文學(xué)的藝術(shù)價(jià)值包括哪些方面,文學(xué)和藝術(shù)的價(jià)值
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從哪幾個(gè)方面來討論文學(xué)價(jià)值？
①:精神價(jià)值:體現(xiàn)在詩歌、小說、散文、戲劇等文學(xué)作品里的必要的思想和精神價(jià)值。文學(xué)價(jià)值決定于文學(xué)作品的質(zhì)量，包括審美、思想、核心價(jià)值理念等，主要指文學(xué)作品的內(nèi)在藝術(shù)價(jià)值。即對人們有積極意義的價(jià)值。
②文學(xué)作品所發(fā)揮的積極作用。
文學(xué)最重要的價(jià)值是什么
文學(xué)最重要的價(jià)值是：
1、體現(xiàn)在詩歌、小說、散文、戲劇等文學(xué)作品里的必要的思想和精神價(jià)值。文學(xué)價(jià)值決定于文學(xué)作品的質(zhì)量，包括審美、思想、核心價(jià)值理念等，主要指文學(xué)作品的內(nèi)在藝術(shù)價(jià)值。即對人們有積極意義的價(jià)值。
2、文學(xué)作品所發(fā)揮的積極作用。
擴(kuò)展資料
要有勇氣認(rèn)識(shí)中國當(dāng)代文學(xué)的價(jià)值
一個(gè)時(shí)代有幾個(gè)最好的作家，有幾部最好的作品，具體來說，漢語小說有能力處理歷史遺產(chǎn)并對當(dāng)下現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批判，有能力以漢語的形式展開敘事，有能力以獨(dú)特的方式進(jìn)入鄉(xiāng)土中國本真的文化與人性深處，有能力概括深廣的小說藝術(shù)，這個(gè)時(shí)代的文學(xué)就立起來了。
當(dāng)代中國文學(xué)當(dāng)然要放在現(xiàn)代世界文學(xué)的發(fā)展進(jìn)程中來理解，它是世界現(xiàn)代性的一部分，同時(shí)也是這樣的現(xiàn)代性內(nèi)在差異性的體現(xiàn)。20世紀(jì)80年代以后的中國文學(xué)，雖包含著斷裂、反叛與轉(zhuǎn)折，但它不與五六十年代的文學(xué)完全悖反。
五六十年代的激進(jìn)現(xiàn)代性，歷經(jīng)了80年代的“撥亂反正”；我們固然可以看出它的局限性，但同時(shí)也不可能將它從我們的文學(xué)傳統(tǒng)中完全地剔除。五六十年代的中國文學(xué)并非只有“政治”二字才可概括；八九十年代的反動(dòng)，也并非只是投入西方現(xiàn)代的世界體系就能全盤解釋。
前者有“文學(xué)”遺留下來，而后者有“中國經(jīng)驗(yàn)”不可化約，二者相加，就是中國文學(xué)的倔強(qiáng)性。這兩個(gè)時(shí)代，在我們的文學(xué)史和批評中，被描述為對抗與反動(dòng)的關(guān)系，但我們也要同時(shí)看到，它們也并不是替代性的。
先鋒派反“宏大敘事”，只是表明歷史之變化，與“可歌可泣”無關(guān)。后來的歷史固然要超越過去，這并不等于過去就一無是處。
事物的關(guān)系，并非非此即彼，也并非以好與壞的簡單邏輯為唯一的解釋準(zhǔn)則。有些人把五六十年代的中國文學(xué)稱為"爛蘋果"，這不只是狹隘偏見，也是心底陰暗。
參考資料來源：百度百科-文學(xué)
文學(xué)藝術(shù)價(jià)值是什么？
依個(gè)人理解文學(xué)藝術(shù)的價(jià)值：可以提高人的精神生活境界、滿足人的精神需求
有助不斷的完善自我，更深層次的概念詮釋就不清楚了