穿井得一人是一篇什么體裁,穿井得一人是一篇什么體裁的文章

呂氏春秋慎行論察傳是什么體裁的

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呂氏春秋慎行論察傳是一篇什么體裁

鳳凌星辰

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呂氏春秋慎行論察傳是一篇經(jīng)典議論文體裁

夫得言不可以不察。數(shù)傳而白為黑，黑為白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人。人之與狗則遠(yuǎn)矣。此愚者之所以大過也。

（起題。開門見山地亮出觀點——得言不可以不察）

聞而審，則為福矣；聞而不審，不若不聞矣。齊桓公聞管子于鮑叔，楚莊聞孫叔敖于沈尹筮，審之也，故國霸諸侯也。吳王聞越王勾踐于太宰嚭，智伯聞趙襄子于張武，不審也，故國亡身死也。

（承題。總分結(jié)構(gòu)。正面反面事例對比鮮明）

凡聞言必熟論，其于人必驗之以理。魯哀公問于孔子曰：“樂正夔一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以樂傳教于天下，乃令重黎舉夔于草莽之中而進(jìn)之，舜以為樂正。夔于是正六律，和五聲，以通八風(fēng)，而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：‘夫樂，天地之精也，得失之節(jié)也。故唯圣人為能。和，樂之本也。夔能和之，以平天下，若夔者，一而足矣?！试弧缫蛔恪?，非‘一足’也。”

（轉(zhuǎn)題一。事例一。事例很典型）

宋之丁氏，家無井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦咴唬骸岸∈洗┚靡蝗??！眹说乐?，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸耍蝗魺o聞也。

（轉(zhuǎn)題二。事例二）

子夏之晉，過衛(wèi)，有讀史記者曰：“晉師三豕涉河。”子夏曰：“非也，是‘己亥’也。夫‘己’與‘三’相近，‘豕’與‘亥’相似?！敝劣跁x而問之，則曰“晉師己亥涉河”也。

（轉(zhuǎn)題。轉(zhuǎn)題三。事例三）

辭多類非而是，多類是而非，是非之經(jīng)，不可不分，此圣人之所慎也。然則何以慎？緣物之性及人之情，以為所聞，則得之矣。

穿井得一人是童話嗎

不是。穿井得一人不是童話，是寓言。童話，兒童文學(xué)的一種體裁，通過豐富的想象、幻想和夸張來編寫適合于兒童欣賞的故事。

穿井得一人寓言故事

寓言故事是含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事，是文學(xué)體裁的一種。它的結(jié)構(gòu)簡短，多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn)。以下是我精心整理的穿井得一人寓言故事，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

春秋時代的宋國，地處中原腹地，缺少江河湖澤，而且干旱少雨。農(nóng)民種植的作物，主要靠井水澆灌。

當(dāng)時有一戶姓丁的農(nóng)家，種了一些旱地。因為他家的地里沒有水井，澆起地來全靠馬拉驢馱，從很遠(yuǎn)的`河汊取水，所以經(jīng)常要派一個人住在地頭用茅草搭的窩棚里，一天到晚專門干這種提水、運水和澆地的農(nóng)活。日子一久，凡是在這家住過莊稼地、成天取水澆地的人都感到有些勞累和厭倦。

丁氏與家人商議之后，決定打一口水井來解決這個困擾他們多年的灌溉難題。雖然只是開挖一口十多米深、直徑不到一米的'水井，但是在地下掘土、取土和進(jìn)行井壁加固并不是一件容易的事。丁氏一家人起早摸黑，辛辛苦苦干了半個多月才把水井打成。第一次取水的那一天，丁氏家的人像過節(jié)一樣。當(dāng)丁氏從井里提起第一桶水時，他全家人歡天喜地，高興得合不上嘴。從此以后，他們家再也用不著總是派一個人風(fēng)餐露宿、為運水澆地而勞苦奔波了。丁氏逢人便說：“我家里打了一口井，還得了一個人哩！”

村里的人聽了丁氏的話以后，有向他道喜的，也有因無關(guān)其痛癢并不在意的。然而誰也沒有留意是誰把丁氏打井的事掐頭去尾地傳了出去，說：“丁家在打井的時候從地底下挖出了一個人！”以致一個小小的宋國被這聳人聽聞的謠傳搞得沸沸揚揚，連宋王也被驚動了。宋王想：“假如真是從地底下挖出來了一個活人，那不是神仙便是妖精。非打聽個水落石出才行?！睘榱瞬槊魇聦嵳嫦啵瓮跆氐嘏扇巳柖∈稀６∈匣卮鹫f：“我家打的那口井給澆地帶來了很大方便。過去總要派一個人常年在外搞農(nóng)田灌溉，現(xiàn)在可以不用了，從此家里多了一個干活的人手，但這個人并不是從井里挖出來的?！?/p>

穿井得一人的故事說明，凡事總要調(diào)查研究，才能弄清真相。切不可輕信流言，以訛傳訛，造成視聽混亂。

得一人之使非得一人于井中是哪一一篇文言文

作品名稱：穿井得人

作品別名：穿井得一人

創(chuàng)作年代：戰(zhàn)國

作品出處：呂氏春秋

文學(xué)體裁：文言文

作者：呂不韋

穿井得人

宋之丁氏,家無井,而出溉汲,常一人居外.及其家穿井,告人曰:"吾穿井得一人."

有聞而傳之者曰:"丁氏穿井得一人."國人道之,聞之于宋君.宋君令人問之于丁氏.

丁氏對曰:"得一人之使,非得一人于井中也."

譯文：

宋國有一家姓丁的人,家里沒有井,而要到外邊去打水灌溉,經(jīng)常要派一個人在外面.等到他家打了一口井,就告訴別人說：“我家打了一口井,得到了一個力.”有聽到這話便到處傳播消息的人說：“丁家挖井得到了一個人.”國都的人講這件事,傳到了宋國國君那里.宋國國君就派人到丁家去問這件事丁家的人回答說：“打井獲得了一個人的勞力,不是在井中得到一個人呀!

穿井得一人怎么講這篇課文

《穿井得一人》教學(xué)設(shè)計1

教學(xué)目標(biāo)?

知識與技能?

了解有關(guān)寓言的文體常識。?

2.理解課文，積累溉、汲、居、及、國、道、于等詞語。?

過程與方法?

通過續(xù)編或改編寓言，以加深對該體裁特點的理解和把握。?

情感、態(tài)度與價值觀?

理解寓言主題多借古喻今、借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性的特點。?

教學(xué)重點?

分析寓言的故事情節(jié)，領(lǐng)悟所蘊含的道理。?

教學(xué)難點?

聯(lián)系生活實際理解課文寓意，嘗試編寫和創(chuàng)作寓意。?

課時1?

一、導(dǎo)入?

在文學(xué)寶庫里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，能不能說說寓言的一般特點?能否舉出你知道的寓言的題目??

文學(xué)作品的一種體裁。常帶有諷刺或勸戒的性質(zhì)，用假托的故事或擬人手法說明某個道理或教訓(xùn)。寓”是“寄托”的意思。（寓言，通常是把深刻的道理寄于簡單的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣于運用擬人的手法。）

歐洲文學(xué)中著名的寓言作品有古希臘的《伊索寓言》。我國春秋戰(zhàn)國時代寓言盛行，《莊子》、《韓非子》等著作中有不少寓言，如《鄭人買履》（《韓非子》）、《鷸蚌相爭》（《戰(zhàn)國策》）、《刻舟求劍》（《呂氏春秋》）。?

二、新知探究?

泛讀課文，理解文意。（自學(xué)十分鐘）?

指導(dǎo)學(xué)生閱讀時，要求結(jié)合注釋，梳理文意，將課下重要注釋簡化后移到課文相關(guān)位置處。-------標(biāo)注課文? 溉汲：澆灌。溉，洗滌。汲，從下往上打水。?

居：居住?

及：到? 國：國都。?

道：議論?

聞之于宋君：有人向宋君報告。之：代詞，指“丁氏穿井得一人”一事，是“聞”的賓語。于：向、對。宋君：宋國國君。?

問之于丁氏：向丁氏問這件事。于：介詞；向、對。?

非得一人于井中也。于：在?

穿井：打井。穿，有“鑿?fù)ā钡囊馑肌?

聞：有聞而傳之者（聽到）聞之于宋君（使......知道）?

之：國人道之（代詞，“穿井得一人”這件事）有聞而傳之者（代詞，“穿井得一人”這件事）聞之于宋君，問之于丁氏（代詞），“穿井得一人”這件事）?

④得一人之使（結(jié)構(gòu)助詞，的）?

2.翻譯課文：?

宋國有個姓丁的人，家里沒有水井，需要出門去打水，經(jīng)常派一人在外專管打水。等到他家打了水井的時候，他告訴別人說：“我家打水井得到一個空閑的人力?！庇腥寺犃司腿鞑ィ骸岸〖彝诰诘搅艘粋€人?！比珖硕及选拌従靡蝗恕边@個消息相互傳說著，一直傳到宋國國君的耳朵里。宋國國君派人向姓丁的問明情況，姓丁的答道：“得到一個空閑的人力，并非在井內(nèi)挖到了一個活人?！毕襁@樣以訛傳訛、道聽途說，還不如什么都沒聽到的好。?

3.課文探究（質(zhì)疑）?

1）丁氏告人說“吾穿井得一人”是什么意思？?

明確：我家打井得了一個勞動力。?

2）有聞而傳之者說的“丁氏穿井得一人”？? 明確：姓丁的人家打井挖出了一個人。? 　3）這則寓言故事說明了了一個什么道理？? 明確：道聽途說的話不能輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。?

4）作者寫這個故事的目的是什么？?

明確：說明求賢不應(yīng)該僅憑傳聞，對于傳聞必須驗之以理。?

5）這個故事對我們有怎樣的啟示？?

明確：在現(xiàn)實生活中對待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實精神。? 三、課堂檢測?

①及其家穿井（ ）?

②不若無聞也（ ）?

③問之于丁氏（ ）?

④有聞而傳之者（ ）?

（2）翻譯：?

國人道之，聞之于宋君。?

得一人之使，非得一人于井中也。?

（3）“穿井得人”的故事告訴我們：（ ）。?

四、本課小結(jié)：?

在現(xiàn)實生活中對待傳聞應(yīng)采取審慎的態(tài)度，要有調(diào)查研究、去偽存真的求實精神。不要輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。

穿井得一人是議論文嗎

《穿井得一人》不是議論文，《穿井得一人》屬于寓言故事。

寓言故事是文學(xué)體裁的一種，它的結(jié)構(gòu)簡短，多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn)。

《穿井得一人》【作者】呂不韋?【朝代】春秋

宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗??！眹说乐?，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏，丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸?，不若無聞也。

譯文：

宋國有個姓丁的人，家里沒有水井，需要出門去打水，經(jīng)常派一人在外專管打水。等到他家打了水井的時候，丁氏告訴別人說：”我家打水井得到了一個人?！庇腥寺犃司腿鞑ィ骸岸〖彝诰诘搅艘粋€人。”

全國人都把“鑿井得一人”這個消息相互傳說著，一直傳到宋國國君的耳朵里。宋國國君派人向丁氏問明情況，丁氏答道，“得到一個空閑的人力，并非在井內(nèi)挖到了一個活人?！毕襁@樣以訛傳訛、道聽途說，還不如什么都沒聽到的好。

啟示：

充分說明了傳聞的不可信程度和可怕，一件本來沒有什么的小事情，一旦經(jīng)過人們的傳聞，就會變成大事件了。比如，一個人家里打井后，省了一個人的勞力，但一個傳一個后，竟變成了打水打出了一個人來。這就是以訛傳訛的嚴(yán)重后果，嚴(yán)重偏離了存在的事實。

當(dāng)今社會，一些媒體或一些人用以訛傳訛的方式來進(jìn)行炒作，以達(dá)到成為社會上傳聞的熱點，搶出鏡的鏡頭。這是一種普遍存在的炒作現(xiàn)象，一種低俗的宣傳手段。成語告訴人們，眼見為實，傳聞永遠(yuǎn)不可靠，無論是什么樣的傳聞，人們要注意實地調(diào)查。