初二語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)選擇題部編版,初二語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)整理

2020部編版八年級(jí)語(yǔ)文

1. 部編版語(yǔ)文八年級(jí)常識(shí)題

部編版語(yǔ)文八年級(jí)常識(shí)題 1.八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文學(xué)常識(shí)

周樹(shù)人，浙江紹興人。中國(guó)現(xiàn)代的文學(xué)家、思想家、革命家。文體常識(shí)：散文：散文的特點(diǎn)是形散神不散。取材廣泛、自由，不受時(shí)間和空間的限制。中心內(nèi)容：本文記敘了作者在要是本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)與藤野先生交往的生活片斷，贊揚(yáng)了藤野先生正直、無(wú)私、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了作者對(duì)他的深切懷念。作者追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化，文中洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情。文章敘事線索：明線，以作者與藤交往的過(guò)程來(lái)組材；暗線，以作者思想感情變化來(lái)貫穿。

2.《我的母親》。胡適，字適之，安徽績(jī)溪人。早年積極提倡白話文，對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)、新文學(xué)革命做了一定的貢獻(xiàn)。發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，提出了文學(xué)上的“八不主義”。第一部新詩(shī)集《嘗試集》。主要著作有：《胡適文集》《中國(guó)哲學(xué)史大綱》《白話文學(xué)史》等?！段业哪赣H》文體常識(shí)：傳記及自傳：傳記指記載人物生平事跡的文章體裁，分自傳和他傳。自述生平的叫自傳；由別人撰寫的叫他傳。自傳的寫作應(yīng)注意真實(shí)、完整、突出重點(diǎn)。文題理解：中心內(nèi)容：本文是作者中年時(shí)對(duì)自己人生歷程的一段回顧，通過(guò)飽含深情地回憶自己童年至少年時(shí)代，如何在母親的嚴(yán)格要求和深切關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)的幾件事，表現(xiàn)了母親那無(wú)比深摯的愛(ài)子之情和優(yōu)秀品質(zhì)，表達(dá)了對(duì)母親的懷念和敬愛(ài)之情。

3.《我的第一本書》。牛漢，著名詩(shī)人，原名史成漢。著有詩(shī)集《彩色的生活》《祖國(guó)》等文題理解：“我的的第一本書”是指作者童年時(shí)代用過(guò)的有特殊意義的小學(xué)教科書，也是指作者人生的第一課。作者以此為線索，回憶了童年時(shí)代苦難的讀書生活。中心內(nèi)容：本文記述了“我”第一本書的故事，它有著不尋常的經(jīng)歷，是“我”人生中真正的第一本書。作者通過(guò)這第一本書謳歌了人間真情，表達(dá)了對(duì)苦難生活的深刻體察和獨(dú)特感悟。折射出20世紀(jì)初中國(guó)農(nóng)村的苦難生活和苦難生活中的人間溫情以及生命樂(lè)趣。

4.《列夫?托爾斯泰》。斯蒂芬?茨威格，奧地利作家、評(píng)論家。其主要成就在文學(xué)傳記和小說(shuō)創(chuàng)作方面。小說(shuō)《感覺(jué)的混亂》享譽(yù)國(guó)際，高爾基稱他為“第一流的藝術(shù)家”。

文題理解：列夫?托爾斯泰19世紀(jì)俄國(guó)最偉大的文學(xué)家，批判現(xiàn)實(shí)主義作家。本文選自《三作家》。中心內(nèi)容：本文是一幅托爾斯泰的“肖像畫”作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了他深邃而卓越的精神世界，展示了他靈魂的高貴不凡。

5.《再塑生命》

大困難讀完大學(xué)，同時(shí)致力于救助傷殘兒童、保護(hù)婦女權(quán)益和爭(zhēng)取種族平等的社會(huì)活動(dòng)。曾獲總統(tǒng)自由勛章。）主要作品有《假如給我三天光明》等。著名作家馬克.吐溫曾說(shuō)：19世紀(jì)出現(xiàn)了兩個(gè)了不起的人物，一個(gè)是拿破侖，一個(gè)就是海倫?凱勒。文題理解：“再塑生命”在文中指“愛(ài)的光明照到我身上”意指莎莉文小姐給了“我”新的生活道路，使“我”走出黑暗，獲得新知，認(rèn)識(shí)了自然，認(rèn)識(shí)了社會(huì)，對(duì)生活充滿熱愛(ài)。中心內(nèi)容：本文敘述了莎莉文老師高超的教育藝術(shù)，同時(shí)也敘述了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷，表達(dá)了作者對(duì)莎莉文老師的感激、崇敬之情。

6.《雪》。魯迅，原名周樹(shù)人，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。主要作品有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》等。

文體常識(shí)：散文詩(shī)：散文詩(shī)是一種文學(xué)體裁，是用散文的形式寫成的詩(shī)篇，兼有散文和詩(shī)的特點(diǎn)。它具有散文的一般特點(diǎn)，但比散文語(yǔ)言更凝練，多用象征、暗示等手法。中心內(nèi)容：本文對(duì)江南的雪和朔方的雪進(jìn)行了生動(dòng)細(xì)致的描繪。通過(guò)比較，表達(dá)了這樣一種情感：江南的雪，美得平和恬靜，固然讓人喜

海倫?凱勒，美國(guó)女作家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家。

2.初中語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)和文言文,要人教版八年級(jí)下冊(cè)5、6單元,九年級(jí)上

下面是課文標(biāo)題，你點(diǎn)擊進(jìn)入，把標(biāo)題復(fù)制進(jìn)去，就能查原文及相關(guān)資料了.《鄒忌諷齊王納諫》 《細(xì)柳營(yíng)》 《詩(shī)詞五首》（包括《采薇》《十五從軍征》 《送別》《清平樂(lè)·村居》《朝天子·詠喇叭》） 《桃花源記》《岳陽(yáng)樓記》 《詩(shī)詞五首》（包括《長(zhǎng)歌行》 《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》 《山居秋暝》《漁家傲》《長(zhǎng)相思》） 希望對(duì)你有所幫助，加油！2010人教版九年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期需要背的課文和文言文最佳答案 第一單元《沁園春 雪》 *** 第六單元《出師表》諸葛亮《詞五首》（包括《望江南》溫庭筠、《漁家傲 秋思》范仲淹、《江城子 密州出獵》蘇軾、《武陵春》李清照、《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾）課外古詩(shī)詞背誦《觀刈麥》白居易《月夜》劉方平《商山早行》溫庭筠《卜算子 詠梅》陸游《破陣子》晏殊《浣溪沙》蘇軾 《醉花陰》李清照《南鄉(xiāng)子 登京口北固亭有懷》辛棄疾《山坡羊 驪山懷古》張養(yǎng)浩《朝天子 詠喇叭》王磐。

3.八年級(jí)語(yǔ)文試題

共29小題，約6120字。

2008年夏令營(yíng)初二語(yǔ)文試卷

2008.7

十三四歲，正值花季。一位詩(shī)人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“凡是能開(kāi)的花，全在開(kāi)放；凡是能唱的鳥，全在歌唱?！蹦蔷驼?qǐng)你拿起手中的筆，盡情地展示吧！不必有任何顧慮，相信自己，答案就在你的筆下?？荚嚂r(shí)間120分鐘；試卷滿分120分；卷面的文字書寫要求規(guī)范、工整、清楚。

一、語(yǔ)文知識(shí)積累和運(yùn)用 （27分）

請(qǐng)你做一回文字編輯，將下面詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字找出來(lái)，并改正在橫線上。（4分）

1、契而不舍 縹渺 兀兀窮年 一反既往 鋒芒畢露

盡態(tài)極研 羈絆 大徹大悟 氣沖斗牛 本色當(dāng)行

改正：

2、依次填入下列句中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)詞語(yǔ)是（ ）（2分）

掃開(kāi)一塊雪，露出地面，用一枝短棒（ ）起一面大的竹篩來(lái)，下面（ ）些秕谷，棒上（ ）一條長(zhǎng)繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地（ ）著，看鳥雀下來(lái)啄食，走到竹篩底下的時(shí)候，將繩子一（ ），就罩住了。

A. 撐 放 捆 拿 扯 B. 支 撒 系 牽 拉

C. 支 放 套 牽 拉 D. 撐 撒 系 拿 扯

3、閱讀下面文段，按要求回答問(wèn)題。（4分）

愛(ài)迪生是19—20世紀(jì)杰出的發(fā)明家。他一生所獲的專利共有1093項(xiàng)之多。他之所以能取得如此偉大的成功①，除了他確是一位奇才以外，他的緊迫感也起著非常重要的作用。從青少年時(shí)代起，他就總是像開(kāi)足了發(fā)條的鐘表一樣，從來(lái)不讓寶貴的光陰虛渡過(guò)去②。他把他的全部智慧和能力奉獻(xiàn)給了全人類。當(dāng)然像愛(ài)迪生那樣的才華、能力，不可能人人都有；不過(guò)，愛(ài)迪生的那種可貴的緊迫感，卻是人人應(yīng)該學(xué)習(xí)、應(yīng)該養(yǎng)成的。不要覺(jué)得自己還年輕，可以過(guò)幾年再“上發(fā)條”。要知道，光蔭似箭，幾十年一晃就會(huì)過(guò)去，等到你想起來(lái)要有緊迫感時(shí)，頭發(fā)可能已經(jīng)花白了③。

(1)第①句有個(gè)詞語(yǔ)使用不當(dāng)，_____________應(yīng)改為_(kāi)________________。（2分）

(2)第②③句中各有一個(gè)錯(cuò)別字，_____應(yīng)改為_(kāi)_____，_____應(yīng)改為_(kāi)____。（2分）

4、對(duì)下面一首詩(shī)解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）

無(wú) 題（前蘇聯(lián)）佚名

小女孩對(duì)手握鐵鍬的德國(guó)士兵說(shuō)

劊子手叔叔

請(qǐng)把我埋得淺一點(diǎn)

深了

媽媽明天就找不到我了

A.本詩(shī)平白如話，表現(xiàn)了“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”的大主題，有著震撼人心的藝術(shù)效果。

B.小女孩的純真反襯了德國(guó)法西斯的兇殘和深重的罪孽。

C.朗讀時(shí)盡可能用天真稚氣的語(yǔ)調(diào)讀出小女孩的天真無(wú)邪。

D.“叔叔”、“請(qǐng)”、“淺”等詞表現(xiàn)了小女孩善良而膽小的性格。

5、根據(jù)你的積累，按提示或上下句默寫詩(shī)句：（8分）

(1)峨眉山月半輪秋， 。（2） ，崔九堂前幾度聞。

(3)春潮帶雨晚來(lái)急， 。（4） ，閑敲棋子落燈花。

(5)《竹里館》中詩(shī)人“獨(dú)坐”“彈琴”是： ， 。

(6)《約客》中用對(duì)句寫景，道出黃梅時(shí)節(jié)的夜晚，鄉(xiāng)村池塘中傳來(lái)陣陣蛙鳴的詩(shī)句是： ， 。

6、名著點(diǎn)滴：在下列各句的空白處填寫正確的內(nèi)容：（4分）

(1)《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的“自傳體小說(shuō)三部曲”的第一部，其他的兩部為 、。

(2)《魯濱孫漂流記》的主人公是 ，他敢于 ，勇于追求自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活，顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格和英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開(kāi)拓精神。他的名字，已經(jīng)成為冒險(xiǎn)家的代名詞和千千萬(wàn)萬(wàn)讀者心目中的英雄。

7、閱讀下面的小幽默，簡(jiǎn)要回答問(wèn)題。（4分）

三個(gè)渾身泥土的淘氣小子抱住懷特太太的脖子，問(wèn)：“媽媽，明天是你的生日，你要什么呢？”懷特太太說(shuō)：“我什么也不要，只要三個(gè)干干凈凈的乖孩子?！眱鹤觽儺惪谕暤娜碌溃骸罢婧?，這樣我們就有六兄弟了！”

①懷特太太話中的意思是什么？（2分）

②孩子們說(shuō)：“我們就有六兄弟了”的言外之意是什么？（2分）

4.八上語(yǔ)文全冊(cè)文學(xué)常識(shí)

詩(shī)歌：要求：會(huì)一字不錯(cuò)的默寫；會(huì)一些名句的理解性默寫；會(huì)律詩(shī)、詞的知識(shí)點(diǎn)杜甫詩(shī)三首 （望岳 春望 石壕吏 ）詩(shī)四首 歸園田居 （陶淵明） 使至塞上 （王 維） 渡荊門送別 （李 白） 登岳陽(yáng)樓 （陳與義） 課外古詩(shī)詞 長(zhǎng)歌行 （少壯不努力） （漢樂(lè)府） 早寒江上有懷 （孟浩然） 野望 （王 績(jī)） 送友人 （李 白） 黃鶴樓 （崔 顥） 秋詞 （劉禹錫） 魯山山行 （梅堯臣） 浣溪沙 （蘇 軾） 十一月四日風(fēng)雨大作 （陸 游） 望洞庭湖贈(zèng)張丞相 （孟浩然） 文言文重點(diǎn)：要求：會(huì)重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，尤其注意通假字和一詞多意現(xiàn)象；會(huì)一些名句的翻譯；會(huì)在整體把握課文的基礎(chǔ)上，回答一些重點(diǎn)問(wèn)題桃花源記 （陶淵明） 短文兩篇 陋室銘 （劉禹錫） 愛(ài)蓮說(shuō) （周敦頤） 三峽 （酈道元） 短文兩篇 答謝中書書 （陶弘景） 記承天寺夜游 （蘇 軾）現(xiàn)代文重點(diǎn)：要求：在整體把握課文的基礎(chǔ)上，會(huì)就一些重點(diǎn)文段回答一些重點(diǎn)問(wèn)題；會(huì)記敘文、說(shuō)明文、小說(shuō)的一些知識(shí)點(diǎn)和考點(diǎn)新聞兩則 人民 *** 百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江（ *** ）（新聞知識(shí)點(diǎn)）蘆花蕩（孫犁）（環(huán)境描寫的作用，人物描寫對(duì)人物性格塑造的作用）阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》（魯迅）（寫作手法，人物描寫對(duì)人物性格塑造的作用以及人物形象性格分析；作者的感情態(tài)度）背影（朱自清）（寫作順序，人物描寫對(duì)人物性格塑造的作用，重點(diǎn)分析父親動(dòng)作、語(yǔ)言和外貌描寫；作者的心理活動(dòng)反應(yīng)出的作者的感情變化）五篇說(shuō)明文重點(diǎn)掌握說(shuō)明文的順序，說(shuō)明方法及作用；語(yǔ)言的特點(diǎn)——中國(guó)石拱橋 （茅以升）蘇州園林 （葉圣陶） 故宮博物院 （黃傳惕） 大自然的語(yǔ)言 （竺可楨） 奇妙的克隆 （談家楨）綜合性學(xué)習(xí)1、世界何時(shí)鑄劍為犁 （關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的名言、格言、成語(yǔ)、詩(shī)歌；古今著名戰(zhàn)役；你對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)和看法）2、讓世界充滿愛(ài)（愛(ài)的歌曲；具體情景下的口語(yǔ)交際，主要考語(yǔ)言運(yùn)用能力）3、說(shuō)不盡的橋 （橋的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)、詩(shī)歌、故事；名橋欣賞等）4、走上辯論臺(tái) （主要考語(yǔ)言運(yùn)用能力，比如給出正方一個(gè)觀點(diǎn)，問(wèn)：假如你是反方，你會(huì)怎樣辯論）5、蓮文化的魅力 （荷花的別稱、詩(shī)歌、風(fēng)俗、用途、傳說(shuō)故事等）6、怎樣搜集資料（知道搜集資料的途徑方法，以及怎樣用電腦搜集資料）名著導(dǎo)讀（要求：1、背熟作者、主人公姓名；2、每本書至少掌握3個(gè)以上經(jīng)典故事情節(jié)；3、對(duì)人物性格的把握和評(píng)價(jià)4、這本書的主要內(nèi)容和特色等）《朝花夕拾》《駱駝祥子》《鋼鐵是怎樣煉成的》 其他1——4單元的重點(diǎn)字詞自瀆文言文中要求掌握的重點(diǎn)詞語(yǔ)翻譯課文（老師講過(guò)的審題、立意、選材、如何寫出文學(xué)語(yǔ)言的方法；一些素材的準(zhǔn)備）。

5.哪位有八年級(jí)上語(yǔ)文素質(zhì)基礎(chǔ)訓(xùn)練十學(xué)詞,文學(xué)常識(shí)及古詩(shī)詞專題的

人教版初中語(yǔ)文八年級(jí)段考文言文基礎(chǔ)復(fù)習(xí)題 班 姓名 一、注音 豁然 儼然 阡陌 垂髫 詣太守 銘 馨 案牘 濯 清漣 褻 隱逸 淤泥 貽 罔 髯 詘 篆章 逾 簪 嫗 幽咽 眥 搔 二、解釋加點(diǎn)字意思： 捕魚為業(yè) 緣溪行 欲窮其林 漁人甚異之 辭去 詣太守 咸來(lái)問(wèn)訊 不足為外人道也 便扶向路 具答之 尋向所志 有仙則名 斯是陋室 惟吾德馨 可愛(ài)者甚蕃 宜乎眾矣 不蔓不枝 香遠(yuǎn)益清 予謂菊 陶后鮮有聞 濯清漣而不妖 曾不盈寸 雕欄相望 佛印絕類彌勒 不獨(dú)親其親 不獨(dú)子其子 皆有所養(yǎng) 講信修睦 男有分 女有歸 老有所終 壯有所用 謀閉而不興 貨惡其棄 造化鐘神秀 決眥入歸鳥 會(huì)當(dāng)凌絕頂 渾欲不勝簪 老翁逾墻走 三男鄴城戍 二男新戰(zhàn)死 夜久語(yǔ)聲絕 家書抵萬(wàn)金 有奇巧人 罔不因勢(shì)象形 嘗貽余核舟一 啟窗而觀 箬篷覆之 石青糝之 中峨冠而多髯者 如有所語(yǔ) 其兩膝相比者 矯首昂視 神情與蘇、黃不屬 珠可歷歷數(shù)也 其人視端容寂 若聽(tīng)茶聲然 其船背稍夷 鉤畫了了 其色墨 三、下列加點(diǎn)字的古今異義： 芳草鮮美 阡陌交通 率妻子邑人 來(lái)此絕境 無(wú)論魏晉 高可二黍許 而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸 蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 佛印絕類彌勒 四、找出通假字并解釋： 便要還家 詘右肩支船 左手倚一衡木 長(zhǎng)約八分有奇 蓋簡(jiǎn)桃核 選賢與能 矜、寡、孤、獨(dú) 五、翻譯下列句子： 斯是陋室，惟吾德馨. 苔痕上階綠，草色入簾青. 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染. 中通外直，不蔓不枝. 無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形. 孔子云：何陋之有？ 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小. 感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心. 吏呼一何怒，婦啼一何苦！ 存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣！ 漁人甚異之： 林盡水源： 有良田美池桑竹之屬： 問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉. 自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境， 此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也.” 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬. 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè). 此人一一為具言所聞，皆嘆惋. 山不在高，有仙則名. 談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁. 無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形. 何陋之有？ 斯是陋室，惟吾德馨. 苔痕上階綠，草色入簾青. 出淤泥而不染，濯清漣而不妖. 香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉. 陶后鮮有聞 中通外直，不蔓不枝 蓮之愛(ài)，同予者何人，牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣. 罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài). 嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云. 中軒敞者為艙，箬篷覆之. 啟窗而觀，雕欄相望焉. 蘇、黃共閱一手卷. 其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中. 其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然. 細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨. 而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸. 蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之. 故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子. 惡其棄于地也，不必藏于己. 是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作. 故外戶而不閉，是謂大同.。

6.八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)提綱 人教版

第一單元基礎(chǔ)知識(shí)練習(xí)題1.給加點(diǎn)的字注音單于 調(diào)和 削成 橫暴 模仿 哈達(dá) 折服 夾住 旋轉(zhuǎn) 參差 浣妝 夔門 滟預(yù) 秭歸裊裊 萬(wàn)壑 明妃 瞿塘 斑斕 漾動(dòng) 眩目仲春 晶瑩 諦聽(tīng) 嫻熟 勾勒 璀璨 搖曳 隱匿 閃爍 剔透 攪動(dòng) 黝黑 連綴 竹篙深湛 恬靜 眸子 魅力 蓼藍(lán) 薔薇 逶迤安謐 肅穆 潸然 篝火 膾炙 縹緲 漣漪佇立 顛簸 撲朔 砭骨 饞巖 浸淫 镢頭烙印 喧囂 倏忽 揚(yáng)鑣 擎天 嘈雜 享受皚皚 雜沓 絲弦 屋脊 蒼穹 繁衍 蒿草2.結(jié)合課文解釋詞語(yǔ)浣妝 斑斕 漾動(dòng) 晶瑩 眩目 參差 諦聽(tīng) 搖曳 璀璨 嫻熟 深湛 恬雅折服 魅力 逶迤 安謐 肅穆 滄桑 摩天 浸淫烙印 偉岸 喧囂 倏忽 相看兩不厭 如訴如 難以捉 張燈結(jié) 風(fēng)風(fēng)火火 容光 發(fā) 息萬(wàn)變 稍縱 逝橫空出 超凡 俗 然而生 然淚下 毅然 然 分道揚(yáng) 動(dòng)聽(tīng) 世外桃 天獨(dú)厚 炙人口虛無(wú) 緲 大步 星3.填字組詞屈一指 古壑 小心 屈一指 爭(zhēng)先 后 轉(zhuǎn)彎 角眼花 亂 爭(zhēng)分 秒 心急火 微不足 重巒疊 群山萬(wàn) 懸 絕壁 一 之地 生機(jī) 繁榮昌 名中外 撲 迷離4.文學(xué)常識(shí)填空1.《巴東三峽》是一篇 （體裁）。

作者是現(xiàn)代學(xué)者 ，本文以作者船行 為線索，依次記敘、描寫景物，次序井然。文章開(kāi)始先 ，然后 而上，分別記敘、描寫 峽、峽和 峽。

2.《周莊水韻》的作者是 ， 作家，周莊在江蘇昆山，有“ ”的美譽(yù)。3.《青海湖，夢(mèng)幻般的湖》選自《 》，作者 ，當(dāng)代 。

文章自始自終把“ ”與對(duì)青海湖的具體描寫結(jié)合起來(lái)。4.《走進(jìn)紐約》是一篇 （文體），作者是 作家 。

5.游記，要點(diǎn)明 、，交代 和 ，抓住 ，并做到 。6。

背誦“第二次到周莊是冬天，……永遠(yuǎn)也無(wú)法模仿”一段文字第二單元基礎(chǔ)知識(shí)練習(xí)題一、給加點(diǎn)的字注音。矜持 夜不能寐 大阪 頒發(fā) 噙 浩瀚薄霧 風(fēng)度翩翩 紫荊花 戧堤 矚目 凝重荒謬 劫后余生 無(wú)稽之談 潰口 締造者 障礙 諺語(yǔ) 穿梭 提綱挈領(lǐng) 搜尋 肆虐 秈型 黔陽(yáng)縣 矢志不移 缽 鑒于二、填字組詞。

無(wú) 之談 細(xì)雨 世人 目 流勇退 風(fēng)塵 不善言 開(kāi) 大笑 冷嘲熱 洪水肆 流勇退 大相 庭 披掛上 兵不 甲 穩(wěn)腳跟 志不移 面而來(lái)夜不能 后余生 加珍惜 奔亂跑浩 宇宙 久不息 成名就 出 意料 冷 熱諷 夜不能 江河 下三、解釋詞語(yǔ)和加點(diǎn)的字。矜持： 信守：凝重： 掩映：矚目： 子夜：易幟： 肆虐：靈光： 福音：鑒于： 迂回：率先： 沮喪：苦澀： 截止：奔赴：風(fēng)度 ： 大相徑 ： 志不移： 后余生： 四、文學(xué)常識(shí)填空。

1.新聞就是對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道， 和 是新聞最重要的屬性。2.新聞的特點(diǎn)可以用 、、、四個(gè)字來(lái)概括。

3.消息一般有 （ ）、（ ）、（ ） （ ）、（ ）、（ ），六個(gè)要素，簡(jiǎn)稱“六要素”或“六何”。4.消息一般由 、、、四個(gè)部分組成， 和 是新聞的主要的部分。

5. 是報(bào)紙的眉目，是消息內(nèi)容的提要。第三單元基礎(chǔ)知識(shí)練習(xí)題1、給下列加點(diǎn)字注音。

殉職 熱忱 狹隘 純粹 晉察冀 佩服 鄙薄 欽佩 拈輕怕重 時(shí)髦 弄巧成拙 圩堤 斟酌 費(fèi)解 以訛傳訛 循環(huán) 悲天憫人 摞碗筷 循規(guī)蹈矩 閥門 訓(xùn)誡 親躬 捷徑 裨益統(tǒng)籌 2、填字組詞。麻木不 輕怕重 清清 精 求精 不關(guān)心 見(jiàn) 思遷 遠(yuǎn)萬(wàn)里 自私自 不足為 無(wú) 光榮 浴血 戰(zhàn) 弄巧成 死斗爭(zhēng) 得其反 不 思索 平易 人 是道 動(dòng)聽(tīng) 以 傳 約定 成 一勞永 不以為 不在乎 言 語(yǔ) 忙忙 偷懶 巧 苦用心 山 嶺 小心 錯(cuò) 復(fù)雜萬(wàn)事 備，只 東風(fēng) 小 大做 千頭萬(wàn) 3、解釋下列詞語(yǔ)，并解釋加點(diǎn)字含義。

殉職： 熱忱：鄙?。?不足道：推敲： 失意：親躬： 捷徑：拈輕怕重：冷冷清清：麻木不仁：精益求精：見(jiàn)異思遷：弄巧成拙：適得其反：不假思索：頭頭是道：以訛傳訛：約定俗成：一勞永逸：如釋重負(fù)：無(wú)入而不自得：任重而道遠(yuǎn)：死而后已，不亦遠(yuǎn)乎：悲天憫人：循規(guī)蹈矩：4、文學(xué)常識(shí)填空。（1）《紀(jì)念白求恩》選自 ，作者 。

諾爾曼?白求恩（1889—1939）， 醫(yī)生。（2）《談?wù)Z言》選自 ，作者 ，字 ，是我國(guó)著名 ，廣西博白人。

（3）《最苦與最樂(lè)》選自 ，作者 ，字 ，號(hào) ，近代 、。廣東新會(huì)人。

（4）《懶惰的智慧》選自 ，作者 ， 國(guó) 。5、議論文常識(shí)。

（1）把自己思考的結(jié)果寫出來(lái)，或 ，或 ，或 ，這樣的文章叫議論文。（2）議論文有三要素： 、、。

（3）論點(diǎn)是作者要表達(dá)的 ，它是議論文的 。（4） ，就是提出論點(diǎn)的理由或 ，有 和 兩種。

（5）論證方法是論據(jù)和論點(diǎn)之間的 ，常用的論證方法有 、、、。（6）議論文的基本結(jié)構(gòu)是 （ ）— （ ）— （ ）。

6、默寫《紀(jì)念白求恩》中“我們大家要學(xué)習(xí)他……有益于人民的人?！钡谒膯卧A(chǔ)知識(shí)練習(xí)題一、下列加點(diǎn)字注音。

唱喏 這廝 聒噪 把盞 恁地 間壁 渭州 綽酒作兒 著落 小種經(jīng)略相公 掇拾告稟 親眷 懦弱 盤纏 綽號(hào) 腌 揸開(kāi) 酒肆 臊子 實(shí)膘 眼棱 綻裂 磬 鈸 鐃 賒欠 迸裂 消遣 正著 餛飩 帶挈 女婿 親家 啐 星宿 行事 簇?fù)?劈手 名諱 報(bào)帖 解元 踹 商酌 閻王 兀自 桑梓 僥幸 鄉(xiāng)紳 軒敞 作揖 綰 賄賂 招徠 忌諱 罕見(jiàn) 巾幗 忿然 噩夢(mèng) 許諾 茅塞 嚴(yán)謹(jǐn) 應(yīng)酬 尷尬 瞥 詛咒 倔強(qiáng) 阿諛 乳酪 豢養(yǎng) 發(fā)酵 哽咽 茅塞頓開(kāi) 鬼使神差 泰然處之 咄咄逼人二、結(jié)合語(yǔ)境解釋詞語(yǔ) 齊楚閣兒 聒噪 較量 入港恁地 間壁 著落 盤纏腌 潑才 理會(huì) 酒肆 揸開(kāi)鈞旨 消遣 無(wú) 業(yè)火 迸出綻 掇 咄現(xiàn)世寶 相公 帶挈 體統(tǒng) 連聲 行事 見(jiàn)教 腆 同案 舍與 摸門不著 央及劈手 踹 拙病 尖酸 權(quán)變 局不過(guò) 小心 何消 兀自 桑梓 謹(jǐn)具賀儀 軒敞招徠 心有余 賄賂 富麗堂 忌諱 不言而 應(yīng)酬 首當(dāng)其 巾幗 大紅燈 高。

7.【20分求八年級(jí)上語(yǔ)文整理

有備無(wú)患 出生入死 陽(yáng)奉陰違 口是心非 天南地北 有始無(wú)終 避重就輕 深入淺出 大公無(wú)私 大同小異 飛短流長(zhǎng) 去偽存真 顧此失彼 異口同聲 取長(zhǎng)補(bǔ)短 翻天覆地 起死回生 避重就輕 恃強(qiáng)凌弱 前赴后繼 此起彼伏 棄暗投明 外強(qiáng)中干 揚(yáng)長(zhǎng)避短 南轅北轍有備無(wú)患 出生入死 陽(yáng)奉陰違 口是心非 天南地北 有始無(wú)終 避重就輕 深入淺出 大公無(wú)私 大同小異 有備無(wú)患 出生入死 陽(yáng)奉陰違 口是心非 天南地北 有始無(wú)終 避重就輕 深入淺出 大公無(wú)私 大同小異 飛短流長(zhǎng) 去偽存真 顧此失彼 異口同聲 取長(zhǎng)補(bǔ)短 翻天覆地 起死回生 避重就輕 恃強(qiáng)凌弱 前赴后繼 有備無(wú)患 出生入死 陽(yáng)奉陰違 口是心非 天南地北 有始無(wú)終 避重就輕 深入淺出 大公無(wú)私 大同小異 飛短流長(zhǎng) 去偽存真 顧此失彼 異口同聲 取長(zhǎng)補(bǔ)短 翻天覆地 起死回生 避重就輕 恃強(qiáng)凌弱 前赴后繼 有備無(wú)患 出生入死 陽(yáng)奉陰違 口是心非 天南地北 有始無(wú)終 避重就輕 深入淺出 大公無(wú)私 大同小異 飛短流長(zhǎng) 去偽存真 顧此失彼 異口同聲 取長(zhǎng)補(bǔ)短 翻天覆地 起死回生 避重就輕 恃強(qiáng)凌弱 前赴后繼 此起彼伏 棄暗投明 外強(qiáng)中干 揚(yáng)長(zhǎng)避短 南轅北轍此起彼伏 棄暗投明 外強(qiáng)中干 揚(yáng)長(zhǎng)避短 南轅北轍此起彼伏 棄暗投明 外強(qiáng)中干 揚(yáng)長(zhǎng)避短 南轅北轍飛短流長(zhǎng) 去偽存真 顧此失彼 異口同聲 取長(zhǎng)補(bǔ)短 翻天覆地 起死回生 避重就輕 恃強(qiáng)凌弱 前赴后繼 此起彼伏 棄暗投明 外強(qiáng)中干 揚(yáng)長(zhǎng)避短 南轅北轍。

初二上冊(cè)語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)選擇題

1. 初二上冊(cè)語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)填空題

初二上冊(cè)語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)填空題 1.有幾個(gè)初二語(yǔ)文上學(xué)期的文學(xué)常識(shí)題,望大家?guī)蛶兔?

很榮幸回答您的問(wèn)題，希望以下內(nèi)容可以對(duì)您有所幫助：1.《七律長(zhǎng)征》是一首（七言）律詩(shī)，這首詩(shī)寫于（1935年10月）2.《長(zhǎng)征組歌》寫于（1965）年，為紀(jì)念（紅軍長(zhǎng)征勝利30周年）而寫，（蕭華）詞3.《老山界》作者（陸定一）4.《草》作者（王愿堅(jiān)），體裁（小說(shuō)）以“草”為題目，既交代了故事的背景，又提示了（小說(shuō)的線索）5.《 節(jié)選》體裁是（電視文學(xué)劇本），作者（王朝柱）6.《棗核》作者（蕭乾），（棗核）是貫穿全文的一條線索7.《最后一課》體裁（小說(shuō)），作者（都德），（法）國(guó)小說(shuō)家8.《始終眷戀著祖國(guó)》體裁是（通訊）9.《晏子使楚》中，晏子名嬰，字平仲，（春秋后期）時(shí)政治家10.《背影》作者（朱自清），以（父親的背影）為線索11.《甜甜的泥土》是（黃飛）寫的一篇（小小說(shuō)）12.《人琴俱亡》選自（南）朝劉義慶的（《世說(shuō)新語(yǔ)》）13.《我的母親》作者（胡適）14.《小石潭記》選自（《柳河?xùn)|集》），作者是（唐）代（柳宗元）15.《記承天寺夜游》作者是（蘇軾），（北宋）著名的文學(xué)家16.《阿里山紀(jì)行》描繪了阿里山的迷人風(fēng)光，由衷的贊美“阿里山的風(fēng)光美如畫”17.《美麗的西雙版納》用（小標(biāo)題）來(lái)構(gòu)建文章18.《蘇州園林》是一篇介紹園林建筑藝術(shù)的（說(shuō)明）文19.《都市精靈》是一篇（隨筆）20.《幽徑悲劇》作者是（季羨林）21.《治水必躬親》作者（錢泳），清代人，著有《履園叢話》《履園譚詩(shī)》等，海瑞，（明）代人。

2.語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)八年級(jí)上

學(xué)常識(shí)1詞出現(xiàn)于唐，著名篇目有《再別康橋》。

此書對(duì)后世散文和辭賦的創(chuàng)作有很大影響。13 《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。

它依孔子修訂的魯史《春秋》的編次，主要記載東周前期各國(guó)歷史、列傳三部分是以寫人物為主的。是一部有五十二萬(wàn)多字的巨著；長(zhǎng)沙》雖然用了古典詩(shī)詞的形式，但因其為現(xiàn)代人書寫的現(xiàn)代情懷，我國(guó)現(xiàn)存第一部編年史。

10 “春秋三傳”是指《左傳》和《公羊傳》、《谷梁傳》等三部解釋《春秋》著作。5 徐志摩，十四本雜文集，和大量的書信。

《荊軻刺秦王》，字豫才、秦觀，豪放派代表詩(shī)人有蘇軾、《屈原列傳》、《信陵君竊符救趙》等出于此書，《彷徨》（包括《祝?！罚梢患抑浴?。（出于《報(bào)任少卿書》）15 魯迅，原名周樹(shù)人。

它表現(xiàn)在：長(zhǎng)于記述戰(zhàn)爭(zhēng)，散文集《朝花夕拾》（包括《藤野先生》、《范愛(ài)農(nóng)》等），散文詩(shī)集《野草》?！蹲髠鳌凡粌H是歷史著作，善于刻畫人物，重視記錄辭令。

中國(guó)象征派詩(shī)歌代表人物，通古今之變。3《沁園春?。

《廉頗藺相如列傳》，現(xiàn)代詩(shī)人、散文家，是新月詩(shī)派代表人物。主要作品為詩(shī)集《志摩的詩(shī)》、《猛虎集》等、30世家、70列傳等五部分。

8 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的散文，到宋代廣為流行。它記載了從黃帝到漢武帝太初年間大約三千年的歷史。

主要作品為《大堰河——我的保姆》、《雪落在中國(guó)的土地上》、《北方》等。他的作品標(biāo)志著“五四”以后自由體詩(shī)發(fā)展的一個(gè)重要階段。

代表作《雨巷》。傳說(shuō)是春秋末期的魯國(guó)史官左丘明所著、《傷逝》等），《故事新編》。

7 艾青，原名蔣海澄，現(xiàn)代著名詩(shī)人。現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，中國(guó)文化革命的主將主要作品有小說(shuō)集《吶喊》（第一部短篇小說(shuō)集、《孔乙己》等）。

原來(lái)的書名不確定，西漢劉向考訂整理后，定名為《戰(zhàn)國(guó)策》，又稱諸子散文；一是以記述歷史人物、事件為主的歷史散文。9 《春秋》是根據(jù)魯國(guó)史料編纂的、東周及齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦、宋、衛(wèi)、中山諸國(guó)歷史的著作。

主要記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭(zhēng)及有關(guān)的謀議或辭說(shuō)，被稱為詩(shī)余、五代時(shí)期，稱曲子詞。16 《包身工》是一篇二十世紀(jì)三十年代的報(bào)告文學(xué)，作者為現(xiàn)代著名劇作家夏衍，著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人、學(xué)者，概括地可以分為兩大類：一是以議論，說(shuō)理為主的論說(shuō)文、《鴻門宴》，新月詩(shī)派代表人物。

主要作品為詩(shī)集《紅燭》、《死水》，包括《狂人日記》、《阿Q正傳》，被譽(yù)為“實(shí)錄、信史”。魯迅贊之為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”14《史記》全書共130篇，由12本紀(jì)、10表、8書，又給以后的新詩(shī)創(chuàng)作帶來(lái)很大影響，也是一部非常優(yōu)秀的文學(xué)著作、李清照。

11《左傳》是中國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體的史書、《鄒忌諷齊王納諫》等都出于此書?！稜T之武退秦師》選自《左傳》。

12 《戰(zhàn)國(guó)策》是記西周。司馬遷寫作《史記》的目的，是要“究天人之際。

《紀(jì)念劉和珍君》選自《華蓋集續(xù)篇》、辛棄疾，后改稱詞，又稱長(zhǎng)短句。2宋詞習(xí)慣上分為婉約和豪放兩派，婉約派代表詩(shī)人有柳永，仍屬“新詩(shī)”。

4 戴望舒，浙江人，現(xiàn)代詩(shī)人、《沙揚(yáng)娜拉》、《偶然》等。6聞一多。

本紀(jì)、世家。夏衍的代表作有劇本《賽金花》《上海屋檐下》《法西斯細(xì)菌》等。

3.八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文學(xué)常識(shí)

周樹(shù)人，浙江紹興人。中國(guó)現(xiàn)代的文學(xué)家、思想家、革命家。文體常識(shí)：散文：散文的特點(diǎn)是形散神不散。取材廣泛、自由，不受時(shí)間和空間的限制。中心內(nèi)容：本文記敘了作者在要是本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)與藤野先生交往的生活片斷，贊揚(yáng)了藤野先生正直、無(wú)私、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了作者對(duì)他的深切懷念。作者追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化，文中洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情。文章敘事線索：明線，以作者與藤交往的過(guò)程來(lái)組材；暗線，以作者思想感情變化來(lái)貫穿。

2.《我的母親》。胡適，字適之，安徽績(jī)溪人。早年積極提倡白話文，對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)、新文學(xué)革命做了一定的貢獻(xiàn)。發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，提出了文學(xué)上的“八不主義”。第一部新詩(shī)集《嘗試集》。主要著作有：《胡適文集》《中國(guó)哲學(xué)史大綱》《白話文學(xué)史》等。《我的母親》文體常識(shí)：傳記及自傳：傳記指記載人物生平事跡的文章體裁，分自傳和他傳。自述生平的叫自傳；由別人撰寫的叫他傳。自傳的寫作應(yīng)注意真實(shí)、完整、突出重點(diǎn)。文題理解：中心內(nèi)容：本文是作者中年時(shí)對(duì)自己人生歷程的一段回顧，通過(guò)飽含深情地回憶自己童年至少年時(shí)代，如何在母親的嚴(yán)格要求和深切關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)的幾件事，表現(xiàn)了母親那無(wú)比深摯的愛(ài)子之情和優(yōu)秀品質(zhì)，表達(dá)了對(duì)母親的懷念和敬愛(ài)之情。

3.《我的第一本書》。牛漢，著名詩(shī)人，原名史成漢。著有詩(shī)集《彩色的生活》《祖國(guó)》等文題理解：“我的的第一本書”是指作者童年時(shí)代用過(guò)的有特殊意義的小學(xué)教科書，也是指作者人生的第一課。作者以此為線索，回憶了童年時(shí)代苦難的讀書生活。中心內(nèi)容：本文記述了“我”第一本書的故事，它有著不尋常的經(jīng)歷，是“我”人生中真正的第一本書。作者通過(guò)這第一本書謳歌了人間真情，表達(dá)了對(duì)苦難生活的深刻體察和獨(dú)特感悟。折射出20世紀(jì)初中國(guó)農(nóng)村的苦難生活和苦難生活中的人間溫情以及生命樂(lè)趣。

4.《列夫?托爾斯泰》。斯蒂芬?茨威格，奧地利作家、評(píng)論家。其主要成就在文學(xué)傳記和小說(shuō)創(chuàng)作方面。小說(shuō)《感覺(jué)的混亂》享譽(yù)國(guó)際，高爾基稱他為“第一流的藝術(shù)家”。

文題理解：列夫?托爾斯泰19世紀(jì)俄國(guó)最偉大的文學(xué)家，批判現(xiàn)實(shí)主義作家。本文選自《三作家》。中心內(nèi)容：本文是一幅托爾斯泰的“肖像畫”作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了他深邃而卓越的精神世界，展示了他靈魂的高貴不凡。

5.《再塑生命》

大困難讀完大學(xué)，同時(shí)致力于救助傷殘兒童、保護(hù)婦女權(quán)益和爭(zhēng)取種族平等的社會(huì)活動(dòng)。曾獲總統(tǒng)自由勛章。）主要作品有《假如給我三天光明》等。著名作家馬克.吐溫曾說(shuō)：19世紀(jì)出現(xiàn)了兩個(gè)了不起的人物，一個(gè)是拿破侖，一個(gè)就是海倫?凱勒。文題理解：“再塑生命”在文中指“愛(ài)的光明照到我身上”意指莎莉文小姐給了“我”新的生活道路，使“我”走出黑暗，獲得新知，認(rèn)識(shí)了自然，認(rèn)識(shí)了社會(huì)，對(duì)生活充滿熱愛(ài)。中心內(nèi)容：本文敘述了莎莉文老師高超的教育藝術(shù)，同時(shí)也敘述了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷，表達(dá)了作者對(duì)莎莉文老師的感激、崇敬之情。

6.《雪》。魯迅，原名周樹(shù)人，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。主要作品有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》等。

文體常識(shí)：散文詩(shī)：散文詩(shī)是一種文學(xué)體裁，是用散文的形式寫成的詩(shī)篇，兼有散文和詩(shī)的特點(diǎn)。它具有散文的一般特點(diǎn)，但比散文語(yǔ)言更凝練，多用象征、暗示等手法。中心內(nèi)容：本文對(duì)江南的雪和朔方的雪進(jìn)行了生動(dòng)細(xì)致的描繪。通過(guò)比較，表達(dá)了這樣一種情感：江南的雪，美得平和恬靜，固然讓人喜

海倫?凱勒，美國(guó)女作家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家。

4.請(qǐng)大家多多幫助（初二語(yǔ)文）一文學(xué)知識(shí)填空：同兒輩賦 愛(ài)問(wèn)知

1。

金 《元遺山先生全集》 2。唐 初唐四杰 楊炯、盧照鄰、駱賓王 3。

長(zhǎng)安 “上林” 二、1。我由現(xiàn)在追想當(dāng)時(shí)伏在她的背上睡眼惺忪所見(jiàn)著的她的容態(tài)，還感覺(jué)到她的活潑的歡悅的柔和的青春的美 2。

（我不知道） 3。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

4。芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。

三、東方明珠，好象一枚待發(fā)的火箭，矗立于黃浦江畔，她是我國(guó)邁向現(xiàn)代化的見(jiàn)證； 九曲黃河，猶如一條長(zhǎng)長(zhǎng)的彩練，橫亙于中華大地，她是民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的象征； 巍巍泰山，就像一位歷史巨人，雄踞于齊魯大地，她是祖國(guó)滄桑歷史的見(jiàn)證。

5.語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè) 文學(xué)常識(shí)

《四書》是指：《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》的合稱。宋人抽出《禮記》中的《大學(xué)》《中庸》兩篇，與《論語(yǔ)》《孟子》配合，至南宋淳熙間，朱熹撰《四書章句集注》，“四書”之名由此而定。此后，“四書”始終是我國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)教育的必讀書和科舉取士的初級(jí)標(biāo)準(zhǔn)書。

《五經(jīng)》是指：《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》五部儒家經(jīng)典的簡(jiǎn)稱，始稱于漢武帝時(shí)。其中存有中國(guó)古代豐富的歷史資料，是封建時(shí)代教育的必讀教科書，并被統(tǒng)治階級(jí)作為宣傳宗法封建思想的理論依據(jù)。

《 阿長(zhǎng)與山海經(jīng) 》作者是魯迅。它是魯迅的一篇回憶性敘事散文。選自魯迅的回憶性散文集《朝花夕拾》。我們學(xué)過(guò)的（自己沒(méi)記錯(cuò)的話）應(yīng)該是《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》都是選自這本散文集。

希望答案對(duì)你有幫助！

部編版八年級(jí)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)歸納

實(shí)際上，語(yǔ)文學(xué)科同 其它 學(xué)科一樣，有自身的知識(shí)系統(tǒng)和復(fù)習(xí)規(guī)律。我們需要做的就是熟記這些知識(shí)系統(tǒng)和復(fù)習(xí)規(guī)律，然后熟練的運(yùn)用。下面是我給大家整理的一些 八年級(jí) 語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)大家有所幫助。

八年級(jí)下冊(cè) 語(yǔ)文知識(shí) 點(diǎn)歸納

第一部分

二種語(yǔ)言類型：口語(yǔ)、書面語(yǔ)。

二種論證方式：立論、駁論。

二種說(shuō)明語(yǔ)言：平實(shí)、生動(dòng)。

二種 說(shuō)明文 類型：事理說(shuō)明文、事物說(shuō)明文。

二種環(huán)境描寫：自然環(huán)境描寫--烘托人物心情，渲染氣氛。

社會(huì)環(huán)境描寫--交代時(shí)代背景。

二種論據(jù)形式：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)。

第二部分

三種感.彩：褒義、貶義、中性。

小說(shuō)三要素：人物(根據(jù)能否表現(xiàn)小說(shuō)主題思想確定主要人物)情節(jié)(開(kāi)端/發(fā)展/./結(jié)局)環(huán)境(自然環(huán)境/社會(huì)環(huán)境。)

議論文 三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。

議論文結(jié)構(gòu)三部分：提出問(wèn)題(引論)、分析問(wèn)題(本論)、解決問(wèn)題(結(jié)論)。

三種說(shuō)明順序：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。

語(yǔ)言運(yùn)用三原則：簡(jiǎn)明、連貫、得體。

第三部分

四種文學(xué)體裁：小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇、 散文 。

四種論證 方法 ：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證。

句子 的四種用途：陳述句、疑問(wèn)句、祈使句、感嘆句。

小說(shuō)情節(jié)四部分：開(kāi)端、發(fā)展、.、結(jié)局。

記敘的四種順序：順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘。

引號(hào)的四種用法：①表引用②表諷刺或否定

③表特定稱謂④表強(qiáng)調(diào)或著重指出

第四部分

五種表達(dá)方式：記敘、描寫、說(shuō)明、抒情、議論。

破折號(hào)的五種用法：①表注釋②表插說(shuō)③表聲音中斷、延續(xù)④表話題轉(zhuǎn)換⑤表意思遞進(jìn)

第五部分

六種說(shuō)明方法：舉例子、打比方、作比較、列數(shù)字、分類別、下定義。

六種邏輯順序：①總←→分②現(xiàn)象←→本質(zhì)③原因←→結(jié)果④慨括←→具體⑤部分←→整體⑥主要←→次要

記敘文 六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。

六種人物的描寫方法：肖像描寫、語(yǔ)言描寫、行動(dòng)描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫、神態(tài)描寫。

六種病句類型：①成分殘缺②搭配不當(dāng)③關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)④前后矛盾⑤語(yǔ)序不當(dāng)⑥誤用濫用虛詞(介詞)

省略號(hào)的六種用法：①表內(nèi)容省略②表語(yǔ)言斷續(xù)③表因搶白話未說(shuō)完④表心情矛盾⑤表思維跳躍⑥表思索正在進(jìn)行

六種常用寫作手法：象征、對(duì)比、襯托(鋪墊)、照應(yīng)(呼應(yīng))、直接(間接)描寫、揚(yáng)抑。

人教版初二上冊(cè)語(yǔ)文單元知識(shí)點(diǎn)

三峽

一、重點(diǎn)字詞

1.給下列加點(diǎn)字注音。

闕quē曦xī襄xiāng陵湍tuān

yǎn漱shù屬zhǔ引凄異

2.解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)夏水襄陵。襄：上。

(2)沿溯阻絕。沿：順流而下。溯：逆流而上。

(3)雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。奔：飛奔的馬。疾：快。

(4)素湍綠潭。湍：急流的水。

(5)清榮峻茂，良多趣味。良：實(shí)在。

(6)屬引凄異。屬：連接。引：延長(zhǎng)。

(7)哀轉(zhuǎn)久絕。絕;消失，停止。

(8)懸泉瀑布，飛漱其間。飛漱：急流沖蕩。

二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單

1.用原文填空。

(1)寫三峽連綿、高聳的山勢(shì)的句子是兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。

(2)寫三峽夏季水勢(shì)之大的句子是流之速的句子是夏水襄陵，沿溯阻絕。雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

(3)用以渲染三峽凄清悲涼氣氛的漁歌是：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>

點(diǎn)撥：“闕”“曦”“襄”等字易寫錯(cuò)。

2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。

如果不是正午或半夜，是不能見(jiàn)到日月的。點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“自非”“亭午”“夜分”等詞語(yǔ)。

(2)素湍綠潭，回清倒影。

白色的急流清波回旋，綠色的水潭倒映出各種景物的影子。

點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“素湍”“回清”等詞語(yǔ)。

(3)清榮峻茂，良多趣味。

水清，樹(shù)榮，山高，草盛，實(shí)在是趣味無(wú)窮。點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“清”“榮”“峻”“茂”等詞語(yǔ)。

(4)常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。

常常聽(tīng)到高處傳來(lái)猿猴的叫聲，凄厲異常，綿延不息。(那叫聲)在空谷中回蕩，哀婉凄切，久久不絕。

點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“屬”“引”“絕”等詞語(yǔ)。

三、段背記知識(shí)清單

默寫描寫三峽四季景色的內(nèi)容。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>

點(diǎn)撥：這三段分別描寫了三峽夏、春冬、秋等四季景色。

四、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單

《三峽》選自《水經(jīng)注》，作者酈道元(人名)，北魏(朝代)地理學(xué)家(稱謂)。

初二語(yǔ)文 復(fù)習(xí)方法 技巧

一、初中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)——信語(yǔ)感，多比較

這一塊包括語(yǔ)音、字形、詞語(yǔ)運(yùn)用、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語(yǔ)感，多比較。其次，一定要克服還沒(méi)有看完整道題就急于選出答案的習(xí)慣，因?yàn)檎Z(yǔ)文題沒(méi)有絕對(duì)的正確和錯(cuò)誤。

二、科技文閱讀——抓信息，會(huì)比照

科技文不是考察我們對(duì)這個(gè)知識(shí)的掌握，不是考察了解這個(gè)內(nèi)容多少。它考察的是我們的語(yǔ)文能力——篩選信息的能力。所以，我們要 快速閱讀 文章 ，了解文章大義和作者寫作思路，做題時(shí)把每一個(gè)選項(xiàng)返回文章，認(rèn)真比照原文就可以。

三、文言文閱讀理解——聯(lián)系課文，聯(lián)系上下文

文言實(shí)詞和文言虛詞，一定是在課本中出現(xiàn)過(guò)的，考察的意義和用法也一定是常用的。因此，平常復(fù)習(xí)要著重課本中的文言文的復(fù)習(xí)，做題時(shí)也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次，文言文一般考察的是人物傳記類的文章，這類文章 故事 性強(qiáng)，我們可以根據(jù)文章的上下文來(lái)推測(cè)詞語(yǔ)的意義和用法。

四、初中語(yǔ)文文言文翻譯——直譯句子，一字不漏

文言文翻譯的原則是“信、達(dá)、雅”，這里的“信”就是忠實(shí)原文，就是直譯;而“達(dá)”就是要通順，符合語(yǔ)法。所以，翻譯文言文的最基本的原則就是“字字有著落”，一字一字地翻譯，不能只管大意。

五、詩(shī)歌——套用術(shù)語(yǔ)，分析詩(shī)句

我們已經(jīng)了解了很多有關(guān)詩(shī)歌的術(shù)語(yǔ)，知道了詩(shī)歌設(shè)題的基本模式及做題思路和方法，也多少明白了詩(shī)歌的基本分類及每類詩(shī)歌的情感與主旨，我們現(xiàn)在需要記住的是，在了解了詩(shī)歌的類別和題干的要求后，先套用術(shù)語(yǔ)，再結(jié)合詩(shī)句分析。

六、現(xiàn)代文閱讀——明確文章主旨，看好題干要求

做現(xiàn)代文閱讀最要不得的方法是，先看題目，然后拿題目往文章里套。拿到一篇文章，首先我們要快速閱讀一遍，明確作者寫這篇文章的目的，作者對(duì)他所寫的內(nèi)容的感情，然后再看題目。應(yīng)該說(shuō)現(xiàn)代文閱讀的題目，基本都緊扣文章的主旨。所以答題的時(shí)候也要緊扣文章的主旨。

七、語(yǔ)言表達(dá)題——落實(shí)題干要求

第六大題的語(yǔ)言表達(dá)題是年年變化的題目，也是比較能考察學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的題，當(dāng)然也是一道容易拉分的題。碰到新題，不要慌張，這類題總是給出了比較明確的要求，我們只要一一落實(shí)這些要求，并盡量讓語(yǔ)言美一些，符合情理就可以了。

八、 作文 ——緊扣話題，拒絕硬傷

無(wú)論寫什么文體，一定要開(kāi)門見(jiàn)山點(diǎn)明文章的主旨，并在文章中時(shí)刻體現(xiàn)文章的主旨，不要含蓄，更不要故弄玄虛。另外，作文一定不能出現(xiàn)硬傷。

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八年級(jí)語(yǔ)文文學(xué)常識(shí),名著閱讀,文化品味選擇題及答案

下列對(duì)新聞(消息)體裁的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是 ( )

A．真實(shí)性、及時(shí)性、簡(jiǎn)明性是新聞(消息)的特性。

B．就結(jié)構(gòu)而言，新聞(消息)一般由五個(gè)部分組成，即標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景和結(jié)語(yǔ)。

C．新聞(消息)的六要素是人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件發(fā)生的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，它與記敘：記敘要素完全相同，因此，我們可以說(shuō)新聞(消息)是記敘文的一種。

D．對(duì)于新聞(消息)要素，西方有五w之說(shuō)，即WHAT(何事)、WHO(何人)、WHEN (何時(shí))、WHERE(何地)、WHY(何因)。

下列說(shuō)法有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ( )

A．《桃花源記》作者是東晉著名詩(shī)人陶淵明。

B．《陋室銘》作者是唐代著名詩(shī)人劉禹錫。

C．《愛(ài)蓮說(shuō)》作者是唐代著名詩(shī)人、哲學(xué)家周敦頤。

D．《石壕吏》作者是唐代偉大現(xiàn) 實(shí)主義詩(shī)人杜甫。

下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是 ( )

A．楊絳，江蘇無(wú)錫人，作家、文學(xué)翻譯家。著有散文《干校六記》。

B．楊絳女士翻譯的《堂?吉訶德》是西班牙作家塞萬(wàn)提斯的作品，小說(shuō)的主人公是個(gè)騎士。

C．錢鐘書，江蘇無(wú)錫人，學(xué)者、作家。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》。

D．《談藝錄》《管錐編》代表了錢鐘書先生學(xué)術(shù)上的最高成就，它們都是新中國(guó)成立版發(fā)行的。

下 列文學(xué)常識(shí)搭配正確的一項(xiàng)是 ( )

A．《望岳》——杜甫——唐代——《杜少陵集》

B．《大道之行也》——《禮記》——春秋—— 孔子

C．《核舟記》——張潮——明代——《虞初新志》

D．《愛(ài)蓮說(shuō)》——周敦頤——北宋——《周元公集》

關(guān)于“銘”的解釋正確的一項(xiàng)是 ( )

A．用來(lái)警戒自 己的文字叫“銘”。

B．“銘”原來(lái)是一種文體，這種文體比較自由，一般不用韻。

C．古代刻在器皿上用來(lái)稱述功德的文字叫做“銘”，后來(lái)成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。

D．古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字叫做“銘”，后來(lái)就成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。

下列作家按國(guó)別歸類不正確的一項(xiàng)是 ( )

A．狄更斯 莎士比亞 安徒生

B．契訶夫 列夫?托爾斯泰 普希金

C．高爾基 西蒙諾夫 奧斯特洛夫斯 基

D．雨果 巴爾扎克 莫泊桑

下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是 ( )

A．《愛(ài)蓮說(shuō)》是北宋哲學(xué)家周敦頤寫的一篇短文?！罢f(shuō)”是古代一種文體，可以敘事，可以描寫，可以議論，其目的都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。

B．“記”是古代一種敘事的文體。如東晉詩(shī)人陶淵明的《桃花源記》和清朝人魏學(xué)伊的《核舟記》。前者記敘了漁人游桃花源，后者記敘了王叔遠(yuǎn)送給作者的一只核舟。

C．杜甫是唐代的大詩(shī)人，他的詩(shī)作在總體上反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的變化過(guò)程，號(hào)稱 “詩(shī)史”。他和李白 并稱為“李杜”。

D．《禮記》，是儒家經(jīng)典之一，由西漢 戴圣輯錄、編纂而成，共49篇。

閱讀蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，該詩(shī)是描寫西湖美景的詩(shī)歌，對(duì)其分析鑒賞不完全正確的一項(xiàng)是 ( )

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

A．首句描寫晴日照耀下的湖波，次句描寫雨幕籠罩下的山 影。詩(shī)的上半首既寫了西湖的湖光山色，也寫了西湖的晴姿雨態(tài)。

B．從“晴方好”“雨亦奇”這一贊語(yǔ)，不僅可以想像在不同天氣下的湖山勝景，也可以想像詩(shī)人即景揮毫?xí)r的興會(huì)以 及其灑脫的性格、開(kāi)朗的胸懷。

C．下半 首詩(shī)，詩(shī)人遺貌取神，只用了一個(gè)既空靈又貼切的妙喻就傳出了湖山的神韻。這是“以晴天的西湖狀淡妝的西子，以雨天的西湖比濃妝的西子”。

D．這首詩(shī)特點(diǎn)之一是概括性特別強(qiáng)。它是對(duì)西湖的全面寫照和全面評(píng)價(jià)，因而它就具有超越時(shí)間的藝術(shù)生命，也使湖山因之生色。

C C D D D A B C

部編本八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)歸納大全

在生活中，到處有語(yǔ)文，比如在網(wǎng)上啦;生活中啊;學(xué)校里呀……都離不開(kāi)語(yǔ)文，到哪里，哪里就有語(yǔ)文，不管是那里的地方話，還是標(biāo)準(zhǔn)的普通話。 部編本 八年級(jí) 語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)歸納大全有哪些？ 一起來(lái)看看部編本八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)歸納大全，歡迎查閱！

八年級(jí)下冊(cè) 語(yǔ)文知識(shí)

《與朱元思書》

1.文學(xué)常識(shí)

吳均，南朝梁文學(xué)家。吳均長(zhǎng)于描寫山水景物，風(fēng)格峻拔清新，時(shí)人紛紛效仿，稱為“吳均體”。

2. 文章 思想內(nèi)容

本文作者從行船游江的實(shí)見(jiàn)實(shí)感出發(fā)，由遠(yuǎn)及近地著力描繪了富春江的水光山色，抒發(fā)了作者對(duì)官場(chǎng)的厭倦、對(duì)功名利祿的鄙視以及希望寄情山水的思想情感。

3.重點(diǎn)字詞

【字音】

縹碧(piǎo)急湍(tuān)

軒邈(xuān miǎo)泠泠(líng)

嚶嚶(yīng)鳶飛(yuān)

戾天(lì)經(jīng)綸(lún)窺谷(kuī)

【通假字】

(1)蟬則千轉(zhuǎn)不窮(通“囀”，鳥鳴,文中指蟬鳴)

(2)窺谷忘反(通“返”，返回)

【古今異義】

(1)一百許里

古義：附在整數(shù)詞之后，表示約數(shù)。

今義：應(yīng)允，或者，可能。

(2)鳶飛戾天者

古義：至，到達(dá)。

今義：罪過(guò)，乖張。

(3)經(jīng)綸世務(wù)者

古義：籌劃，治理。

今義：比喻規(guī)劃、管理政治的才能。

【一詞多義】

(1)絕

猿則百叫無(wú)絕(動(dòng)詞，窮盡、斷絕)

天下獨(dú)絕(形容詞，絕妙)

(2)上

負(fù)勢(shì)競(jìng)上(動(dòng)詞，向上生長(zhǎng))

橫柯上蔽(名詞做狀語(yǔ)，在上面)

(3)直

直視無(wú)礙(形容詞，一直)

爭(zhēng)高直指(形容詞，筆直)

(4)百

一百許里(數(shù)詞，指十個(gè)十)

猿則百叫無(wú)絕(數(shù)詞，極言其多。這里指不停地，相當(dāng)于副詞。)

(5)無(wú)

直視無(wú)礙(副詞，沒(méi)有)

猿則百叫無(wú)絕(副詞，不)

【詞類活用】

(1)負(fù)勢(shì)競(jìng)上

名詞做動(dòng)詞，向上生長(zhǎng)

(2)互相軒邈

形容詞做動(dòng)詞，爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展

(3)任意東西

名詞做動(dòng)詞，向東或向西

(4)風(fēng)煙俱凈

形容詞做動(dòng)詞，消凈，散凈

(5)橫柯上蔽

方位名詞做狀語(yǔ),在上面

(6)猛浪若奔

動(dòng)詞做名詞，飛奔的馬

(7)望峰息心

動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……平息

【特殊句式】

省略句

(1)從流飄蕩，任意東西(省略主語(yǔ)“小船”)

(2)急湍甚箭(省略介詞“于”，應(yīng)為“急湍甚于箭”)

倒裝句

鳶飛戾天者(后置定語(yǔ)，應(yīng)為“飛戾天之鳶者”)

4.重點(diǎn)問(wèn)題

(1)“鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”這句表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?

作者觸景生情、以情明志，既從側(cè)面表現(xiàn)了富春江山水的魅力，又表達(dá)了作者對(duì)富春江奇山異水的贊美、留戀以及鄙棄功名、淡泊名利的思想感情。

(2)作者在文中描寫了山中的各種聲音，有什么作用。

作者描寫了山中的各種聲音，表面上看來(lái)熱鬧異常，其實(shí)卻是以鬧寫靜，顯示出山深無(wú)人的幽靜。含蓄地否定了世俗社會(huì)，表達(dá)了對(duì)大自然的向往。為后文的“鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”埋下伏筆，強(qiáng)調(diào)大自然對(duì)人潛移默化的作用，也表現(xiàn)了大自然的美麗。

八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn) 總結(jié)

1、《小石潭記》

石潭記，唐朝詩(shī)人柳宗元作品?！缎∈队洝啡列∏鹞餍∈队??！缎∈队洝酚洈⒘俗髡哂瓮娴恼麄€(gè)過(guò)程，以優(yōu)美的語(yǔ)言描寫了“小石潭”的景色，含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無(wú)法排遣的憂傷凄苦的感情。本文抒情上偏向于濃墨重彩，情感強(qiáng)烈，或撫今追昔，或傷時(shí)感懷，或心憂家國(guó)，或思親念舊，以極強(qiáng)的藝術(shù)感染力打動(dòng)一代又一代的讀者。

(1) 一詞多義：

①可：大約，潭中魚可百許頭;可以，能夠，不可久居。

②從：自，由，從小丘西行百二十步;跟隨，隸而從者，崔氏二小生，曰怒己，曰奉壹。

③清：清澈，下見(jiàn)小潭，水尤清冽;冷清，以其境過(guò)清。

④差：長(zhǎng)短不一，參差披拂;交錯(cuò)，動(dòng)詞，其岸勢(shì)犬牙差互。

⑤以：因?yàn)?，以其境過(guò)清;表示前一行為是后一行為的的 方法 或手段，“一”前面的成分是后面動(dòng)詞的狀語(yǔ)，可以不譯，近岸卷石底以出。

⑥樂(lè)：以…為樂(lè)，心樂(lè)之;逗樂(lè)，嬉戲，似與游者相樂(lè)。

⑦見(jiàn)：動(dòng)詞，通“現(xiàn)”，出現(xiàn)，下見(jiàn)小潭;動(dòng)詞，明滅可見(jiàn)。

(2)古今異義：

①小生：古義青年，后生，隸而從者，崔氏二小生;今指戲曲藝術(shù)中的一種角色。

②去：離開(kāi)，乃記之而去(于是記下這番景致便離開(kāi)了。);今常用義為“往”。

(3)詞語(yǔ)活用：

①西，向西，名詞作狀語(yǔ)。例句：從小丘西行百二十步。

②樂(lè)：a.動(dòng)詞的意動(dòng)用法，以…為樂(lè)。例句：心樂(lè)之;b.形容詞作動(dòng)詞，嬉樂(lè)，逗樂(lè)，似與游著相樂(lè)。

③下，a.名詞作狀語(yǔ)，向下。例句：日光下澈;b.名詞作狀語(yǔ)，在下面，下見(jiàn)小潭。

2、《岳陽(yáng)樓記》

《岳陽(yáng)樓記》是一篇為重修岳陽(yáng)樓寫的記。由北宋文學(xué)家范仲淹應(yīng)好友巴陵郡守滕子京之請(qǐng)，于北宋慶歷六年(1046年)九月十五日所作。其中的詩(shī)句“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“不以物喜，不以己悲”是較為出名和引用較多的 句子 ?！对狸?yáng)樓記》能夠成為傳世名篇并非因?yàn)槠鋵?duì)岳陽(yáng)樓風(fēng)景的描述，而是范仲淹借《岳陽(yáng)樓記》一文抒發(fā)先憂后樂(lè)、憂國(guó)憂民的情懷。

(1)通假字：

“具”通“俱”，全，皆。

“屬”通“囑”，囑咐。

(2)古今異義：

①微：沒(méi)有，微斯人;今義細(xì)小。

②氣象：景象，氣象萬(wàn)千;今指大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。

(3)一詞多義：

①以：來(lái)，屬予 作文 以記之;因?yàn)?，不以物喜，不以已悲?/p>

②觀：看，予觀夫巴陵勝狀;景色，此則岳陽(yáng)樓之大觀也。

③一：一，一碧萬(wàn)頃;全，長(zhǎng)煙一空。

④開(kāi)：放晴，連月不開(kāi);打開(kāi)，開(kāi)我東閣門;開(kāi)設(shè)，設(shè)置，旁開(kāi)小窗。

⑤則：那么，然則何時(shí)而樂(lè)耶;就是，此則岳陽(yáng)樓之大觀也;就，居廟堂之高，則憂其民。

⑥極：極點(diǎn)，感極而悲者矣;盡，此樂(lè)何極。

⑦或：有時(shí)候，而或長(zhǎng)煙一空;或許，也許，或異二者之為。

⑧空：天空，濁浪排空;消散，長(zhǎng)煙一空。

⑨通：順利，政通人和;通向，北通巫峽。

⑩和：和樂(lè)，政通人和;和煦，至若春和景明。

a、夫：那，予觀夫巴陵盛狀;發(fā)語(yǔ)詞，不譯，夫環(huán)而攻之;丈夫，女子的`配偶，夫鼾聲起。

b、去：離開(kāi)，去國(guó)還鄉(xiāng);距離，西蜀之去南海;逃離，逃跑，委而去之。

c、為：行為，活動(dòng)，或異二者之為;做，為，全石以為底。

(4)詞語(yǔ)活用：

①先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)：形容詞作狀語(yǔ)，“先”“后”是形容詞，在這里意思是“在…之前”和“在…之后”，作狀語(yǔ)。 句意：在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后樂(lè)。

②慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡：守，名詞作動(dòng)詞，做……太守。

(5) 成語(yǔ) 積累：

氣象萬(wàn)千：形容景色和事物多種多樣，非常壯觀。

心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。

政通人和：政事通遂，人們和樂(lè)。信任國(guó)泰民安。

(6)特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯：

A：判斷句：

此則岳陽(yáng)樓之大觀也。(“也”表判斷)

這些就上岳陽(yáng)樓的壯麗的景色。

B：倒裝句：

①刻唐賢今人詩(shī)賦于其上(狀語(yǔ)后置，“于其上”介賓 短語(yǔ) 作“刻”的狀語(yǔ)，后置。正常的語(yǔ)序應(yīng)為“于其上刻唐賢今人詩(shī)賦”。譯：在岳陽(yáng)樓上 雕刻 了唐代名家和近人的試賦。)

②多會(huì)于此(狀語(yǔ)后置，“于此”介賓短語(yǔ)作“會(huì)”的狀語(yǔ)，后置。正常的語(yǔ)序因?yàn)閼?yīng)為“多于此會(huì)”。譯：大多在這里聚會(huì)。)

③居廟堂之高，則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。(定語(yǔ)后置，“高”是“廟堂”的定語(yǔ)，“遠(yuǎn)”是江湖的定語(yǔ)，后置。正常語(yǔ)序應(yīng)為“居高高之廟堂”，“處僻遠(yuǎn)之江湖”;譯：在朝廷上做官就為拚命百姓憂慮;不再朝廷上做官就替君主擔(dān)憂。)

④吾誰(shuí)與歸?(賓語(yǔ)前置，“誰(shuí)”是介詞“與”的賓語(yǔ)，疑問(wèn)句中常前置。正常語(yǔ)序應(yīng)為“吾與誰(shuí)歸”。譯：我和誰(shuí)一道呢?)

微斯人，吾誰(shuí)與歸?

要不是這種人，我又同誰(shuí)在一起呢?

C:省略句：

(其)銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。“其”即洞庭湖。

譯：(它)連著遠(yuǎn)方的山脈，吞噬著長(zhǎng)江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無(wú)邊;或早或晚(一天里)陰晴變化，景物的變化無(wú)窮無(wú)盡。

(藤子京)屬予作文以記之。

(藤子京)囑咐我寫篇文章來(lái)記述這件事。

D:翻譯：

①不以物喜，不以已悲。

譯：是因?yàn)樗麄儾灰驗(yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱檬Ф虮蛳病?/p>

②先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

譯：在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂(lè)之后才快樂(lè)。

八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)歸納

《生于憂患，死于安樂(lè)》

1.文章思想內(nèi)容

本文通過(guò)歷史上六個(gè)著名人物從卑微到顯貴的事例和有關(guān)道理，論證了“生于憂患，死于安樂(lè)”的中心論點(diǎn)。

2.重點(diǎn)字詞

舜(shùn)畎(quǎn)畝 膠鬲(gé)

曾益(zēng)拂士(bì)

【通假字】

(1)所以動(dòng)心忍性

忍，通“韌”，堅(jiān)韌

(2)入則無(wú)法家拂士

拂，通“弼”，輔佐

(3)曾益其所不能

曾，通“增”，增加

(4)困于心衡于慮而后作

衡，通“橫”，梗塞，不順

【古今異義詞】

(1)故天將降大任于是人也

古義：這;

今義：判斷動(dòng)詞

(2)富貴不能淫

古義;使……惑亂、迷惑;

今義：淫亂

(3)傅說(shuō)舉于版筑之間

古義，搗土用的杵;

今義，建筑，修建

(4)管夷吾舉于士

古義：獄官;

今義：軍人

(5)征于色，發(fā)于聲，而后喻

古義：征驗(yàn)，表現(xiàn);

今義：走遠(yuǎn)路(多指軍隊(duì));討伐

(6)征于色，發(fā)于聲，面后喻

古義：了解，明白;

今義：比方

【詞類活用】

(1)使動(dòng)用法：

必先苦其心志(苦：使……痛苦)

勞其筋骨(勞:使……勞累)

餓其體膚(餓:使……饑餓)

空乏其身(空乏:使……經(jīng)受貧困之苦)

動(dòng)心忍性(忍：使……堅(jiān)韌)

行拂亂其所為(亂：使……受到阻擾)

(2)動(dòng)作狀：

入則無(wú)法家拂士(入：在國(guó)內(nèi))

出則無(wú)股國(guó)外患者(出：在國(guó)外)

(3)名作動(dòng)：

人恒過(guò)(過(guò)：犯錯(cuò)誤)

【一詞多義】

(1)發(fā)

舜發(fā)于畎畝之中(發(fā)，被起用)

征于色發(fā)于聲而后喻(發(fā)，顯露)

(2)于

舜發(fā)于畎畝之中(于：介詞，從)

故天將降大任于是人也(于：介詞，給)

然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也(于：介詞，在)

(3)拂

行拂亂其所為(fú，違背)

入則無(wú)法家拂士(bì，同“弼”，輔佐)

(4)士

管夷吾舉于士(名詞，獄官)

入則無(wú)法家拂士(名詞，賢士)

【其他重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋】

1.故天將降大任于是人也

任：責(zé)任，擔(dān)子

2.行拂亂其所為

拂：違背，逆，不順

3.而后作

作，奮起，指有所作為

4.征于色

征：征驗(yàn)

5.而后喻

喻：明白，了解

6.入則無(wú)法家拂士

入：在里面，指國(guó)內(nèi)

法家：守法度的大臣

拂士：輔佐君主的賢士

7.國(guó)恒亡

恒：常

【重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯】

1.故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。

翻譯：所以，上天要下達(dá)重大使命給這個(gè)人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他的體膚受饑餓，使他身受貧困之苦，使他做事情不順。

2.困于心，衡于慮，而后作;

征于色，發(fā)于聲，而后喻。

翻譯：內(nèi)心困擾，思慮阻塞，然后才能有所作為;憔悴枯槁，表現(xiàn)在臉色上，并在聲音上顯露出來(lái)，然后人們才了解他。

3.入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

翻譯：在國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和輔佐君主的賢士，在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外來(lái)的憂患，國(guó)家常常都有滅亡的危險(xiǎn)。

4.生于憂患，死于安樂(lè)。

翻譯：憂患(能激勵(lì)人勤奮)使人生存發(fā)展，享受安樂(lè)使人委靡死亡。

5.所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

翻譯：(用這些來(lái))使他內(nèi)心驚動(dòng)，性情堅(jiān)忍起來(lái)，增加他原來(lái)所沒(méi)有的才干。

【重點(diǎn)內(nèi)容】

一、整體把握：

文章采用舉例論證和道理論證相結(jié)合的方法，層層深入地論證了“生于憂患，死于安樂(lè)”的觀點(diǎn)。全文共兩部分。第一部分：用排比句式，列舉了歷史上六個(gè)著名人物的事例，有力論證人才要在憂患中造就的道理。第二部分：從正反兩方面論證經(jīng)受艱苦磨煉的必要性，說(shuō)明人才在困難中造就，安逸享樂(lè)能使人(國(guó)家)死亡。

二、具體問(wèn)題：

1.文章講的是逆境中造就人才和治理國(guó)家的問(wèn)題，中心論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂(lè)。

2.文中第一段所舉歷史人物的共同特點(diǎn)：都是在經(jīng)歷了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。

第一段運(yùn)用排比句式的作用是：非常有力地說(shuō)明人才是在艱苦環(huán)境中造就的道理。

3.第二段承上啟下的句子：故天將降大任于是人也，其中“是人”指上述六人和與此相似的其他人。

4.第二段講客觀條件對(duì)造就人才的作用，闡述的道理是：成就大業(yè)，必須先經(jīng)受苦難磨練。

其中闡述在思想上磨練的句子是：苦其心志。在行動(dòng)上受磨練的句子是：餓其體膚，空乏其身，行拂亂其行為。在生活上經(jīng)受磨練的句子是：勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。其結(jié)果才能動(dòng)心忍性，(受磨練的益處)增益其所不能。

5.第三段講人的主觀因素對(duì)成才的作用即：困境能激發(fā)人的斗志。

寫人心理狀態(tài)的變化：困于心，衡于慮，而后作。寫人面部表情的變化：征于色，發(fā)于聲，而后喻。

6.第三段從正反兩方面論述經(jīng)受磨練的好處，從正面講磨練激發(fā)人斗志(個(gè)人)：人恒過(guò)，然后能改。

困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。從反面揭示國(guó)家滅亡的原因(國(guó)家)：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

7.孟子對(duì)治理國(guó)家提出的論斷是：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

孟子認(rèn)為國(guó)家要長(zhǎng)盛不衰，就需要有法家拂士和敵國(guó)外患。

冀教版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)

《富貴不能淫》

1.文學(xué)常識(shí)

孟子，名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)人，著名思想家、 教育 家，儒家代表人物。著有《孟子》一書(注：孟子及其弟子共同編著)。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。宋朝朱熹把《孟子》《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》合稱為“四書”。

2.文章思想內(nèi)容

本文針對(duì)景春所謂的“大丈夫”形象，提出了真正的大丈夫之道，倡導(dǎo)儒家的仁義禮智。

3.重點(diǎn)字詞

衍(yǎn)丈夫之冠(guàn)淫(yín)

【通假字】

往之女家?！芭蓖叭辍保?。

【古今異義】

(1)公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉

古義：真正，確實(shí)

今義：誠(chéng)實(shí)

(2)父命之

古義：教導(dǎo)，訓(xùn)誨

今義：命令

(3)丈夫之冠也

古義：成年男子;

今義：女子的配偶

【一詞多義】

(1)戒

戒之曰(告誡)

必敬必戒(謹(jǐn)慎)

(2)之

往之女家(動(dòng)詞，到)

妾婦之道(助詞，的)

與民由之(代詞，指正道)

【詞類活用】

(1)威武不能屈

使動(dòng)用法，使……屈服。

(2)必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身

形容詞使動(dòng)用法;苦：使……痛苦;勞：使……勞累;餓：使……饑餓;空乏：使……受到貧困之苦。

4.重點(diǎn)內(nèi)容

大丈夫的做法：居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。

大丈夫的理想(處世態(tài)度)：得志與民由之，不得志獨(dú)行其道。

大丈夫的操守：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

1.你怎樣理解孟子提出的“富，貧，威”這一大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)?

富貴的時(shí)候不能被其迷惑，貧賤不能使其改變自己的道德修養(yǎng)，威逼利誘不能使其屈服。這樣才叫大丈夫。無(wú)論境遇如何，都不能改變個(gè)人的操守，一個(gè)人要有自己的處世態(tài)度與原則，在物質(zhì)生活日益豐富的今天，更應(yīng)時(shí)刻注意。

2.對(duì)于孟子提出的“得志與民由之，不得志獨(dú)行其道”這一主張你有怎樣的認(rèn)識(shí)?

得志時(shí)與百姓同行，不得志時(shí)獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。即得志時(shí)要心懷百姓為民做主，做一個(gè)好官。不得志則要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，決不能在道德修養(yǎng)上放低要求，力爭(zhēng)做個(gè)好人。

3.請(qǐng)對(duì)比分析孟子所說(shuō)的“妾婦之道”與“大丈夫之道”的不同。

前者為無(wú)原則的順從(幼從父，嫁從夫，夫死從子)，如張儀等人，無(wú)原則的順從秦王的意思。而大丈夫則表示為“富，貧，威”是對(duì)仁義禮的堅(jiān)守，正如儒家倡導(dǎo)的那樣“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。

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