論述文學(xué)語言與日常語言的區(qū)別,論述文學(xué)語言與日常語言的區(qū)別是什么

文學(xué)語言和常用語言的區(qū)別？（具體點(diǎn)的）

日常語言相對(duì)于文學(xué)語言來說沒有質(zhì)的差異，但是在量的方面卻顯現(xiàn)出區(qū)別。這個(gè)區(qū)別、主要有三點(diǎn)：

文學(xué)語言對(duì)于語源的發(fā)掘更加用心而有系統(tǒng)性。

文學(xué)語言的實(shí)用意義較為淡薄。

第三，文學(xué)語言呈現(xiàn)的是虛構(gòu)的、想象的世界。

日常語言的特點(diǎn)是“真實(shí)、準(zhǔn)確、規(guī)范、凝練”,文學(xué)語言的特點(diǎn)是“形象性、凝練性、情感性、音樂性”

文學(xué)語言與日常語言有什么不同

文學(xué)語言比較文雅，比較書面，講究語法修辭等，而日常語言比較口語化，比較隨意。文學(xué)語言講究凝練，而日常語言往往贅語比較多。

文學(xué)言語與一般科學(xué)言語及日常言語的比較。

1、文學(xué)言語不同于一般的科學(xué)言語和日常言語，科學(xué)話語作為科學(xué)領(lǐng)域使用的言語，例如科學(xué)論文、研究報(bào)告、技術(shù)資料等采用的言語，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫼驼Z法結(jié)構(gòu)，要求說理清楚、概念明確、不注重個(gè)人色彩和風(fēng)格，顯得素樸單純、千篇一律。日常言語由于發(fā)生在具體交往中，受到現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系和具體語境的影響，較富于感情色彩和個(gè)人風(fēng)格，但總的來說還是服從于說明的需要。

2、文學(xué)言語則往往突破了語法結(jié)構(gòu)和邏輯要求，強(qiáng)調(diào)個(gè)人感情色彩和風(fēng)格。它一般不作為說理的手段，而是作為描寫、表現(xiàn)、象征的符號(hào)體系，與普通的言語有一定程度的背離，采用隱喻、暗喻、轉(zhuǎn)喻、暗示、象征等形式來反映外部世界，表達(dá)主體的情思，甚至刻意追求使用阻拒性言語，因此，文學(xué)作品中言語的指涉意義往往不是一眼看穿的。

怎樣理解文學(xué)語言與日常語言的聯(lián)系與區(qū)別

怎樣理解文學(xué)語言與日常語言的聯(lián)系與區(qū)別

文學(xué)語言是經(jīng)過加工、規(guī)范的書面語，是民族共同語的高級(jí)形式?，F(xiàn)代漢語的文學(xué)語言不僅包括文藝作品語言，也包括自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)著作的語言。文學(xué)語言主要在書面上，也在口頭上為民族文化生活和社會(huì)活動(dòng)的各方面服務(wù)，它對(duì)民族語言的健康發(fā)展有極大的推動(dòng)作用。

文學(xué)語言，是指文學(xué)作品的語言。即詩歌、散文、小說、劇本、影視文學(xué)及其他各文學(xué)作品的語言，也包括人民口頭創(chuàng)作中經(jīng)過加工提煉的語言

日常語言是人類的創(chuàng)造,只有人類有真正的語言。許多動(dòng)物也能夠發(fā)出聲音來表示自己的感情或者在群體中傳遞信息。但是這都只是一些固定的程式, 不能隨機(jī)變化。只有人類才會(huì)把無意義的語音按照各種方式組合起來，成為有意義的語素，再把為數(shù)眾多的語素按照各種方式組合成話語，用無窮變化的形式來表示變化無窮的意義。

聯(lián)系：文學(xué)語言是書面語，日常語言是口語。

文學(xué)語言是經(jīng)過加工的比較規(guī)范的書面語言，文學(xué)語言來自于日常語言，日常語言是文學(xué)語言的源泉，文學(xué)語言是日常語言的升華。

文學(xué)語言也包含口頭的和口語化的日常語言，日常當(dāng)中所講的也時(shí)常出現(xiàn)書面形式的文學(xué)語言。

區(qū)別：日常言語由于發(fā)生在具體交往中，受到現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系和具體語境的影響，較富于感情色彩和個(gè)人風(fēng)格，但總的來說還是服從于說明的需要。文學(xué)言語突破了語法結(jié)構(gòu)和邏輯要求，強(qiáng)調(diào)個(gè)人感情色彩和風(fēng)格，比日常言語更富于藝術(shù)性、技巧性、個(gè)體風(fēng)格，同時(shí)也更含蓄、多義、模糊、有限的言語中往往包含著無限的意蘊(yùn)。

文學(xué)言語是一種創(chuàng)造性語言的原因：突破了語法結(jié)構(gòu)和邏輯要求，強(qiáng)調(diào)個(gè)人感情色彩和風(fēng)格。一般不作為說明的手段，而是作為描寫、表現(xiàn)、象征的符號(hào)體系。與普通的言語有一定程度的背離，采用隱喻、暗喻、轉(zhuǎn)喻、暗示、象征等形式來反映外部世界，表達(dá)主體的情思。

文學(xué)理論文學(xué)語言和日常語言的區(qū)別

目的、服從的真實(shí)標(biāo)準(zhǔn)不同。

1、表達(dá)目的不同。文學(xué)語言：直接目的是構(gòu)筑虛擬的藝術(shù)世界而間接反映作用于現(xiàn)實(shí)世界。日常語言：主要用于個(gè)體與外在世界的交往，其語言行為如議論、陳述、抒情一般指向現(xiàn)實(shí)世界。

2、服從的真實(shí)標(biāo)準(zhǔn)不同。文學(xué)語言：服務(wù)于藝術(shù)世界的虛擬性，因而作家在創(chuàng)作過程中可以根據(jù)內(nèi)心的真實(shí)情感和體驗(yàn)進(jìn)行虛構(gòu)。日常語言：一般要服從于現(xiàn)實(shí)世界和日常生活的真實(shí)性，有真假正誤之分。