經(jīng)典文學(xué)作品語句摘抄及感想,經(jīng)典文學(xué)作品語句摘抄知乎
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好詞佳句和讀后感
1. 愛的教育
[愛的教育--好句摘抄及讀后感]摘抄：‘’恭喜！‘’督學(xué)快活地對鐵匠說‘’，你兒子名列前茅，得了二等獎，愛的教育--好句摘抄及讀后感，讀后感《愛的教育--好句摘抄及讀后感》.他作文算術(shù)都突出，又有天分，又用功，將來必能成就大業(yè).他心地善良是個好孩子！你應(yīng)該感到驕傲.‘’ 〔愛的教育--好句摘抄及讀后感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益.】。
2. 好詞好句和讀后感
簡愛小說中的經(jīng)典名句1.不要因?yàn)榧拍賽郏瑫r間是個魔鬼，天長日久，如果你是個多情的人，即使不愛對方，到時候也會產(chǎn)生感情，最后你怎么辦？ 2.不要隨便和別人上床，否則將來遇到一個真愛，但他卻是個潔身自好、有原則的男人，你會后悔當(dāng)年的所作所為。
3.在要求對方是不是處女的時候，想想自己是不是處男，如果是，你可以，如果不是，你憑什么？ 4.不要因?yàn)樽约旱拈L相不如對方而放棄追求的打算，長相只是一時的印象，真正決定能否結(jié)合主要取決于雙方的性格，我見過的帥哥配丑女，美女配丑男的太多了。 5.和一個生活習(xí)慣有很多差異的人戀愛不要緊，結(jié)婚要慎重，想想你是否可以長久忍受彼此的不同。
《簡愛》讀后感 難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！ ——《簡愛》夏洛蒂 《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。 大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。
如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫。簡愛小說中的經(jīng)典名句1.不要因?yàn)榧拍賽?，時間是個魔鬼，天長日久，如果你是個多情的人，即使不愛對方，到時候也會產(chǎn)生感情，最后你怎么辦？ 2.不要隨便和別人上床，否則將來遇到一個真愛，但他卻是個潔身自好、有原則的男人，你會后悔當(dāng)年的所作所為。
3.在要求對方是不是處女的時候，想想自己是不是處男，如果是，你可以，如果不是，你憑什么？ 4.不要因?yàn)樽约旱拈L相不如對方而放棄追求的打算，長相只是一時的印象，真正決定能否結(jié)合主要取決于雙方的性格，我見過的帥哥配丑女，美女配丑男的太多了。 5.和一個生活習(xí)慣有很多差異的人戀愛不要緊，結(jié)婚要慎重，想想你是否可以長久忍受彼此的不同。
《簡愛》讀后感 難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！ ——《簡愛》夏洛蒂 《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。 大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。
如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。
作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識。
讓我們試想一下，如果簡愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎？我認(rèn)為，不會的。畢竟女性的獨(dú)立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。
它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。
而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個性生活。
3. 求讀愛的教育的好詞好句和讀后感
《愛的教育》讀后感 《愛的教育》，書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么 帶著這個思考，我與一個意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個未知的答案.《愛的教育》采用日記的形式，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校，家庭，社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國，父母，師長，朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量.文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德，這正是小說極力頌揚(yáng)的地方.小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇.這本小說在漫長的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長.可以說，這是一本永遠(yuǎn)不會過時的書.它用愛塑造人，引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難.這本書一出版就受到教育界的重視和歡迎，可以說超過了任何一種《教育學(xué)》或《教育概論》.有夏先生的推崇當(dāng)然是個原因，還有個更重要的原因，當(dāng)時有許多教師要求沖破封建主義的束縛，而這部小說給他們塑造了一個可以讓他們仿效的模型——當(dāng)然，實(shí)際上體現(xiàn)的是小資產(chǎn)階級知識分子的理想.愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略.其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛.當(dāng)我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點(diǎn)睡.讀了安利柯的故事，我認(rèn)識到天下父母都有一顆深愛子女的心.安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到.如果說愛是一次旅游，也許有人會有異議.但愛正是沒有盡頭的，愉快的旅游.就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放，得到超脫而干沉重的活兒；那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦.反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來.于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久.這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛.讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛.在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求.如果愛是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認(rèn)為這就是對于國家的崇高的愛.也許它聽起來很口號，但作為一個有良知的人，這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田.當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動人場面時，我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血.同樣是為了自己國家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無上的愛的境界折服.我不需為祖國拋頭顱了，但祖國需要我們的還有很多.愛之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒.轉(zhuǎn)眼間，我們離開《愛的教育》所記載的那個年代已經(jīng)很久了，但是愛這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們，特別是遠(yuǎn)離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者.我們要全身心的去愛我們的每一個學(xué)生，關(guān)心他們的成長，為他們的每一點(diǎn)進(jìn)步而欣慰，用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛的陽光中，自由，健康的成長！《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些.我想，愛是什么不會有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量.是教育中所不能缺少的.好句 我們的學(xué)校就像一個大花園，多么美麗，多么可愛，我們在這里茁壯成長.我們走進(jìn)教室，只見窗口那里不斷地滾進(jìn)濃霧，教室里簡直就像一個大蒸籠.春天使大地?zé)ㄈ灰恍拢禾旖o學(xué)校滿園春色，春天給我們歡樂和希望，催促我們奮發(fā)向上.校園里有迷人的四季：桃紅柳綠的春天，花繁葉茂的夏天，楓紅菊香的秋天，松青雪白的冬天.昔日四座破爛的校舍不翼而飛，嶄新的教室和會議室屹立在屏障似的圍墻里面，小巧玲瓏的傳達(dá)室守衛(wèi)在大門西側(cè).在學(xué)校的中院有一個菱形的金魚池，里面有許多紅色的小金魚，它們在清清的水里追逐著、嬉戲著.。
4. 假如給我三天光明的好詞佳句和讀后感和作者.
好詞-------------------------------------偏僻、感慨、百讀不厭、薔薇、茯苓花、慰藉、百鳥啁啾、蒙昧、蜷伏、清晰、鍥而不舍，孜孜不倦，堅(jiān)持不懈，頑強(qiáng)不屈，不屈不撓，執(zhí)著追求，孜孜以求，持之以恒，日雕月琢，繩鋸木斷，偏僻、感慨、百讀不厭、薔薇、茯苓花、慰藉、百鳥啁啾、蒙昧、蜷伏、清晰，噩夢、銘刻、蠕動、筋疲力盡、乖乖、無精打采、蔓藤、編輯、咿咿呀呀、亞拉巴馬州、愁腸滿腹、顧慮重重、孜孜不倦、截然不同、企盼、繁花似錦、恩惠、筑巢、繁衍、遷徙、冥思遐想、遨游、摹仿、期期艾艾、莎士比亞、紫羅蘭好句“我們最可怕的敵人不是懷才不遇，而且我們的躊躇，猶豫.將自己定位為某一種人，于是，自己便成了那種人.” 人要在失去之后才會發(fā)覺擁有的珍貴 "我活著，我快樂" 假如，只給我三天光明.第一天，我要去看大自然.大自然里面生機(jī)勃勃，鳥語花香，我在那青翠的大森林里面快樂的奔跑，玩耍.玩累了，就躺在綠色的草地上休息.中午，太陽散發(fā)出了金色的光芒.使我感覺熱乎乎的.黃昏，那可愛又機(jī)靈的小動物們。
光明，一個令人神往的詞語，擁有了光明，就能擁有一切美好的事物.假如我是一位盲人，什么都看不見，假如某一天我擁有了只能持續(xù)三天的光明，而不是一生的話，這是多么悲哀！ 假如給我三天光明，我絕不會像大多數(shù)人一樣去名山勝水游玩，去領(lǐng)略這大好河山，但我也不會坐在家里打發(fā)時間，無所作為.所有的盲人肯定想在第一時間看見自己的父母，而我卻不，我要靜下心來，看我身邊的每一件平凡的事物，比如說太陽的每一次起落，各種各樣的花卉和小草，月亮的每一絲銀輝和溫暖的太陽光，.我不想看太多精彩的事物，因?yàn)榈鹊胶诎档牡絹恚視^度的懷念它們.還是讓我靜靜地看黑夜變?yōu)榘讜兊钠孥E，花兒的綻放到凋謝，天空白云的變幻莫測……我還要看顏色到底是怎么樣的，是不是如人們所說的那樣鮮艷奪目.在我的世界里只有黑色，那么單調(diào)，那么孤獨(dú)，那么冷清.當(dāng)大自然宣布黑夜降臨時，我會用我的大腦深刻地記錄下這擁有光明的第一天. 在第二天，我要看我一直渴望看到的印刷字體的書籍，我要看許多許多的書，讓這些無窮無盡的知識在我腦海里回蕩.還有一天我就要回到無邊的黑暗中了，我要走向大街，走向擁擠的人群，我要去幫助一切需要幫助的人，讓他們感到溫暖.我會用筆來記錄下?lián)碛泄饷鞯牡谝惶? 第三天，也就是最后一天，多么美好的一天！我將在這一天中去做許多有意義的事情，我要充分利用這最后一天，我要盡情享受這快樂而又短暫的時光.可能我會去看書畫展覽，可能我會去劇院看電影，可能我會去看花展……我要在黑暗來臨前好好輕松一下. 這三天中的最后一刻終于到來了，我要仔細(xì)地看他們每一個人，每一張臉，然后深深地把他們的模樣刻在腦海里，儲存在我的記憶中.或許這才是最有意義的，也是我最該干的一件事. 假如給我三天光明，我一定會這么度過三天，當(dāng)然，這只是假如，但我也會珍惜這一點(diǎn)一滴、分分秒秒的光明.擁有著光明的人們，為擁有這美好的光明而感到驕傲吧！讓光明永遠(yuǎn)陪伴我們大家！ “當(dāng)你為沒有一雙漂亮的鞋子而哭泣時，你該為你有一雙可以穿鞋子的腳而感謝.”有視覺的人，他們的眼睛不久便習(xí)慣了周圍事物的常規(guī)，他們實(shí)際上僅僅注意令人驚奇的和壯觀的事物.然而，即使他們觀看最壯麗的奇觀，眼睛都是懶洋洋的. 第一天，將會是忙碌的一天.我將把我所有親愛的朋友都叫來，長久地望著他們的臉，把他們內(nèi)在美的外部跡像銘刻在我的心中. 我也將會把目光停留在一個嬰兒的臉上，以便能夠捕捉到在生活沖突所致的個人意識尚未建立之前的那種渴望的、天真無邪的美. 在我一生漫長的黑夜里，我讀過的和人們讀給我聽的那些書，已經(jīng)成為了一座輝煌的巨大燈塔，為我指示出了人生及心靈的最深的航道. 在能看見的第一天下午，我將到森林里進(jìn)行一次遠(yuǎn)足，讓我的眼睛陶醉在自然界的美麗之中，在幾小時內(nèi)，拼命吸取那經(jīng)常展現(xiàn)在正常視力人面前的光輝燦爛的廣闊奇觀. 有視覺的第二天，我要在黎明起身，去看黑夜變?yōu)榘讜兊膭尤似孥E.我將懷著敬畏之心，仰望壯麗的曙光全景，與此同時，太陽喚醒了沉睡的大地. 這些能夠觸摸的藝術(shù)品對我來講，是極有意義的，然而，與其說它們是供人觸摸的，毋寧說它們是供人觀賞的，而我只能猜測那種我看不見的美.我能欣賞希臘花瓶的簡樸的線條，但它的那些圖案裝飾我卻看不到.《假如給我三天光明》是美國作家海倫·凱勒寫的，我想這位作家同學(xué)們一定非常熟悉吧.她是一位了不起的女性，她很小的時候既聾又啞還盲.也許大家都不會相信，正是這個殘疾的女孩子竟創(chuàng)造了許多不可思議的奇跡.她不僅學(xué)會了多種語言，還考進(jìn)了劍橋大學(xué).她就是用這種驚人的成績受到了全世界人民的敬仰. 海倫寫這篇文章，就是因?yàn)樽约嚎床灰姸嘧硕嗖实氖澜?，卻又是那么想看一眼這個她生活的地方.所以她非常羨慕那些有一雙明亮眼睛的朋友，希望他們能好好珍惜.《假如給我三天光明》寫出了一個失明者對光明的無限渴望.哪怕只有三天，短短三天，她也一定會加倍珍惜，她也能在這短短的三天做出許多事.那么，大家想一下，我們這些耳聰目。
5. 讀書筆記除了可以寫讀后感,摘抄好段,還可以寫好詞好句嗎
讀書筆記指讀書時為了把自己的讀書心得記錄下來或?yàn)榱税盐闹械木什糠终沓鰜矶龅墓P記.在讀書時，寫讀書筆記是訓(xùn)練閱讀的好方法.記憶，對于積累知識是重要的，但是不能迷信記憶.列寧具有驚人的記憶力，他卻勤動筆，寫下了大量的讀書筆記.俗話說：“最淡的墨水，也勝過最強(qiáng)的記憶.”所以，俄國文學(xué)家托爾斯泰要求自己：身邊永遠(yuǎn)帶著鉛筆和筆記本，讀書和談話的時候碰到一切美妙的地方和話語都把它記下來.因此，讀書筆記可以說是想些什么些什么，但是您可能是要完成作業(yè)，也沒問題，好詞好句好段落和讀后感都是讀書筆記的范疇希望我的回答對您有所幫助。
6.
在寒假中，我讀了《童年》這本書.《童年》是高爾基所著，它與《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱為“自傳體三步曲”.高爾基悲慘、令人憐憫的童年故事，讓我心里久久不能平靜.對于我來說童年會是我是我最寶貴的收藏，但高爾基寫的《童年》這本書來說，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇！ 《童年》寫了十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯人民的生活情況.高爾基的童年，是在一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過的：三歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外婆到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外公家，卻經(jīng)常挨外公的毒打，但善良的外婆處處護(hù)著他.后來，他媽媽改嫁之后，生病而死；只有十一歲的他又被外公殘忍地趕出了家門，到社會上自謀生路……這本書展示了當(dāng)時社會的黑暗與年輕一代反抗黑暗，追求自由、光明的歷程. 和高爾基相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的.有那么多的孩子被父母溺愛著.我為自己慶幸——沒有出生在那個時代，沒有受到這種苦，更沒有失去父母……我感到很幸福，因?yàn)槲矣幸欢蚊篮玫耐? 最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心，特別是在外婆的哺育下，有了一顆是非分明的心.殘酷的生活，黑暗的社會使他鍛煉成長為一個意志剛強(qiáng)、有理想有作為的人.他有對知識的渴望，對美好未來的憧憬.生活的困苦并沒有使他退卻，光明會戰(zhàn)勝黑暗. 高爾基的成長道路是艱苦的，殘酷的，但他創(chuàng)造了奇跡.我要像他一樣，用不怕困難的精神對待學(xué)習(xí)和生活，汲取廣博的知識，像準(zhǔn)備好出發(fā)的戰(zhàn)士，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力奮斗. 這是讀后感，請樓主稍加修改。
7. 小王子好詞好句好段感想
好詞：囫圇、通情達(dá)理、曠無人煙、不慌不忙、荒誕、目瞪口呆、鄭重其事、遺憾、內(nèi)疚不安 、流露、蘇醒、不言而喻、秀麗可愛、盤踞、支離破碎、憂郁、沒頭沒腦、不可理喻、隨 風(fēng)飄動、臃腫、糊里糊涂、心滿意足、黯淡無光、泣不成聲、心靈相通、綠茵茵、光艷奪 目、有條不紊、亂蓬蓬、悠然自得、麗姿動人、敏感多疑好句：1.于是它就伸展開身子，開始靦腆地朝著太陽長出一顆秀麗可愛的小嫩苗. 2.她精心選擇著她將來的顏色，慢慢騰騰的裝飾著，一片片的搭配著她的花瓣，她不愿像 罌粟花那樣一出世就滿臉皺紋. 3.只有用心才能真正看得清.真正重要的東西，用眼睛是看不見得. 4.這時，一輛燈火明亮的快車，雷鳴般的響著，把扳道房震得顫顫悠悠. 5.水對心靈也是有益處的.好段：1.我把水桶提到他的嘴邊.他閉著眼睛喝水，就像身處節(jié)日一般舒的歌聲中適愉快.這水 遠(yuǎn)不止是一種飲料，它是披星戴月走了許多路才找到的，是在轆轤的歌聲中，經(jīng)過我雙 臂的努力得來的.它像是一件禮物慰藉著心田.在我小的時候，圣誕樹的燈光午夜的彌 撒的音樂，甜蜜的微笑，這一切都使圣誕節(jié)時我收到的禮物輝映著幸福的光彩. 2.我清楚得知道，要發(fā)生某種不尋常的事.我把他當(dāng)做嬰兒一樣緊緊抱在懷里，可是我感 覺到他徑直地向著一個無底深淵深陷下去，我想拉住他，去怎么也辦不到.感想：書里的那句話，如果你被人眷顧過了，就可能流淚.就如同我們曾被童真眷顧，但我們自 己卻拋棄了它，披上了丑陋的外衣.或許，不再充滿幻想的我們確實(shí)應(yīng)該為現(xiàn)在的自己流 淚吧.。
課外閱讀摘抄大全包括感想
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1摘自席慕容《桐花》
在低低的呼喚聲傳過之后，整個世界就覆蓋在雪白的花蔭下了。
麗日當(dāng)空，群山綿延，簇簇的白色花朵象一條流動的江河。仿佛世間所有的生命都應(yīng)約前來，在這剎那里，在透明如醇蜜的陽光下，同時歡呼，同時飛旋，同時幻化成無數(shù)游離浮動的光點(diǎn)。
這樣的一個開滿了白花的下午，總覺得似曾相識，總覺得是一場可以放進(jìn)任何一種時空里的聚合?？梢苑胚M(jìn)詩經(jīng)，可以放進(jìn)楚辭，可以放進(jìn)古典主義也同時可以放進(jìn)后期印象派的筆端——在人類任何一段美麗的記載里，都應(yīng)該有過這樣的一個下午，這樣的一季初夏。
賞析：
這段話運(yùn)用生動優(yōu)美的筆觸描繪了桐花盛開的美景，視覺與聽覺相結(jié)合，動靜結(jié)合，充滿了生機(jī)和動感。作者運(yùn)用比喻的手法，把繁華盛開的場景比作流動的江河，把陽光比作醇蜜，將這幅景象刻畫得美不勝收。最后的排比句，語勢加強(qiáng)，讓人感受到桐花盛開時噴發(fā)的生命力，仿佛整個山坡都被桐花覆蓋了，生命的張力無限延伸。
而作者的想象則充滿了浪漫的夢幻。
2摘自張愛玲《秋雨》
雨，像銀灰色黏濕的蛛絲，織成一片輕柔的網(wǎng)，網(wǎng)住了整個秋的世界。天地是暗沉沉的，像古老的住宅里纏滿著蛛絲網(wǎng)的屋頂。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋頂上剝落的。在這古舊的屋頂?shù)幕\罩下，一切都是異常的沉悶。園子里綠翳翳的石榴、桑樹、葡萄藤，都不過代表著過去盛夏的繁榮，現(xiàn)在已成了古羅馬建筑的遺跡一樣，在蕭蕭的雨聲中瑟縮不寧，回憶著光榮的過去。草色已經(jīng)轉(zhuǎn)入了憂郁的蒼黃,地下找不出一點(diǎn)新鮮的花朵；宿舍墻外一帶種的嬌嫩的洋水仙，垂了頭，含著滿眼的淚珠，在那里嘆息它們的薄命，才過了兩天的晴美的好日子又遇到這樣霉氣薰蒸的雨天。只有墻角的桂花，枝頭已經(jīng)綴著幾個黃金一樣寶貴的嫩蕊，小心地隱藏在綠油油橢圓形的葉瓣下，透露出一點(diǎn)新生命萌芽的希望。
賞析：
有的時候不是那么喜歡張愛玲的文字，就像這篇秋雨，別人都會寫溫暖潮潤的氣息，而她則寫得幽暗而陰森，光是筆觸就讓人感到寒冷而戰(zhàn)栗了。
但也許這正是張愛玲文字的魅力，張揚(yáng)的，陰暗的，卻又是如此真實(shí)，探測到人內(nèi)心的最深處。這篇文章用筆細(xì)致，只用了比喻和擬人，就把秋雨寫得栩栩如生，又帶入了一層沉悶而寂寥的色彩。 于這文來說，充滿了灰色、憂郁，黯然，寥落，一種生活無厘頭的滑稽，唯一萌芽的一束希望之光，僅是那株低矮的無人問津的桂花樹。
3摘自張曉風(fēng)《初雪》
現(xiàn)在，太陽升上來，霧漸漸散去，原野上一片渥綠，看起來綿軟軟地，讓我覺得即使我不小心，從這山上摔了下去，也不會擦傷一塊皮的，頂多被彈兩下，沾上一襪子洗不掉的綠罷了。還有那條繞著山腳的小河，也泛出綠色，那是另外一種綠，明晃晃的，像是攙了油似的，至于山，仍是綠色，卻是一堆濃郁郁的黛綠，讓人覺得，無論從哪里下手，都不能拔開一道縫兒的，讓人覺得，即使刨開它兩層下來，它的綠仍然不會減色的。此外，我的紗窗也是綠的，極淺極淺的綠，被太陽一照，當(dāng)真就像古美人的紗裙一樣飄緲了。你們想，我在這樣一個染滿了綠意的早晨和你們寫信，我的心里又焉能不充溢著生氣勃勃的綠呢？
賞析：
作者充分調(diào)動了視覺與觸覺，寫活了春天的綠色。多處采用比喻，形象生動。喜歡這段話，因?yàn)榭戳司秃軠嘏?。這種溫暖是從哪里表現(xiàn)出來的呢，我想，就是從那些溫暖的字眼里流動出來的，“明晃晃”、“濃郁郁”、“生氣勃勃”，因?yàn)閷懡o孩子，所以更加詩化和優(yōu)美。作者筆下的綠色仿佛是活著的，流動的，仿佛在信中就像出現(xiàn)在眼前一樣。我也喜歡綠，也喜歡作者筆下的這片綠。它們的生機(jī)讓人感覺到快樂和希望。
4摘自張曉風(fēng)《秋天 秋天》
那時候，在南京，剛剛開始記得一些零碎的事，畫面里常常出現(xiàn)一片美麗的郊野，我悄悄地從大人身邊走開，獨(dú)自坐在草地上，梧桐葉子開始簌簌地落著，簌簌地落著，把許多神秘的美感一起落進(jìn)我的心里來了。我忽然迷亂起來，小小的心靈簡直不能承受這種興奮。我就那樣迷亂地?fù)炱鹨黄淙~。葉子是黃褐色的，彎曲的，像一只載著夢小船，而且在船舷上又長期著兩粒美麗的梧桐子。每起一陣風(fēng)我就在落葉的雨中穿梭，拾起一地的梧桐子。必有一兩顆我所未拾起的梧桐子在那草地上發(fā)了芽吧？二十年了，我似乎又能聽到遙遠(yuǎn)的西風(fēng)，以及風(fēng)里簌簌的落葉。我仍能看見那些載著夢的船，航行在草原里，航行在一粒種子的希望里。
賞析：
這段文字用優(yōu)美的筆觸表達(dá)了對梧桐葉子的喜愛?！绑钡南舐曉~生動形象，富有表現(xiàn)力，讓讀者也能猜到那種場景?！吧衩氐拿栏小睂懗隽饲锶瘴嗤┑奶攸c(diǎn)，神秘的，優(yōu)美的，梧桐葉子在作者眼中充滿了無窮的魅力和美好，極富有感染力。運(yùn)用比喻的手法，生動形象地描寫了梧桐葉子的形態(tài)。作者從顏色、形狀等各方面做了描寫，同時將葉子比作小船，穿上還有船舷，船舷上是梧桐子，讓每個讀到的人都心馳神往，也想看一看這優(yōu)美的梧桐樹。作者想象力豐富，將秋天的美感表現(xiàn)得淋漓盡致。
5茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長蛇，緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出余地設(shè)碼頭，灣泊小小篷船。船下行時運(yùn)桐油青鹽，染色的棓子。上行則運(yùn)棉花棉紗以及布匹雜貨同海味。貫串各個碼頭有一條河街，人家房子多一半著陸，一半在水，因?yàn)橛嗟赜邢?，那些房子莫不設(shè)有吊腳樓。河中漲了春水，到水逐漸進(jìn)街后，河街上人家，便各用長長的梯子，一端搭在屋檐口，一端搭在城墻上，人人皆罵著嚷著，帶了包袱、鋪蓋、米缸，從梯子上進(jìn)城里去，水退時方又從城門口出城。某一年水若來得特別猛一些，沿河吊腳樓必有一處兩處為大水沖去，大家皆在城上頭呆望。
——沈從文《邊城》
賞析：
好的寫景就該是簡潔而富有刻畫力的，在沈從文筆下找不到華麗的辭藻，但你卻可以清晰得從這樣的筆觸中感受到景物的輪廓，“城墻如一條長蛇，緣山爬去”，說不出的滋味，和文章淡淡的氣氛相得益彰。
課外閱讀摘抄（2000字）
紅與黑摘抄2000字
《紅與黑》中的于連是19世紀(jì)歐洲文學(xué)中一系列反叛資本社會主義的英雄人物的"始祖"。
疑慮和矛盾中的于連
無疑，《紅與黑》是一部充滿著魅力的作品。西方關(guān)于研究司湯達(dá)的作品數(shù)量足以與中國研究《紅樓夢》的"紅學(xué)"等量齊觀。的確，作為法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作，《紅與黑》中對于19世紀(jì)上半期法國風(fēng)起云涌的各方斗爭和矛盾都展現(xiàn)得頗為深遠(yuǎn)，貴族、大小資產(chǎn)階級、教會人士一個個的粉墨登場，潛伏在表象下的實(shí)力的交戰(zhàn)刻畫了當(dāng)時整個社會的腐朽和虛偽。而在我看來，《紅與黑》之所以如此經(jīng)久不衰，都絕不僅僅在于該作品所體現(xiàn)出的政治和社會意義。記得藍(lán)棣之老師曾經(jīng)說過，一部現(xiàn)實(shí)主義作品大大不同于記錄社會的高級文件，文學(xué)的意義也絕不僅在于記錄，我想，是《紅與黑》中主人公于連充滿著無限矛盾與反差的各種思想和行為，更足以讓每位讀者看得目瞪口呆卻又如癡如醉，足以讓每一位研究者分析成千次上萬次。
我們隨便從中挑一段來讀，便很容易看出于連的極端細(xì)膩和敏感。在市長家做家庭教師時，于連已經(jīng)通過出色地背誦拉丁文《圣約》贏得了德·瑞納一家上下刮目相看，更憑著他清秀的長相、少年的自尊打動了德·瑞納夫人的芳心。而于連卻出于一種奇怪的自尊和一定要證明點(diǎn)什么的心理，望著她，仿佛她是個仇敵，他正要上前和她決斗交鋒……
就是這樣，這個怪異的于連牢牢抓住了讀者們的心。于連的敏感和細(xì)膩、倔強(qiáng)是天生的，他還擁有著超群的記憶力，而他的高傲和自尊、崇拜權(quán)勢則是后天環(huán)境的賦予。于連確實(shí)是十分自我的，在他的心目中，尊嚴(yán)被提到了一個至高無上的地位，他可以放棄輕而易舉就能到手的錢財，因?yàn)樗枰氖莿e人的尊重。但他對于"自尊"的理想和追求又最終把他引向了歧途。
于連雖然有著民主的思想和英雄主義的熱情，但當(dāng)他得到了拉莫爾公爵的賞識時，他卻逐步地向貴族勢力妥協(xié)了，這時的于連仿佛只知道為拉莫爾公爵的一場政治陰謀走足報信。在他的個人奮斗歷程中，他經(jīng)歷著一次次的反抗和妥協(xié)。他是機(jī)智聰明的，然而在很多方面，我們只能說他是天真而無知的，比起整個社會中精心鉆營的人們來，他是無力的，也是無助的。
左拉在《論司湯達(dá)》中是這樣寫的："他（司湯達(dá)）停留在一種抽象的意愿里，他要人這種生物不包括在自然里，而是靠在一邊站著，然后宣告只有心靈是高貴的"。左拉覺得于連是"完全裝配好的智慧和情感的機(jī)器"，"純粹在思辯中產(chǎn)生的創(chuàng)造物"，他"專在推理上下功夫"，主張自然主義的左拉認(rèn)為司湯達(dá)在創(chuàng)作中帶有觀念學(xué)者和邏輯學(xué)者的身份，于連似乎只是永遠(yuǎn)在心理活動，外界的事務(wù)，哪管它春夏與秋冬，能對于連產(chǎn)生震動的永遠(yuǎn)都只是他的想像中別人對他的輕蔑與尊重。這不也正說明了作者對于連心理上入木三分的刻畫嗎？
《紅與黑》中于連的心理在疑慮和矛盾中掙扎，對于人物的思索是一個極大的寶庫，采之不竭，魅力無窮！
《高老頭》中的拉斯蒂涅是一個發(fā)展諾娜宋鐨蝸?，巴尔扎克在《高蕾t貳分忻櫳戳慫靶募倚緯傻娜?，这遍`譴聳樽畬蠹壑抵?。拉藴腺涅奔m詞欠ü呈〉鈉坡渥擁?，家庭街o∫磺鋅В┧槳屠梟洗笱?，螹粗卣竇乙怠U庵腫齜ㄔ詵ü幢偈逼謔嗆芷氈櫚摹P∷悼嫉氖焙潁?1歲，是個熱情且具才氣的青年，聰明帥氣，抱著發(fā)家致富、步步高升的想法在巴黎學(xué)法律。他本來想在畢業(yè)以后憑自己的本領(lǐng)按部就班地向上爬。但在巴黎不到一年，家境的貧寒和巴黎社會的繁華就使他向上爬的欲望增強(qiáng)了十倍。他發(fā)現(xiàn)在巴黎，女人對社會生活很有影響，于是就想去征服幾個可以做他后臺的婦女。他從自己姑祖母處知道有一遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人。就去向她求教向上爬的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)時鮑賽昂夫人正是情場失意，滿腹怨恨，她對拉斯蒂涅說：“這社會不過是傻子和騙子的集團(tuán)，要以牙還牙來對付這個社會。你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)作驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰?！彼尷沟倌[藏起自己真實(shí)的想法，要善于作假，并在巴黎找個出人頭地的太太作幌子。當(dāng)時，她認(rèn)為主宰地位的是金錢，就叫拉斯蒂涅去勾引有錢的紐沁根太太，作為他上爬的跳板。她說：“你能愛她就愛她，不能愛她利用她也好?！滨U賽昂夫人還把他帶到社交界。這樣，鮑賽昂夫人就給拉斯蒂涅上了極端利己主義的第一課，成為他向上爬的第一個領(lǐng)路人。拉斯蒂涅從鮑賽昂夫人豪華的府上回到他的公寓，環(huán)境強(qiáng)烈的對比更 *** 了他的欲望。他要在上流社會鬼混，就需要錢。于是，就昧著良心寫信回家，要母親和妹妹湊1200法郎給他。但這時的拉斯蒂涅還沒有完全放棄靠學(xué)問爭取前途的想法，沒有完全喪失良知。在寫信回家以后，他心里也難受得要命。當(dāng)他知道高老頭為女兒犧牲自己的一切以后，認(rèn)為高老頭真?zhèn)ゴ?。他同情高老頭，挺身出來做他的保護(hù)人，直到最后料理高老頭的喪事。
他的第二個領(lǐng)路人是伏脫冷。伏脫冷是個潛逃的囚犯。他有豐富的社會經(jīng)驗(yàn)，熟悉統(tǒng)治階級的內(nèi)幕。目光銳利，一眼就看出拉斯蒂涅不顧一切向上爬的心思。他想把拉斯蒂涅拉為同伙。他對他說：“這個社會有財便是德，凡是渾身污泥而坐在車上的都是正人君子，渾身污泥而搬著兩腿走路的，都是小人流氓，扒竊一件隨便什么東西，你就得到法院廣場上展覽。大家拿你當(dāng)把戲看。偷上一百萬，交際場中就說你是大賢大德?！彼嬖V拉斯蒂涅：“要向上爬，勢必你吞我、我吞你，像一個瓶中的許多蜘蛛?！彼f：“你知道巴黎人是怎樣打天下的？不是靠錢財?shù)墓饷?，就是靠腐蝕的本領(lǐng)。在這個人堆里，雄才大略是少有的，遍地風(fēng)行的是腐化墮落?！彼€對拉斯蒂涅說：“要弄大錢就得大刀闊斧地干，人生就是這么回事，跟廚房一樣的腥臭。要撈油水就不要怕弄臟手。只消事后洗干凈。今日所謂的道德，不過是這一點(diǎn)?！彼敢沟倌ド┮练〗恪Ｌ┮练〗愕母赣H是個大銀行家。在大革命時代謀財害命。巴爾扎克在短篇小說《紅色旅館》里寫了他的發(fā)家史。他為了保存財產(chǎn)，把全部財產(chǎn)傳給兒子，就把女兒趕出了家。伏脫冷建議他們兩個合作，由拉斯蒂涅去追求泰伊番小姐，他設(shè)法去弄死她的哥哥。這樣，泰伊番小姐就有一百萬家財陪嫁了。伏脫冷要求事后能得到20萬法郎。拉斯蒂涅雖不敢接受這個建議，但伏脫冷的話已深深印在了他的心里。以后他看見泰伊番小姐，就有個聲音在耳邊回響：“80萬，80萬……”
這兩個引路人都對拉斯蒂涅分析了社會寡廉鮮恥的本象。金錢的力量招引他走以牙還牙，以不道德對不道德，不擇手段的極端利己主義的道路。他們的話形式上雖不同，但實(shí)質(zhì)一樣。拉斯蒂涅曾說：“鮑賽昂夫人文文雅雅對我說的，伏脫冷 *** 裸地說了出來。”拉斯蒂涅既要不顧一切地向上爬，必然要按他們的話去做。他先去追求紐沁根太太，發(fā)現(xiàn)她沒有財權(quán)（她的陪嫁被丈夫控制著）。他發(fā)現(xiàn)計(jì)劃落了空，眼看著自己沒有錢，沒有前途，便又想起了伏脫冷的計(jì)劃，轉(zhuǎn)而追求泰伊番小姐。但就在這時，伏脫冷被捕了。拉斯蒂涅只好去追求紐沁根太太，因?yàn)樗幌朊坝|犯法律的危險。他的野心家性格是在伏脫冷被捕，鮑賽昂夫人被拋棄和高老頭之死三幕慘劇之后才完成的。本文之所以以“高老頭”命名，是由高老頭悲劇在文中的深刻意義所決定的。高老頭的悲劇是拉斯蒂涅社會教育的最重要的一課，遠(yuǎn)比表姐鮑賽昂夫人和在逃苦役犯伏脫冷給他上的那兩課深刻得多，是拉斯蒂涅野心家性格形成途中所受的最有力的一鞭。
可以說于連和拉斯蒂涅兩人本性都是善良的。比如說，《紅與黑》開場時，于連盡管貧窮，但是在市長當(dāng)家教，仍要求和主人同桌吃飯?？梢?，他既希望受到市長他們的尊重，也不甘于向他們逢迎?！陡呃项^》中的拉斯蒂涅初入社會就熱情地幫助孤獨(dú)無助的高老頭。但是，在社會環(huán)境的影響下，兩人心理逐漸發(fā)生了微妙的變化。于連和拉斯蒂涅逐漸受到外在環(huán)境的壓力，迫使他們重新認(rèn)識社會和自身。于連從市長家到了神學(xué)院，又從神學(xué)院來到了另一個城市，進(jìn)入了上流社會，同時也學(xué)會了他們的生活法則。拉斯蒂涅親眼目睹了高老頭被子女遺棄、被社會拋棄的過程，深感世態(tài)炎涼。
以上是兩個人物的相似之處。接下來說說他們有何不同?！都t與黑》的結(jié)尾，于連最終并沒有與上流社會同流合污，仍舊保留了善良與良知，毅然地選擇死亡，拋棄了社會。拉斯蒂涅在《高老頭》中經(jīng)歷了“人生三課”。鑒于巴爾扎克喜歡在《人間喜劇》中使用“人物再現(xiàn)法”，拉斯蒂涅在《人間喜劇》的其他幾部小說中，也出現(xiàn)過。此時，他早已成為了真正的青年野心家，社會地位節(jié)節(jié)攀升，躋身上流社會?！陡呃项^》的結(jié)尾預(yù)示了他后來的命運(yùn)：埋葬了高老頭，同時也埋葬了拉斯蒂涅最后的眼淚（可以說是最后的良知）。
總之，于連和拉斯蒂涅兩個年輕人，經(jīng)過社會的磨礪，經(jīng)過內(nèi)心的掙扎，最終走向了不同的命運(yùn)。
搜集課外閱讀方法,明確如何寫摘抄型、感想型、評論型筆記
1、摘抄型筆記。
就是將書中的片段摘抄下來，作為資料加以積累?？梢哉诠P記本上，也可以摘抄在讀書卡片上。具體做法視自己的需要來決定。
2、 感想型筆記。
是讀完一部或一篇作品之后有所感想的筆記。這種筆記也叫札記，常用來表述作者讀書治學(xué)中的點(diǎn)滴體會，而以單篇形式散見于書刊報章之中，分學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的治學(xué)札記和談?wù)摴沤袢耸?、社會滄桑、思想修養(yǎng)等的讀書札記兩種。做這種筆記應(yīng)注意的問題是要抓住其中的一點(diǎn)作闡發(fā)，切忌面面俱到；而且要注意聯(lián)系個人或周圍的實(shí)際生活進(jìn)行議論，有理有據(jù)，以培養(yǎng)自己對生活的認(rèn)識能力及議論能力。
3、 評價型筆記。
是對作品的思想或藝術(shù)手法進(jìn)行評價的筆記。一部或一篇作品，都會表達(dá)一定的思想感情，采用一定的藝術(shù)表現(xiàn)手法，而我們讀過之后也都會有自己的看法，或贊賞，或肯定，或否定，或覺得美中不足，等等，我們不妨把自己的看法寫下來，并引用實(shí)例加以證明，這就是評價型筆記。
總之，我們讀書要做到一個“勤”字，即勤動口，勤動腦，勤動手。堅(jiān)持不動筆不讀書。
“讀書筆記”：包括優(yōu)秀語段摘抄，賞析，200字閱讀感想
1、偌大的中國，竟存不下幾卷經(jīng)文！比之于被官員大量糟踐的情景，我有時甚至想狠心說一句：寧肯存放在倫敦博物館里！這句話終究說得不太舒心。被我攔住的車隊(duì)，究竟應(yīng)該駛向哪里？這里也難，那里也難，我只能讓它停駐在沙漠里，然后大哭一場。
賞析：聽到這些，一陣莫名的悲哀涌上心頭，作為華夏子民，我真切的體會到那份無助與絕望，泱泱大國淪為泥足巨人，東方雄獅變成孱弱病貓，擔(dān)不起責(zé)任，護(hù)不了經(jīng)文，皇帝不問政事，朝臣紙醉金迷，百姓愚昧無知，這是怎樣一個黑暗時代啊！難怪魯迅先生“哀其不幸，怒其不爭”！今天的我們是被稱作“中國的脊梁”的，我們要自強(qiáng)不息，我們要守護(hù)中華文化，為了歷史不再重演，從今天起，做中華文化的堅(jiān)定傳承者，薪火傳承，生生不息！
2、鳴蟬奮力地甩掉了外殼，因而獲得了高空自由的歌唱，壁虎勇敢地掙斷了尾巴，因而在危難中保全了它弱小的生命；算盤若填滿自己的空位，變得座無虛席，將喪失自己的運(yùn)算功能。
賞析：對那些不該擁有的東西，我們應(yīng)該舍棄。
現(xiàn)實(shí)生活是復(fù)雜的，而我們的承受力有限。如果大腦是一個倉庫，不管倉庫多大，一種東西充斥其中時，另一種東西定然無法進(jìn)入。比如讀書，當(dāng)我們癡醉于金庸古龍梁羽生的刀光劍影中，我們又怎能專注于復(fù)雜的幾何方陣，怎能用心于浩繁的英語單詞呢？想讀的和該讀的，你必須在兩者間作出選擇。
人的一生中有很多事情需要作出類似的選擇。舍棄應(yīng)該舍去的，你便是智者；舍棄不該舍去的，你就是愚夫。世界文豪高爾基在他的房間失火時，沒有顧及家具、財產(chǎn)、衣物，甚至沒有顧及生命，卻從熊熊大火中救出了幾箱書。舍棄了凡夫俗子眼中的財富，守住了那些啟迪心智、凈化心靈的真正的財富。而有些人，終生抱著“人為財死，鳥為食亡”的信條，追逐著金光閃閃的財寶。為了庸俗的追求，他們舍棄了人格和道德，舍棄了人性中的真善美。錯誤的舍棄，使他們的一生齷齪卑鄙。
我們應(yīng)該學(xué)會舍棄。
給分吧
《童年》第二章閱讀摘抄200字包括(閱讀感受)
朋友是一種相伴.
朋友就是漫漫人生路上的彼此相扶、相承、相伴、相佐.她是你煩悶時送上的綿綿心語或大吼大叫,寂寞時的歡歌笑語或款款情意,快樂時的如癡如醉或痛快淋漓,得意時善意的一盆涼水.在傾訴和聆聽中感知朋友深情,在交流和接觸中不斷握手和感激.
朋友是一種相助.
風(fēng)雨人生路,朋友可以為你擋風(fēng)寒,為你分憂愁,為你解除痛苦和困難,朋友時時會伸出友誼之手.她是你登高時的一把扶梯,是你受傷時的一劑良藥,是你饑渴時的一碗白水,是你過河時的一葉扁舟；她是金錢買不來,命令下不到的,只有真心才能夠換來的最可貴、最真實(shí)的東西.
朋友是一種相思.
閱讀筆記摘抄大全20字
1、讀書使人視野寬闊，讀書使人知識淵博，讀書使人品德高尚讀書的好處真是多得像天上的繁星，地上的細(xì)沙，大海的水。我從讀書中得到的實(shí)在是太多，太多了！難怪人們說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。啊，我實(shí)在不能不高聲歡呼：讀書真好！
2、古人說：“書中自有黃金屋”。每當(dāng)我讀一本新書，獲一份知識的時候，我心中的那種快樂是無法用語言表達(dá)的，正如培根所說；“知識是人類進(jìn)步的階梯?！币粋€教師，要想能夠適應(yīng)新的教育形勢，就必須讀書加以補(bǔ)足，況且，在競爭激烈的現(xiàn)代社會，沒有一個淵博的大腦是不行的。讀書讓我們能夠很好的乘上時代的風(fēng)帆，才能夠讓自己的職業(yè)生輝。
讀書好段
1、讀一本意義方長的書，能加深我們的理解能力，讓靈魂感到?jīng)_突?！白x書百遍，其義自現(xiàn)”。每次讀書，都能秒趣橫生，并從中得到可貴的知識。
2、書讓你走人生路途唱出春花秋月，落英繽紛;書讓你在浩瀚海洋中盡情暢游;書點(diǎn)燃希望，讓你在無窮無盡的人生漫漫路上永遠(yuǎn)不會迷失方向，一直像帆一樣將你這只小船送道路的終極。
3、看書不要上癮玩的時候痛快玩，讀的時候認(rèn)真讀。一天到晚伏案苦讀，不是良策。讀書到一定程度就得休息、補(bǔ)充能量。讀書之余，一定要注意休息。但讀書時，一定要全身心地投入，手腦并用。不要讓自己在很累很累的情況下讀書這樣也會讀不好書的。這樣反而會消耗體力，體力不支！
4、在漫漫的人生旅途中，書是我的精神食糧，我經(jīng)常吮吸著它那知識的甘霖，并將其消化成這世間人生之路上的精神驅(qū)動力。每有空閑，不是手不釋卷，就是溫故知新，不斷充實(shí)自己的閑暇時光。
5、有人說：“讀書足以怡情，足以博彩，足以長才”使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。所以，熱愛讀書吧！像饑餓的人撲到面包上那樣，熱愛讀書，閱讀撼人心弦的高貴作品，親灸偉大性靈的教化，吸收超越生老病死的智慧精華，讓目光投向更廣闊的時空，讓心靈溝通過去和未來，已知和未知。
6、我愛讀書它可以陶冶我們的思想，情操，教育鼓舞我們，我認(rèn)為讀書貴在勤奮。中國有句俗話叫做“一勤天下無難事”。唐代大文學(xué)家韓愈也曾說過：“業(yè)精于勤”。這就是說學(xué)業(yè)的精深來源于勤奮。
7、讀書是一種馳騁，在風(fēng)云變幻改朝換代的輪回中，讀書人的思想與八百里秦川厚土與貫穿數(shù)千年的歷險情節(jié)一起，馳騁與一片朔風(fēng)疆場，找到了一具粗獷而強(qiáng)悍的生命原形，上面刻著“人生真諦”。
8、讀書，讀好書是對于每一個人來說都是非常重要的。就如雨果說的：“各種蠢事在每天閱讀好書的影響下，仿佛考在火上一樣，漸漸地融化?！币话悖谝粋€人的人生中是起著很重要的作用。
9、讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記?。簳臼翘鸬模屘鹈鄢錆M人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
10、培根說，“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辨?！笨傊x書能造就一個人，也能毀掉一個人，但不讀書，肯定是百害而無一利——讓我們都來讀書，讀好書吧！
課外書好句摘抄大全。
你好，很高興為你解答:
好句：
1. 疲倦的月亮躲進(jìn)了云層休息，只留下幾顆星星像是在放哨。
2. 我，要融化在粉紅的桃花瓣里，拭去整日在你心頭的牽掛。
3. 月亮斜掛在天空，笑盈盈的，星星擠滿了銀河，眨巴著眼睛。
4. 一輪圓月升起來了，像一盞明燈，高懸在天幕上。
5. 月亮睜大眼睛，和藹地望著村落和田野，極像一只擦亮的銅盤。
6. 圓月漸漸升高，她那銀盤似的臉，流露著柔和的笑容。
7. 明凈似的圓月，已經(jīng)被遠(yuǎn)方藍(lán)藍(lán)的高山托上天空。
8. 月亮，圓圓的，像紡車，紡著她浪漫的遐思。
9. 夜，靜極了，玉盤似的滿月在云中穿行，淡淡的月光灑向大地。
10. 一輪杏黃色的滿月，悄悄從山嘴處爬出來，把倒影投入湖水中。
11. 滿月像個黃黃的燈籠，從東方天邊挑起在天空。
12. 夜晚，滿月升起來了，一片寧靜隨著銀霧般的月光灑在大地上。
不知道能幫助到你嗎？如果能求采納！
閱讀筆記摘抄大全050字
《伊索寓言》原書名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。同時，《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事之一。以下是幾篇伊索寓言讀書筆記：
1，狐貍和葡萄
饑餓的狐貍看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來吃，但又摘不到。看了一會兒，無可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說：“這葡萄沒有熟，肯定是酸的。”
這就是說，有些人能力小，做不成事，就借口說時機(jī)未成熟。
2，狼與鷺鷥
狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫(yī)生。他遇見了鷺鷥，談定酬金請他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進(jìn)狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答說：“喂，朋友，你能從狼嘴里平安無事地收回頭來，難道還不滿足，怎么還要講報酬?”
這故事說明，對壞人行善的報酬，就是認(rèn)識壞人不講信用的本質(zhì)。
3，小男孩與蝎子
有個小孩在城墻前捉蚱蜢，一會兒就捉了許多。忽然看見一只蝎子，他以為也是蚱蜢，便著兩手去捕捉他。蝎子舉起他的毒刺，說道：“來吧，如果你真敢這樣做，就連你捉的蚱蜢也會統(tǒng)統(tǒng)失掉?！?/p>
這故事告誡人們，要分辨清好人和壞人，區(qū)別對待他們。
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朝花夕拾好詞好句摘抄及感悟
朝花夕拾好詞好句摘抄及感悟如下：
1、但是，和無常開玩笑，是大家都有此意的，因?yàn)樗?，愛發(fā)議論，有人情，——要尋真實(shí)的朋友，倒還是他妥當(dāng)。
感悟：這句話透露出魯迅先生對無常的敬佩之情，從對他的尊稱“無常先生”可以看出。既然連一個鬼都可以如此賦有人情味，那我們作為一個人又何嘗不可呢?所以魯迅先生也是要借無常的“重人情”來啟示我們。
作為一個人，法理固然重要，但也要像無常先生一樣賦有濃烈的同情心。整篇文章都洋溢著作者對無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候?qū)λ暮ε?，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應(yīng)該怎樣呢？
2、我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險阻的小路，左面是一個廣漠無際的泥潭，右面也是一片廣漠無際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。
感悟：這是魯迅先生寫的鄉(xiāng)下人不可能做到的事。我很喜歡這句話，他對當(dāng)時鄉(xiāng)下人的生活理念用深刻而美好的語言描繪得淋漓盡致。魯迅認(rèn)為鄉(xiāng)下人不會寫出這種“熱昏似的妙語”，也寫出了當(dāng)時鄉(xiāng)下人的素質(zhì)低下，為后文寫活無常作鋪墊。
3、不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上，又想不出“冤愆”來，自然，單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了。還請一回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。他仍舊泰然的開了一張方，但已停止敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了，所以只消半天，藥就煎好，灌下去，卻從口角上回了出來。
感悟：魯迅留學(xué)日本是學(xué)醫(yī)的，本文他用切身的體會對當(dāng)時中國醫(yī)學(xué)的落后觀念和落后現(xiàn)狀進(jìn)行了痛切地揭露和剝析，甚至有“中醫(yī)是有意無意的騙子”這樣極而言之的話，他用一個思想深刻的醫(yī)學(xué)生的良知和洞察力，擊中了因循守舊的傳統(tǒng)觀念的要害，
并且也顯示了要救人身先救人心的思想轉(zhuǎn)變歷程，中國后來可能少了一個思想激進(jìn)/操守嚴(yán)明的好醫(yī)生，卻有了一個為民族人民吶喊警世的大文學(xué)家，從本文中正可看到其偉大轉(zhuǎn)變的的緣由。