應(yīng)用文語言和文學(xué)語言的區(qū)別在哪,應(yīng)用文語言與文學(xué)語言的區(qū)別

應(yīng)用文和文學(xué)有區(qū)別嗎？

應(yīng)用文寫作和文學(xué)寫作是具有截然不同的特點(diǎn)和要求的兩種重要寫作形式。文學(xué)是以語言文字為工具形象化地反映客觀現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)，包括戲劇、詩歌、小說、散文等。文學(xué)寫作是以塑造文學(xué)形象為目的，是一種具有形象性、審美性和創(chuàng)造性的寫作實(shí)踐活動，而實(shí)用寫作是以適合社會實(shí)用性為目的的寫作實(shí)踐活動，具有實(shí)作性、規(guī)范性和簡明性的特點(diǎn)。具體還有以下區(qū)別：

1、寫作目的

應(yīng)用文寫作是以實(shí)用為目的的。實(shí)用性是應(yīng)用文最基本的特性，是應(yīng)用文區(qū)別于其他文類的本質(zhì)屬性，應(yīng)用文的其他特性都是由這一特點(diǎn)派生出來的。

2、內(nèi)容表達(dá)的權(quán)威性和約束力

從內(nèi)容表達(dá)上看，文學(xué)寫作的內(nèi)容表達(dá)相對比較自由，僅代表作者個人的觀點(diǎn)和見解；而應(yīng)用文寫作具有較強(qiáng)的權(quán)威性和約束力。文學(xué)寫作的目的是為欣賞而非實(shí)用，即使是領(lǐng)導(dǎo)者個人的作品，也不具備權(quán)威性和約束力。應(yīng)用文是隨著階級、國家、文字的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，是行政管理的一種有效手段，擔(dān)負(fù)著國家管理和社會管理的重任。應(yīng)用文寫作必須嚴(yán)格遵照、貫徹、落實(shí)黨和國家的路線方針政策，講求政治性，要體現(xiàn)權(quán)威性、嚴(yán)肅性、莊重性，對受眾有很強(qiáng)的約束力，必須按照應(yīng)用文的要求遵照、辦理和執(zhí)行。

3、表現(xiàn)形式

從表現(xiàn)形式上看，文學(xué)寫作鼓勵創(chuàng)作性，講究“文似看山不喜平”；應(yīng)用文寫作的程式化特點(diǎn)比較明顯。文學(xué)寫作個性更為張揚(yáng)，形式更加靈活，寫法更加多樣，鼓勵寫作者展示藝術(shù)想象與形象思維，突破束縛，創(chuàng)造嶄新的藝術(shù)境界。與文學(xué)寫作相比，應(yīng)用文寫作格式化思維明顯，邏輯性強(qiáng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，寫作比較枯燥。

4、寫作要求的快速性和限時性

寫作過程上來看，文學(xué)作品寫作較自由，沒有時間限制，而應(yīng)用文寫作處理上有嚴(yán)格的時間限制。

擴(kuò)展資料：

應(yīng)用文是人類在長期的社會實(shí)踐活動中形成的一種文體，是人們傳遞信息、處理事務(wù)、交流感情的工具，有的應(yīng)用文還用來作為憑證和依據(jù)。隨著社會的發(fā)展，人們在工作和生活中的交往越來越頻繁，事情也越來越復(fù)雜，因此應(yīng)用文的功能也就越來越多了。 所謂應(yīng)用文是人們在生活、學(xué)習(xí)、工作中為處理實(shí)際事物而寫作，有著實(shí)用性特點(diǎn)，并形成慣用格式的文章。

文學(xué)以文字語言（詞語）為媒介，不像其他藝術(shù)那樣直接訴諸人的視聽感官，無論文學(xué)的傳達(dá)還是接受都要通過主體想象去感受、體驗(yàn)并構(gòu)造審美意象。

作為一個龐大的藝術(shù)種類，文學(xué)通常包括詩歌、散文、小說等不同體裁。其中，詩歌是最早出現(xiàn)的一種文學(xué)體裁。它以富有節(jié)奏韻律性的語言，直接觸及人的情感，創(chuàng)造了一個超越現(xiàn)實(shí)而又只存在于人的心靈之中的情感世界。散文則是較為自由地通過描述某些事件來表達(dá)主體思想情感、揭示社會意義的文學(xué)體裁，具有題材內(nèi)容廣闊、語言不受拘束的特點(diǎn)，其審美特點(diǎn)在于藝術(shù)表現(xiàn)的自由、靈活和風(fēng)格的多樣化。而小說以敘述故事、塑造人物形象為主，通過完整的故事情節(jié)，多側(cè)面地塑造人物形象。

參考資料：

文學(xué)藝術(shù)-百度百科應(yīng)用文-百度百科

簡述應(yīng)用文寫作與文學(xué)寫作的區(qū)別？

應(yīng)用文寫作與文學(xué)寫作的區(qū)別：

1、性質(zhì)上的區(qū)別

應(yīng)用文寫作具有明確的實(shí)用性，是出于對某一事務(wù)的需要，將所需要傳達(dá)的內(nèi)容書面化。文學(xué)寫作則是作者心靈和精神上的表達(dá)。? ?

2、格式上的不同

應(yīng)用文因?yàn)槭褂玫娜硕?，使用的范圍廣、頻率高，為了提高辦事效率，就需要規(guī)范化。而文學(xué)創(chuàng)作最根本的特性是創(chuàng)造，形式上不拘一格，主要體現(xiàn)在思想內(nèi)涵上。沒有也不應(yīng)當(dāng)有任何套路格式。

3、目的上的不同

應(yīng)用寫作是以處理某一件事為目的而進(jìn)行的寫作，目的性鮮明。在表達(dá)上需要準(zhǔn)確肯定。而文學(xué)創(chuàng)造偏于思想感情與文化意蘊(yùn)等，其表達(dá)具有朦朧與形象的想象效果。

4、表達(dá)方式上的不同

文學(xué)作品中的敘述，要求能帶給讀者身臨其境的感受。應(yīng)用文寫作要求簡明扼要，絕對真實(shí)。

5、面向?qū)ο蟛煌?/p>

應(yīng)用寫作面對的讀者是有選擇的，是定向的。而文學(xué)作品的讀者對象具有廣泛性和不確定性，讀者在閱讀中可根據(jù)自己的審美趣味、生活經(jīng)驗(yàn)和生命體驗(yàn)來認(rèn)識、理解、闡釋和接受文學(xué)作品，不必拘于權(quán)威的指點(diǎn)。

參考資料：

百度百科—應(yīng)用寫作

百度百科—文學(xué)寫作

應(yīng)用文寫作和文學(xué)作品寫作的區(qū)別（語言&內(nèi)容）格式在哪？

一、語言明確。

1、文學(xué)作品寫作講“文貴曲”，屬形象思維范疇，主要用場景渲染、人物描寫、心理刻畫等手法塑造出活生生的藝術(shù)形象來感染讀者，即“以情動人”。語言上特別重視積極的修辭手法，特別講究動詞、形容詞的錘練。

2、應(yīng)用文寫作是一種處理公私事務(wù)的工具，是用來說明事實(shí)、解決實(shí)際問題的，側(cè)重于“以事告人”。所以語言要求樸實(shí)無華、開門見山。

二、語言簡練。

1、文學(xué)作品寫作，是用具體生動感人的形象，而不是象哲學(xué)、社會科學(xué)那樣用抽象的概念去反映社會生活，其語言曲折、豐富。

2、應(yīng)用文寫作，簡煉是高速傳遞信息的需要，是節(jié)省時間、提高辦事效率的需要，也是樸實(shí)、明確特征在“文字量”上的體現(xiàn)。

三、語氣莊重。

1、文學(xué)作品寫作，語氣是根據(jù)情節(jié)轉(zhuǎn)變的，要求多樣性，富有個性特色。

2、應(yīng)用文寫作，語氣莊重、言簡意明、直來直去、明白顯露是應(yīng)用文用語的基本要求。

四、內(nèi)容實(shí)用性強(qiáng)

1、文學(xué)作品寫作，內(nèi)容豐富，以各種文學(xué)形式，形象地反映生活，表達(dá)作者對人生、社會的認(rèn)識和情感，以喚起人的美感，給人以藝術(shù)享受的著作。

2、應(yīng)用文寫作在內(nèi)容上十分重視實(shí)用性。它是用來辦事、解決實(shí)際問題的，具有很強(qiáng)的實(shí)用性。

五、真實(shí)性強(qiáng)

1、文學(xué)作品寫作，始終離不開想像（幻想、聯(lián)想）和虛擬。

1、應(yīng)用文寫作，“真實(shí)”是文章的生命，一切文章都要求具有真實(shí)性。對于這一點(diǎn)，各類文章要求不同。它反映的情況、問題，敘述的事實(shí)是客觀存在的，發(fā)布、傳達(dá)上級指示精神是確有的，不能經(jīng)過任何藝術(shù)加工。

六、格式相對固定。

1、文學(xué)作品寫作，一般說“文無定法”。

2、應(yīng)用文寫作，應(yīng)當(dāng)遵循“慣例”。應(yīng)當(dāng)符合相對穩(wěn)定的格式、表述規(guī)定的內(nèi)容、使用習(xí)慣的語言。標(biāo)題、開頭、結(jié)尾、轉(zhuǎn)折過渡采用習(xí)慣的用語。

參考資料來源：百度百科——應(yīng)用文

參考資料來源：百度百科——文學(xué)作品

應(yīng)用文與文學(xué)的區(qū)別是什么？

應(yīng)用文和文學(xué)作品的區(qū)別：

應(yīng)用文和文學(xué)作品的區(qū)別主要表現(xiàn)在社會作用、思維方式、反映現(xiàn)實(shí)、表現(xiàn)形式、語言運(yùn)用五個方面。

1.社會作用

應(yīng)用文是人們?yōu)榱颂幚砉绞聞?wù)、解決實(shí)際問題而寫作的，具有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。它有明確的閱讀對象。寫給誰看，是確定的。文學(xué)作品不是為了處理公私事務(wù)、解決實(shí)際問題而創(chuàng)作的，因而不具有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。

2.思維方式

應(yīng)用文在思維方式上側(cè)重邏輯思維，它主要通過既定事實(shí)或通過概念、判斷、推理的方式，以邏輯的力量去說服人。所要表達(dá)的思想是直接告訴讀者的，它只能有一種解讀，不能有多種解讀。文學(xué)作品在思維方式上側(cè)重形象思維，它通過塑造形象、描摹生活畫面去反映現(xiàn)實(shí)，表達(dá)思想感情、揭示事物的本質(zhì)。作品的意義不是直接告訴讀者的，而是通過形象表現(xiàn)出來的。它不只有一種解讀，可以有多種解讀。?

3.反映現(xiàn)實(shí)

應(yīng)用文和文學(xué)作品反映現(xiàn)實(shí)都要求真實(shí)，但兩者的真實(shí)是有區(qū)別的。文學(xué)作品的真實(shí)是一種藝術(shù)的真實(shí)。應(yīng)用文的真實(shí)表現(xiàn)在客觀、實(shí)事求是地反映現(xiàn)實(shí)。所說事理不僅反映歷史的必然性，還要具有客觀現(xiàn)實(shí)的實(shí)在性。所寫的人和事都必須是實(shí)有的。?

4.表現(xiàn)形式

文學(xué)作品的表現(xiàn)形式、表現(xiàn)手法要求多樣化，力圖擺脫模式的束縛，提倡標(biāo)新立異，獨(dú)出心裁，以適應(yīng)不同讀者的審美需要。應(yīng)用文由于功能、效率、嚴(yán)肅性、易識別性和易接受性等要求，在長期社會應(yīng)用過程中，形成了一定的格式和規(guī)范，寫作者不能隨意更改它。

5.語言運(yùn)用

文學(xué)作品的語言和應(yīng)用文的語言都講究美，但美的內(nèi)涵不同。文學(xué)由于是通過形象反映生活，它必須描繪出豐富多彩、栩栩如生的生活圖畫，具有藝術(shù)感染力，能從感情上打動讀者。應(yīng)用文寫作由于重在實(shí)用，因此它的語言講究務(wù)實(shí)、規(guī)范。

擴(kuò)展資料

相比一般文學(xué)，應(yīng)用文的特征：

1.寫作目的明確

應(yīng)用文是為實(shí)現(xiàn)特定目的服務(wù)的，因此其寫作動因與目的十分明確。

2.語言表達(dá)規(guī)范

應(yīng)用文主要使用規(guī)范的現(xiàn)代漢語，適當(dāng)采用一些古語詞匯，文章的語言莊重、簡潔、嚴(yán)密，這一點(diǎn)和文學(xué)作品形成了鮮明的差異。

3.格式體例穩(wěn)定

大多數(shù)應(yīng)用文已經(jīng)形成了穩(wěn)定的通用格式和體例，這體現(xiàn)了其規(guī)范性和嚴(yán)肅性，撰寫者在擬文時必須遵守格式體例的要求。

4.時間要素明確

應(yīng)用文其所針對的事務(wù)一般是在一定時期內(nèi)存在的，因此執(zhí)行時間、有效期和成文日期等時間要素非常明確。

參考資料

應(yīng)用文-百度百科

文學(xué)作品-百度百科

文學(xué)和應(yīng)用文的區(qū)別是什么？

應(yīng)用文：應(yīng)用文是人類在長期的社會實(shí)踐活動中形成的一種文體，是人們傳遞信息、處理事務(wù)、交流感情的工具，有的應(yīng)用文還用來作為憑證和依據(jù)。隨著社會的發(fā)展，人們在工作和生活中的交往越來越頻繁，事情也越來越復(fù)雜，因此應(yīng)用文的功能也就越來越多了。 所謂應(yīng)用文是人們在生活、學(xué)習(xí)、工作中為處理實(shí)際事物而寫作，有著實(shí)用性特點(diǎn)，并形成慣用格式的文章。

應(yīng)用文特征：

（1）寫作目的明確

應(yīng)用文是為實(shí)現(xiàn)特定目的服務(wù)的，因此其寫作動因與目的十分明確。

（2）語言表達(dá)規(guī)范

應(yīng)用文主要使用規(guī)范的現(xiàn)代漢語，適當(dāng)采用一些古語詞匯，文章的語言莊重、簡潔、嚴(yán)密，這一點(diǎn)和文學(xué)作品形成了鮮明的差異。

（3）格式體例穩(wěn)定

大多數(shù)應(yīng)用文已經(jīng)形成了穩(wěn)定的通用格式和體例，這體現(xiàn)了其規(guī)范性和嚴(yán)肅性，撰寫者在擬文時必須遵守格式體例的要求。

（4）時間要素明確

應(yīng)用文其所針對的事務(wù)一般是在一定時期內(nèi)存在的，因此執(zhí)行時間、有效期和成文日期等時間要素非常明確。

（5）綜上所述，可以這樣定義應(yīng)用文：應(yīng)用文是各類企事業(yè)單位、機(jī)關(guān)團(tuán)體和個人在工作、學(xué)習(xí)和日常生活等社會活動中，用以處理各種公私事務(wù)、傳遞交流信息、解決實(shí)際問題所使用的具有直接實(shí)用價(jià)值、格式規(guī)范、語言簡約的多種文體的統(tǒng)稱。

文學(xué)：

文學(xué)是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現(xiàn)實(shí)、表現(xiàn)作家心靈世界的藝術(shù)，包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言、童話等體裁，是文學(xué)的重要表現(xiàn)形式，以不同的形式即體裁，表現(xiàn)內(nèi)心情感，再現(xiàn)一定時期和一定地域的社會生活。作為學(xué)科門類理解的文學(xué)，包括中國語言文學(xué)、外國語言文學(xué)及新聞傳播學(xué)。

文學(xué)是屬于人文學(xué)科的學(xué)科分類之一，與哲學(xué)、宗教、法律、政治并駕于社會建筑上層。它起源于人類的思維活動。最先出現(xiàn)的是口頭文學(xué)，一般是與音樂聯(lián)結(jié)為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書面文學(xué)的有中國的《詩經(jīng)》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀(jì)》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統(tǒng)稱為文學(xué)，魏晉以后才逐漸將文學(xué)作品單獨(dú)列出。歐洲傳統(tǒng)文學(xué)理論分類法將文學(xué)分為詩、散文、戲劇三大類?，F(xiàn)代通常將文學(xué)分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類別。

文學(xué)是語言文字的藝術(shù)，是社會文化的一種重要表現(xiàn)形式，是對美的體現(xiàn)。文學(xué)作品是作家用獨(dú)特的語言藝術(shù)表現(xiàn)其獨(dú)特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點(diǎn)的獨(dú)特性就沒有真正的文學(xué)作品。一個杰出的文學(xué)家就是一個民族心靈世界的英雄。文學(xué)代表一個民族的藝術(shù)和智慧。文學(xué)，是一種將語言文字用于表達(dá)社會生活和心理活動的學(xué)科，屬社會意識形態(tài)范疇。

應(yīng)用文和文學(xué)作品的區(qū)別在哪里？

應(yīng)用文和文學(xué)作品是具有截然不同的特點(diǎn)和要求的兩種重要文體。文學(xué)是以語言文字為工具形象化地反映客觀現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)，包括戲劇、詩歌、小說、散文等。文學(xué)作品是以塑造文學(xué)形象為目的，是一種具有形象性、審美性和創(chuàng)造性的寫作實(shí)踐活動，應(yīng)用文是研究應(yīng)用文體寫作規(guī)律和方法的一門學(xué)科，它具有系統(tǒng)的理論性和極強(qiáng)的實(shí)踐性。

文學(xué)作品和應(yīng)用文的區(qū)別從以下方面體現(xiàn)：

1、應(yīng)用文是以實(shí)用為目的的。

實(shí)用性是應(yīng)用文最基本的特性，是應(yīng)用文區(qū)別于其他文類的本質(zhì)屬性，應(yīng)用文的其他特性都是由這一特點(diǎn)派生出來的。在不同的文種中，這種實(shí)用性可以有不同的體現(xiàn)，例如有的是規(guī)范人們的行動的,如條例、規(guī)定，有的是指導(dǎo)人們的使用方法的，如一些家電說明書，還有的是溝通信息，給人以工作參考的，如簡報(bào)。

2、內(nèi)容表達(dá)的權(quán)威性和約束力。

從內(nèi)容表達(dá)上看，文學(xué)寫作的內(nèi)容表達(dá)相對比較自由，僅代表作者個人的觀點(diǎn)和見解;而應(yīng)用文寫作具有較強(qiáng)的權(quán)威性和約束力。文學(xué)寫作的目的是為欣賞而非實(shí)用，即使是領(lǐng)導(dǎo)者個人的作品，也不具備權(quán)威性和約束力。應(yīng)用文寫作必須嚴(yán)格遵照、貫徹、落實(shí)黨和國家的路線方針政策，講求政治性，要體現(xiàn)權(quán)威性、嚴(yán)肅性、莊重性，對受眾有很強(qiáng)的約束力，必須按照應(yīng)用文的要求遵照、辦理和執(zhí)行。應(yīng)用文寫作強(qiáng)調(diào)對象化的思維方式，寫作者的思維要服從于客體對象的需要，把握對象的特征，根據(jù)對象的實(shí)際情況去組織應(yīng)用文的內(nèi)容，從而達(dá)到辦事的目的。

3、是表現(xiàn)形式的程式化和模式化。

從表現(xiàn)形式上看，文學(xué)寫作鼓勵創(chuàng)作性，講究“文似看山不喜平”；應(yīng)用文寫作的程式化特點(diǎn)比較明顯。文學(xué)寫作個性更為張揚(yáng)，形式更加靈活，寫法更加多樣，鼓勵寫作者展示藝術(shù)想象與形象思維，突破束縛，創(chuàng)造嶄新的藝術(shù)境界。與文學(xué)寫作相比，應(yīng)用文寫作格式化思維明顯，邏輯性強(qiáng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，寫作比較枯燥。應(yīng)用文區(qū)別于其他文體的一個鮮明特點(diǎn)就是應(yīng)用文具有固定的和慣用的體式和格式。應(yīng)用文的模式化和程式化是適應(yīng)應(yīng)用文實(shí)用性的要求而形成的，簡潔明了，有利于受眾了解應(yīng)用文的主要意圖，導(dǎo)致產(chǎn)生理解上的歧義，有利于公務(wù)處理，在實(shí)際應(yīng)用文處理中具有重要的意義。

4、是寫作要求的快速性和限時性。

從寫作過程上看，文學(xué)寫作沒有時間要求，比較自由寬松，而應(yīng)用文制作處理上有比較嚴(yán)格的時間限制。文學(xué)寫作沒有什么時限性，曹雪芹寫《紅樓夢》,“批閱十載,增刪五次”，留下了不朽的藝術(shù)杰作。應(yīng)用文的制發(fā)是為了解決實(shí)際工作中的問題，應(yīng)用文寫作無論是向上級報(bào)送文件，還是向下級布置工作，通常都有完成的時限要求。應(yīng)用文的寫作時限與工作問題的解決緊密相連。例如，新聞稿的寫作，時間和作品價(jià)值是緊密聯(lián)系的。

5、結(jié)構(gòu)與表達(dá)方式。

應(yīng)用寫作的結(jié)構(gòu)格式比較固定，其中黨政機(jī)關(guān)，社會團(tuán)體，企事業(yè)單位用以處理工作的公務(wù)文書和相關(guān)單位或個人之間協(xié)商制定的有約束力的規(guī)定文書，對格式要求十分嚴(yán)格，這格式往往是法定的，不得變動。它的基本結(jié)構(gòu)一般由原由、正文、結(jié)尾組成,甚至還有習(xí)慣用語，如“請審批”等。而文學(xué)作品則相對自由些，不拘泥于結(jié)構(gòu)的繁簡，沒有定式。就像散文形“散而神不散”，也因此文學(xué)寫作尤重創(chuàng)新，最忌諱的便是雷同。

文學(xué)寫作與應(yīng)用寫作在表達(dá)方式上最大的不同就在于應(yīng)用寫作沒有抒情的表達(dá)方式。應(yīng)用寫作要求客觀,實(shí)事求是，這就不能有抒情，不能帶有個人主觀的感情色彩。作為領(lǐng)導(dǎo)，及大眾了解的事件，又不能有大量的描寫，即使有，也是以白描的形式出現(xiàn)。而作為表達(dá)自己思想的文學(xué)寫作，則更側(cè)重于抒情，將自己的想法灌輸?shù)饺宋锘蚴录?，為塑造典型形象，典型人物以及?xì)節(jié)又多有細(xì)致描寫，或借景抒情，或寓情于景，或動或靜的描寫。而作為表達(dá)自己思想的而應(yīng)用寫作則較少運(yùn)用描寫及抒情，即使是通用的敘述在文章中也大多是概括性的，很少有鋪陳。

參考資料：百度百科-文學(xué)作品??百度百科-應(yīng)用文