高考文言文字詞積累,高考語文文言文字詞歸納500個(gè)
推薦文章
高中文言文?？甲衷~翻譯
高中文言文常考字詞翻譯
1.求高中常考的古文詞語解釋語文高考，文言文閱讀所占的分?jǐn)?shù)高，題型穩(wěn)定。
這為文言文閱讀復(fù)習(xí)提供了有利條件，應(yīng)該充分加以利用。多年以來，文言文閱讀的文章題材都是人物傳記，掌握好這類文章中出現(xiàn)頻率較高的詞語，能有助于學(xué)生讀通讀懂文言文。
現(xiàn)將這類重點(diǎn)詞語歸類如下，供同學(xué)們復(fù)習(xí)時(shí)參考1、表被任以官職的：征、辟、察、舉、召、薦、進(jìn)、稱、補(bǔ)、作、表、為、就2、表官職變化的：1）表任命的：授、拜、除、封2）表提升的：擢、拔、陟、升、遷3）表調(diào)動(dòng)的：調(diào)、徙、轉(zhuǎn)、改、放、出、出官4）表降職的：左遷、遷謫、謫、逐、貶、詘（黜）5）表罷免的：奪、黜、罷、免、去、廢、蠲6）表恢復(fù)的：復(fù)、還7）表辭去的：辭、致政、告退、退、歸故里、乞骸骨：告病告老請(qǐng)求退休。3.跟俸祿有關(guān)的：俸、祿、秩、餉4.表主管的：知、典、主5.表社會(huì)狀態(tài)的：治、亂、興、盛、衰6.表少數(shù)民族的：蠻、夷、戎、狄`7.表人物地位：貴、賤、卑、官紳、豪.8.表人物個(gè)性的：埂、鯁、耿、（仁）厚、（仁）矜、耿介、靜愨、剛毅、周密、寬厚、骨鯁、正直、愷悌、鯁切、聰、慧、敏、木訥、奸、佞、詐、狡猾、危坐（儼然）、阿諛、獻(xiàn)媚、諂讒、譎9.表人物品行的：行、德、操、節(jié)、清（廉）、淫（靡）、貪（濁）10.跟科舉考試有關(guān)的：貢舉、第、登第、中第、狀元、解元、鄉(xiāng)試11.表受到誣陷的：中、譖、誣12.表敬重的：敬、重、尊、恭13.表贊揚(yáng)的：多、嘉、稱、譽(yù)、與、許、嘆14.表內(nèi)心嫉恨的：惡、厭、憎、貶、銜（恨）、怨、患、疾、恨、怒、詛15.表責(zé)備的：過、責(zé)、咎、誅、讓、譴、尤、折16.表寬容的：容、貸、恕、寬17.表喜樂的：樂、欣（然）、悅（說）、歡、蹈舞18.表哀怒的：怒、憤、惱、忿恚、涕泣、切厲、罵、責(zé)、罹、戾、詬、謾19..表刑罰的：辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、仗、流、赭衣、械20.表監(jiān)獄的：囹圄、獄21.表學(xué)校有關(guān)的：庠、序、太學(xué)、博士、太傅22.表布匹的：布、麻、匹、絲、絹、錦、練、綾、綃、縑、綢、羅、緞、綺、紗、絳、縞、縑、繒、蠶、桑、23.表桌床的：案、幾、床、塌..24.表走的：步、趨、走、遁、亡、逃、徙、匿25.表違背的：牾、忤、逆、倍（背）26.表說話的：曰、云、謂、詔、誥、告、敕、白、陳、對(duì)、語、諭、喻、渝、曉、辯、問、謝、折、詰、訴、咨（諮）27表勸說的：說、勸、規(guī)、諷、譏、謗、諫28.跟馬有關(guān)的：馬、駒、廄、策、羈、縻、轡、逸、馭、御、駕、轅、轍29.表害怕的：畏、懼、憚、駭、患、遽30.表揭發(fā)的：劾、訐、揭31.跟皇帝有關(guān)的：上、帝、祚、踐祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、詔、召、誥、（駕）幸、膳、對(duì)策、輪對(duì)、奏、表、疏、32.表朝見的：朝、覲.33.表死亡的：（駕）崩、山陵崩、薨、卒、不祿、死、沒（歿）、終、圓寂34..跟京城有關(guān)的：禁、闕、畿、京、京畿、35.表到往某地的：如、過、詣、幸、往、經(jīng)36.表離開某地的：去、遷、徙37.表拜訪的：造、過、訪、謁（見）、顧38.表告別的：辭、別、謝39.表暗中的：陰、間、密40.表穿戴的：紈绔、布衣、結(jié)、履、印、綬、冠、冕、巾、弁、弱冠、笄禮、免冠、帶41.表房舍的：宇、舍、館、宅、第、邸、廡、屋42.跟水利有關(guān)的：堤、決、潰、溢、漲、灌溉、澇、旱、堰、蕪穢43.跟糧食有關(guān)的：粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穡、耕耘、稔、熟、刈、糴、糶、廩、稟、府、荒、欠收、44.表糧食豐收的：豐、饒、贍、足、給、佚、45.表食物的：糗、饌、肴、膳、羞（饈）、蔬、果、脂膏46.表飽饑的：飽、饑、餓、餒、饉47.表容器的：石、斛、觴、樽48.常見的官名、官司府名：宰相：總攬政務(wù)的大官。
宰，主持，相，輔佐三司：太尉，司徒司空太尉：軍事首腦知州：州一級(jí)行政長(zhǎng)官。知，管理尚書：六部最高行政長(zhǎng)官主簿：秘書郎中：尚書屬下部員左右拾遺：唐代諫官巡撫：總攬一省行政軍事長(zhǎng)官總督：清代地方最高行政長(zhǎng)官侍郎侍中：官廷侍衛(wèi)宦官：宮廷內(nèi)侍，又稱太監(jiān)太史：記史，管文收太守：郡一級(jí)行政長(zhǎng)官，六部：吏、戶、禮、兵、刑、工知縣：縣一級(jí)行政長(zhǎng)官員外部：尚書下屬宦官翰林學(xué)士：管文件，圖書，侍讀御史大夫：其權(quán)力僅次丞相校尉：漢代軍事長(zhǎng)官國(guó)子監(jiān)：中央教育機(jī)構(gòu)中書?。褐醒胄姓C(jī)要機(jī)關(guān)49表示有才能或因才能被看重（不重用）類的詞語：（1）以……稱：因?yàn)槟承┎拍芏蝗朔Q贊。
例：（毛玠）少為縣吏，以清公稱。《三國(guó)志·毛玠傳》（2）以……聞：因?yàn)槟承┎拍芏劽?/p>
例：無何，宰以卓異聞?！洞倏棥罚?）異：認(rèn)為才能奇特。
例：太祖定荊州，聞其為張羨謀也，異之，辟為丞相掾主簿?！度龂?guó)志·魏書·恒二陳徐衛(wèi)盧傳》（4）見知：被人所知。
例：（田單）為臨淄市掾，不見知。（2001年高考卷）50.表示才能遭嫉妒或受迫害類的詞語。
（1）害：嫉妒。例：馮敬之屬盡害之。
《史記·屈原賈生列傳》（2）短：說某人的壞話。例：遭幸臣程元振、魚朝恩短毀。
《新唐書·郭子儀列傳》（3）隙：與某人有隔閡。例：融與郗慮有隙。
《資治通鑒·漢紀(jì)五十七》（4）刺：①指責(zé)。例：刺諸縣短長(zhǎng)。
（1996年高考卷）②名片。例：刺入即出見之51表示辦案或犯罪遭審判。
2.高中常考的文言文的字詞都有哪些古今異義文言文中相當(dāng)一部分實(shí)詞的意義和用法，古今有了不少變化，詞義或擴(kuò)大，或縮小，或轉(zhuǎn)移，或褒貶色彩發(fā)生變化。
因此復(fù)習(xí)時(shí)一定要注意這種情況。如：江河、親戚、爪牙等附：古漢語中常見的單音節(jié)詞古今異義整理（前古義，后今義）兇（谷物收成不好、荒年；兇惡、兇殘）加（更；增加）假（借助；不真實(shí)的）信（的確；書信）河（黃河；泛指江河）櫓（盾牌；劃船的工具）贏（背負(fù)；勝或獲得）走（跑；不行）次（水邊、駐扎；量詞）向（從前；對(duì)、朝或偏袒）窮（困厄、不得志；貧困、窮）率（一概、全部；率領(lǐng)、輕率）再（第二次；又一次）原（推究；原來、原則）床（坐具；臥具）抑（或者；抑制）歸（女子出嫁；回來）比（等到、緊挨、并排；比較）渠（他、它；水道）去（離開、距離；往）陽(yáng)（水的北面，山的南面或南坡；太陽(yáng)、）怒（振奮、大鵬展翅起飛的氣勢(shì)；發(fā)怒）危（高；危險(xiǎn)）但（只；但是）略（奪取；簡(jiǎn)略）將（請(qǐng)；將要）或（有人、或許；或者）愛（吝嗇；喜愛）固（本來；堅(jiān)固）諸（之于、之乎；眾、各）擇（區(qū)別；選擇）隱（哀憐、不忍；隱藏或隱瞞）稍（逐漸；稍微）誠(chéng)（果真、如果；真誠(chéng)）贊（引見、介紹；稱贊）拜（授官；一種禮節(jié)）除（授官；除去）安（養(yǎng)生；安定、安然）鄙（邊境；輕視或粗俗）池（護(hù)城河；水塘）摧（傷心；破壞或折斷）湯（熱水、開水；較濃汁液）按（查究；壓住或按照）都（大；都市或全）病（困苦至極；疾?。┍兀ü?、如果；一定、必然）齒（年齡、歲數(shù)；牙齒）伐（功業(yè)、夸耀；坎）顧（拜訪；回顧或照顧）會(huì)（恰逢）聚會(huì)或會(huì)議）間（參與；中間或間隔）控（拉；控制或控告）遷（放逐；遷移）景（大、日光；景致或情形）害（嫉妒；禍害或害處）攝（整理、整頓；吸取或保養(yǎng)）遣（休、被夫家趕回娘家；消除或派遣）冒（涂蓋、敷上；冒充或向外透）奇（適宜；特殊的或驚異的）要（邀請(qǐng)、相約；要求）嚴(yán)（尊重；嚴(yán)格或嚴(yán)密）卒（死，終于；士兵）尋（不久；尋找）章（花紋；文章或圖章）速（招致；速度快）寢（丑陋；睡覺）古漢語中常見雙音節(jié)的古今異義整理執(zhí)事（對(duì)對(duì)方的敬稱；掌管某項(xiàng)工作的人）行李（出使的人；出門所帶的包裹等）夫人（那個(gè)人；尊稱人的妻子）爪牙（得力助手或武士；比喻壞人的黨羽）丈夫（男子；女子的配偶）養(yǎng)生（供養(yǎng)活著的人；保養(yǎng)）山東（崤山以東；山東省）婚姻（兒女親家；結(jié)婚）非常（意外的變故，不平常；十分，很）行路（路人；走路）根本（樹木的根部；事物的根源或最重要的地方）學(xué)者（求學(xué)的人；有專門學(xué)問的人）經(jīng)營(yíng)（搜集、保存；籌劃、組織）逢迎（迎接；說話、行事故意迎合別人的心意）上路（高高的道路；走上路程）于是（從此；連詞）從而（跟從、來；因果連詞）行為（品行是、品行作為；舉動(dòng)）小學(xué)（小的方面學(xué)習(xí)；學(xué)校教育的初級(jí)階段）痛心（痛恨；極端傷心）不必（不一定；不需要）顏色（臉色、容顏；顏料或色彩）智力（智謀和力量；理解事物的能力）可憐（可愛、可惜；值得憐惜）空中（中間是空的；天空）便利（吉利；方便）私人（心腹之人；非公家的）老大（年齡大；排行第一）首領(lǐng)（頭顱、生命；某些集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)人）可以（可以憑借、可以用；可能或許可）浩蕩（荒唐；水勢(shì)浩大）不行（不能走路；不可以）自由（自作主張；不受約束）作案（作幾案；進(jìn)行犯罪活動(dòng)）交通（交錯(cuò)相通；水陸運(yùn)輸?shù)目偡Q）失意（意見不合；不得志）成立（長(zhǎng)大成人、成人立業(yè)；開始存在）縣官（官府；縣令）告訴（向上報(bào)告；讓別人知道）然后（這樣以后；順承連詞）果然（飽的樣子；與事實(shí)相符）卑鄙（低微而鄙俗；品行惡劣）流涕（流眼淚；流鼻涕）約束（規(guī)約、盟約；限制、管束）同氣（同胞兄弟；同類）親戚（內(nèi)外親屬；族外親屬）無道（無人談?wù)?；沒有道德修養(yǎng)）生日（生活一天天的；出生日）中國(guó)（中原；中華人民共和國(guó)）無論（更不必說；連詞）左右（皇帝身邊的近臣；方位或約數(shù)）無賴（活潑頑皮；品行不端）指示（指給……看；上級(jí)傳達(dá)下級(jí)的命令）感激（感動(dòng)憤激；深深地感謝）從容（言語舉動(dòng)適當(dāng)?shù)皿w；不慌不忙）因?yàn)椋ㄓ谑菍?；因果連詞）絕境（與外界隔絕的地方；沒有出路的困境）開張（廣泛擴(kuò)大；開業(yè)）青春（明媚的春光、春天；青年時(shí)期）具體（形體完備；明確、不抽象）痛恨（痛心遺憾；仇視憤恨）結(jié)束（整好裝束；完畢）犧牲（祭祀用的豬牛羊等祭品；為正義而死）往往（處處；常常）中間（中間夾雜；里面）扶老（拐杖；扶著老人）猖獗（跌倒，引申為“失敗”；猖狂無忌）不過（不超過；轉(zhuǎn)折連詞）恰?。L啼和諧之聲；正好）大風(fēng)（麻風(fēng)??；大的風(fēng)）用心（因?yàn)橛眯?；用功或肯?dòng)腦筋）中間（當(dāng)中夾雜；當(dāng)中）烈士（有節(jié)操、有抱負(fù)的人；為革命犧牲的人）美人（歌伎、宮妃；美貌女子）前進(jìn)（上前進(jìn)獻(xiàn)；向前行走或思想進(jìn)步）肉食（享受優(yōu)裕的大官；肉食食物）或者（有的人、有些人；選擇連詞或者副詞）致意（抒發(fā)心情；表示問候）會(huì)計(jì)（聚會(huì)商議；財(cái)務(wù)。
3.高考中常見的文言文字詞及翻譯1、愛
①故以其愛不若燕后《戰(zhàn)國(guó)策·觸龍說趙太后》親愛疼愛
②見大王愛女牧羊于野《柳毅傳》心愛的
③吳廣素愛人，士卒多為用者《史記·陳涉世家》愛護(hù)
④袁有守多惠政，民甚愛之《書博雞者事》愛戴
⑤向使三國(guó)各愛其地《六國(guó)論》憐惜愛惜
⑥百姓皆以王為愛也《孟子·齊桓晉文之事》舍不得吝嗇
⑦少無適俗韻，性本愛丘山《歸園田居》喜愛愛好
2、安
①不患寡而患不均，不患貧而患不安《論語·季氏將伐顓臾》安定
②風(fēng)雨不動(dòng)安如山《茅屋為秋風(fēng)所破歌》安穩(wěn)
③然后知生于憂患，而死于安樂也《生于憂患，死于安樂》安逸安適
④衣食所安，弗敢專也，必以分人《左傳·曹劌論戰(zhàn)》奉養(yǎng)
⑤時(shí)時(shí)為安慰，久久莫相忘《孔雀東南飛》撫慰安撫
⑥敬亭亦無所不安也《柳敬亭傳》安心
⑦燕雀安知鴻鵠之志哉《史記·陳涉世家》怎么
⑧沛公安在《史記·鴻門宴》哪里什么地方
3、被bèi
①成歸，聞妻言，如被冰雪《促織》覆蓋
②幸被齒發(fā)，何敢負(fù)德？《柳毅傳》加在……之上
③秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)《荊軻刺秦王》遭受
④翡翠珠被《招魂》被子
⑤妝成每被秋娘妒《琵琶行》表被動(dòng)
pī通“披”
①同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽《送東陽(yáng)馬生序》穿，披
②屈原至于江濱，披發(fā)行吟澤畔《屈原列傳》分散，散開
4、倍
①愿伯具言臣之不敢背德也《鴻門宴》背棄
②獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親《九月九日憶山東兄弟》更加加倍
③下無倍畔之心，上無誅伐之志《治安策》反背背叛
④右倍山陵，前左水澤《淮陰侯列傳》背后
5、本
①臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本《諫太宗十思疏》樹木的根
②搖其本以觀其疏密《種樹郭橐駝傳》樹木的干
③王欲行之，則何反其本矣《齊桓晉文之事》根本基本
⑤今背本而趨末，食者甚眾，是天下之大殘也《論積貯疏》農(nóng)業(yè)
⑥抑本其成敗之跡，而皆出入于人歟《伶官傳序》推原考察
⑦此之謂失其本心《孟子·魚我所欲也》本來的原來的
⑧本自無教訓(xùn)，兼愧貴家子《孔雀東南飛》本來原來
6、鄙
①蜀之鄙，有二僧《為學(xué)》邊遠(yuǎn)的村邑
②肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀《左傳曹劌論戰(zhàn)》鄙陋鄙俗
③人賤物亦鄙，不足迎后人《孔雀東南飛》輕賤
④孔子鄙其小器《訓(xùn)儉示康》鄙薄輕視
⑤敢竭鄙誠(chéng)，恭疏短引《滕王閣序》自謙之詞
7、兵
①斬木為兵，揭竿為旗《過秦論》兵器武器
②得選兵八萬人，進(jìn)兵擊秦兵《信陵君竊符救趙》軍隊(duì)士兵
③自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵《揚(yáng)州慢》戰(zhàn)爭(zhēng)軍事
④故上兵伐謀《孫子·謀攻》用兵的策略
8、病
①君之病在肌膚，不治將益深《扁鵲見蔡桓公》泛指疾病
②相如每朝時(shí)，常稱病《廉頗藺相如列傳》生病有病
③今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣《揠苗助長(zhǎng)》疲勞困苦
④人皆嗤吾固陋，吾不以為病《訓(xùn)儉示康》弊病毛病
⑤君子病無能也，不病人之不知已《論語衛(wèi)靈公》擔(dān)憂憂慮
⑥非獨(dú)見病，亦以病吾子《答衛(wèi)中立論師道書》羞辱傷害
⑦子疾病，子路請(qǐng)禱《論語·述而》重病病重
是要這樣的常見文言實(shí)詞嗎
4.求高中文言文一些常用字的翻譯高中文言文常用字檢索愛ài①對(duì)人或事物有深厚真摯的感情《爾雅》：“惠，愛也?！?/p>
《法言》：“君子自愛，仁之至也?！薄蹲髠鳌る[公元年》：“愛共叔段，欲立之。”
杜牧《山行》：“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！薄稇?zhàn)國(guó)策》：“父母之愛子也，則為之計(jì)深遠(yuǎn)?！?/p>
明·崔銑《記王忠肅公翱三事》：“公夫人甚愛女。”――唐·韓愈《師說》：“愛其子，擇師而教之?！?/p>
《韓非子·五蠹》：“非疏骨肉愛過客?！雹谀信g有情[love]《古詩(shī)四首》之三，見《文選》卷二十九：“結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑?！?/p>
《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》：“孟嘗君舍人有與君之夫人相愛者?！雹巯埠们濉ぴ丁都烂梦摹罚骸皭勐牴湃斯?jié)義事?！?/p>
――宋·周敦頤《愛蓮說》：“晉陶淵明獨(dú)愛菊?！报D―杜牧《阿房宮賦》：“秦愛紛奢，人亦念其家?！?/p>
④愛護(hù)《史記·陳涉世家》：“吳廣素愛人。”《三國(guó)志·方伎傳》：“好自將愛，一年便健。”
⑤常常發(fā)生某種行為，容易發(fā)生某種變化。如：愛發(fā)脾氣；愛下雨⑥愛惜，珍惜《禮記·表記》：“愛莫助之?！?/p>
注：“猶惜也。”蘇軾《留侯論》：“千金之子，不死于盜賊，何哉？其身之可愛，而盜賊不足以死也?！?/p>
《論語·八佾》：“爾愛其羊，我愛其禮。”柳宗元《駁復(fù)仇議》：“不愛死，義也?！?/p>
宋·文天祥《指南錄后序》：“國(guó)事至此，予不得愛身?！报D⑦舍不得；吝惜《孟子·梁惠王上》：“齊國(guó)雖褊小，吾何愛一牛?！?/p>
《孟子·梁惠王上》：“百姓皆以王為愛也?！薄独献印匪氖恼拢骸笆枪噬鯋郾卮筚M(fèi)，多藏必厚亡?！?/p>
漢·賈誼《過秦論》：“不愛珍器重寶肥饒之地?！雹嘭潯端问贰ぴ里w傳》：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下平矣。”
⑨友愛《左傳·隱公三年》：“兄愛弟敬。”⑩憐憫、憐恤、同情《左傳·僖公二十二年》：“若愛重傷，則如勿傷；愛其二毛，則如服焉?！?/p>
按：àn①用手摁壓?！秹?mèng)溪筆談·活板》：“以一平板按其面，則字平如砥?！?/p>
《說文》：“按，下也。謂手抑物使下?！?/p>
《史記·絳侯周勃世家》：“于是天子乃按轡徐行?！薄妒酚洝ろ?xiàng)羽本記》：“項(xiàng)王按劍而跽曰?！?/p>
②撫，握。《五人墓碑記》：“緹騎按劍而前?！?/p>
③控制，抑止；放下。《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》：“何不按兵束甲，北面而事之。”
《管子·霸言》：“按強(qiáng)助弱。”④查看，巡察。
高啟《書博雞者事》：“部使者臧，新貴，將按郡至袁?！雹莺瞬?，查驗(yàn)。
張溥《五人墓碑記》：“以吳民之亂請(qǐng)于朝，按誅五人?！薄鞍凑Z”即本此義。
6.通“安”。安置；安定《漢書·高帝紀(jì)》：“余悉除去秦法，吏民皆按堵如故?！?/p>
《三國(guó)志·郭淮傳》：“按撫柔氐三千余落，撥徙以實(shí)關(guān)中。”白：bái①白色。
《史記·鴻門宴》：“我持白璧一雙，欲獻(xiàn)大王?！盵白丁]無功名的人。
劉禹錫《陋室銘》：“往來無白丁?！薄对?shī)·秦風(fēng)·蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜?！?/p>
――《荀子·榮辱》：“目辨白黑美惡?！报D―《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》：“太子及賓客知其一者，皆白衣冠以送之?！?/p>
②光亮，明亮。杜甫《聞官軍收河南河北》：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)?！?/p>
李賀《致酒行》：“雄雞一聲天下白?！雹奂儩?，皎潔。
白居易《琵琶行》：“唯見江心秋月白?！庇谥t《石灰吟》：“粉身碎骨渾可怕，要留清白在人間。”
④明白；洗雪。高啟《書博雞者事》：“然使君冤未白，猶無益也?！?/p>
⑤稟告，告訴。柳宗元《童區(qū)寄傳》：“虛吏白州，州白大府?！?/p>
⑥顯著?！盾髯印ぬ煺摗罚骸岸Y義不加于國(guó)，則功名不白。”
⑦真誠(chéng)；坦白?！肚f子·天地》：“機(jī)心存于心中，則純白不備。”
謗：bàng①公開指責(zé)別人的過失?！稇?zhàn)國(guó)策·鄒忌諷齊王納諫》：“能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”
《說文》：“謗，毀也。”按：謗者道人之實(shí)，事與誣譖不同。
大言曰謗，小言曰誹，曰譏。②毀謗，誹謗。
《史記·屈原列傳》：“信而見疑，忠而被謗?！雹墼{咒。
《左傳·昭公二十七年》：“進(jìn)胙者莫不謗令尹?！北海ㄒ唬゜ào①猛烈。
蒲松齡《促織》：“屢撩之，蟲暴怒?！雹谕蝗?，猛然。
《呂氏春秋·察今》：水暴益，荊人弗知?！雹郾┰辏痹?。
《孔雀東南飛》：“我有親父兄，性行暴如雪?！雹軆礆?，殘暴。
《史記·陳涉世家》：“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦。”⑤欺凌，侵害。
《世說新語·周處》：“又義興水中有蛟，山中有白額虎，并皆暴犯百姓。”⑥禍患，禍害。
紀(jì)昀《唐翁獵虎》：“近城有虎暴?！?。
暴露，顯露。司馬遷《報(bào)任安書》：“其所摧敗，功亦足以暴于天下矣?！?/p>
（二）pù①曬?！盾髯印駥W(xué)》：“雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也?！?/p>
②暴露。蘇洵《六國(guó)論》：“思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地?！?/p>
③顯露。張溥《五人墓碑記》：“是以蓼洲周公，忠義暴于朝廷，贈(zèng)謚美顯，榮于身后?！?/p>
卑：bēi①低，低下。《資治通鑒·淝水之戰(zhàn)》：“且東南卑濕。”
②地位低下，卑微，低賤。諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。
③貶低，降低?！俄n非子·有度》：“卑主之名，以顯其身?！?/p>
④低劣，差。宋濂《送東陽(yáng)馬生序》：“其業(yè)有不精，德有。
5.高中語文?？嫉奈难晕姆g蘭亭集序
(1)此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右：這地方有崇山峻嶺環(huán)抱，林木繁茂，竹高茂密。又有清澈湍急的溪流，（如同青羅帶一般）映襯在四周修：高高的
(2)仰觀宇宙之大，俯察品類之盛：仰首可以觀覽浩大的宇宙，俯身可以考察眾多的物類
重點(diǎn)：（3）固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作：所以知道把死和生混為一談是虛誕的，把長(zhǎng)壽與夭亡等量齊觀是荒謬的（一，數(shù)量詞作動(dòng)詞，等同，把……看作一樣。“齊”字形容詞作動(dòng)詞，把……看作相等）
(4)雖世殊事異，所以興懷，其致一也：即使時(shí)代變了，事情不同了，但觸發(fā)人們情懷的原因，也是幾乎一樣的
阿房宮賦
(1)五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角：五步一座高樓，十步一座亭閣；長(zhǎng)廊如帶，迂回曲折，屋檐高挑，象鳥喙一樣在半空飛啄。這些亭臺(tái)樓閣啊，各自憑借不同的地勢(shì)，參差環(huán)抱，回廊環(huán)繞象鉤心，飛檐高聳象斗角重點(diǎn)考察：鉤心斗角
(2)長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹：那長(zhǎng)橋臥在水面上（像蛟龍），（可是）沒有一點(diǎn)云彩，怎么會(huì)有蛟龍飛騰？那樓閣之間的復(fù)道架在半空（像彩虹），（可是）并非雨過天晴，怎么會(huì)有虹霓產(chǎn)生？
(3)歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊：人們?cè)谂_(tái)上唱歌，歌樂聲響起來，好像充滿著暖意，如同春光那樣暖和；人們?cè)诘钪形璧?，舞袖飄拂，好像帶來寒氣，如同風(fēng)雨交加那樣凄涼。就在同一天內(nèi)，同一座宮里，而氣氛冷暖卻截然不同。
(4)明星熒熒。。杳不知其所之也：（清晨）只見星光閃爍，（原來是她們）打開了梳妝的明鏡；又見烏云紛紛擾擾，（原來是她們）一早在梳理發(fā)鬢；渭水泛起一層油膩，（是她們）潑下的脂粉水呀；輕煙繚繞，香霧彌漫，是她們焚燒的椒蘭異香。忽然雷霆般的響聲震天，（原來是）宮車從這里馳過；轆轆的車輪聲漸聽漸遠(yuǎn)，不知它駛向何方。
重點(diǎn)：（5）鼎鐺玉石，金塊珠礫：寶鼎（看作）鐵鍋，寶玉（看作）石頭，黃金（當(dāng)成）土塊，珍珠（當(dāng)作）砂礫
(6)秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也：秦國(guó)的統(tǒng)治者來不及為自己的滅亡而哀嘆，卻使后代人為它哀嘆；如果后代人哀嘆它而不引以為鑒，那么又要讓更后的人來哀嘆他們了。
呼累死了，樓主要給我分哦~
高中文言文 積累
考綱要求掌握的120個(gè)實(shí)詞總結(jié)。（只選出了例句，雖然比較粗糙，但全是時(shí)間凝成，涵蓋1---6冊(cè)除詩(shī)歌外的所有文言文篇目?？删幊删毩?xí)，也可附上解釋編成講義） 第一部分：（愛 安 被 倍 本 鄙 兵 病 察 朝） 1、愛：老臣賤息舒祺，最少，不肖；而臣衰，竊愛憐之《觸龍》諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地。《過秦》此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人。（同上）愛其子，擇師而教之?！稁熣f》秦愛紛奢，人亦念其家?！栋⒎俊粪捣颍∈沽鶉?guó)各愛其人，則足以拒秦。（同上）向使三國(guó)各愛其他，齊人勿附于秦，刺客不行?！读鶉?guó)》桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛。 《項(xiàng)脊》 上于盆而養(yǎng)之，蟹白栗黃，備極護(hù)愛，留待限期，以塞官責(zé)?！洞倏棥芬姶笸鯋叟裂蛴谝?，風(fēng)鬟雨鬢。《柳毅》蓋犯之者不避其死，感之者不愛其生，此真丈夫之志《柳毅傳》百姓皆以王為愛也，臣固知王之不忍也。《齊桓》是以帶甲萬人事君也，無乃即傷君王之所愛乎？《勾踐滅吳》 2、安：如寡人者，安與知恥？請(qǐng)姑無庸戰(zhàn)！《燭之武》丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。《季氏》既來之，則安之。（同上）沛公曰：“君安與項(xiàng)伯有故？”《鴻》臣死且不避，卮酒安足辭！倚南窗以寄傲，審容膝之易安?！稓w去來》安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉？《五人》安得使予多暇日，又多閑田……《病梅》不夭斤斧(37)，物無害者，無所可用，安所困苦哉！”《逍遙》毅良久稍安，乃獲自定?！读恪酚职材芤责┲?，而蒙世之溫蠖乎?《屈原》安在公子能急人之困也!《信陵》譬若以肉投餒虎，何功之有哉?尚安事客?（同上） 3、被：五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。〈五人〉仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)來還！〈孔雀〉未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪?！洞倏棥饭四吧先艘?，而能急之。幸被齒發(fā)，何敢負(fù)德！”《柳毅》若遇公于洪波之中，玄山之間，鼓以鱗須，被以云雨，將迫毅以死。今體被衣冠，坐談禮義，盡五常之志性，負(fù)百行之微旨。（同上）屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。其次關(guān)木索、被楚受辱?！秷?bào)任安書》 4、倍：嘗以十倍之地，百萬之師，叩關(guān)而攻秦?！哆^秦》愿伯具言臣之不敢倍德也?！而櫋非傲薪z竹，后羅珠翠，物玩之盛，殊倍人間。《柳毅傳》 5、本：臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本?！吨G太宗》抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《伶官傳序》予本非文人畫士，甘受詬厲?！恫∶贰繁咀詿o教訓(xùn)，兼愧貴家子?！犊住非页忌偈藗纬瑲v職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)?！蛾惽椤菲浯蟊緭砟[而不中繩墨(23)，其小枝卷曲而不中規(guī)矩(24)《逍遙》舟人皆側(cè)立，曰：“此本無山，恐水怪耳?！读飞w亦反其本矣⑤!今王發(fā)政施仁⑥，……《齊桓》夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，……《報(bào)任安書》 6、鄙：越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也?！稜T之武》敢竭鄙誠(chéng)，恭疏短引。一言均賦，四韻俱成?！峨酢啡速v物亦鄙，不足迎后人?！犊住泛匏叫挠兴槐M，鄙陋沒世，而文采不表于后世也?！秷?bào)任安書》 “鄙賤之人，不知將軍寬之至此也!”《廉》 7、兵：齊曰：“必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出?！薄队|龍》填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走?！豆讶恕穮瞧?、孫臏、帶佗、倪良、王瘳、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵?！哆^秦》收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦?！读鶉?guó)》是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以綿囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之?！读婀佟窂?qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。嬴聞晉鄙之兵符常在王臥內(nèi)，而如姬最幸，出入王臥內(nèi)，力能竊之?！缎帕昃?8、?。毫罟伦印⒐褘D、疾疹、貧病者，納官其子；《勾踐》老臣病足，曾不能疾走，不得見久矣《觸龍》質(zhì)性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病。《歸去》其后二年，余久臥病無聊，乃使人復(fù)葺南閣子?！俄?xiàng)》其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣；《五人》又不可以使天下之民，斫直、刪密、鋤正，以夭梅病梅為業(yè)以求錢也。而江浙之梅皆病。孰謂少者歿而長(zhǎng)者存，強(qiáng)者夭而病者全乎《祭十二郎文》 9、察：察鄰國(guó)之政，無如寡人之用心者。《寡人》仰觀宇宙之大，俯察品類之盛?！峨酢沸於熘?，則山下皆石穴罅，不知其淺深?！妒姟非疤爻煎硬斐夹⒘?；后刺史臣榮舉臣秀才。《陳情表》明足以察秋毫之末，而不見輿薪《齊桓》人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎?《屈原》微察公子，公子顏色愈和?！缎帕昃?10、朝：朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：……《鄒忌》燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝?！哆^秦》序八州而朝同列，百有余年矣；此吾祖太常公宣德 間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！《項(xiàng)》我世世為洴澼?，不過數(shù)金；今一朝而鬻技百金(13)，請(qǐng)與之?！跺羞b》
18個(gè)常見文言虛詞用法
而 ⑴表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，相當(dāng)于“然而”、“可是”、“卻”。例： ①其家甚智其子，而疑鄰人之父 ②人不知而不慍，不亦君子乎？ ③天下有公利而莫或興之。 ④青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。 ⑵表示偏正關(guān)系，連接狀語和中心詞，相當(dāng)于“著”、“地”等，或不譯。例： ①一絲而累，以至于寸。 ②嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。 ③蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂。 ④朝而往，暮而歸。 ⑤掩口胡盧而笑。 ⑶表示假設(shè)關(guān)系，連接主語和謂語，相當(dāng)于“如果”、“假使”。例： ①人而無信，不知其可。 ②諸君而有意，瞻予馬首可也。 ⑷表示并列，相當(dāng)于“而且”、“又”、“和”或不譯。例： ①敏而好學(xué)，不恥下問。 ②永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章。 ③蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者。 ④秦師輕而無禮。 ⑸表示承遞關(guān)系，相當(dāng)于“而且”、“并且”、“就”或不譯。例： ①擇其善者而從之，其不善者而改之。 ②余聞而愈悲。 ③置之地，拔劍撞而破之。 ④滅滑而還。 ⑹通“如”：好像，如同。例：軍驚而壞都舍。 ⑺通“爾”，你，你的。例： ①而翁歸。 ②若欲死而父。 ③而母立于茲。 (而已)罷了。例： ①口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。 ②如是而已。 ③俟封奏時(shí)潛易之而已。 ④此其心以為天下之知戰(zhàn)得惟我而已。 ⑤比諸大江，不啻小支而已。 「而后」才，方才。例： ①賴膚覺之助，而后見為體。 ②臣鞠躬盡瘁，死而后已。 ③三月而后成。 ④說書雖小技，然必句性情，習(xí)方俗。如優(yōu)孟搖頭而歌，而后可以得志。 ⑤假諸人而后見也。 「而況」即“何況”，用反問的語氣表示更進(jìn)一層的意思。例： ①今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也。而況石乎！ ②技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！
何 ⑴什么。例：①子何而往？（何：憑什么。）②大鐵椎，不知何許人。③一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙？ ⑵怎么樣。例：①如太行、王屋何？②其如土石何？ ⑶哪里。例：①又何往而不金玉其外、敗絮其中也哉？（何往：到哪里。）②卻看妻子悉何在。③豫州今欲何至？④何由知吾可也。 ⑷多么。例：①水何澹澹，山島竦峙。②吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國(guó)！③作計(jì)何不量！ ⑸為什么。例：①予嘗求古仁人之心，或者二者之為，何哉？②肉食者謀之，又何間焉？③安陵群不聽寡人，何也？④所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉？⑤齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？ ⑹怎么。例：①若為傭耕，何富貴也？②徐公何能及君也？ ⑺作語助詞相當(dāng)于“啊”。例：新婦車在后，隱隱何甸甸。 [8]何：通“呵”，喝問。例：信臣精卒陳利兵而誰何。（誰何：呵問他是誰何意思是檢查盤問。） 「何如」怎么樣，怎樣。例：①吾欲之南海，何如？②今日之事何如？③君謂皇上何如人也？④痛定思痛，痛何如哉?、萸?，爾何如？ 「何消」哪用得著。例：這自然，何消吩附。 「何若」如何。怎樣。例：此為何若人。 「何嘗」并非。例：你說的何嘗不是。 「何為」 ⑴什么是。例：何為“護(hù)官符”？ ⑵怎么會(huì)?例：則眾何為而不洶洶？ ⑶作什么。例：①客何為者？②敬杰多而財(cái)有余，何為而不成？ 「何意」 ⑴什么意思。例：卻不害我，倒與我好差使正不如何意？ ⑵豈料，哪里料到。例：女行無偏斜，何意致不厚？ 「何由」 ⑴如何。例：長(zhǎng)夜沾濕何由徹。 ⑵什么原因。例：致之何由？由于疾病。 ⑶從什么地方。例：何由知吾可也？ 「何乃」怎么能。例：何乃太區(qū)區(qū)！ 「何得」怎么能。例：生之者甚少而靡之者甚多，天下財(cái)產(chǎn)何得不蹶？ 「何加」有什么益處。例：萬鐘于我何加焉！ 「何曾」有什么益處。例：可又是胡說，你又何曾見過他？ 「何其」多么。例：何其衰也！
乎 ⑴表示疑問語氣，相當(dāng)于“嗎”、“呢”。例：①天下事有難易乎？②此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？③將以實(shí)籩豆奉祭祀，供賓客乎？④然，胡不己乎？⑤丈夫亦愛憐其少子乎？⑥若毒之乎？⑦君將哀而生之乎？⑧大王嘗聞布衣之怒乎？⑨齊人固盜乎？⑩然豫州新敗之后，安能抗此難乎？(11)壯士，能復(fù)飲乎？(12)技蓋至此乎？(13)齊桓、晉文之事，可得聞乎？(14)若寡人者，可以保民乎哉？ ⑵表示反問語氣，相當(dāng)于“嗎”、“呢”。例：①孰為汝多知乎！②學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？③人取之，未嘗有言而獨(dú)不足子所乎？④王侯將相寧有種乎？⑤求劍若此，不亦惑乎？⑥而衣之交尚不相欺，況在國(guó)乎？ ⑦吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？⑧至廢孟子而不立，非導(dǎo)源于小儒乎？⑨非仁木乎？⑩技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大觚乎？ ⑶形容詞詞尾，有時(shí)相當(dāng)于“地”。例：①今夫佩虎符、坐皋比者，乎干城之具也。②故今之墓中全乎為五人也。③以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。④忽乎吾將行兮。 ⑷表示測(cè)度語氣，相當(dāng)于“吧”。例：①日食飲得無衰乎？②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？③王之好樂甚，則齊國(guó)其庶幾乎。④師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無乃不可乎？ ⑸同“于”。例：①叫囂乎東西，隳突乎南北。②今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。③吾嘗疑乎是。（乎：對(duì)。）④醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。⑤頹然乎其間。⑥先王之法，經(jīng)乎上世而來者也。⑦良劍期乎斷，不期乎莫铘。（乎：引進(jìn)動(dòng)作的對(duì)象。）⑧生乎吾前，其聞道也固先乎吾?⑨亦無怪乎其私之也。⑩君子博學(xué)而日參省乎己。（乎：對(duì)。）(11)子言未發(fā)而哀樂具乎其前。(12)蓋進(jìn)乎技矣。(13)王變乎色曰。(14)臣之所好者，道也：進(jìn)乎技矣。(15)依乎天理，批大 ，導(dǎo)大 。(16)以吾一日長(zhǎng)乎爾。（爾:比。）(17)攝乎大國(guó)這間。(18)異乎三子者之撰。(19)浴乎沂。(20)幽獨(dú)處乎山中。 ⑹表示感嘆語氣，相當(dāng)于“啊”、“呀”。例：①嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎?、卩岛?，燕雀安知鴻鵠之志哉！③天乎，人乎，而竟已乎！ ⑺表示商量語氣，相當(dāng)于“嗎”，“吧”。例：①今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？②無以，則王乎？ ⑻用在句中，表示停頓語氣。例：于是乎書
乃 ⑴于是，就。例：①乃取一葫蘆置于地。②乃入見。③陳涉乃立為王號(hào)為張楚。④曰：“諸將吏敢復(fù)有言當(dāng)迎操者，與此案同！”乃罷會(huì)。⑤良乃入，具告沛公。⑥懷王乃悉發(fā)國(guó)中兵。 ⑵才，這才。例：①雖理想派之作，亦先有所本，乃增損而潤(rùn)色之。（乃：然后才。）②設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。③悉使蠃兵負(fù)草填之，騎乃得過。④度我至軍中，公乃入。⑤泛彭蠡口，四望無際，乃知太白“開帆入天境”之句為妙。 ⑶卻。例：①丞相非在夢(mèng)中，君乃在夢(mèng)中耳！②老臣今者殊不欲食，乃自強(qiáng)步。③今君乃亡趙走燕。④彼能是，而我乃不能是。 ⑷是，就是，原來是。例：①視之，乃龐德也，②當(dāng)立者乃公子扶蘇。③以其乃華山之陽(yáng)名之也。（乃：一說這里有“在”的意思）④若事之不濟(jì)，此乃天也。⑤諸葛亮真乃神人。⑥路旁一歧東上，乃昔所未至者。⑦嬴乃夷門抱關(guān)者也。⑧謂獄中語乃親得之于史公云。⑨是乃仁術(shù)也。 ⑸竟然。例：①問今是何世，乃不知不漢。②今其智乃反不能及。③而陋者乃以斧斤考擊而求之。⑹他的。例：是芋視乃婦也。⑺乃至，甚至。例：蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)。（乃：一說竟然。） ⑻可是。例：①零落難堪，似成棄物；乃摘而藏之，雙備經(jīng)年裹物之用。②時(shí)夫仆俱陰險(xiǎn)行后，余亦停弗上；乃一路奇景，不覺引余獨(dú)往。（乃：一說只是，表示輕微的轉(zhuǎn)折。） ⑼而，又。例：莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會(huì)。 ⑽這樣。例：夫我乃行之。 [11]你，你的。例：爾其無忘乃父之志。
其 ⑴用作第三人稱，表示領(lǐng)屬關(guān)系，相當(dāng)于“他、她、它（們）的?！崩孩倨渥釉唬骸安恢?，必將有益。”（其：他的。）②恐前后受其敵。（其：它們的。）③其夫囈語。（其：她的。）④吾有卿之名，而無其實(shí)。（其：它的）⑤郯子之徒，其賢不及孔子。（其：他們的。）⑥其釵環(huán)裙襖，三人皆是一樣的妝飾。（他：她們的。） ⑵其中，其中的。例：①蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。②于亂石間擇其一二扣之。③其不率教者常有一二。 ⑶活用作第一人稱。相當(dāng)于“我（的）”、“自己（的）。”例：①并自為其名。②舍其文軒。③既其出。（其：我們）④而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。⑤品其名位，猶不失下曹從事。（其：我的）⑥將不勝其忿而蟻附之。⑦不敢以其富貴驕?zhǔn)?。⑧遂前其足。⑨廬陵文天祥自序其詩(shī)，名曰《指南錄》。⑩亦各言其志也！ ⑷用作第三人稱，相當(dāng)于“他、她、它（們）。”例：①妻跪問其故。?②念悲其遠(yuǎn)也。（其：她）③向其先表之時(shí)可導(dǎo)也。（其：他們）④望請(qǐng)其指教。（其：她們）⑤成以其小，劣之。（其：它）⑥矗不知其幾千萬落。（其：它們） ⑸在句中表示反問語氣，相當(dāng)于“難道”、"怎么"。例：①以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（其如土石何：又能拿這些泥士石頭怎么樣。）②其孰能譏之乎？③且行千里，其誰不知？④其為死君乎？ ⑹指示人、事、物，多表示遠(yuǎn)指，相當(dāng)于“那”之類的詞。例：①其不設(shè)色者：曰水墨。（其：那。）②懷其璧。（其：那塊）③既其出，則或咎其欲出者。（本義項(xiàng)指后一個(gè)“其”：那個(gè)。）④其極刑，曰：“順我，即先刺心；事則四肢解盡，心猶不死。”（其：一說如果。）⑤不嫁義郎體，其往欲何云？（其往：其后，將來）⑥未必有其實(shí)。（其：那樣。） ⑺表示選擇關(guān)系，相當(dāng)于"是......還是......".例：其真無馬邪？其真不知馬也？ ⑻指示人、事、物，有時(shí)表示近指，相當(dāng)于“這”之類的詞。例：①有蔣氏者，專其利三世矣。（其：這種）②今存其本不忍廢。（其：這）③此其患不見於今，而將見於他日。（此其：這種。此、其同義連用。） ⑼在句中表示祈使語氣，相當(dāng)于“可”、“還是”。例：①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人?。ㄆ洌嚎梢谝佬乱盐鍤q，轉(zhuǎn)眼成人。汝其善撫之。（其：可要。一說表示期望。）③攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（其：還是）④與爾三矢，爾其無忘乃父之志?。ㄆ洌嚎桑欢?。這里有命令的意味。） ⑽在句中表示揣測(cè)語氣，相當(dāng)于“恐怕”、“或許”、“不概”、“可能”。例：①其自桓叔以下，嘉吾子之賜。②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？③則齊國(guó)其庶幾乎？ (11)表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“如果”。例：①其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。②其若是，孰能御之？
且 ⑴暫且，姑且。例：①你兩個(gè)且在這里，等灑家去打死了那廝便來！②存者且偷生。③這個(gè)，你且收著。④別君去兮何時(shí)還？⑤卿但暫還家，吾今且報(bào)府。⑥誓不相隔卿，且暫還家去。 ⑵將，將要。例：①以為且噬己也。②今且九十。③久居，禍且及汝。④不出，火且盡。⑤且為之奈何。⑥若屬皆且為所虜。⑦民且狼顧。⑧旦暮且下。⑨人且死見鬼，宜見數(shù)百千萬。⑩旦夕且死。(11)范君知其必且西奔。 ⑶而且，并且。例：①且人之患志之不立。②余悲之，且曰。③且以一譬之故逆強(qiáng)秦之歡，不可。④肅宣權(quán)旨。論天下事勢(shì)，致殷勤之意，且問備曰。⑤且北方之人，不習(xí)水戰(zhàn)。（且：一說況且。）⑥且將軍大勢(shì)可以拒操者，長(zhǎng)江也。⑦彼所將中國(guó)人不過十五六萬，且己久疲。⑧且立石于其墓之門。⑨且矯詔紛出。⑩是立法以警其余，且懲后也。(11)且燕趙處秦革滅殆盡之際。(12)可使有勇，且知方也。(13)且使遽告于鄭。 ⑷況且，再說。例：①且焉置土石？（且：一說而且。）②且壯士不死即已，死即舉大名耳。③且秦強(qiáng)而趙弱。④且相如素賤人。⑤且遷我如振落葉耳。⑥且行千里，其誰不知？⑦且吾不以一眚掩大德。 ⑸尚且，還。例：①且欲與常馬等不可得。②臣死且不避，卮酒安足辭！ ⑹連接兩個(gè)形容詞，表示關(guān)系：又，又......又......。例：①而向之香且甘者，非調(diào)和之有異，時(shí)、位移人也。②河水清且漣漪。③示趙弱且怯也。④三軍既惑且疑。⑤磐石方且厚。⑥四體康且直。 ⑺同“夫”，句首助詞。例：且庸人尚羞之，況于將相乎！ ⑻連接兩個(gè)動(dòng)詞表示并列關(guān)系：一面......，一面......；一邊......，一邊......。例：①又有若老人咳且笑于山谷中者。②無有不過而拜且泣者。 ⑼如果。例：明復(fù)妄言，我當(dāng)焚汝廬。 ⑽還有，那末。例：聞姊家有閣子，且何謂閣子也。 「且住」即“且慢”，暫時(shí)慢著，常含阻止之意。例：①且住，再要十斤都是肥的。②且住，你聽我說?、坭び衷唬骸白右恚易。?.....教你看曹賊之首！......” 「且夫」句首助詞，表示下文是更進(jìn)一步的議論。例：⑴且夫天下非小弱也。⑵且夫天下固有意外之患也。 「且如」就像。例：且如今年冬，未休關(guān)西卒。
若 ⑴如果，假如。例：①今若斷斯織也，則捐失成功。②若止印三二本，未為簡(jiǎn)易。③若無興德之言，則責(zé)攸之、允等之慢，以彰其咎。④若據(jù)而有之，此帝王之資也。⑤若備與彼協(xié)心，上下齊同，則宜撫安，與結(jié)盟好。⑥若不能，何不按兵束甲，北面而事之?、呷裟芤詤窃街娕c中國(guó)抗衡，不如早與之絕。⑧若事之不濟(jì)，此乃天也。⑨若有宿根，須取無莖葉時(shí)采。⑩若有所教，仆固愿聞也。 ⑵像，好像。例：①萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。②海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。③細(xì)若蚊足。④仿佛若有光。⑤視其中，則干若敗絮。⑥貌若甚戚者。⑦唐雌對(duì)曰：“否，非若是也?！雹嘁馍珦P(yáng)揚(yáng)，若自矜詡。⑨形若土狗。⑩呆若木雞。(11)若寡人者，可以保民乎哉？(12)若無罪而就死地。(13)若是其甚與？(14)其若是，孰有御之。 ⑶你（的），你們（的）。例：①若所市于人者。②若毒之乎？③更若役，何富貴也。④若為傭耕，何富貴。⑤若翁廉。（若你們）⑥若何為生我家？⑦若入前為壽。⑧不者，若屬皆且為所虜。（若屬：你們這些。）⑨予我千金，吾生若。（若：你們）⑩若素名勇。 ⑷此，如此，這樣。例：以若所為，求若所欲。 ⑸至于。例：若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心。 「若此」如此，這樣。例：①何以自繪敗狀，令人喪氣若此？②求劍若此，不亦惑乎？ [若夫]是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似“要說那”、“像那”的意思。例：若夫霪雨霏霏，連月不開。 「若定」心中有數(shù)，從容不迫。例：指揮若定。 「若何」怎么樣。例：以閑敝邑，若何？ 「若干」約計(jì)之詞，相當(dāng)于“幾許”、“多少”。例：車后若干遞送夫。
所 ⑴處所，地方。例：①持童抵主人所。②又間令吳廣之次所旁叢祠中。③必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。④樂土樂土，愛得我所！⑤成反復(fù)自念，得無教我獵蟲所耶？⑥某所，而母立于茲。⑦此何所也？ ⑵用在動(dòng)詞或者“介詞＋動(dòng)詞”之前，組成名詞性詞組，相當(dāng)于“......的事、物”? “......的地方”、“......的人”等。例：①漁人一一為具言所聞。②衣食所安，弗敢專也，必以分人。③道之所存，師之所存也。④荊柯有所待，欲與俱。⑤此疾之所由生也。（所由生：產(chǎn)生的緣由。） 「所以」 ⑴表示行為所憑借的方式。方法或依據(jù)，相當(dāng)于"用來......的方法""是用來......的"等。例：①吾知所以人距子矣，吾不言。②故釋先王之成法，而法其所以為法。 ⑵表示原因。相當(dāng)于“......的原因（緣故）”。例：①親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢之所以興隆也。②荊人尚猶循表而導(dǎo)之，此其所以敗也。③臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。④所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。 「所謂」所說的。例：⑴酈道元所謂環(huán)水也。⑵此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。⑶非吾所謂傳其道解其惑者也。⑷漢高帝所謂“某業(yè)所就，孰與仲多”者，其逐利之情，不覺溢之于辭矣。 「所在」 ⑴到處。例：石之鏗然有聲音者，所在皆是也。 ⑵所在之處，處所。例：①尋其方面，乃知震之所在。②急趨之，折過墻隅，迷其所在。③宮闕山陵之所在，去之茫茫。
語文課是母語教育，文言文是漢民族母語歷史長(zhǎng)河中最重要的部分，文言文也是中學(xué)生了解祖國(guó)傳統(tǒng)文化的窗口，接觸傳統(tǒng)文化的起點(diǎn)。沒有文言文的語文教育，就不能稱是完整意義上的漢母語教育。文言文作為中學(xué)階段語文學(xué)習(xí)的組成部分，它的重要性日益突出。
進(jìn)入高中，大多數(shù)學(xué)生對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了畏懼心理，如果不是因?yàn)榭荚?，相信很多同學(xué)就會(huì)放棄對(duì)它的學(xué)習(xí)。究其原因，主要是文言文學(xué)習(xí)方法的欠缺和對(duì)文言文學(xué)習(xí)缺乏興趣。結(jié)合文言文的學(xué)習(xí)規(guī)律和要求，筆者在這里簡(jiǎn)略地談?wù)動(dòng)嘘P(guān)文言文的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)目標(biāo)。
一、 在誦讀中親近文言文
誦讀是學(xué)好任何一門語言的重要方法，文言文也不例外。不斷地誦讀不但有助于助于把握文意，也可增加文言文語感。司馬光說：“書不可不成誦，或在馬上，或在中夜不寢時(shí)，詠其文，思其義，所得多矣?！睆淖x的基本要求出發(fā)，誦讀中要讀出文章固有的語氣、語調(diào)和節(jié)奏，把握文章的情緒、氛圍和情感。在讀準(zhǔn)字音、準(zhǔn)確停頓的基礎(chǔ)上去體察語氣，辨明語義，理清層次，讀出特色。如果正音不準(zhǔn)會(huì)讀錯(cuò)字，句讀不準(zhǔn)會(huì)讀破句，錯(cuò)音或破句均會(huì)影響到句子的準(zhǔn)確理解。如將“乃使其從者衣褐”（《廉頗藺相如列傳》）句子中的“衣（yì）”讀成“衣（yī）”，將“吾社之行/為士先者”（《五人墓碑記》）讀成“吾社之行為/士先者”,這分別是由于沒掌握“衣”的詞性和誤解“行為”的意思而造成的，此類錯(cuò)誤習(xí)慣一旦養(yǎng)成，便會(huì)對(duì)所讀的內(nèi)容不求甚解甚至?xí)馕牧x。
逐步養(yǎng)成好的誦讀習(xí)慣，還有助于提高對(duì)古詩(shī)文的鑒賞能力和作文語言富有魅力的風(fēng)格。在熟讀的基礎(chǔ)上，還要適當(dāng)背誦一些文章。選入教材中的文言文，大都是文質(zhì)兼美、凝練典雅的范文，往往講究推敲，講究精煉，講究對(duì)偶、排比、互文等多種修辭手法的運(yùn)用，“其文約，其辭微”，熟讀背誦無形中勢(shì)必會(huì)受到熏陶，反復(fù)誦讀熟記于心，又何愁平日作文的語言枯燥，韻味不足！近幾年高考滿分作文，其語言的優(yōu)美豐富，駢散結(jié)合，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，恐怕就是得益于平日良好的誦讀習(xí)慣和深厚的文化積淀。
總之，文言文得知之于口，銘之于心，繼而達(dá)到閉目成誦的效果，要在音韻和諧，抑揚(yáng)頓挫中去感受文質(zhì)之美。誦讀之法貴在堅(jiān)持，鍥而不舍，必有收獲。
二、 在積累中體察文言文
學(xué)習(xí)文言文還有一個(gè)重要的方法就是要善于積累。中學(xué)教材中所使用的古漢語語法體系總體說是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、有?guī)律的，詞語的釋義、用法和句式的劃分均有一定的規(guī)范。根據(jù)字詞用法的特點(diǎn)，文言文字詞的學(xué)習(xí)內(nèi)容有兩方面：一是識(shí)記詞基本義,二是識(shí)別判斷詞語的活用義。
基本義就是一個(gè)詞的常用義，很多文言詞都有一個(gè)或幾個(gè)常用義，學(xué)習(xí)這類詞語的主要方法就是識(shí)記，以課內(nèi)為基礎(chǔ)，以一課或一個(gè)單元為單位，多收集，多整理，摘出相關(guān)例句，比較歸納，積少成多?；钣昧x是指一個(gè)詞不拘泥于某個(gè)固定的用法和解釋，而是根據(jù)句子語法結(jié)構(gòu)的變化和表意的需要派生出其它的用法和解釋。如使動(dòng)用法、意動(dòng)用法、名詞作狀語以及動(dòng)詞、名詞、形容詞之間詞性的轉(zhuǎn)換等問題，均涉及了詞語的活用義。通常情況下，對(duì)詞語活用義的判斷主要憑借短語或句子結(jié)構(gòu)分析法，這些分析法中，又以動(dòng)詞結(jié)構(gòu)的分析法最為常用?？聪旅胬洌?
①素善留侯張良（“善留侯張良”，動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“善”為形容詞活用作動(dòng)詞“交好”）《鴻門宴》
②以事秦之心禮天下之奇才 （“禮天下之奇才”，動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“禮”為名詞活用作動(dòng)詞“禮待”）《六國(guó)論》
③蓋其又深，則其至又加少矣（“至”作句子的主語，動(dòng)詞活用作名詞“來到的游客”）《游褒禪山記》
通過以上可以看出，判斷詞類活用并不難，關(guān)鍵把握好短語或句子的結(jié)構(gòu)。
另外，文言句式的判斷也離不開對(duì)句子語法結(jié)構(gòu)的分析。適當(dāng)學(xué)習(xí)語法知識(shí)，掌握一定的語法規(guī)則，懂得基本的“主謂賓定狀補(bǔ)”的組合規(guī)則，無疑有助于理解文言文的句法規(guī)則。
三、 在思考中享受文言文
蘇軾有一句話：舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。文言文的學(xué)習(xí)除了閱讀背誦之外更應(yīng)該深入地思考，或圈點(diǎn)或批注或?qū)懽x書筆記。一句精辟的論述，一段優(yōu)美的描寫，一篇深沉的抒懷，均應(yīng)是觸發(fā)感悟思索的發(fā)端，或撰文總結(jié)，運(yùn)用多種形式記下自己的學(xué)習(xí)心得，闡述自己的獨(dú)到見解，便會(huì)達(dá)到良好的效果和一種意想不到的收獲。朱熹說過：讀書始讀未知有疑，其次漸漸有疑，中則節(jié)節(jié)有疑，過了這番后，疑漸漸解，以至融會(huì)貫通，都無所疑，方始是學(xué)。閱讀并思考是終生受益的學(xué)習(xí)方式。
文言文積累較長(zhǎng)
1. 較長(zhǎng)的文言文
述孽傳
乙丑年夏至
吾欲提筆，意為訴一己之悲憤，林之大，鳥之多，未見一禽一獸與汝之賤。光陰猶良藥不能及也，知此事起，吾軀顫而不受己控。爾即狼心狗肺之物，吾若飼一犬定在汝之上。汝至跟隨鄙身后，未虧欠，日久善待之，憤也！怨己目患其疾，孽畜之事，皆由汝喪盡。
經(jīng)此事，明其智，汝故花言，現(xiàn)明知，皆為犬吠。
吾一弱女子欲扇爾顏，當(dāng)還汝之孽，汝既攜爪擋之。可笑豎子何有顏面存也。怨吾充耳不聞故人之勸，當(dāng)自作孽。
銘記于心，世間皆因果。操盡惡事，必有天收。汝意以明，何不喪其極，斷其良，盡其惡。如狗頭鼠尾，世人定當(dāng)言語。身無遠(yuǎn)志，只知欺婦！可憐鼠輩，非人哉！
吾意御其母。。。。。。。。。
荀子 勸學(xué) （全文）
君子曰：學(xué)不可以已。
青。取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰。水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長(zhǎng)而異俗，教使之然也。詩(shī)曰：「嗟爾君子，無恒安息。靖共爾位，好是正直。神之聽之，介爾景福?！股衲笥诨?，福莫長(zhǎng)于無禍。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕
2. 語文怎么積累
你可以準(zhǔn)備一個(gè)積累本，針對(duì)卷子里的以下內(nèi)容：字音、字形、近義詞、成語、標(biāo)點(diǎn)、病句、連貫、文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式、古詩(shī)文背誦。將本子分為十一份分別積累這些知識(shí)點(diǎn)。
關(guān)鍵是操作，很多人都知道這些，但是操作不好，收效甚微。
1、用好一只紅筆。凡是上面這十一點(diǎn)包括的知識(shí)，只要是你不會(huì)的，都要用紅筆圈起來（我們把它比作紅蘋果），課堂、卷子、習(xí)題……只要你能接觸到的，哪怕是商店的招牌名字，只要你認(rèn)為有用都可以成為你的積累對(duì)象。
記?。杭t筆要慎用，不能到處都用，不然又會(huì)抓不住重點(diǎn)。
2、做好日常積累。并不是每天都往本子上寫，那樣不方便，可以一周拿出半個(gè)小時(shí)或一節(jié)課的時(shí)間，將這一周所標(biāo)記的“紅蘋果”分別從各種教材、資料、卷子上“收獲”，并分類“裝箱”，有時(shí)候也許不多，不要緊，這是不會(huì)爛的蘋果，積累多了，就是財(cái)富。
3、做好“蘋果”銷售。有的同學(xué)為自己的積累本日益增厚而自喜，卻不知道急時(shí)消化這些知識(shí)，結(jié)果試卷發(fā)下來的時(shí)候，他就感嘆：“哎呀！都是我本子里的呢，我都沒記住?！彼晕覀冃枰ㄆ冢ㄒ砸粋€(gè)月為宜）復(fù)習(xí)自己的積累本，并將那些自己完全記住的知識(shí)劃去，免得增加負(fù)擔(dān)。
要知道，高考要求我們掌握的基礎(chǔ)知識(shí)是有限的，我們的積累本就是負(fù)責(zé)把自己不會(huì)的知識(shí)找出來，并掌握它。隨著我們不會(huì)的知識(shí)一天天減少，成績(jī)自然而然就上去了。
最后說一條記憶原則——學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)學(xué)自己不會(huì)的！
貴在堅(jiān)持，祝你成功！
3. 有什么快速記憶長(zhǎng)篇文言文的方法啊~~
文言文背誦五法： 背誦有兩個(gè)明顯的功能；一、能幫助深入理解內(nèi)容；二、能提高閱讀翻譯的效果。
因此學(xué)習(xí)文言文最好熟讀到背誦，這對(duì)文言文閱讀翻譯的益處頗大。背誦文言文不等于死讀硬背，而應(yīng)講求方法，可收事半功倍之效。
（法）一、化整為零法。把一篇文言文當(dāng)作一個(gè)整體去籠統(tǒng)地讀，這便像“囫圇吞棗”，應(yīng)把這個(gè)整體分析成若干意義段落進(jìn)行分段熟讀才好。
[析]一篇課文經(jīng)過意義段落的分析，便可看到文章的線索與作者的思路，對(duì)所寫的人物和事物的來龍去脈，了然于胸，然后照事情發(fā)展的順序，照生活的邏輯和照人地時(shí)與前因后果的交代，貫穿起來。層次既清楚了，熟讀之后，很快就能背誦。
背誦應(yīng)分段背，各個(gè)突破，直到全部背完為止。 （法）二、抄讀法。
這是眼、口、手、心綜合運(yùn)用于背誦的方法。 [析]眼看文章的字、詞、句，口念文章的字、詞、句，手寫文章的字、詞、句，心想文章的字、詞、句。
抄抄讀讀，讀讀抄抄，不要多時(shí)，讀完部分，便抄完部分，也就背完部分。那么全部讀完，也就全部抄完，也就能夠全部背誦完。
當(dāng)眼熟、口熟、手熟、心熟了，全文也就容易通過對(duì)它們的熟記而背出。 （法）三、累進(jìn)法。
采用此法有如滾雪球，即先讀第一句，即背誦第一句；再將第一二句連讀，即要求第一二句連背。依次類推，滾動(dòng)前進(jìn)，累積背完全文為止。
（法）四、三抓法。它是以自然段為單位實(shí)行三抓。
[例]當(dāng)要背誦《戰(zhàn)國(guó)策·唐雎不辱使命》之前，可以運(yùn)用三抓。如在第一自然段里，先抓本段的第一個(gè)字──“秦”；然后抓本段的起始句──“秦王使人謂安陵君曰”；最后抓本段所體現(xiàn)的作者思路，文章脈絡(luò)──交鋒發(fā)生在秦王與安陵君之間，是唐雎出使的前因，也是雙方斗爭(zhēng)的前奏。
情節(jié)開端部分。這三抓相互都起到提示作用。
依照這些提示去背課文就容易些。 （法）五、照看譯文背誦法。
即由語體文反回文言文。 [例]如要背誦歐陽(yáng)修《醉翁亭記》，可以先將它逐句譯成現(xiàn)代漢語（即“古譯今”），然后根據(jù)所譯的漢語，再返回古代漢語（即今譯古），由古到今，再由今到古，也就是從譯文回復(fù)到原來的文言文，多次反復(fù)，這不但練習(xí)了古譯今，而且可以比較古今詞法句法，背誦原文，不論其長(zhǎng)短，都是易為的。
[析]以上五法，對(duì)于背誦原文，是行之效的。每一個(gè)方法，固然可以采用，幾個(gè)方法，綜合運(yùn)用，似乎更好一些。
總之，采用何法，沒有定規(guī)，一個(gè)是各人所喜愛用什么法就用什么法，這是主觀的一面，另一個(gè)則看客觀的背誦效果了，采取的某法既快（背誦得快）又好（背誦準(zhǔn)確），那么那個(gè)法就是一個(gè)最佳的方法 背誦是中學(xué)生應(yīng)該具備的一項(xiàng)基本功，更是提高自身素質(zhì)的一個(gè)有效途徑。今年秋季開始使用的高中新教材就有不少規(guī)定的背誦篇目，其中文言文占了絕大部分，體現(xiàn)了新教材編寫者對(duì)背誦特別是文言文背誦的重視。
這樣，如何提高背誦文言文的速度和能力，就成了擺在我們每個(gè)高中生面前的重要問題。 雖然說根本的方法是在理解的基礎(chǔ)上來熟讀成誦，但是若能掌握一些背誦的技巧，將會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果，我們何不一試？下面根據(jù)本人背誦和教學(xué)文言文的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，結(jié)合高一新教材中的背誦篇目《鄒忌諷齊王納諫》（以下簡(jiǎn)稱“《鄒》文”）來談?wù)勅绾慰焖俣行У乇痴b文言文。
一、利用比較整齊的句子來速記成誦。文言文中有不少整齊的句子，它們結(jié)構(gòu)相同或相近，用詞大同小異（比如對(duì)偶句、排比句等），這些句子給人節(jié)奏鮮明、鏗鏘有力、一氣貫通的感覺，我們可以利用它們?cè)谡Z音、節(jié)奏上的優(yōu)勢(shì)，專門來記憶它們，記憶的效果要比和其他的內(nèi)容混在一起好得多。
比如《鄒》文中有：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！薄俺贾匏匠迹贾烦?，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公?！?/p>
“今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王?！薄叭撼祭裘?，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”
等幾處就可以用這種辦法來記憶。 二、比較相關(guān)相似語句的異同來速記成誦。
在文言文中，有一些語句，它們內(nèi)容上有一定的關(guān)聯(lián)，形式上又有一定的差別，我們可以用求異的方法來分別記住它們。比如《鄒》文第一段中有鄒忌和妻妾客問美、回答的幾句話，它們的意思基本相同，但在方式上有所不同。
我們通過比較，可以很快找到它們的差異。鄒忌的三次問話，第一次和第二次用的都是“……孰與……”這種句式，區(qū)別在于第二句比第一句少了一個(gè)“城北”；第三句用的是“……與……孰……”這種與現(xiàn)代漢語相同的句式。
而三人的答話中，妻妾都用了“徐公何能及君也”這種反問句式，只是妾言不由衷，少說了“君美甚”，而客人的答話純屬敷衍，所以用了一個(gè)語氣較弱的一般否定句“徐公不若君之美也”。辨清了差別，記憶自然要方便得多。
另外，在第一點(diǎn)中提到的句子，它們也有一些用語上的區(qū)別，對(duì)這些區(qū)別加以辨別，也將有利于我們的記憶。 三、鞏固中間段落。
從心理學(xué)的角度講，人們對(duì)處于突出位置的事物容易記住，而對(duì)處于不明。
4. 高考文言文怎樣做好..怎樣積累
一.營(yíng)造文言文學(xué)習(xí)良好氛圍的必要性分析。
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容” 可以說，《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》降低了學(xué)習(xí)文言文的要求，并且中考文言文考試篇目限定于課本，從道理上講，應(yīng)該有相當(dāng)理想的成績(jī)，結(jié)果卻相反，很出乎意外。 筆者調(diào)查了50多位中學(xué)語文老師發(fā)現(xiàn)，在文言文教學(xué)過程中，大多數(shù)的老師十分注重語句翻譯、記憶，以及進(jìn)行針對(duì)性練習(xí)，教學(xué)過程嚴(yán)謹(jǐn)。
然而在文言文學(xué)習(xí)過程中，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為，這樣學(xué)習(xí)文言文的過程比較枯燥，效率不高、體會(huì)不深，懵懂如學(xué)另外一門外語，甚至覺得老師煞費(fèi)苦心的教好文言文，是老師的一廂情愿，學(xué)生只能“逆來順受”。 學(xué)習(xí)文言文的效率不高的原因在何處，筆者分析如下： 1、學(xué)生離開了理解文言文的情境。
文言文確實(shí)不像現(xiàn)代文那樣，讓學(xué)生一下讀來流暢上口，通曉其意。學(xué)生難以接受翻譯斟字酌句的煩瑣，難以懂得文言拮倔聱牙的表達(dá)，難以體會(huì)古人情感真實(shí)豐富的抒發(fā)。
例如《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌問妻、妾、客同樣一個(gè)問題，“我孰與城北徐公美？”妻曰：“君美甚，徐公何能及君也”，妾曰：“徐公何能及君也”，客曰：“徐公不若君之美也?！彼麄儺惪谕暤幕卮?，語意相同但句式不同，文字略有變化，卻表達(dá)了不同人物的不同語氣和不同心理。
學(xué)生理解上文，往往一上來就與文字、句式較勁，然后急著回答老師“語氣為何不同的原因”的問題，而不在具體故事情境中體會(huì)。這樣，文言文理解膚淺呆板、不深刻形象，掌握急促草草、不穩(wěn)當(dāng)牢固。
2、學(xué)生離開了文言文運(yùn)用的情境。趙普“半部論語治天下”說明了學(xué)以致用情境的重要。
然而，在日常生活中，學(xué)生交流不會(huì)刻意用文言表達(dá)，覺得那是比較迂腐的表現(xiàn)，孔乙己“多乎哉，不多也”就是一證。在教學(xué)課堂中，我們老師也可能會(huì)忽視經(jīng)典語句在不同情境下活用的特殊性。
例如：“醉翁之意不在酒”，老師經(jīng)常把它形容美國(guó)在聯(lián)合國(guó)大唱人權(quán)高調(diào)的表現(xiàn)，并把它理解為別有用心。但是，此時(shí)的“醉翁之意不在酒”，在《醉翁亭記》中就不宜這樣理解。
其實(shí)，文言文的運(yùn)用，也需要學(xué)生一定的文化品位。由于學(xué)生文化素質(zhì)的限制，學(xué)生倒是對(duì)新興簡(jiǎn)單的網(wǎng)絡(luò)語言情有獨(dú)鐘，而對(duì)文言文的（運(yùn)用）置之不理。
3、學(xué)生離開了文言文人文的情境。文言文包涵著豐富的詩(shī)畫意蘊(yùn)，散發(fā)著獨(dú)特的文化魅力，凝聚著深厚的民族情感。
然而，學(xué)生似乎不能領(lǐng)略到文言文其中的精妙處。例如《生于憂患死于安樂》一文，學(xué)生理解了文章的“憂患意識(shí)”，“逆境出人才”的重要知識(shí)，但是，問其憂患意識(shí)的現(xiàn)代意義，如何讓自己成為人才，學(xué)生一籌莫展、一片茫然。
這關(guān)鍵在于人文情境的缺失。文言文的人文情境的創(chuàng)設(shè)，就是要求學(xué)生關(guān)注當(dāng)代社會(huì)文化生活、關(guān)注自身素質(zhì)涵養(yǎng)，努力在文言文學(xué)習(xí)中受到良好熏陶，提高生活品味，培育健康人格。
例如“憂患意識(shí)”的人文情境的創(chuàng)設(shè)即讓學(xué)生憂患于和平年代中的戰(zhàn)爭(zhēng)、發(fā)展社會(huì)中的環(huán)境、美好生活中的絕癥……讓學(xué)生學(xué)習(xí)到古人博大的胸襟，肩負(fù)起傳承優(yōu)秀文明的責(zé)任、樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。 可見，營(yíng)造文言文學(xué)習(xí)的良好氛圍是非常有必要的。
二.營(yíng)造文言文學(xué)習(xí)良好氛圍的策略性思考。 既然學(xué)習(xí)文言文需要一個(gè)良好的情境，同時(shí)營(yíng)造文言文學(xué)習(xí)良好氛圍是那樣的重要，我們就應(yīng)該為其進(jìn)行策略性思考。
1、吟哦諷誦而后得之 吟哦諷誦就是要學(xué)生放聲朗讀，讀得正確、流暢，抑揚(yáng)頓挫中將語言形象化，將情感美化、深化。讓學(xué)生沉浸其中，讀出文章的味道來并有所“得”。
“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”， “熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟” 這就是吟哦諷誦精妙呈現(xiàn)。例如：《陳涉世家》中“發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人，屯大澤鄉(xiāng) ”的反復(fù)朗讀中與“發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)”進(jìn)行了區(qū)別，對(duì)秦興徭役、發(fā)民謫戍歷史有了深刻的理解。
《鄒忌諷齊王納諫》中齊威王在鄒忌諷諫之后說“善”。一個(gè)字簡(jiǎn)練精純、運(yùn)用恰當(dāng)，表明了齊威王對(duì)鄒忌勸諫的肯定，說明他是一位有魄力的開明君主。
所以“善”字讀起來，應(yīng)在短音中讀出齊威王的威嚴(yán)明智，在高音中讀出齊威王的大膽胸襟，一代明君可謂形神逼肖。 2、品味感悟而重修身 針對(duì)文言文教學(xué)，葉圣陶先生認(rèn)為：“ 吟誦的時(shí)候，對(duì)于討究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會(huì)，不知不覺之間，內(nèi)容和理法化而為讀者自己的東西了，這是最可寶貴的一種境界?！?/p>
陶淵明讀書， “奇文共欣賞，疑義相與析”，而“每有會(huì)意，便欣然忘食”，便是個(gè)好例子。在《岳陽(yáng)樓記》中我們吟詠著范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”偉大的政治抱負(fù)時(shí)，更應(yīng)體味 “先憂后樂”即“吃苦在前，享樂在后”的現(xiàn)實(shí)意義。
在《魚我所欲也》中我們高歌“舍生取義”的神圣時(shí)，更應(yīng)感受歷代仁人志士，為國(guó)捐軀，慷慨赴難的意志。 通過品味感悟，學(xué)生親切地體會(huì)，讓文言文學(xué)習(xí)有滋有味；學(xué)生獨(dú)特的審美情趣也讓文言文內(nèi)涵熠熠生輝。
同時(shí)，學(xué)生也將優(yōu)秀的文化精髓汲取內(nèi)化，臻于至善，不同程度地提高了自身的文化修養(yǎng)。 3、積累貫通而學(xué)致用 歐陽(yáng)修詩(shī)云：“學(xué)既積于心，猶。
5. 古文觀止 短小精悍 10 篇 一定要容易背 且 短
作 者：吳乘權(quán)、吳大職
類 型：文選
成書時(shí)間：1695年
必讀理由
這部書由于所選文章短小精悍，大多膾炙人口，易于記誦，因此成書近三百年來，受到了讀書人的偏愛，在一般群眾中也流傳甚廣。
創(chuàng)作背景
《古文觀止》的編者是清初山陰（今浙江紹興）人吳乘權(quán)、吳大職叔侄倆。乘權(quán)，字楚材。一生研習(xí)古文，好讀經(jīng)史。康熙十五年（1676年）就在福州輔助先生教伯父之子學(xué)習(xí)古文，后竟以授館終其一生。除參與選編《古文觀止》外，他還同周之炯、周之燦一起采用朱熹《通鑒綱目》體例，編過一個(gè)歷史普及讀本——《綱鑒易知錄》。大職，字調(diào)侯，也是嗜“古學(xué)”而“才器過人”。他一生的主要經(jīng)歷，是在家鄉(xiāng)同叔父一道教書。
二吳編撰《古文觀止》費(fèi)時(shí)有年。起初，他們只是為給童子講授古文編了一些講義。后來逐年講授，對(duì)古文的見解越來越深，講義越編越精，以致“好事者手錄”而去，“鄉(xiāng)先生”讀后有“觀止”之嘆，勸他們“付之剞劂以公之于世”。這樣，他們才“輯平日之所課業(yè)者若干首”為一書。書稿編好后，即寄往歸化（今呼和浩特市）請(qǐng)吳興祚審閱。興祚，字伯成，號(hào)留村，為乘權(quán)伯父。他官至兩廣總督，時(shí)任漢軍副都統(tǒng)。他“披閱數(shù)過”，以為此書于初學(xué)古文者大為有益，便于康熙三十四年（1695年）端午節(jié)為書做序，且“亟命付諸梨棗”。這樣就有了《古文觀止》最早的刻本。
中華人民共和國(guó)成立以后，特別是近十多年來，《古文觀止》的許多譯注本，都是用中華書局本為底本。中華書局本實(shí)有兩種：一是1959年本。這是由原古籍刊行社轉(zhuǎn)來的本子，此本“據(jù)映雪堂本斷句，并校正了個(gè)別顯著的錯(cuò)字”。二是1987年本，即安平秋點(diǎn)校本。此本雖以1959年本為底本，但用映雪堂原刻本復(fù)核過，用文富堂本、懷涇堂本、鴻文堂本參校過，還用相關(guān)史書、總集、別集所收古文?？边^，而且補(bǔ)錄了二吳之《序》和乘權(quán)所撰《例言》。因而它是目前所能見到的最好的版本。
作品縮寫
明清以來，出現(xiàn)過許多古文選本，若論流傳之廣、影響之大、至今還受到廣大讀者喜愛的，莫過于《古文觀止》。它能長(zhǎng)傳不衰，與二吳編書的指導(dǎo)思想迥異于人大有關(guān)系。
前人編古文選本，有的是借點(diǎn)評(píng)以泄憤世嫉俗之忿，或提倡一種義理、張揚(yáng)一種精神；有的是借選古文，標(biāo)榜一種流派，推行一種文風(fēng)。雖然兩者都介紹古文的思想、藝術(shù)特色，但尚理、尚文，各有偏重，都難免有用意狹隘或獨(dú)守門戶之嫌。二吳不是這樣，他倆“雜選古文，原為初學(xué)設(shè)也”，既要供先生“課弟子”用，也供“童子”“肄習(xí)”用。用今天的話說，就是要編一本老師可用來講授、學(xué)生可用來自學(xué)的古文教科書。既然如此，就要求：一、編者選篇合理，態(tài)度公允、客觀，打破門戶之見，真正選出古文中的名篇佳作，使學(xué)子能比較全面、正確地認(rèn)識(shí)歷代古文的精神特質(zhì)和藝術(shù)風(fēng)貌，二、編選體例合理，要適應(yīng)教和學(xué)的需要，特別要便于自學(xué)。這兩點(diǎn)，二吳都做到了。
先說選篇?！豆盼挠^止》共選自周到明61位作者的古文222篇（中有駢文4篇），其中西漢以前（包括西漢）文100篇，西漢以后文122篇。西漢以前文中，《左傳》有34篇，《國(guó)語》有11篇，司馬遷有15篇。西漢以后文中，唐宋文有94篇，明文有18篇。而唐宋文中，“八大家”占78篇。八家中，韓愈有24篇，柳宗元有11篇，歐陽(yáng)修有13篇，蘇軾有17篇?？梢?，《古文觀止》所選古文，主要來自先秦文、西漢文和唐宋文。應(yīng)該說，各期古文在選篇中所占份額，大體能反映出古文盛衰的歷史狀況。書中不但有大家的代表作，還收有雖非出自大家卻在古文史上卓有影響的名篇，因而選篇中精品多，覆蓋的作者面較廣。又由于注意選入各家不同題材、體裁、風(fēng)格的作品，因而能使初學(xué)者較為全面地了解諸大家古文的藝術(shù)特色。而選篇數(shù)量適中，更給讀者含英咀華、收嘗鼎一臠之效，提供了可能。
再說體例。本書體例亦“為初學(xué)設(shè)也”。全書篇目按時(shí)代先后分為12卷。每篇于重要文字加圈點(diǎn)以引人注目，又于語氣停頓處加圓點(diǎn)斷句以便句讀，同時(shí)還做了評(píng)注。二吳認(rèn)為評(píng)注兼有對(duì)初學(xué)者十分有用，說：“古文評(píng)注兼有方能豁然。若有注無評(píng)，或有評(píng)無注，譬若一人之身，知其有面目而不知其有血脈，知其有血脈而不知其有面目，可乎？是編字義、典故逐次注明，復(fù)另加評(píng)語，庶讀之者明若觀火?！保ā独浴罚┳⒓醋⑨?，一是注音
6. 課文比較長(zhǎng),怎樣背得又快又好
你要理解文章意思去背，看看文章主要講了一件什么事情，然后分析文章的過程，是總分總還是總分這樣的，起伏又是什么樣的，根據(jù)文章大體意思把每局第一個(gè)字寫在紙上，然后看著紙上每句的開頭首字去屢那些句子，一點(diǎn)點(diǎn)貫穿成文章，一段段背，背熟了之后把那張有字紙扣過去，不看每句首字，自己串一下能不能想住那些你曾經(jīng)寫在紙上的句子首字（比如：落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花，能把落和化兩個(gè)首字寫在紙上，把這個(gè)句子照著首字屢一遍，熟了你在扣著那張紙背的時(shí)候就要想到這個(gè)句子的兩個(gè)首字），貫穿一背記得還快，文言文也是如此，弄懂大意，也是按這個(gè)要求去背，要找到方法，不能瞎背，瞎背是永遠(yuǎn)很慢的還不知道講什么。
7. 怎樣才能很快的背文言文
要很快背文言文，首先要學(xué)會(huì)理解文言文，在理解的基礎(chǔ)上再來背，這樣就會(huì)簡(jiǎn)單很多。
那如何正確理解并翻譯它呢？ 具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。 “留”，就是保留。
凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位等，翻譯時(shí)可保留不變。 “刪”，就是刪除。
刪掉無須譯出的文言虛詞。比如“沛公之參乘樊噲者也”--沛公的侍衛(wèi)樊噲。
“者也”是語尾助詞，不譯。 “補(bǔ)”，就是增補(bǔ)。
（1）變單音詞為雙音詞；（2）補(bǔ)出省略句中的省略成分；（3）補(bǔ)出省略了的語句。注意：補(bǔ)出省略的成分或語句，要加括號(hào)。
“換”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。
如把“吾、余、予”等換成“我”，把“爾、汝”等換成“你”。 “調(diào)”就是調(diào)整。
把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時(shí)一般應(yīng)調(diào)整語序，以便符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣。
“變”，就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活澤有關(guān)文字。
如“波瀾不驚”，可活澤成“（湖面）風(fēng)平浪靜”。 古文翻譯口訣 古文翻譯，自有順序，首覽全篇，掌握大意； 先明主題，搜集信息，由段到句，從句到詞， 全都理解，連貫一起，對(duì)待難句，則需心細(xì)， 照顧前文，聯(lián)系后句，仔細(xì)斟酌，揣摩語氣， 力求做到，合情合理，詞句之間，聯(lián)系緊密。
若有省略，補(bǔ)出本意，加上括號(hào)，表示增益。 人名地名，不必翻譯，人身稱謂，依照貫例， "吾""余"為我，"爾""汝"為你。
省略倒裝，都有規(guī)律。 實(shí)詞虛詞，隨文釋義，敏化語感，因句而異。
譯完之后，還須仔細(xì)，逐句對(duì)照，體會(huì)語氣， 句子流暢，再行擱筆。 明白以后又如何來學(xué)習(xí)并背誦呢？ 一、掌握正確的學(xué)習(xí)方法 1、反復(fù)誦讀。
宋代朱熹說：“讀書百遍，其義自見。謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也?！?/p>
古人是聰明的，幼童入學(xué)，老師并不多講理論，而是讓其一遍一遍、踏踏實(shí)實(shí)地去將看上去一字不通的《三字經(jīng)》、“四書”、“五經(jīng)”等背得爛熟于心，文章的意思也自然明白了。著名文學(xué)評(píng)論家、小說家李國(guó)濤先生說：“中國(guó)古詩(shī)古文是不能不背的。
當(dāng)時(shí)不懂或不全懂的，先背下再說。”郭沫若老先生也說，“兒時(shí)背下的書，像一個(gè)大冰山，入了肚子，隨年齡增大，它會(huì)慢慢融化，一融化，可就是大財(cái)富了?！?/p>
由此可見，學(xué)習(xí)文言文最簡(jiǎn)單快捷的方法就是多讀多誦，然后就能達(dá)到“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”的境界了。 2、字詞積累。
學(xué)習(xí)文言文就像學(xué)習(xí)外語一樣，沒有足夠的詞匯量，一切都是空中樓閣，紙上談兵，所以字詞積累是學(xué)好文言文的基礎(chǔ)。字詞積累分兩大類：實(shí)詞積累和虛詞積累。
相比較而言，實(shí)詞又好記一些，而虛詞是難點(diǎn)，因?yàn)槲难蕴撛~意義較抽象，使用頻率高，用法靈活多樣。這時(shí)用一些靈活巧妙的方法也不難記憶。
例如歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》中一共有23處用到“而”這個(gè)虛詞，我們可將其用法歸納為五種，就比較好記了。 ①“溪深而魚肥”，表示并列關(guān)系； ②“日出而林霏開”，表示承接關(guān)系； ③“雜然而前陳者”，表示修飾關(guān)系； ④“飲少輒醉，而年又最高”，表示遞進(jìn)關(guān)系。
⑤“禽鳥知山林之樂，而不知人之樂”，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。 3、語法歸納。
一篇文言文中，通假活用、前置后置、古今異義等弄得學(xué)生暈頭轉(zhuǎn)向，怎么辦？我們不如用歸納法將它們分類總結(jié)，可畫一簡(jiǎn)表，將通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義、疑問句、判斷句、被動(dòng)句、省略句、變式句分門別類標(biāo)在表中，這樣一目了然，記憶起來就很容易了。 二、樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。
1、喜愛文言，培養(yǎng)興趣。有些同學(xué)抱怨我們今天不用文言文，干嘛去學(xué)“之乎者也”？此言差矣：首先文言文是我國(guó)古代所有文化的承載形式。
無論是醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、天文、地理都是用文言文寫成，流傳至今。文言文是淵源流長(zhǎng)的瑰麗財(cái)富，我們不懂它，又如何領(lǐng)略中國(guó)文化的古典深厚，搏大精妙呢？ 其次，現(xiàn)代漢語中的成語和典故絕大部分來自文言文。
例如：緣木求魚（盂子·粱惠王上）、遠(yuǎn)交近攻（《戰(zhàn)國(guó)策，秦策三》）、因噎廢食（《呂氏春秋·蕩兵》）、平易近人（《史記·魯周公世家》）……這些膾炙人口、詞簡(jiǎn)意達(dá)的成語皆來自文言文，更不必說“事后諸葛亮”、“一鼓作氣、再而衰、三而竭”這樣的典故了。再次，文言文中蘊(yùn)含豐富的生活哲理，既能陶冶我們的情操，又能指導(dǎo)我們?nèi)绾螢槿颂幨溃骸多u忌諷齊王納諫》告訴我們對(duì)于別人的贊美要頭腦冷靜，仔細(xì)分析；而《諫太宗十思疏》則告誡我們要“居安思危，戒奢以儉”……文言文的益處遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這些，“學(xué)習(xí)的最好 *** ，乃對(duì)所學(xué)材料的舉，”，只有從心底里喜歡上了文言文，才能學(xué)好它。
2、克服懶惰，“勤”字當(dāng)頭?！皶接新非跒閺?，學(xué)海無涯苦作舟”。
學(xué)習(xí)的苦和勤在學(xué)習(xí)文言文上尤為突出，磊量的文章要全篇背誦，密密麻麻的注釋要一一背會(huì)，頻頻出現(xiàn)的語法要條條掌握，沒有“勤”是斷然不行的，學(xué)習(xí)文言文最大的敵人是懶惰，只有勤背勤記勤寫的同學(xué)才能學(xué)好它。 其實(shí)說是這么說，我自己也做不到??！呵呵！希望能對(duì)你有幫助啊。
高三文言文字詞默寫
1. 求高中文言文默寫填空,50個(gè)空,不要古詩(shī)只要文言文
1. ________，知來者之可追。
2. 問征夫以前路，________。
3. ________，感吾生之行休。
4. 三徑就荒，______。
5. ________，泉涓涓而始流。
6. 乃瞻衡宇，_____。
7. ________，風(fēng)飄飄而吹衣。
8. 引壺觴以自酌，________。
9. ______，樂夫天命復(fù)奚疑？
10. 實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，________。
11. ________，審容膝之易安。
12. 登東皋以舒嘯，________。
13. ________，亦崎嶇而經(jīng)丘。
14. 悅親戚之情話，________。
15. ________，時(shí)矯首而遐觀。
16. 園日涉以成趣，________。
17. ________，鳥倦飛而知還。
18. 景翳翳以將入，________。
19. _____，稚子候門。
20. 攜幼入室，_____。
21 ________，_____，共其乏困，君亦無所害。
22. _______，不仁；失其所與，不知；____，不武。
23. 故木受繩則直，______，君子博學(xué)而日參省乎已，____。
24 故不積跬步，______；不積小流，______
25 假輿馬者，非利足也，______；
26 鍥而舍之，_____；______，金石可鏤
27師者，所以_________。
28. 吾師道也，_______________？
29. _______，無長(zhǎng)無少，道之所在，師之所存也。
30. _______，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？
31. _____，惑之不解，或師焉，或不焉，____，吾未見其明也。
32. 是故______，______，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已
33 _____，水波不興。
34. ____，____，歌窈窕之章。
35. _______，徘徊于斗牛之間。
36. 白露橫江，_____。
37. 縱一葦之所如，_____。
38. _______，而不知其所止；
39. ________，羽化而登仙。
40. _____，如泣如訴；
41 余音裊裊，_____；
42. _______，泣孤舟之嫠婦。
43. 況吾與子，________，
44. ______，舉匏樽以相屬；
45. 寄蜉蝣于天地，_______。
46. ________，羨長(zhǎng)江之無窮；
47. 挾飛仙以遨游，________；
48. ________，托遺響于悲風(fēng)。
49. 茍非吾之所有，______。
50. _______，目遇之而成色。
51. ______，用之不竭。
52. 肴核既盡，_____。
1____，至于成立。
2. _____，晚有兒息。
3. ______，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。
4. _______，形影相吊。
5. 州司臨門，_____。
6. _______，氣息奄奄
7. ______，朝不慮夕。
8. ______，愿乞終養(yǎng)。
9. ______，死當(dāng)結(jié)草。
10. ，讒諂之蔽明也， ，方正之不容也，故 而作《離騷》。"離騷"者， 。
11. 屈平正道直行， ， ，讒人間之，可謂窮矣。
12. 信 ， ，能無怨乎？
13 ， ，靡不畢見。
14. 其 ， ， ，其行廉。 ，舉類邇而見義遠(yuǎn)。
15 其志潔， ；其行廉， 。
16. 自疏 ， ，以浮游塵埃之外， ，皭然泥而不滓者也。推此志也， 。
17. 舉世 ， ，是以見放。
18. 眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？ ，而自令見放為
19. 新沐者必彈冠， ，人又誰能以 ，受物 ！
2. 人教版高中語文必修三詩(shī)詞默寫重點(diǎn)
一、《蜀道難》全篇二、杜甫詩(shī)三首：1.《秋興八首》（其一） 叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。
江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。 2.《登高》 風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。 萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。 3.《詠懷古跡》（其三） 一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。
畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。三、《琵琶行》 1.醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。
2.千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。 3.大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。 間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。 別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出7a686964616fe59b9ee7ad9431333332613138刀槍鳴。 4.東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
5.今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。 6.同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！ 7.座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。
四、李商隱詩(shī)兩首：1.《錦瑟》全篇 2.《馬嵬》（其二）此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。五、《寡人之于國(guó)也》全篇、《勸學(xué)》全篇、《過秦論》最后三段、《師說》全篇。
今天剛好把高中語文RJ必修三 整理完， 所有必背篇章及重點(diǎn)段落語句就是這么多了，加油。
3. 高中語文選修重點(diǎn)默寫句子
1桃花一夜春風(fēng)來，秋梧桐葉落時(shí)。
2。想作比翼鳥在天，在樹上用樹枝方式。
3。帝快來北岸的兒子，頭苗苗來?yè)?dān)心。秋天來卷曲，洞庭波明年來木葉。
4。旅行，旅行，和更多的歧途，在此安全？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
5。祠堂何處尋總理，錦官柏森森之外。英為了碧草自春，隔葉黃鸝空好音。
3顧頻煩的世界總，兩朝開濟(jì)老臣心臟。者的船舶，即使之前沉沒，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
6。從小就知道的事情時(shí)艱，氣體的中原北方如山。樓船渡瓜洲夜雪，秋天的騎兵大散關(guān)。
塞墻空的誓言，鏡子被首次發(fā)現(xiàn)未來的下降。表學(xué)徒，金色之中誰堪比肩世界的真實(shí)姓名。
7。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。紙斜閑置短草，晴窗細(xì)的細(xì)分奶茶。
8。云中誰寄的書，晉，晏紫回來，月滿西。
4，秋天的騎兵大散關(guān)。 Xi聞東廷水。
6。春天的某個(gè)時(shí)候。君不見高堂鏡子傷心的頭發(fā)，隔葉黃鸝空好音。
三百金饌更便宜。君不見黃河之水天上來。無字的親戚和朋友。情節(jié)煙花晚雨林木風(fēng)，誰第一個(gè)看見月亮。云中誰寄的書.系開創(chuàng)性搞笑的秋天。
人生有無限的一代。必須乘坐參觀了山。江南憶，頭苗苗來?yè)?dān)心。天生我材必有用.，秦誰也是家庭，夏季遮陽(yáng)木囀黃鸝，拔五岳的潛在覆蓋赤城，那么人們的悲哀，奔流到海不復(fù)回，晏紫回來，整個(gè)長(zhǎng)江送的水，寺廟中找到的種子，迷花倚石忽有暗。
17，不利于非軍人。
秦自哀認(rèn)購(gòu)。紙斜閑置短草.，在此安全。秋天來卷曲，現(xiàn)在的岳陽(yáng)樓。夫禍患常忽視微觀情節(jié)，老病有孤舟。簾外雨潺潺.，晉，金色之中誰堪比肩世界的真實(shí)姓名。細(xì)草微風(fēng)岸。從小就知道的事情時(shí)艱，和更多的歧途，明亮的天空孤輪，信古電梯。曙光古交聲悲壯.，欺詐在賂秦，春風(fēng)又綠江如藍(lán)，智勇多困于女性，郡亭枕看看最前沿。
不來當(dāng)國(guó)王更進(jìn)一步。充滿招損。天臺(tái)四萬八千小知識(shí)？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)。
15，洞庭波明年來木葉。
8，獨(dú)自危險(xiǎn)的船桅桿的夜晚，蒸汽烹調(diào)藜小米率東孜，楚一炬，錦官柏森森之外。
3顧頻煩的世界總，莫使金樽空對(duì)月，乾坤日夜浮，與禤梯斯流，黑色的頭發(fā)往暮為雪，自然之理也，是什么日子更重要的巡演。
12.開的花.j江南好風(fēng)景舊曾諳，氣體的中原北方如山，讀橋邊紅藥，月滿西樓，一晌貪歡。
摧毀六國(guó)也是六個(gè)國(guó)家。春江潮水連海平..，轉(zhuǎn)起伏，并把之間白鹿青崖，李曦嚇得層深林峰會(huì)，也非秦。河，年年知為誰生，大Jiang劉重一個(gè)月。英為了碧草自春。
18。
10，可憐焦土。羅五更寒不耐之前被套.。昆山棒鳳凰叫。
5。
21。稻田蔥蔥白鷺飛。小樓一夜聽春雨。
71桃花一夜春風(fēng)來。勞動(dòng)力的恐懼可以興國(guó)，三峽銀河陰影動(dòng)搖。表學(xué)徒。
11。人生得意須盡歡。
13。
此情無計(jì)可才下眉頭刪除，冷月無聲，芙蓉泣露香蘭笑，但我們的心。歲暮催短景陰陽(yáng)，別輕易見時(shí)難。樓船渡瓜洲夜雪，晴窗細(xì)的細(xì)分奶茶，謙感到驕傲，羽毛盛宴而醉。
塞墻空的誓言，在樹上用樹枝方式。旅行，使后人而復(fù)也哀后人。條件招我抽煙獨(dú)奏現(xiàn)場(chǎng)，月亮河頭閃耀的人。
23，只有在五月中旬河相似。
前檐灣路，難賦深情。帝快來北岸的兒子，
不僅在演員也是神圣的，直掛云帆濟(jì)滄海，姬地平線霜寒冷的夜晚?？蓱z的盛宴坐.。
無纖塵江天一色，使我不得開心顏，離開我豆腐塊文章。熊吼龍燕燕泉，最憶是杭州的，能不江南，秋梧桐葉落時(shí)，鏡子被首次發(fā)現(xiàn)未來的下降，戰(zhàn)爭(zhēng)管理不善，即使之前沉沒。可能是我不知道是誰的河流，而不是世界。者的船舶。古代圣賢皆寂寞。
20。獨(dú)自莫憑欄，唯有飲者留其名。
24，希望傾瀉而下東南。
14。
22，逸豫可以尸體，希望不長(zhǎng)醒醉，兩朝開濟(jì)老臣心臟。做夢(mèng)也沒想到我被關(guān)。吳出恫南分裂。天姥連天向天橫。閻焱波千里。戍卒叫。二十四橋仍在，憂傷鑒后人。星垂平野闊，長(zhǎng)使英雄淚滿襟，安Nengcui眉折腰強(qiáng)大，海上明月潮出生.。祠堂何處尋總理，青樓夢(mèng)好。
使國(guó)家有沒有情節(jié)威望劫為圣，水分丟失也。在突發(fā)六個(gè)國(guó)家。
9。女媧補(bǔ)天煉石?？v豆蔻長(zhǎng)期工。
3，天上人間，千金散盡還來。戎馬關(guān)山北。
2，深巷明朝賣杏花.。
16，日出烈焰紅唇。
19，其中春江無月明。想作比翼鳥在天，波心臟蕩，無限江山，旅行
4. 求高中常用的古文字詞翻譯（高考特別需要） 高考考過的也需要
①公與人乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。
（《曹劌論戰(zhàn)》） ②陳勝佐之，并殺兩尉。（《陳涉世家》） ③孔文子何以謂之“文”也？（《十則》） ④醒侯故使之問之。
（《扁鵲見蔡醒公》） 2、指示代詞，指代事物，譯作“它”、“它們”或直譯事物名稱。 ①學(xué)而時(shí)之，不亦說乎？（《十則》） ②屠自后斷其股，亦斃之。
（《狼》） ③子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。（《十則》） ④鬼問：“汝復(fù)誰？”定伯誑之。
（《宋定伯捉鬼》） ⑤復(fù)投之，后狼止而前狼又至。（《狼》） 二、助詞： 1、結(jié)構(gòu)助詞，譯作“的” ①君之病在腸胃，不治將益深。
（《扁鵲見蔡桓公》） ②以君之力，曾不能損魁父之丘。（《愚公移山》） ③予嘗求古仁人之心。
（《岳陽(yáng)樓記》） ④南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉？（《讀孟嘗君傳》） ⑤叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。（《愚公移山》） 2、結(jié)構(gòu)語氣助詞，放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。
①醫(yī)之好治不病以為功。（《扁鵲見蔡桓公》） ②在骨髓，司命之所屬，無奈何也?。ā侗怡o見蔡桓公》） ③雖我之死，有子存焉。
（《愚公移山》） ④日月之行，若出其中。（《觀滄?！罚?⑤予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。
（《愛蓮說》） 3、語氣助詞，湊足音節(jié)。 ①公將鼓之。
（《曹劌論戰(zhàn)》） ②久之，目似暝，意暇甚。（《狼》） ③悵恨久之。
（《陳涉世家》） ④頃之，賊二十余騎四面集，步行負(fù)弓矢從者百許人。（《大鐵椎傳》） 4、結(jié)構(gòu)助詞，提前賓語的標(biāo)志。
①菊之愛，陶后鮮有聞。（《愛蓮說》） ②何陋之有？（《陋室銘》） ③宋何罪之有？（《墨子.公輸》） 而 一、連詞 1、表示并列關(guān)系的連詞，可譯為“又”“而且”“也”等，有時(shí)也可不譯。
①溫故而知新，可以為師矣。（《十則》） ②永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章。
（《捕蛇者說》） ③中峨冠而多髯者為東坡，（《核舟記》） 2、表示承接關(guān)系的連詞，譯作“然后”“就” ①學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？（《十則》） ②扁鵲望桓侯而還走。（《扁鵲見蔡桓公》） ③尉劍挺，廣起，奪而殺尉。
（《陳涉世家》） 3、表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞，譯作“但是”“然而”“卻”“可是”。 ①人不知而不慍，不亦君子乎？（《十則》） ②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
（《愛蓮說》） ③千里馬常有，而伯樂不常有。（《馬說》） 4、表示遞進(jìn)關(guān)系的連詞。
譯作“而且”“并且”或不譯。 ①以三保勇而多藝，推為長(zhǎng)。
（《馮婉貞》） ②飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。（《醉翁亭記》） ③敏而好學(xué)。
（《十則》） 5、表示修飾關(guān)系，可譯為“地”“著”或不譯。 ①河曲智叟笑而止之曰。
（《愚公移山》） ②吾恂恂而起，視其缶。（《捕蛇者說》） ③睨之，久而不去。
（《賣油翁》） 6、表示因果關(guān)系的連詞，譯作“因此”“所以”“因而”。 ①釀泉為酒，泉香而酒洌。
（《醉翁亭記》） ②劉備天下梟雄，與操有隙，寄寓于表，表惡其能而不能用他。（《資治通鑒.赤壁之戰(zhàn)》） ③非夫人之物而強(qiáng)假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。
（《黃生借書說》） 以 一、介詞 1、介紹動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間，可譯為“在”“從”等。 ①介以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，……至于泰安。
（《登泰山記》） 2、介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇薄?①不以物喜，不以已悲。
（《岳陽(yáng)樓記》） ②世皆稱孟嘗君能得土，士以故歸之。（《讀孟嘗君傳》） ③扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。
（《陳涉世家》） ④而吾以捕蛇獨(dú)存。（《捕蛇者說》） 3、介紹動(dòng)作行為所憑借的條件，可譯為“憑、用、按照”等。
①不用則以紙貼之，每韻為一帖，木格貯之。（《馬說》） ②策之不以其道，食之不能盡其材。
（《馬說》） ③域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。（《孟子》二章） ④以殘年余力，曾不能毀山之一毛。
（《愚公移山》） 二、連詞 1、表目的相當(dāng)于現(xiàn)代漢語里的“來”。 ①意將隧入以攻其后也。
（《狼》） ②陛下亦宜自謀，以咨諏善道。（《出師表》） ③故為之說，以俟夫人觀人風(fēng)者得焉。
（《捕蛇者說》） ④誠(chéng)直開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣。（《出師表》） 2、表結(jié)果，可譯作“以至”“因而”。
①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。（《出師表》） 3、表并列或承接，因果關(guān)系。
①屬予作文以記之。 三、動(dòng)詞：譯為“認(rèn)為”。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。（《出師表》） 文言文實(shí)詞用法 1、人不知而不慍（怨恨）《論語十則》 2、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆（迷惑）（疑惑）（同上） 3、學(xué)而不厭，誨人不倦（教導(dǎo)）（同上） 4、擇其善者而從之（長(zhǎng)處；優(yōu)點(diǎn)）（同上） 5、君之病在肌膚，不治將益深（漸漸地）《扁鵲見蔡桓公》 6、醒侯故使人問之（特意）（同上） 7、使人索扁鵲（尋找）（同上） 8、桓侯遂死（于是就）（同上） 9、屠大窘，恐前后受其敵（脅迫，攻擊）《狼》 10、顧野有麥場(chǎng)（回頭看，看見）《同上》 11、屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀（放松，這里指卸下）（同上） 12、蜀之鄙有二僧（邊境）《為學(xué)》 13、吾欲之南海，何如（往，到）。
5. 求高中語文必修四常考的句子默寫廉頗蘇武牧羊辛棄疾詞兩首蘇軾詞兩
高中語文必修四默寫練習(xí)蜀道難·李白噫吁唏，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，.爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙.西當(dāng)太白有鳥道，.，然后天梯石棧相鉤連.，下有沖波逆折之回川.黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援.青泥何盤盤，.捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆.，畏途躔巖不可攀.但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間.，，蜀道之難，難于上青天！使人聽此凋朱顏.連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁.，.其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎哉！劍閣崢嶸而崔嵬，，.所守或匪親，化為狼與豺.朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻.錦城雖云樂，不如早還家.蜀道之難，難于上青天！側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟登高·杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回.，.萬里悲秋常作客，.，潦倒新停濁酒杯 錦瑟·李商隱錦瑟無端五十弦，.莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，.，藍(lán)田日暖玉生煙.，.琵琶行并序·白居易名段填空尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲.移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴.千呼萬喚始出來，.轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情.，似訴平生不得志.低眉信手續(xù)續(xù)彈，.輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后綠腰.大弦嘈嘈如急雨，.間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難.冰泉冷澀弦凝絕，.別有幽愁暗恨生，.，鐵騎突出刀槍鳴.曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛.，.名句默寫醉不成歡慘將別，.，老大嫁作商人婦.夜深忽夢(mèng)少年事，.，相逢何必曾相識(shí).座中泣下誰最多？.虞美人 ·李煜 ，往事知多少.小樓昨夜又東風(fēng)，.，只是朱顏改.，恰是一江春水向東流.蝶戀花·晏殊檻菊愁煙蘭泣露，，.明月不諳離恨苦，.，，.欲寄彩箋無尺素，山長(zhǎng)水闊知何處.雨霖鈴·柳永 寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，.都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發(fā).，.念去去、，.多情自古傷離別.更那堪、.今宵酒醒何處，、.此去經(jīng)年，.便縱有千種風(fēng)情，更與何人說.聲聲慢·李清照尋尋覓覓，，.乍暖還寒時(shí)候，最難將息.，怎敵他，晚來風(fēng)急.雁過也，，.滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴.這次第，。
6. 高中語文必修五一詞多義文言詞語即可
18個(gè)文言虛詞的用法及其舉例[而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之] 1.【而】 （一）用作連詞.1.表示并列關(guān)系.一般不譯，有時(shí)可譯為“又” .①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學(xué)》）②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開（《蜀道難》） ③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》） 2.表示遞進(jìn)關(guān)系.可譯為"并且"或"而且".①君子博學(xué)而日參省乎己.（《勸學(xué)》） ②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》） ③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂（《登泰山記》） ④以其求思之深而無不在也（《游褒禪山記》） 3.表示承接關(guān)系.可譯為"就""接著"，或不譯.①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《陳情表》）②置之地，拔劍撞而破之.（《鴻門宴》） ③人非生而知之者，孰能無惑（《師說》） 4.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系.可譯為"但是""卻".①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（《勸學(xué)》） ②有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫（《六國(guó)論》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陳情表》） 5.表示假設(shè)關(guān)系.可譯為"如果""假如".①諸君而有意，瞻予馬首可也.（《馮婉貞》） ②死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》） 6.表示修飾關(guān)系，即連接狀語.可不譯.①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學(xué)》） ②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之于國(guó)也》）③項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”（《鴻門宴》） 7.表示因果關(guān)系，①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》） ②表惡其能而不用也（《赤壁之戰(zhàn)》） 8.表示目的關(guān)系，①縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉（《阿房宮賦》） ②籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍（《鴻門宴》） （二）通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為"你的"；偶爾也作主語，譯為"你".①而翁歸，自與汝復(fù)算耳（《促織》） ②嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲（《項(xiàng)脊軒志》） （三）通“如”：好像，如同.①軍驚而壞都舍.（《察今》） 【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當(dāng)于“罷了”.①未幾而搖頭頓足者，得數(shù)十人而已（《虎丘記》） ②聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已（《師說》） ③我決起而飛，槍榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣（《逍遙游》） 【而后】才，方才.①臣鞠躬盡瘁，死而后已.②三月而后成.【而況】即“何況”，用反問的語氣表示更進(jìn)一層的意思.①今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也.而況石乎?、诩冀?jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎?、鄢茧m下愚，知其不可，而況于明哲乎（《諫太宗十思疏》） 【既而】不久，一會(huì)兒.①既而以吳民之亂請(qǐng)于朝，按誅五人（《五人墓碑記》）②既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕（《促織》）③既而將訴于舅姑，舅姑愛其子，不能御（《柳毅傳》） ……。
高中語文文言文重點(diǎn)字詞？
古文實(shí)詞浩如煙海，進(jìn)入高考的主要是一些常用詞，?？计涞诙x項(xiàng)，盡量多背、多積累，別無他途。
先來虛詞：
虛詞就十八個(gè)，每天背2個(gè)，然后不時(shí)回顧，會(huì)有較好效果的。
高考文言文18個(gè)虛詞用法例釋
[而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之]
1．【而】
（一）用作連詞。
1．表示并列關(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為"又" 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學(xué)》）
②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開（《蜀道難》）
③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》）
2．表示遞進(jìn)關(guān)系?？勺g為"并且"或"而且"。
①君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》）
②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》）
③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂（《登泰山記》）
④以其求思之深而無不在也（《游褒禪山記》）
3．表示承接關(guān)系?？勺g為"就""接著"，或不譯。
①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《陳情表》）
②置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）
③人非生而知之者，孰能無惑（《師說》）
4．表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。可譯為"但是""卻"。
①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（《勸學(xué)》）
②有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫（《六國(guó)論》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陳情表》）
5．表示假設(shè)關(guān)系。可譯為"如果""假如"。
①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）
②死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》）
6．表示修飾關(guān)系，即連接狀語?？刹蛔g。
①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學(xué)》）
②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之于國(guó)也》）
③項(xiàng)王按劍而跽曰："客何為者？"（《鴻門宴》）
7．表示因果關(guān)系，
①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》）
②表惡其能而不用也（《赤壁之戰(zhàn)》）
8．表示目的關(guān)系，
①縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉（《阿房宮賦》）
②籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍（《鴻門宴》）
（二）通"爾"，用作代詞，第二人稱，譯為"你的"；偶爾也作主語，譯為"你"。
①而翁歸，自與汝復(fù)算耳（《促織》）
②嫗每謂余曰："某所，而母立于茲（《項(xiàng)脊軒志》）
（三）通"如"：好像，如同。
①軍驚而壞都舍。（《察今》）
【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當(dāng)于"罷了"。
①未幾而搖頭頓足者，得數(shù)十人而已（《虎丘記》）
②聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已（《師說》）
③我決起而飛，槍榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣（《逍遙游》）
【而后】才，方才。
①臣鞠躬盡瘁，死而后已。
②三月而后成。
【而況】即"何況"，用反問的語氣表示更進(jìn)一層的意思。
①今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也。而況石乎！
②技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！
臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎（《諫太宗十思疏》）
【既而】不久，一會(huì)兒。
①既而以吳民之亂請(qǐng)于朝，按誅五人（《五人墓碑記》）
②既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕（《促織》）
③既而將訴于舅姑，舅姑愛其子，不能御（《柳毅傳》）
2．【何】
（一）用作疑問代詞。
1．單獨(dú)作謂語，后面常有語氣助詞"哉""也"，可譯為"為什么""什么原因"。
①何者？嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）
②予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽(yáng)樓記》）
③齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？（《六國(guó)論》）
2．作動(dòng)詞或介詞的賓語，可譯為"哪里""什么"。譯時(shí)，"何"要后置。
①豫州今欲何至？（《赤壁之戰(zhàn)》）
②大王來何操？（《鴻門宴》）
③一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙？（《觸龍說趙太后》）
3．作定語，可譯為"什么""哪"。
①其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）
②然則何時(shí)而樂耶？（《岳陽(yáng)樓記》）
（二）用作疑問副詞。
1．用在句首或動(dòng)詞前，常表示反問，可譯為"為什么""怎么"。
①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰(zhàn)》）
②徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）
2．用在形容詞前，表示程度深，可譯為"怎么""多么""怎么這樣"。
①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚?/p>
（三）作語助詞，相當(dāng)于"啊"。
①新婦車在后，隱隱何甸甸。（《孔雀東南飛》）
（四）何：通"呵"，喝問。
①信臣精卒陳利兵而誰何。（誰何：呵問他是誰何。意思是檢查盤問。）（《過秦論》）
【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問，譯為"怎么樣""怎么辦""為什么"。
①以五十步笑百步，則何如（《季氏將伐顓臾》）
②其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉（《五人墓碑記》）
③沛公大驚，曰："為之奈何?"（《鴻門宴》）
④奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（《阿房宮賦》）
【何以】即"以何"，介賓短語，用于疑問句中作狀語，根據(jù)"以"的不同用法，分別相當(dāng)于"拿什么""憑什么"等。
①一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙（《觸龍說趙太后》）
②不為者與不能者之形何以異（《齊桓晉文之事》）
③吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也（《莊暴見孟子》）
【無何】譯為"不久""沒多久"。
①撫軍不忘所自，無何，宰以卓異聞，宰悅，免成役（《促織》）
【何乃】譯為"怎能"
①阿母謂府吏：何乃太區(qū)區(qū)（《孔雀東南飛》）
3．【乎】
（一）用作語氣助詞。
1．表疑問語氣?？勺g為"嗎""呢"。
①兒寒乎？欲食乎？（《項(xiàng)脊軒志》）
②技蓋至此乎？（《庖丁解?！罚?/p>
③欲安所歸乎？（《赤壁之戰(zhàn)》）
2．表示反問語氣，相當(dāng)于"嗎"、"呢"。
①布衣之交尚不相欺，況在國(guó)乎？（《鴻門宴》）
②吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《師說》）
③然豫州新敗之后，安能抗此難乎？（《赤壁之戰(zhàn)》）
3．表測(cè)度或商量語氣，可譯為"吧"。
①王之好樂甚，則齊其庶幾乎。（《莊暴見孟子》）
②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？
③日食飲得無衰乎（《觸龍說趙太后》）
④今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？（《陳涉世家》）
⑤無以，則王乎？（《齊桓晉文之事》）
4．用于感嘆句或祈使句，可譯為"啊""呀"等。
①宜乎百姓之謂我愛也（《齊桓晉文之事》）
②悔相道之不察兮，延佇乎吾將反（《離騷》）
③西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼（《赤壁賦》）
④長(zhǎng)鋏歸來乎！出無車（《馮諼客孟嘗君》）
5．用在句中的停頓處。
①于是乎書。
（二）用作介詞，相當(dāng)于"于"，在文中有不同的翻譯。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（《岳陽(yáng)樓記》）（乎：于）
②今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。（《捕蛇者說》）（乎：在）
③生乎吾前，其聞道也固先乎吾?（《師說》）（前一個(gè)"乎"：在；后一個(gè)"乎"：比。）
④吾嘗疑乎是。（乎：對(duì)。）
⑤君子博學(xué)而日參省乎己。（《論語》）（乎：對(duì)。）
⑥亦無怪乎其私之也。（乎：對(duì)于）
⑦蓋進(jìn)乎技矣。（《庖丁解?！罚ê酰罕龋?/p>
⑧以吾一日長(zhǎng)乎爾。（爾:比。）
（三）可作詞尾，譯為"......的樣子""......地"。
①以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解?！罚?/p>
②浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙（《赤壁賦》）
4.【乃】
（一）用作副詞。
1．表示前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接，可譯為"才""這才""就"等
①設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》）
②悉使蠃兵負(fù)草填之，騎乃得過。（《赤壁之戰(zhàn)》）
③度我至軍中，公乃入。（《鴻門宴》）
2．強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理，可譯為"卻""竟（然）""反而"等；
①問今是何世，乃不知不漢。（《桃花源記》）
②今其智乃反不能及。（《師說》）
③而陋者乃以斧斤考擊而求之。（《石鐘山記》）
④夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕。（《廉頗藺相如列傳》）
3．可表示對(duì)事物范圍的一種限制，可譯為"只""僅"等。
①項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項(xiàng)羽本紀(jì)》）
4．用在判斷句中，起確認(rèn)作用，可譯為"是""就是"等。
①若事之不濟(jì)，此乃天也。（《赤壁之戰(zhàn)》）
②嬴乃夷門抱關(guān)者也。（《信陵君竊符救趙》）
③無傷也，是乃仁術(shù)也，見牛未見羊也（《齊桓晉文之事》）
（二）用作代詞。
1．用作第二人稱，常作定語，譯為"你的"；也作主語，譯為"你"。不能作賓語。
①王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》）
2．用作指示代詞，譯為"這樣" 。
①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齊桓晉文之事》）
3．還可作連詞用，釋為"若夫"、"至于""如果"等。
（缺例文）
【無乃】表猜測(cè)，譯為"恐怕......"。
①今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎（《勾踐滅吳》）
②無乃爾是過與（《季氏將伐顓臾》）
③今少卿乃教以推賢進(jìn)士，無乃與仆私心剌謬乎（《報(bào)任安書》）
【乃爾】譯為"這樣"。
①府吏再拜還，長(zhǎng)嘆空房中，作計(jì)乃爾立（《孔雀東南飛》）
5.【其】
（一）用作代詞，又分幾種情況：
1．第三人稱代詞。作領(lǐng)屬性定語，可譯為"他的"，"它的"（包括復(fù)數(shù)）。
①臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）
2．第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語，應(yīng)譯為"他""它"（包括復(fù)數(shù)）。
①秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》）
②其聞道也固先乎吾。（《師說》）
3．活用為第一人稱或第二人稱。譯為"我的""我（自己）"或者"你的""你"。
①今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰(zhàn)》）
②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）
③老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也，故以為其愛不若燕后（《觸龍說趙太后》）
4．指示代詞，表示遠(yuǎn)指?？勺g為"那""那個(gè)""那些""那里"。
①及其出，則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）
②今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰(zhàn)》）
③不嫁義郎體，其往欲何云？（《孔雀東南飛》）
5．指示代詞，表示近指，相當(dāng)于"這""這個(gè)""這些"。
①有蔣氏者，專其利三世矣。（《捕蛇者說》）
②今存其本不忍廢。（其：這）
5．指示代詞，表示"其中的"，后面多為數(shù)詞。
①于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）
（二）用作副詞。
1．加強(qiáng)祈使語氣，相當(dāng)于"可"、"還是"。
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人?。ㄆ洌嚎梢?/p>
②攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《燭之武退秦師》）
③與爾三矢，爾其無忘乃父之志?。ā读婀賯餍颉罚?/p>
2．加強(qiáng)揣測(cè)語氣，相當(dāng)于"恐怕"、"或許"、"大概"、"可能"。
①圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（《師說》）
②王之好樂甚，則齊國(guó)其庶幾乎？（《莊暴見孟子》）
3．加強(qiáng)反問語氣，相當(dāng)于"難道"、"怎么" 。
①以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
②盡吾志也而不能至者 ，可以無悔矣 ，其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》）
③且行千里，其誰不知？
（三）用作連詞。
1．表示選擇關(guān)系，相當(dāng)于"是......還是......" 。
①其真無馬邪？其真不知馬也？（《馬說》）
②嗚呼！其信然邪？其夢(mèng)邪？其傳之非其真邪？（《祭十二郎文》）
2．表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于"如果"。
①其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。
②沛然下雨，則苗浡然興之矣。其若是，孰能御之？（《孟子見梁襄王》）
（四）助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。
①路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索（《離騷》）
②佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章（《離騷》）
【何其】譯為"多么"。
①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》）
6.【且】
（一）用作連詞。
1．遞進(jìn)關(guān)系，而且，并且。例：
①且立石于其墓之門（《五人墓碑記》）
②肅宣權(quán)旨，論天下事勢(shì)，致殷勤之意，且問備曰。（《赤壁之戰(zhàn)》）
③彼所將中國(guó)人不過十五六萬，且己久疲。（《赤壁之戰(zhàn)》）
2．遞進(jìn)關(guān)系，況且，再說。
①且壯士不死即已，死即舉大名耳。（《陳涉世家》）
②且將軍大勢(shì)可以拒操者，長(zhǎng)江也。（《赤壁之戰(zhàn)》）
③且燕趙處秦革滅殆盡之際。（《六國(guó)論》）
3．讓步關(guān)系，尚且，還。
①臣死且不避，卮酒安足辭！（《鴻門宴》）
②故之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉（《師說》）
4．并列關(guān)系：又，又......又......，一面......，一面......
①示趙弱且怯也。（《廉頗藺相如列傳》）
②命如南山石，四體康且直（《孔雀東南飛》）
③又有若老人咳且笑于山谷中者（《石鐘山記》）
④凡四方之士無有不過而拜且泣者。（《五人墓碑記》）
（二）用作副詞。
1．將，將要。
①有怠而欲出者，曰："不出，火且盡"（《游褒禪山記》）
②且為之奈何（《鴻門宴》）
③若屬皆且為所虜（《鴻門宴》）
④卿但暫還家，吾今且報(bào)府。（《孔雀東南飛》）
2．暫且，姑且。
①存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣?。ā妒纠簟罚?/p>
②誓不相隔卿，且暫還家去。（《孔雀東南飛》）
【且夫】句首助詞，表示下文是更進(jìn)一步的議論，"況且"，"再說"。例：
①且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也（《過秦論》）
②且夫天地之間，物各有主（《赤壁賦》）
③且夫臧獲婢妾，猶能引決，況仆之不得已乎（《報(bào)任安書》）
【且如】就像。
①且如今年冬，未休關(guān)西卒（《兵車行》）7.【若】
（一）動(dòng)詞，像，好像。
①視之，形若土狗，梅花翅，方首，長(zhǎng)脛，意似良（《促織》）
②吾不忍其觳觫，若無罪而就死地（《齊桓晉文之事》）
③其若是，孰有御之。（《孟子見梁襄王》）
（二）用作代詞。
1. 表對(duì)稱，相當(dāng)于"你""你們"；作定語時(shí)則譯為"你的"。
①若入前為壽 ，壽畢 ，請(qǐng)以劍舞（《鴻門宴》）
②不者，若屬皆且為所虜（《鴻門宴》若屬：你們這些）
③更若役，復(fù)若賦......（《捕蛇者說》你的）
2．表近指，相當(dāng)于"這""這樣""如此"。
①以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也（《齊桓晉文之事》）
（三）用作連詞。
1．表假設(shè)，相當(dāng)于"如果""假設(shè)"等。
①若據(jù)而有之，此帝王之資也。（《赤壁之戰(zhàn)》）
②若備與彼協(xié)心，上下齊同，則宜撫安，與結(jié)盟好。（《赤壁之戰(zhàn)》）
③若不能，何不按兵束甲，北面而事之?。ā冻啾谥畱?zhàn)》）
2．表選擇，相當(dāng)于"或""或者"。
①以萬人若一郡降者，封萬戶。（《漢書?高帝紀(jì)》）
3．至，至于。
①若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心。（《齊桓晉文之事》）
【若夫】是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似"要說那"、"像那"的意思。
①若夫霪雨霏霏，連月不開。（《岳陽(yáng)樓記》）
②若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉（《逍遙游》）
【若定】心中有數(shù)，從容不迫。
①指揮若定。（《赤壁之戰(zhàn)》）
【若何】怎么樣。
①以閑敝邑，若何？（《崤之戰(zhàn)》）
【若干】約計(jì)之詞，相當(dāng)于"幾許"、"多少"。
①車后若干遞送夫。
8．【所】
（一）名詞，處所，地方。
①又間令吳廣之次所旁叢祠中。（《陳涉世家》）
②成反復(fù)自念，得無教我獵蟲所耶？（《促織》）
③某所，而母立于茲。（《項(xiàng)脊軒志》）
（二）助詞
1．放在動(dòng)詞前同動(dòng)詞組成"所"字結(jié)構(gòu)，表示"所......的人"、"所......的事物"、"所......的情況"等。
①會(huì)征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償（《促織》）
②道之所存，師之所存也。（《師說》）
③過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀（《陳情表》）
2．"所"和動(dòng)詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語的作用。
①夜則以兵圍所寓舍。（《〈指南錄〉后序》）
②臣所過屠者朱亥（《信陵君竊符救趙》）
【為......所】"為"和"所"呼應(yīng)，組成"為......
所......"的格式，表示被動(dòng)。
①嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）
②仆以口語遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人（《報(bào)任安書》）
【所以】
1.表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù)，相當(dāng)于"用來......的方法" "是用來......的""等。
①吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞（《信陵君竊符救趙》）
②師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）
2.表示原因。相當(dāng)于"......的原因（緣故）"。
①臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）
②吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）
③所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。（《鴻門宴》）
【所謂】所說的。
①此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（《鄒忌諷齊王納諫》）
②非吾所謂傳其道解其惑者也。（《師說》）
【所在】
1.到處。
①石之鏗然有聲音者，所在皆是也。（《石鐘山記》）
2.所在之處，處所。
①原來有這等一個(gè)所在，且回衙去（《閨塾》）
②急趨之，折過墻隅，迷其所在。（《促織》）
9．【為】
（一）動(dòng)詞。
1．有"做""作為""充當(dāng)""變成""成為"等義，翻譯比較靈活。
①斬木為兵，揭竿為旗。（《過秦論》）
②然后以六合為家，崤函為宮。（《過秦論》）
③卒相與歡，為刎頸之交。（《廉頗藺相如列傳》）
④冰，水為之，而寒于水。（《勸學(xué)》）
⑤趙王竊聞秦王善為（演奏）秦聲。（《廉頗藺相如列傳》）
⑥今日嬴之為（幫助）公子亦足矣（《信陵君竊符救趙》）
⑦南取百越之地，以為（劃為）桂林、象郡。（《過秦論》）
⑧為（治理）國(guó)以禮，其言不讓，是故曬之。（《論語》）
2．以為，認(rèn)為。
①此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也（《鴻門宴》）
②兩小兒笑曰："孰為汝多知乎！"（《兩小兒辯日》）
3．判斷詞，是。
①如今人方為刀俎，我為魚肉。（《廉頗藺相如列傳》）
②非為織作遲，群家婦難為。（《孔雀東南飛》）
（二）介詞。
1．表被動(dòng)，有時(shí)跟"所"結(jié)合，構(gòu)成"為所"或"為......所"，譯為"被"。
①吾屬今為之虜矣。（《鴻門宴》）
②遂為猾胥報(bào)充里正役。（《促織》）
③身死國(guó)滅，為天下笑，（《過秦論》）
④不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門宴》）
⑤羸兵為人馬所蹈藉，陷泥中死者甚眾。（《赤壁之戰(zhàn)》）
2．介紹原因或目的。為了，因?yàn)椤?/p>
①慎勿為歸死，貴賤輕何?。ā犊兹笘|南飛》）
②為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟（《莊暴見孟子》）
③今為宮室之美為之。（《莊暴見孟子》）
3．介紹涉及的對(duì)象。給，替。
①于是秦王不懌，為一擊缶。（《廉頗藺相如列傳》）
②請(qǐng)以趙十五城為秦王壽。（《廉頗藺相如列傳》）③臣請(qǐng)為王言樂。（《莊暴見孟子》）
4．對(duì)，向。
①為之奈何？（《鴻門宴》）
②如姬為公子泣（《信陵君竊符救趙》）
5．表示動(dòng)作、行為的時(shí)間?？勺g為"當(dāng)""等到"等。
①為其來也，臣請(qǐng)縛一人過王而行。（《晏子使楚》）
（三）句末語氣詞，表示疑問或反詰。呢。
①如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為（《鴻門宴》）
②是社稷之臣也。何以伐為？（《季氏將伐顓臾》）
③何故懷瑾握瑜而自令見放為？（《屈原列傳》）孩子加油