促銷活動(dòng)

5U文學(xué)網(wǎng) > 實(shí)用文 > 活動(dòng)方案 > 促銷活動(dòng) > 高中語文文言文學(xué)常識(shí),高中語文文言文文學(xué)常識(shí)

高中語文文言文學(xué)常識(shí),高中語文文言文文學(xué)常識(shí)

| admin

高中語文文學(xué)常識(shí)

1、魯迅先生的作品主要有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》以及《且介亭雜文》(或《墳》或《華蓋集》等)等雜文集。

2、我國第一部編年史著作是《春秋》,第一部敘事詳細(xì)的編年史著作是《左傳》(相傳是春秋末期魯國史官左丘明所著);最早的一部國別史是《國語》。

3、巴金的“激流三部曲”:《家》《春》《秋》描寫了一個(gè)封建大家庭的崩潰和解體過程。他的“三部曲”名作還有“愛情三部曲”:《霧》《雨》《電》。

4、《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集,原本只稱《詩》,儒家列為經(jīng)典之一,故稱《詩經(jīng)》。

共305篇,分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。

“風(fēng)”大都是民間歌謠;“雅”分大雅、小雅,是宮廷樂曲歌詞;“頌”是宗廟祭祀的樂歌。

手法上,《詩經(jīng)》使用賦、比、興。賦是直陳其事;比是打比方;興是先言他物以引起所詠之辭,用于一首詩或一章詩的開頭。

5、中國古代戲曲主要指元雜劇和明清傳奇。

關(guān)漢卿的《竇娥冤》和王實(shí)甫的《西廂記》代表了元雜劇的最高成就。

明傳奇的代表作是湯顯祖的《牡丹亭》。清傳奇的代表作是洪升的《長生殿》和孔尚任的《桃花扇》。

擴(kuò)展資料:

文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家,年代,作品,文學(xué)中的地理,歷史各種典故,故事,也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。

古代文化常識(shí)。如天文歷法、地理、官職、科舉禮儀、稱謂名號(hào)等。

中國文學(xué)常識(shí):

1、第一位女詩人是:蔡琰

2、第一部紀(jì)傳體通史:《史記》

3、第一部詞典是:《爾雅》

4、第一部大百科全書是:《永樂大典》

5、第一部詩歌總集是:《詩經(jīng)》

6、第一部文選:《昭明文選》

7、第一部字典:《說文解字》

8、第一部神話畝碰集:《山海經(jīng)》

9、第一部文言志人小說集:《世說新語》

10、第一部文言志怪小迅野談?wù)f集:《搜神記》

11.、第一部語錄體著作:《論語》

12、第一部編年體史書是:《春秋》

13、第一部斷代史:《漢書》

14、第一部兵書:《孫子兵法》

15、文章西漢兩司馬:司馬遷司馬相如

16、樂府雙璧:《木蘭詩》《孔雀東南飛》,加上《秦婦吟》為樂府三絕

17、史學(xué)雙璧:《史記》《資治通鑒》

18、二拍:《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》(凌蒙初)

19、大李杜:李白、杜甫小李杜:李商隱、杜牧

20、中國現(xiàn)代文壇的雙子星座:魯迅、郭沫若

21、三不朽:立德立功立言

22、三代:夏商周

23、《春秋》三傳:左傳、公羊傳、谷梁傳

24、三王:夏禹商湯周武王(一說周文王)

25、三山:蓬萊方丈瀛洲

26、三教:儒、釋、道

27、三公:

周時(shí):司馬、司徒、司空

西漢:丞相、太尉、御史大夫

明清:太師、太傅、太保

28、三曹:曹操、曹丕、曹植

29、公安三袁:袁宗道、袁宏道、袁中道

30、江南三大古樓:湖南岳陽樓、武昌黃鶴樓、南昌滕王閣

31、歲寒三友:松、竹、梅

32、三輔:左馮翊右扶風(fēng)京兆尹

33、科考三元:鄉(xiāng)試,會(huì)試,殿試和自的第一名(解元,會(huì)元,狀元)

34、殿試三鼎甲:狀元、榜眼、探花

35、中國三大國粹:京劇、中醫(yī)、中國畫

36、三言:《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》(馮夢龍)

37、儒家經(jīng)典三禮:周禮、儀禮、禮記

38、三吏:新安吏、石壕吏、潼關(guān)吏

39、三別:《新婚別》《垂老別》《無家別》

40、郭沫若“女神”三部曲:女神之再生湘累棠棣之花

41、茅盾“蝕”三部曲:幻滅動(dòng)搖追求

農(nóng)村三部曲:春蠶秋收殘冬

42、巴金“愛情”三部曲:《霧》、《雨》、《電》

“激流”三部曲:家、春、秋

43、脊襲第一部國別史:《國語》

44、第一部記錄謀臣策士門客言行的專集:國策戰(zhàn)國策

45、第一部專記個(gè)人言行的歷史散文:《晏子春秋》

46、第一位偉大的愛國詩人:屈原

47、第一首長篇敘事詩:孔雀東南飛(357句,1785字)

48、第一部文學(xué)批評(píng)專著:《典論·論文》(曹丕)

49、第一位田園詩人:東晉陶淵明

50、第一部文學(xué)理論和評(píng)論專著:南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》

51、第一部詩歌理論和評(píng)論專著:南北朝梁人鐘嶸的《詩品》

52、第一部科普作品,以筆記體寫成的綜合性學(xué)術(shù)著作:北宋的沈括的《夢溪筆談》

53、第一部日記體游記:明代的徐宏祖的《徐霞客游記》

54、第一位女詞人,亦稱“一代詞宗”:李清照

55、《詩經(jīng)》三體:風(fēng)、雅、頌。

56、文學(xué)史上“家家爭唱《飲水詞》,納蘭心事幾人知?”說的是清代著名詞人納蘭容若。

高中文言文課本注解的文化常識(shí)

1. 高中文言文文學(xué)常識(shí)

1、從中國上古到秦始皇統(tǒng)一中國(公元前221年)期間的文學(xué),叫先秦文學(xué)。

2、神話產(chǎn)生在文字發(fā)明以前。神話中充滿了豐富的想象,是中國浪漫主義文學(xué)的源頭。

3、在中國流傳最廣的神話是“女媧補(bǔ)天”、“后羿射日”、“精衛(wèi)填?!薄ⅰ版隙鸨荚隆钡?。

4、《尚書》是中國最早的一部歷史文獻(xiàn)總集,相傳曾經(jīng)由孔子編選。

5、《詩經(jīng)》是中國最早的一部詩歌總集,收西周至春秋中期各地方民族及朝廟樂章共305首。

6、《楚辭》為西漢劉向所輯,收有屈原、宋玉寫的賦,因具楚地方聲,故稱《楚辭》,對(duì)后代文學(xué)創(chuàng)作有深遠(yuǎn)影響。

7、屈原是中國偉大的愛國詩人,《離騷》是屈原的代表作品。

8、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是屈原《離騷》中的名句。

9、先秦散文是指秦代以前的散文,分為歷史散文和諸子散文兩類。《左傳》和《戰(zhàn)國策》是先秦歷史散文的代表。《論語》、《孟子》、《墨子》、《莊子》是先秦諸子散文的代表。

10、《左傳》是中國第一部敘事歷史著作,在歷史、文學(xué)和語言方面,都有很高的成就。

11、《論語》是一部語錄體的散文集,記錄了孔子和他的學(xué)生的言行,由孔子的學(xué)生寫成。這部儒家經(jīng)典對(duì)中國文化產(chǎn)生了巨大的影響。

12、“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”(有朋友從遠(yuǎn)方來是值得高興的),“己所不欲,勿施于人”(自己不愿做的事,不應(yīng)該讓別人去做),這是孔子《論語》里的名言。

詳情見:/link?url=vFBR9KHGRycr1U382f_ckEyjBhohjhNCQmz34kpUtLTw_5ZU3pTtfa6DekQpTTszjmOvF3mjCHctcgHaV9WAfiR9Lia7VHuL2WoJHgWD3V_

2. 在文言文中有哪些古文化常識(shí)

文言文中的文化常識(shí) 文章來源:網(wǎng)友提供 點(diǎn)擊數(shù):441 更新時(shí)間:2008-7-6 16:14:29 一、科舉制度 鄉(xiāng)試-----------會(huì)試---------------殿試 舉人-----------貢士---------------進(jìn)士 解元-----------會(huì)元---------------狀元(榜眼、探花) 二、地理 1、中國:九州、華夏、四海、神州 2、五岳:東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山 3、陰陽:古時(shí)山南水北為陽,山北水南為陰 4、南京:建康、金陵 5、揚(yáng)州:廣陵 6、蘇州:姑蘇 7、成都:錦官城 三、官職任免 拜:授給官職;除:者滑免除舊職任新職;授:授給官職;擢:提撥;遷:調(diào)職,一般指升官;左遷:降職調(diào)動(dòng);罷:免職停職;免:免除官職;黜:廢黜,貶退;謫:降職并調(diào)動(dòng) 四、時(shí)間 旦:早晨(夙) 中午:(日中、亭午、晌午) 傍晚:暝 朔:農(nóng)歷初一 望:農(nóng)歷十五 既望:農(nóng)歷十六 晦:農(nóng)歷每月最后一天 五、并稱 1、王孟:山水田園詩人王維孟浩然 2、李杜:李白杜甫 小李杜:李商隱杜牧 3、唐宋八大家:韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇轍、蘇軾、王安石、曾鞏、歐陽修 4、韓柳:韓愈、柳宗元 5、初唐四杰:王勃、楊炯、盧照林、駱賓王 6、蘇辛:蘇軾、辛棄疾 7、孔孟:孔子、孟子 8、世界三大短篇小說家:莫泊桑、契訶夫、歐.亨利 9、四大文化名人:屈原、首春臘哥白尼、但丁、莎士比亞 10、三曹 :曹操、曹植、曹丕 11、三蘇:蘇軾、蘇轍、蘇洵 12、蘇黃:蘇軾、黃庭堅(jiān) 13、元曲四大家:關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠(yuǎn) 14、四大文學(xué)名著:《紅樓夢》《三國演義》《水滸》《西游記》 15、四書:《大學(xué)》《中庸》《孟子》《論語》 16、歲寒三友:松竹梅 17、花中四君子:梅蘭竹菊 18、文房四寶:筆墨森返紙硯 19、 *** :《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》 20、樂府雙璧:《孔雀東南飛》《木蘭詩》 21、三吏三別: 六、代稱 1、學(xué)生:桃李 2、婦女:巾幗 3、弟兄:手足 4、詩人:騷人 5、菊花:黃花 6、杜鵑:子規(guī) 7、家鄉(xiāng):桑梓 8、國家:社稷 9、史冊(cè):汗青 10、平民:布衣 11、戰(zhàn)爭:烽煙 12、音樂:絲竹 13、文學(xué)才華: *** 14、自己的作品:拙作 七、人物別稱 李白:詩仙 青蓮居士 白居易:香山居士 蘇軾:東坡居士 蒲松林:柳泉居士 世稱聊齋先生 杜甫:詩圣 詩史 陶淵明:靖節(jié)先生 歐陽修:醉翁 六一居士 李清照:易安居士 陸游:放翁 辛棄疾:稼軒 孟子:亞圣 名、字、號(hào) 古人幼年時(shí)取名,成年時(shí)取字。

名字均由父親或尊長取定。字和名有意義上的聯(lián)系。

字是為了便于他人稱謂。對(duì)平輩或長輩稱字表禮貌和尊敬。

號(hào),又叫別號(hào)、表號(hào),由自己取號(hào),顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感。 八、年齡 三十而立 四十不惑 五十知天命 六十花甲 成年加冠 九、計(jì)時(shí) 年號(hào)記年 天干地支紀(jì)年 十、集本命名方式 籍貫:《柳河?xùn)|集》 書室:《聊齋志異》 表字:《李太白全集》 別號(hào):《稼軒長短句》 謚號(hào):《歐陽文忠公文集》 官職:《杜工部集》 年號(hào):《白氏長慶集》 十一、名著人物與事件 盤古開天辟地、女媧煉石補(bǔ)天、精衛(wèi)銜石填海、伏羲發(fā)明八卦、夸父追日 十二、專著 《詩經(jīng)》:第一部詩歌總集 《水經(jīng)》:第一部記述河道水系的專書 《史記》:第一部紀(jì)傳體通史 《論語》 《孟子》 《左傳》:第一部編年體史書 《水滸》:第一部反映農(nóng)民起義的長篇小說 《紅樓夢》:我國古代小說中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品 《儒林外史》:第一部長篇諷刺小說 《三國演義》:我國文學(xué)史上第一部章回體小說。

3. 所有高中的必修文言文

蘭亭集序 王羲之

赤壁賦 蘇 軾

山中與裴秀才迪書 王 維

游褒禪山記 王安石

詩經(jīng)》兩首

采薇

離騷 屈 原

孔雀東南飛 并序

詩三首

涉江采芙蓉

短歌行 曹 操

歸國田居(其一)陶淵明

燭之武退秦師《左傳》

荊軻刺秦王 《戰(zhàn)國策》

鴻門宴 司馬遷

召公諫厲王弭謗《國語》

林黛玉進(jìn)賈府 曹雪芹

蜀道難 李 白

杜甫詩三首

秋興八首(其一)

詠懷古跡(其三)

登高

琵琶行并序白居易

李商隱詩兩首

錦瑟

馬嵬(其二)

寡人之于國也《孟子》

勸學(xué) 《荀子》

過秦論 賈 誼

師說 韓 愈

竇娥冤 關(guān)漢卿

長亭送別 王實(shí)甫

柳永詞兩首

望海潮(東南形勝)

雨霖鈴(寒蟬凄切

蘇軾詞兩首

念奴嬌 赤壁懷古

定風(fēng)波(莫聽穿林打葉聲)

辛棄疾詞兩首

水龍吟 登建康賞心亭

永遇樂 京口北固亭懷古

李清照詞兩首

醉花陰(薄霧濃云愁永晝

聲聲慢(尋尋覓覓)

廉頗藺相如列傳 司馬遷

蘇武傳 班 固

張衡傳 范 曄

李賀小傳 李商隱

林教頭風(fēng)雪山神廟 施耐庵

歸去來兮辭 并序 陶淵明

滕王閣序 王 勃

逍遙游 莊 周

陳情表 李 密

對(duì)著找吧

4. 高中的文言文常識(shí)有哪些

1. 表被任以官職的:征、辟、察、舉、召、薦、進(jìn)、稱、補(bǔ)、作、表、為、就

2. 表官職變化的:

1)表任命的:授、拜、除、封

2)表提升的:擢、拔、陟、升、遷

3)表調(diào)動(dòng)的:調(diào)、徙、轉(zhuǎn)、改、放、出、出官

4)表降職的:左遷、遷謫、謫、逐、貶、詘(黜)

5)表罷免的:奪、黜、罷、免、去、廢、蠲

6)表恢復(fù)的:復(fù)、還

7)表辭去的:辭、致政、告退、退、歸故里

3. 跟俸祿有關(guān)的:俸、祿、秩、餉

4. 表主管的:知、典、主

5. .表社會(huì)狀態(tài)的:治、亂、興、盛、衰

6. 表少數(shù)民族的:蠻、夷、戎、狄

7. 表人物地位:貴、賤、卑、官紳、豪

8. 表人物個(gè)性的:

梗、鯁、耿、耿介、剛耿、骨鯁、梗直、正直、剛毅、

(仁)厚、(仁)矜、愷悌、寬厚、靜愨、慎微、雅正、雅度

剴切、周密、謹(jǐn)厚、謹(jǐn)肅、恭恪、聰、慧、敏、木訥、

奸、佞、詐、譎、狡猾、狡(佼)黠、危坐(儼然)、阿諛、獻(xiàn)媚、諂、讒

9. 表人物品行的:行、行檢、行業(yè)、德、操、節(jié)、清(廉)、淫(靡)、貪(濁)

10. 跟科舉考試有關(guān)的:貢舉、第、登第、中第、狀元、解元、鄉(xiāng)試

11. 表受到誣陷的:中、譖、誣

12. .表敬重的:敬、重、尊、恭

13. .表贊揚(yáng)的:多、嘉、稱、譽(yù)、與、許、嘆

14. .表內(nèi)心嫉恨的:惡、厭、憎、貶、銜、怨、患、疾、恨、怒、詛

15. 表責(zé)備的:過、責(zé)、咎、誅、讓、譴、尤、折

16. 表寬容的:容、貸、恕、寬

17. 表喜樂的:樂、欣(然)、悅(說)、歡、蹈舞

18. 表哀怒的:怒、憤、惱、忿恚、涕泣、切厲、罵、責(zé)、罹、戾、詬、謾

19. 表刑罰的:辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、仗、流、赭衣、械、

20. 表監(jiān)獄的:囹圄、獄

21. 表學(xué)校有關(guān)的:庠、序、太學(xué)、博士、太傅

22. 表布匹的:布、麻、匹、絲、絹、錦、練、綾、綃、縑、綢、羅、緞、綺、紗、絳、縑、繒、蠶、桑、

23. .表桌床的:案、幾、床、塌

24. 表走的:步、趨、走、遁、亡、逃、徙、匿

25. 表違背的:牾、忤、逆、倍(背)

26. 表說話的:曰、云、謂、詔、誥、告、敕、白、陳、對(duì)、語、諭、喻、渝、曉、辯、問、謝、折、詰、訴、咨(諮)

27. 表勸說的:說、勸、規(guī)、諷、譏、謗、諫、

28. 跟馬有關(guān)的:馬、駒、廄、策、羈、縻、轡、逸、馭、御、駕、轅、轍

29. 表害怕的:畏、懼、憚、駭、患、遽

30. 表揭發(fā)的:劾、訐、揭

31. 跟皇帝有關(guān)的:上、帝、祚、踐祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、詔、召、誥、(駕)幸、膳、對(duì)策、輪對(duì)、奏、表、疏、

32. 表朝見的:朝、覲

33. 表死亡的:(駕)崩、山陵崩、薨、卒、不祿、死、沒(歿)、終、圓寂

34. 跟京城有關(guān)的:禁、闕、畿、京、京畿、

35. 表到往某地的:如、過、詣、幸、往、經(jīng)

36. 表離開某地的:去、遷、徙

37. 表拜訪的:造、過、訪、謁(見)、顧

38. 表告別的:辭、別、謝

39. 表暗中的:陰、間、密

40. 表穿戴的:紈绔、布衣、結(jié)、履、印、綬、冠、冕、巾、弁、弱冠、笄禮、免冠、帶

41. 表房舍的:宇、舍、館、宅、第、邸、廡、屋

42. .跟水利有關(guān)的:堤、決、潰、溢、漲、灌溉、澇、旱、堰、蕪穢

43. 跟糧食有關(guān)的:粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穡、耕耘、稔、熟、刈、糴、糶、廩、稟、府、荒、欠收、

44. 表糧食豐收的:豐、饒、贍、足、給、佚、

45. 表食物的:糗、饌、肴、膳、羞(饈)、蔬、果、脂膏

46. 表飽饑的:飽、饑、餓、餒、饉

47. 表容器的:石、斛、觴、樽

5. 必修三文言文重點(diǎn)知識(shí)整理和古代文化常識(shí)

高中語文必修3文言知識(shí)歸納 《寡人之于國也》文言知識(shí)歸納 一、通假字 1.直不百步耳(直,通“只”,不過。)

2.王如知此,則無望民之多于鄰國也(無,通“毋”,不要。) 3.頒白者不負(fù)戴于道路也(頒,通“斑”,斑白。)

4.涂有餓莩而不知發(fā)(涂,通“途”,道路。) 二、古今異義詞 ①寡人之于國也(寡人,古代國君稱自己的謙詞。

今用于形影孤單的人。) ②河內(nèi)兇(河,黃河,今泛指河流。

兇,谷物收成不好,今常指人暴躁,心腸狠。) ③請(qǐng)以戰(zhàn)喻(請(qǐng),請(qǐng)?jiān)试S我。

今常用于對(duì)方。例如:“請(qǐng)坐”,讓對(duì)方坐下;“請(qǐng)指導(dǎo)”,讓對(duì)方做指導(dǎo)。)

④七十者可以食肉矣(可以,“可”是“可以”,“以”是憑借。今常連用,表示同意,認(rèn)可。)

⑤棄甲曳兵而走(走,跑,這里指逃跑。今常指一般的行走。)

⑥或百步而后止(或,有的人,不定代詞。今常用于選擇復(fù)句中的選擇詞。

) ⑦斯天下之民至焉(斯,則,那么。

今常用于代詞,當(dāng)“這”“此”講,如“斯文”等。) ⑧是使民養(yǎng)生喪死無憾也(養(yǎng)生,供養(yǎng)活著的人;今常用義是保養(yǎng)身體。)

⑨王無罪歲(無罪,不要?dú)w咎;今常用義是沒有犯罪) 三、一詞多義 1.數(shù) ①愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)(《觸龍說趙太后》) (名詞,數(shù)目、數(shù)量) ②數(shù)口之家,可以無饑矣(《寡人之于國也》)(數(shù)詞,幾、若干) ③則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量(《六國論》)(名詞,命運(yùn)) ④扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵(《陳涉世家》)(副詞,shuò,屢次) ⑤數(shù)罟不入洿池(《寡人之于國也》)(形容詞,cù,密、細(xì)密) ⑥蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)(《赤壁之戰(zhàn)》)(動(dòng)詞,shǔ,計(jì)算) 2.直 ①中通外直,不蔓不枝(《愛蓮說》)(形容詞,與“曲”相對(duì),不彎曲) ②直不百步耳,是亦走也(《寡人之于國也》)(副詞,僅、只) ③系向牛頭充炭直(《賣炭翁》)(名詞,通“值”,價(jià)值) ④予自度不得脫,則直前詬虜帥失信(《后序》)(副詞,徑直、直接) 3.發(fā) ①百發(fā)百中(成語)(動(dòng)詞,發(fā)射) ②發(fā)閭左謫戍漁陽九百人(《陳涉世家》)(動(dòng)詞,征發(fā)、派遣) ③涂有餓莩而不知發(fā)(《寡人之于國也》)(動(dòng)詞,打開糧倉,賑濟(jì)災(zāi)民) ④野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰(《醉翁亭記》)(動(dòng)詞,花開) ⑤主人忘歸客不發(fā)(《琵琶行》)(動(dòng)詞,出發(fā)) ⑥大閹亦逡巡畏義,非常之謀難以猝發(fā)(《五人墓碑記》)(動(dòng)詞,實(shí)施) ⑦安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉(《五人墓碑記》)(動(dòng)詞,發(fā)出、抒發(fā)) 4.兵 ①非我也,兵也(《寡人之于國也》)(名詞,兵器) ②窮兵黷武(成語)(名詞,戰(zhàn)爭) ③必以長安君為質(zhì),兵乃出(《觸龍說趙太后》)(名詞,軍隊(duì)) ④草木皆兵(成語)(名詞,士兵) 5.勝 ①驢不勝怒,蹄之(《黔之驢》)(動(dòng)詞,承受) ②不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也(《寡人之于國也》)(副詞,盡) ③此所謂戰(zhàn)勝于朝廷(《鄒忌諷齊王納諫》)(形容詞,勝利) ④日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)(《憶江南》)(動(dòng)詞,超過) ⑤予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖(《岳陽樓記》)(形容詞,優(yōu)美的) 6.于 ①則無望民之多于鄰國也(介詞,比) ②寡人之于國也(介詞,對(duì)) ③頒白者不負(fù)戴于道路(介詞,在) ④移其民于河?xùn)|(介詞,到) ⑤移其粟于河內(nèi)(介詞,從) ⑥是何異于刺人而殺之(介詞,與,和) 7.王 ①然而不王者(動(dòng)詞,為王,讀“wàng”) ②梁惠王日(名詞,君王,讀“wáng”) 8.以 ①請(qǐng)以戰(zhàn)喻(介詞,用、拿) ②可以無饑矣(介詞,憑借,此處的“可以”也可看作古今同義) ③以時(shí)入山林(介詞,按) ④申之以孝悌之義(介詞,把) 9.食 狗彘食(動(dòng)詞,吃)人食(名詞,食物)而不知檢 10.之 ①填然鼓之(音節(jié)助詞,沒有意義的襯字) ②王道之始也(結(jié)構(gòu)助詞,“的”) ③申之以孝悌之義(復(fù)指代詞,代“孝悌之義”。或?yàn)榧嬖~“于之”,向他們) ④寡人之于國也(結(jié)構(gòu)助詞,起舒緩語氣的作用) ⑤無如寡人之用心者(結(jié)構(gòu)助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性) ⑥雞豚狗彘之畜(結(jié)構(gòu)助詞,提賓的標(biāo)志。

或作復(fù)指代詞,指代“雞豚狗彘”) 四、詞類活用 (一)名詞的活用 1.名詞作動(dòng)詞 ①填然鼓之(鼓,名詞用作動(dòng)詞,“敲起鼓”“擊鼓”。一說,非活用,用本意) ②樹之以桑(樹,名詞用作動(dòng)詞,“種植”) ③五十者可以衣帛矣(衣,名詞用作動(dòng)詞,“穿上”) ④王無罪歲(罪,名詞用作動(dòng)詞,“歸罪”) ⑤然而不王者(王,名詞用作動(dòng)詞,“為王“稱王”“統(tǒng)一天下”) 2.名詞的為動(dòng)用法 是使民養(yǎng)生喪死無憾也(喪,名詞的為動(dòng)用法,“為……辦喪事”) (二)動(dòng)詞的活用 1.動(dòng)詞當(dāng)名詞 是使民養(yǎng)生喪死無憾也(生:活著的人;死:死去的人) 2.動(dòng)詞的使動(dòng)用法 則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi)(移,使……遷移,使動(dòng)用法) (三)形容詞的活用 1.形容詞作動(dòng)詞 謹(jǐn)庠序之教(謹(jǐn),形容詞作動(dòng)詞,“認(rèn)真從事”“認(rèn)真辦好”) 五、古漢語句式 (一)判斷句 ① 非我也,歲也(……也,表判斷) 非我也,兵也。

(……也,表判斷) 是亦走也(……也,表判斷) 是使民養(yǎng)生喪死無憾也(……也,表判斷) ② 養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也(……,……也,表。

高中文言文??贾R(shí)點(diǎn)

1. 求高考文言文常識(shí)總結(jié)

文學(xué)常識(shí)不得記混記雜,要時(shí)刻注意辨析一些容易混淆的知識(shí),如記清一些不同流派的文學(xué)主張和代表人物等等;名句名篇的背誦最終要通過默寫落實(shí)在卷面上,在復(fù)習(xí)中,一定要背默結(jié)合,默寫時(shí)還要細(xì)心,不要出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、前后顛倒等錯(cuò)誤,此外,還應(yīng)注意標(biāo)點(diǎn)和語氣。

【考點(diǎn)達(dá)標(biāo)】⒈."何處招魂,香草還生三戶地;當(dāng)年呵壁,湘流應(yīng)識(shí)九歌心"這副對(duì)聯(lián),說的是( ) A.賈誼 B.諸葛亮 C.屈原 D.文天祥 答案:C(對(duì)聯(lián)中嵌有屈原詩歌《招伏指魂》《九歌》名,屈原的詩中以芳草自喻品質(zhì)的高潔。屈原被放逐在湘江、沅江。

從內(nèi)容上看,與屈原事相合;從感情上看,表達(dá)了惋惜、同情的心意。)⒉下列作品、作家、國別(或朝代)對(duì)應(yīng)全都正確的一項(xiàng)是( ) A.《西游記》-吳承恩-明代 《神曲》-但丁-德國 B.《鏡花緣》-李汝珍-明代 《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》-馬克?吐溫-美國 C.《西廂記》-王實(shí)甫-元代 《唐璜》-拜倫-英國 D.《桃花扇》-孔尚任-清代 《紅與黑》-莫泊桑-法國 答案:C(A.《神曲》的作者但丁是意大利人,不是德國人;B.《鏡花緣》的作者李汝珍是清代人,不是明代人;D.《紅與黑》的作者是法國的司湯達(dá),不是莫泊桑。

) ⒊"一門三父子,都是大文豪,詩賦傳千古,峨眉共比高。"這首詩中的"三父子"的是( ) A.曹操、曹丕、曹植 B.蘇洵、蘇軾、蘇轍 C.班彪、班固、班超 D.杜甫、杜牧、杜荀鶴 答案:B(題干中的一首詩是朱德同志為四川三蘇祠而題的,正確答案應(yīng)該是B項(xiàng)。

A項(xiàng)中,曹操、曹丕、曹植雖是三父子,也都是大文豪,而且也都有詩賦流傳于今,但他們不符合詩中“峨眉共比高”這一內(nèi)容。C項(xiàng)中,班彪、班固、班超雖為三父子,其中班彪、班固均以史學(xué)著稱,而班超有是名缺睜配將,所以與詩中“都是大文豪”內(nèi)容不符。

D項(xiàng)中杜甫、杜牧、杜荀鶴不是父子關(guān)系,因此更不符合詩意了。)。

2. 高中文言文常識(shí)

高中語文文言文知識(shí)梳理(1—6冊(cè)全) 第一冊(cè)通假字 /《燭之武退秦師》早神1.今老矣,無能為也已 已,通“矣”,語氣詞,了2.共其乏困 共,通“供”,供給。

3.夫晉,何厭之有 厭,通“饜”,滿足。4.若不闕秦,將焉取之 闕,通“缺”,侵損,削減。

5.秦伯說,與鄭人盟 說,通“悅”,高興。6.失其所與,不知 知,通“智”,明智。

《勾踐滅吳》 7.吾與之共知越國之政 知,通“執(zhí)”,掌管8.將帥二三子夫婦以蕃 帥,通“率”,率領(lǐng)。9.令壯者無取老婦 取,通“娶”,娶妻。

10.將免者以告 免,通“娩”,分娩。11.三年釋其政 政,通“征”,征稅。

12.而摩厲之于義 摩厲,通“磨礪”,切磋。 13.無不鋪也 鋪,通“哺”,給人食物吃。

14.無不歇也 欼,通“啜”,給人水喝。 15.衣水犀之甲者億有三千 有,通“又”,用于整數(shù)與零數(shù)之間。

《鄒忌諷齊王納諫》 16.徐公來,孰視之 孰,通“熟”,仔細(xì)。今齊地方千里 古:土地方圓;今:指某一區(qū)域。

《觸龍說趙太后》 17.少益耆食 耆,通“嗜”,喜愛18.必勿使反 反,通“返”,返回。 《季氏將伐顓臾》 19.無乃爾是過與 與,通“歟”,句末語氣詞。

《寡人之子國也》 20.則無望民之多于鄰國也 無,通“毋”,不要。21.頒白者不負(fù)戴于道路矣 頒,通“斑”,花白 22.涂有餓莩而不知發(fā) 涂,通“途”,道路。

《勸學(xué)》 23.雖有槁暴 有,通“又”,又,再。暴,通“曝”,曬。

24.則知明而行無過矣 知,通“智”,才智。 25.君子生非異也 生,通“性”,資質(zhì),稟賦。

《秋水》 26。涇流之大 涇,通“徑”,直。

27.不辯牛馬 辯,通“辨”,分辨。 《過秦論》 28.合從締交 從,通“縱”。

合從,六國聯(lián)合共同對(duì)付秦國的策略。29.秦有余力而制其弊 弊,通“敝”, 困頓,失敗。

30.陳利兵而誰何 何,通“呵”,呵問。 31.始皇既沒 沒,通“歿”,死。

32.而倔起阡陌之中 倔,通“崛”,崛起,興起。33.贏糧而景從 景,通“影”,影子。

《鴻門宴》 34.距關(guān) 距,通“拒”,把守。35.毋內(nèi)諸侯 內(nèi),通“納”,接納,使進(jìn)來。

36.張良出,要項(xiàng)伯 要,通“邀”,邀請(qǐng)。 37.言臣之不敢倍德也 倍,通“背”,違背,背叛。

38.旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王蚤,通“早”。39.令將軍與臣有郤 郤,通“隙”,嫌怨,隔閡。

40.因擊沛公于坐 坐,通“座”,座位。41.不者,若屬皆且為所虜 不,通“否”,如果不這樣。

《蘭亭集序》 42.雖趣舍萬殊 趣,通“趨”,往,取43.亦由今之視昔 由,通“猶”,猶如,如同。 《歸去來兮辭》 44.景翳翳以將入 景,通“影”,日光。

45.曷不委心任去留 曷,通“何”,為什么。 古今異義古今異義《燭之武退秦師》1.貳于楚也 古:從屬二主,動(dòng)詞;今:“二”的大寫,數(shù)詞。

2.若舍鄭以為東道主 古:東方道路上的主人;今:泛指設(shè)宴請(qǐng)客的主人。 3.行李之往來,共其乏困 古:使者,出使的人; 今:指外出之人隨身攜帶的物品。

4,微夫人之力不及此 古:那個(gè)人; 今:尊稱一般人的妻子。《勾踐滅吳》 5.然謀臣與爪牙之士,不可不養(yǎng)而擇也 古:像爪和牙一樣,指幫助者或得力助手;今:比喻壞人的黨羽。

6.將不可改于是矣 古:對(duì)這種局面;今:連詞,表示后一事緊接著前一事。 7.以暴露百姓之骨于中原 古:原野;今:指黃河中下游地區(qū)。

8.今寡人不能 不能,古,沒有能力,今,不可以9.生丈夫,二壺酒,丈夫,古,男子;今,女子的配偶《觸龍說趙太后》10.太后明謂左右 古:近臣、屬下、侍奉在身邊的人員等;今:左和右兩方面,或用在數(shù)目字后面表示概數(shù)。 11.年幾何矣古:多少;今:指數(shù)學(xué)的一門學(xué)科12,至于趙之為趙古:是動(dòng)詞“至”與介詞“于”的連用, 譯為“到,上推到”; 今:表示達(dá)到某種程度,或另外提起一事。

《季氏將伐顓臾》13.夫顓臾,昔者先王以為東蒙主古:把……當(dāng)做,讓……做;今:認(rèn)為。14.是社稷之臣也 古:此,這,代詞; 今:動(dòng)詞或形容詞 15.丘也聞?dòng)袊屑艺?古:諸侯的封地稱 今:“國”指國家, 《寡人之于國也》 16.河內(nèi)兇 古:谷物收成不好, 17.棄甲曳兵而走 古:跑,逃跑;今:行 18.是使民養(yǎng)生喪死無, 古:供養(yǎng)活著的人; 《勸學(xué)》 19.金就礪則利 古:指金屬制的刀劍 20.君子博學(xué)而日參省 古:驗(yàn),檢查;今:探; 21.非蛇鱔之穴無可寄; 古:安置,安身;今: 某人某事物上。

《過秦論》 22.山東豪俊遂并起而 古:崤山以東,即東: 《鴻門宴》 23.約為婚姻 古:結(jié)成親家;今:指 24.所以遣將守關(guān)者 古……的原因;今: 25.備他盜之出入與非; 古:意外的變故;今: 26.將軍戰(zhàn)河北 古:黃河以北;今:河北省 27.臣戰(zhàn)河南 古:黃河以南;今:河南省28.如今人方為刀俎,我 古:魚和肉,指被欺凌 29.再拜獻(xiàn)大王足下 古:兩次;今:又一次 《蘭亭集序》 30.列坐其次 古:旁邊,水邊;今:次序,等第 31.向之所欣 古:過去,從前;今: 有方向、對(duì)著、偏袒等意思 《歸去來兮辭》 32.問征夫以前路 古:行人;今:指出征的人 常見實(shí)詞歸類 《燭之武退秦師》說 ①及郡下, (守,i舶口此(陳述)②故為之說,以俟夫觀人風(fēng)者得焉 (雜說,一種文體) ③秦伯說,與鄭人盟 (通“悅”,喜歡,高興) 辭 ①辭曰:臣之壯也,猶不如。

3. 高中語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

高中語文第一冊(cè) 1.朱自清(1898~1948):原名朱自華,字佩弦,號(hào)秋實(shí),祖籍浙江紹興,1898年出生于江蘇東海。

1928年出版散文集《背影》,著名的散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。另有散文集《背影》《歐游雜記》《你我》等。

他的散文以“語言洗練”“文筆秀麗”著稱。 *** 稱贊他“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。

2.《采蓮賦》:南朝皇帝蕭統(tǒng)著。 3.《西洲曲》:南朝樂府中的詩。

4.周瘦鵑:現(xiàn)代作家,翻譯家,民國時(shí)期“鴛鴦蝴蝶派”(文學(xué)流派)代表作家。 5.魯迅(1881~1936):原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。

現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家,中國無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的的主將,現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。 “魯迅”是他在1918年發(fā)表我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》時(shí)所用的筆名。

主要作品有:小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》;雜文集《而已集》《二心集》《華蓋集》《且介亭雜文》等十六部;散文集《朝花夕拾》;散文詩集《野草》。“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”是其一生人格精神的寫照。

6.陶淵明,一名潛,字元亮,世稱靖節(jié)先生,自號(hào)五柳先生。東晉末年著名詩人,也是我國第一位田園詩人。

代表作有《桃花源記》《歸去來兮辭》《五柳先生傳》《歸園田居》等。“親戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托體同山阿。”

出自他的《挽歌》。 7.《文心雕龍》:中國古代文學(xué)理論巨著,作者為南朝梁文學(xué)理論批評(píng)家劉勰。

8.金圣嘆:名人瑞,字圣嘆,明末清初文學(xué)批評(píng)家。曾把《離騷》《莊子》《史記》、杜詩、《水滸傳》與《西廂》合稱“六才子書”,并對(duì)后兩種進(jìn)行批改。

其批改《水滸》,成書于崇禎末期,將七十一回以后關(guān)于受招安、征方臘等內(nèi)容刪去,增入盧俊義夢見梁山頭領(lǐng)全部被殺死情節(jié),以結(jié)束全書。批語中頗有獨(dú)到之見,也表現(xiàn)了反對(duì)農(nóng)民起義的立場。

9.顧炎武:號(hào)亭林,字寧人,江蘇昆山人,明末清初的思想家、文學(xué)家,著有《日知錄》。 10.汪曾祺:江蘇高郵人,現(xiàn)當(dāng)代作家,“京派小說”代表。

代表作有小說《受戒》《大淖記事》等。 11.列夫·托爾斯泰:俄國偉大作家,代表作有長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等。

12.喬治·桑:法國女作家,主要作品有長篇小說《康素愛蘿》、《安吉堡的磨工》。 13.《燭之武退秦師》選自《左傳》。

《左傳》是我國第一部敘事詳細(xì)的完整的編年體歷史著作,相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作,按照魯國國君的世系紀(jì)年,記載了我國自公元前722年以后250多年的許多史料。也稱《春秋左氏傳》,又名《左氏春秋》,與《公羊傳》《谷梁傳》合稱為《春秋三傳》,是優(yōu)秀的歷史散文著作。

14.《勾踐滅吳》節(jié)選自《國語》。《國語》是我國最早的一部國別體史書,記載了周穆王十二年到周貞定王十六年間的史實(shí)。

15.《戰(zhàn)國策》是記載西周、東周及各諸侯國歷史的著作,主要記載戰(zhàn)國時(shí)期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及有關(guān)的謀議或辭說。經(jīng)西漢劉向整理,共33篇。

16.《論語》是記載春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的書。全書共二十篇,內(nèi)容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等多方面,為語錄體。

《論語》是有關(guān)儒家思想的經(jīng)典著作,與《大學(xué)》《中庸》《孟子》,合稱“四書”。 17.孟軻(約前372—前289),字子輿,戰(zhàn)國時(shí)鄒人,儒學(xué)大師,有“亞圣”之稱。

《孟子》是一部記錄孟子言行的書,由孟軻及其弟子編成共七篇,內(nèi)容涉及政治活動(dòng)、政治學(xué)說以及哲學(xué)、教育、倫理,。孟子的主要主張是仁政、民貴、君輕。

認(rèn)為“人性本善”。(見第五冊(cè)) 18.荀子(約前313—前238),名況,戰(zhàn)國時(shí)趙國人,著名思想家。

主張“法后王”“性惡論”?!盾髯印窞檐髯雍推涞茏铀?,是先秦儒家重要作品。

19.莊周(約前369-前286),戰(zhàn)國宋人,古代著名思想家,道家學(xué)派代表人之一。《莊子》為他和其弟子所作,文學(xué)性強(qiáng),多寓言,是道家思想的重要著作。

與道家學(xué)派創(chuàng)始人老子合稱“老莊”。 20.賈誼:西漢洛陽人,政治家、文學(xué)家,世稱賈生。

著作有《新書》、《吊屈原賦》等。 21.司馬遷(約前145-約前87),字子長,西漢史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。

著作《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史,它包括12本紀(jì)(帝王傳記)、30世家(諸侯傳記)、70列傳(著名人物傳記)、10表、8書,共130篇。它與《漢書》《后漢書》《三國志》合稱“四史”。

魯迅稱贊《史記》是“史家之絕唱,無韻之離騷”。(關(guān)于《史記》見第六冊(cè)) 22.王羲之:(321~379)字逸少,東晉瑯玡臨沂(現(xiàn)在山東省臨沂)人。

他是古代著名的書法家,其筆勢“飄若浮云,矯若驚龍”,有“書圣”之稱。王羲之胸懷曠達(dá),喜好自然山水,他的散文疏朗簡凈,韻味悠長,顯示了他的文學(xué)功底。

因他作過右軍將軍,后人又稱他為王右軍?!短m亭集序》即蘭亭會(huì)詩集的序言。

高中語文第二冊(cè) 23.《伊索寓言》:相傳為公元前六世紀(jì)古希臘人被釋奴隸伊索所編,搜集有古希臘民間故事,并加入印度、阿拉伯及故事,共三百五十余篇。 24.錢鐘書(1910――1998):現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家,字默存,號(hào)槐聚,曾用筆名中書君,江蘇。

4. 高中文言文知識(shí)點(diǎn)

高中語文文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié):文言文知識(shí)點(diǎn)是高中學(xué)習(xí)語文時(shí)期的主要知識(shí)點(diǎn)之一,主要包括理解常見文言實(shí)詞在文中的含義、理解常見文言虛詞在文中的意義和用法、理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法、理解并翻譯文中的句子、篩選文言文中的信息、歸納文言文的內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思、分析概括作者在古文中的觀點(diǎn)態(tài)度、等,以下是各具體知識(shí)點(diǎn)總結(jié)的理解和分析。

理解常見文言實(shí)詞在文中的含義:實(shí)詞 理解常見文言虛詞在文中的意義和用法:虛詞 理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法:特殊句式 詞類活用 通假字 古今異義字 理解并翻譯文中的句子:文言文翻譯 篩選文言文中的信息:篩選信息 歸納文言文的內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思:歸納概括 典故 分析概括作者在古文中的觀點(diǎn)態(tài)度:觀點(diǎn)態(tài)度。

5. 求語文必修5文言文易考點(diǎn)和文學(xué)常識(shí)

實(shí)際關(guān)于文學(xué)常識(shí)范圍不在于哪個(gè)課本,通常考的最多的就是關(guān)于“第一”類型的或者是關(guān)于詩人作家的常識(shí)性東西,我可以給你舉些例子: 4.初唐四杰:王勃 楊炯 盧照鄰駱賓王 5.北宋文壇四大家:王安石 歐陽修蘇軾 黃庭堅(jiān) 6.元曲四大家:關(guān)漢卿 馬致遠(yuǎn) 白樸鄭光祖 7.明代江南四大才子:唐伯虎 祝枝山文徵明 周文賓 8.北宋四大書法家:蘇軾 黃庭堅(jiān)米芾 蔡襄 9.楷書四大家:唐-顏真卿 柳公權(quán)歐陽洵 元-趙孟 10.書法四體:真(楷) 草 隸篆等,關(guān)于這些東西,平時(shí)多背誦多記記就好了,推薦你看看天天高中學(xué)習(xí)網(wǎng)看看,總結(jié)的很全面,包括了很多易考常見的文學(xué)性常識(shí),希望對(duì)你有幫助。

高中語文文言文閱讀常識(shí)

1. 求所有關(guān)于高中的文言文知識(shí)和現(xiàn)象

第一冊(cè)文言文知識(shí)梳理 《燭之武退秦師》 通假字 1.今老矣,無能為也已 已,通“矣”,語氣詞,了。

2.共其乏困 共,通“供”,供給。 3.夫晉,何厭之有 厭,通“饜”,滿足。

4.若不闕秦,將焉取之 闕,通“缺”,侵損,削減。 5.秦伯說,與鄭人盟 說,通“悅”,高興。

6.失其所與,不知 知,通“智”,明智。 古今異義 1.貳于楚也 古:從屬二主,動(dòng)詞; 今:“二”的大寫,數(shù)詞。

2.若舍鄭以為東道主 古:東方道路上的主人; 今:泛指設(shè)宴請(qǐng)客的主人。 3.行李之往來,共其乏困 古:使者,出使的人; 今:指外出之人隨身攜帶的物品。

4,微夫人之力不及此 古:那個(gè)人; 今:尊稱一般人的妻子。 《勾踐滅吳》 7.南至于句無 句,通“勾”。

8.將帥二三子夫婦以蕃 帥,通“率”,率領(lǐng)。 9.令壯者無取老婦 取,通“娶”,娶妻。

10.將免者以告 免,通“娩”,分娩。 11.三年釋其政 政,通“征”,征稅。

12.而摩厲之于義 摩厲,通“磨礪”,切磋。 13.無不鋪也 鋪,通“哺”,給人食物吃。

14.無不歇也 欼,通“啜”,給人水喝。 15.衣水犀之甲者億有三千 有,通“又”,用于整數(shù)與零數(shù)之間。

5.然謀臣與爪牙之士,不可不養(yǎng)而擇也 古:像爪和牙一樣,指幫助者或得力助手; 今:比喻壞人的黨羽。 6.將不可改于是矣 古:對(duì)這種局面;今:連詞,表示后一事緊接著前一事。

7.以暴露百姓之骨于中原 古:原野;今:指黃河中下游地區(qū)。 8.丈夫二十不取 古:男子;今:男女兩人結(jié)婚后,男子是女子的丈夫。

《鄒忌諷齊王納諫》 16.徐公來,孰視之 孰,通“熟”,仔細(xì)。 9,今齊地方千里 古:土地方圓;今:指某春者一區(qū)域。

《觸龍說趙太后》 17.少益耆食 耆,通“嗜”,喜愛。 18.必勿使反 反,通“返”,返回。

《季氏將伐顓臾》 19.無乃爾是過與 與,通“歟”,句末語氣詞。 《寡人之子國也》 20.則無望民之多于鄰國也 無,通“毋”,不要。

21.頒白者不負(fù)戴于道路碼搭矣 頒,通“斑”,花白。22.涂有餓莩而不知發(fā) 涂,通“途”,道路。

《勸學(xué)》 23.雖有槁暴 有,通“又”,又,再。 暴,通“曝”,曬。

24.則知明而行無過矣 知,通“智”,才智。 25.君子生非異也 生,通“性”,資質(zhì),稟賦。

《秋水》 26。涇扒模薯流之大 涇,通“徑”,直。

27.不辯牛馬 辯,通“辨”,分辨。 《過秦論》 28.合從締交 從,通“縱”。

合從,六國聯(lián)合共同對(duì)付秦國的策略。 29.秦有余力而制其弊 弊,通“敝”,困頓,失敗。

30.陳利兵而誰何 何,通“呵”,呵問。 31.始皇既沒 沒,通“歿”,死。

32.而倔起阡陌之中 倔,通“崛”,崛起,興起。 33.贏糧而景從 景,通“影”,影子。

《鴻門宴》 34.距關(guān) 距,通“拒”,把守。 35.毋內(nèi)諸侯 內(nèi),通“納”,接納,使進(jìn)來。

36.張良出,要項(xiàng)伯 要,通“邀”,邀請(qǐng)。 37.言臣之不敢倍德也 倍,通“背”,違背,背叛。

38.旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王蚤,通“早”。 39.令將軍與臣有郤 郤,通“隙”,嫌怨,隔閡。

40.因擊沛公于坐 坐,通“座”,座位。 41.不者,若屬皆且為所虜 不,通“否”,如果不這樣。

《蘭亭集序》 42.雖趣舍萬殊 趣,通“趨”,往,取。 43.亦由今之視昔 由,通“猶”,猶如,如同。

《歸去來兮辭》 44.景翳翳以將入 景,通“影”,日光。 45.曷不委心任去留 曷,通“何”,為什么。

更多在/《燭之武退秦師》1.今老矣,無能為也已 已,通“矣”,語氣詞,了2.共其乏困 共,通“供”,供給。

3.夫晉,何厭之有 厭,通“饜”,滿足。4.若不闕秦,將焉取之 闕,通“缺”,侵損,削減。

5.秦伯說,與鄭人盟 說,通“悅”,高興。6.失其所與,不知 知,通“智”,明智。

《勾踐滅吳》 7.吾與之共知越國之政 知,通“執(zhí)”,掌管8.將帥二三子夫婦以蕃 帥,通“率”,率領(lǐng)。9.令壯者無取老婦 取,通“娶”,娶妻。

10.將免者以告 免,通“娩”,分娩。11.三年釋其政 政,通“征”,征稅。

12.而摩厲之于義 摩厲,通“磨礪”,切磋。 13.無不鋪也 鋪,通“哺”,給人食物吃。

14.無不歇也 欼,通“啜”,給人水喝。 15.衣水犀之甲者億有三千 有,通“又”,用于整數(shù)與零數(shù)之間。

《鄒忌諷齊王納諫》 16.徐公來,孰視之 孰,通“熟”,仔細(xì)。今齊地方千里 古:土地方圓;今:指某一區(qū)域。

《觸龍說趙太后》 17.少益耆食 耆,通“嗜”,喜愛18.必勿使反 反,通“返”,返回。 《季氏將伐顓臾》 19.無乃爾是過與 與,通“歟”,句末語氣詞。

《寡人之子國也》 20.則無望民之多于鄰國也 無,通“毋”,不要。21.頒白者不負(fù)戴于道路矣 頒,通“斑”,花白 22.涂有餓莩而不知發(fā) 涂,通“途”,道路。

《勸學(xué)》 23.雖有槁暴 有,通“又”,又,再。暴,通“曝”,曬。

24.則知明而行無過矣 知,通“智”,才智。 25.君子生非異也 生,通“性”,資質(zhì),稟賦。

《秋水》 26。涇流之大 涇,通“徑”,直。

27.不辯牛馬 辯,通“辨”,分辨。 《過秦論》 28.合從締交 從,通“縱”。

合從,六國聯(lián)合共同對(duì)付秦國的策略。29.秦有余力而制其弊 弊,通“敝”, 困頓,失敗。

30.陳利兵而誰何 何,通“呵”,呵問。 31.始皇既沒 沒,通“歿”,死。

32.而倔起阡陌之中 倔,通“崛”,崛起,興起。33.贏糧而景從 景,通“影”,影子。

《鴻門宴》 34.距關(guān) 距,通“拒”,把守。35.毋內(nèi)諸侯 內(nèi),通“納”,接納,使進(jìn)來。

36.張良出,要項(xiàng)伯 要,通“邀”,邀請(qǐng)。 37.言臣之不敢倍德也 倍,通“背”,違背,背叛。

38.旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王蚤,通“早”。39.令將軍與臣有郤 郤,通“隙”,嫌怨,隔閡。

40.因擊沛公于坐 坐,通“座”,座位。41.不者,若屬皆且為所虜 不,通“否”,如果不這樣。

《蘭亭集序》 42.雖趣舍萬殊 趣,通“趨”,往,取43.亦由今之視昔 由,通“猶”,猶如,如同。 《歸去來兮辭》 44.景翳翳以將入 景,通“影”,日光。

45.曷不委心任去留 曷,通“何”,為什么。 古今異義古今異義《燭之武退秦師》1.貳于楚也 古:從屬二主,動(dòng)詞;今:“二”的大寫,數(shù)詞。

2.若舍鄭以為東道主 古:東方道路上的主人;今:泛指設(shè)宴請(qǐng)客的主人。 3.行李之往來,共其乏困 古:使者,出使的人; 今:指外出之人隨身攜帶的物品。

4,微夫人之力不及此 古:那個(gè)人; 今:尊稱一般人的妻子?!豆篡`滅吳》 5.然謀臣與爪牙之士,不可不養(yǎng)而擇也 古:像爪和牙一樣,指幫助者或得力助手;今:比喻壞人的黨羽。

6.將不可改于是矣 古:對(duì)這種局面;今:連詞,表示后一事緊接著前一事。 7.以暴露百姓之骨于中原 古:原野;今:指黃河中下游地區(qū)。

8.今寡人不能 不能,古,沒有能力,今,不可以9.生丈夫,二壺酒,丈夫,古,男子;今,女子的配偶《觸龍說趙太后》10.太后明謂左右 古:近臣、屬下、侍奉在身邊的人員等;今:左和右兩方面,或用在數(shù)目字后面表示概數(shù)。 11.年幾何矣古:多少;今:指數(shù)學(xué)的一門學(xué)科12,至于趙之為趙古:是動(dòng)詞“至”與介詞“于”的連用, 譯為“到,上推到”; 今:表示達(dá)到某種程度,或另外提起一事。

《季氏將伐顓臾》13.夫顓臾,昔者先王以為東蒙主古:把……當(dāng)做,讓……做;今:認(rèn)為。14.是社稷之臣也 古:此,這,代詞; 今:動(dòng)詞或形容詞 15.丘也聞?dòng)袊屑艺?古:諸侯的封地稱 今:“國”指國家, 《寡人之于國也》 16.河內(nèi)兇 古:谷物收成不好, 17.棄甲曳兵而走 古:跑,逃跑;今:行 18.是使民養(yǎng)生喪死無, 古:供養(yǎng)活著的人; 《勸學(xué)》 19.金就礪則利 古:指金屬制的刀劍 20.君子博學(xué)而日參省 古:驗(yàn),檢查;今:探; 21.非蛇鱔之穴無可寄; 古:安置,安身;今: 某人某事物上。

《過秦論》 22.山東豪俊遂并起而 古:崤山以東,即東: 《鴻門宴》 23.約為婚姻 古:結(jié)成親家;今:指 24.所以遣將守關(guān)者 古……的原因;今: 25.備他盜之出入與非; 古:意外的變故;今: 26.將軍戰(zhàn)河北 古:黃河以北;今:河北省 27.臣戰(zhàn)河南 古:黃河以南;今:河南省28.如今人方為刀俎,我 古:魚和肉,指被欺凌 29.再拜獻(xiàn)大王足下 古:兩次;今:又一次 《蘭亭集序》 30.列坐其次 古:旁邊,水邊;今:次序,等第 31.向之所欣 古:過去,從前;今: 有方向、對(duì)著、偏袒等意思 《歸去來兮辭》 32.問征夫以前路 古:行人;今:指出征的人 常見實(shí)詞歸類 《燭之武退秦師》說 ①及郡下, (守,i舶口此(陳述)②故為之說,以俟夫觀人風(fēng)者得焉 (雜說,一種文體) ③秦伯說,與鄭人盟 (通“悅”,喜歡,高興) 辭 ①辭曰:臣之壯也,猶不如。

4. 高中文言文常識(shí)整理

閱讀《小石潭記》,復(fù)習(xí)下列題型 一、文學(xué)常識(shí) 本文的作者是___ _,字_________,河?xùn)|人,___ _代文學(xué)家,他和_________一起倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),列 之首。本文是《 》中的一篇。 二、注音 清洌( ) 俶( )爾 篁( )竹 卷( )石底以出 為坻( ) 嵁( ) 翕( )忽 ( ) 然不動(dòng) 寂寥( )無人 悄( )愴( ) 幽邃( ) 參( )差( ) 犬牙差( )互 三、重點(diǎn)詞語解釋 1.從小丘西行百二十步( ) 下見小潭( ) 隔篁竹( ) 水尤 清冽( )( ) 為坻為嶼為嵁( )( )( )全石以為底( ) 皆若空游無所依( ) 蒙絡(luò)搖綴( )( ) 參差披拂( ) 往來翕忽( )影布石上( ) 其岸勢犬牙差互( ) 佁然不動(dòng)( ) 俶爾遠(yuǎn)逝( )似與游者相樂( )斗折蛇行( )( ) 凄神寒骨( )( ) 環(huán)合( ) 寂寥無人( ) 悄愴( ) 幽邃( ) 崔氏二小生( ) 記之而去( ) 不可久居( ) 隸而從者( ) 2、①全石以為底( ) ②卷石底以出( ) ③以其境過清( )不以物喜 ①全石以為底( ) ②為坻,為嶼,為堪,為巖。( ) ①水尤清冽 ( ) ②以其境過清( ) ①潭中魚可百許頭( ) ②不可知其源( ) 五、重點(diǎn)語句翻譯 1、伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。 2、青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。 3、潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。 4、其岸勢犬牙差互,不可知其源。 5、日光下澈,影布石上 6、凄神寒骨,悄愴幽邃 7、全石以為底,近岸,卷石底以出 8、潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。 9、以其境過清,不可久居,乃記之而去。

5. 有沒有高中文言文知識(shí)匯總

高中文言文專題復(fù)習(xí)——18虛詞一、【而】(一)用作連詞。

可連接詞、短語和分句,表示多種關(guān)系。1、表示并列關(guān)系。

一般不譯,有時(shí)可譯為“又”“和”。①蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄者(《勸學(xué)》)②劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開(《蜀道難》)③北救趙而西卻秦,此五霸之伐也(《信陵君竊符救趙》)④授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其解其惑者也。

(《師說》)⑤汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。(《登泰山記》)2、表示遞進(jìn)關(guān)系。

可譯為“并且”或“而且”。①勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽細(xì)說。

(《鴻門宴》)②則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?(《阿房宮賦》)③君子博學(xué)而日參省乎己。(《勸學(xué)》)④楚懷王貪而信張儀,遂絕齊(《屈原列傳》)⑤回視日觀以西峰,或得日,或否,絳皜駁色,而皆若僂(《登泰山記》)⑥以其求思之深而無不在也(《游褒禪山記》)3、表示承接關(guān)系。

可譯為“就”“接著”或不譯。①故舍汝而旅食京師,以求升斗之祿(《祭十二郎文》)②置之地,拔劍撞而破之。

(《鴻門宴》)③人非生而知之者,孰能無惑(《師說》)4、表示轉(zhuǎn)折關(guān)系??勺g為“但是”“卻”。

①青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)(《勸學(xué)》)②假輿馬者,非利足也,而致千里。(《勸學(xué)》)③有如此之勢,而為秦人積威之所劫(《六國論》)④信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《祭十二郎文》)⑤因人之力而敝之,不仁。

(《燭之武退秦師》)5、表示假設(shè)關(guān)系??勺g為“如果”“假如”。

①諸君而有意,瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)②死而有知,其幾何離(《祭十二郎文》)③子產(chǎn)而死,誰其嗣之。

(《左傳?襄公三十年》)6、表示修飾關(guān)系,即連接狀語和中心語,譯為“地”“著”或不譯。①吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也(《勸學(xué)》)②填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走(《寡人之于國也》)③或百步而后止,或五十步而后止。

(《寡人之于國也》)④夜縋而出(《燭之武退秦師》)⑤項(xiàng)王按劍而跽曰:“客何為者?”(《鴻門宴》)⑥北山愚公者,年且九十,面山而居。(〈愚公移山〉)7、表示因果關(guān)系,可譯成“因此”“因而”。

①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也(《游褒禪山記》)②表惡其能而不用也(《赤壁之戰(zhàn)》)8、表示目的關(guān)系,可譯成“以”“以此”“來”。①縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉(《阿房宮賦》)②籍吏民,封府庫,而待將軍(《鴻門宴》)(二)通“爾”,用作代詞,第二人稱,譯為"你的";偶爾也作主語,譯為"你"。

①而翁歸,自與汝復(fù)算耳(《促織》)②嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲(《項(xiàng)脊軒志》)(三)通“如”:好像,如同。①軍驚而壞都舍。

(《察今》)【而已】復(fù)音虛詞“而已”放在句末,表示限制的語氣助詞,相當(dāng)于“罷了”“了”。①未幾而搖頭頓足者,得數(shù)十人而已(《虎丘記》)②聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已(《師說》)③我決起而飛,槍榆枋而止,時(shí)則不至,而控于地而已矣(《逍遙游》)【而后】譯為“才”,“方才”,表示時(shí)間的副詞。

①如優(yōu)孟搖頭而歌,而后可以得志。(《柳敬亭傳》)②臣鞠躬盡瘁,死而后已。

(《(后)出師表》)③不必若余之手錄,假諸人而后見也(《送東陽馬生序》)【而況】即“何況”,用反問語氣表示更進(jìn)一層之意。①今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也。

而況石乎?。ā妒娚接洝罚诩冀?jīng)肯綮之未嘗,而況大軱乎?。ā垛叶〗馀!罚鄢茧m下愚,知其不可,而況于明哲乎(《諫太宗十思疏》)【既而】一般可譯為“不久”,“一會(huì)兒”“后來”。①既而以吳民之亂請(qǐng)于朝,按誅五人(《五人墓碑記》)②既而得其尸于井,因而化怒為悲,搶呼欲絕(《促織》)③既而將訴于舅姑,舅姑愛其子,不能御(《柳毅傳》)二、【何】(一)用作疑問代詞。

1、單獨(dú)作謂語,問原因,后面常帶語氣助詞“哉”“也”,可譯為“為什么”“什么原因”。①何者?嚴(yán)大國之威以修敬也。

(《廉頗藺相如列傳》)②予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?(《岳陽樓記》)③齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?(《六國論》)④權(quán)曰:“茍如君言,劉豫州何不遂事之乎?”(《赤壁之戰(zhàn)》)2、作動(dòng)詞或介詞的賓語,主要代處所和事物,可譯為“哪里”“什么”。用于賓語前置句中“何”要后置(疑問句中,若賓語是疑問代詞,這個(gè)疑問代詞放在動(dòng)詞前)。

①問:“何以戰(zhàn)?”(《曹劌論戰(zhàn)》)②大王來何操?(《鴻門宴》③一旦山陵崩,長安君何以自托于趙?(《觸龍說趙太后》)④豫州今欲何至?(《赤壁之戰(zhàn)》))3、作定語,可譯為“這”“那““什么”。①其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。

(《琵琶行》)②然則何時(shí)而樂耶?(《岳陽樓記》)③汝今何罪過,不迎而自歸。(《孔雀東南飛》)(二)用作疑問副詞。

1、用在句首或動(dòng)詞前,常表示反問,可譯為“為什么”“怎么”“哪里”。①何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之戰(zhàn)》)②徐公何能及君也?(《鄒忌諷齊王納諫》)③若不能,何不按兵束甲,北面而事之!(《赤壁之戰(zhàn)》)④如今人方為刀俎,我為魚肉,。

6. 【高中語文文言文該怎樣學(xué)

怎樣巧學(xué)文言文?一、精解字詞,儲(chǔ)備足量的文言知識(shí)逐字落實(shí)文言文課文中的每一個(gè)字的意義和用途,務(wù)必準(zhǔn)確無誤.因?yàn)橹挥蟹e累了一定量的文言字詞,才可能順利地閱讀文言文.二、巧記巧學(xué).讓文言文學(xué)習(xí)的輕松愉快成語,是頗有生命力的古代詞語的遺存,借助成語學(xué)習(xí)文言文,將古代和現(xiàn)代的詞語溝通起來,使得文言文知識(shí)不那么枯燥,也不那么嚇人,變得易記而淺顯;還能夠一石而二鳥,文言文和成語的學(xué)習(xí)同時(shí)經(jīng)行.相得益彰.這是個(gè)輕便而俏皮的巧學(xué)方法.比如.【張】如果理解成語“賬目結(jié)舌”中“張”是“睜開,睜大”意,就不難記住課文《童趣》中“張目結(jié)對(duì)日”中“張”的“睜開,睜大”意義.字形,尤其古文字字形,比如甲骨文、金文、篆文,都隱藏著漢字的意義密碼.探員其本字的古代寫法,一眼就能洞察其意義,這樣,即印象深刻有妙趣橫生.這是個(gè)直觀而形象的巧學(xué)方法.例如.【于】小篆字形()像兩手相與之形.由此可見“予”本義:授予.給予,給.三、歸納拓展,由“聞一”而“知十”掌握了文言文的規(guī)律,就等于拿到了打開文言文知識(shí)的鑰匙.文言文學(xué)習(xí)總是有章可循的,見到“陳勝者,陽城人也”,歸納為“者……也”判斷句,進(jìn)而歸納“乃、必、即、皆”等+謂語判斷句;見到“吾誰與歸”,歸納得出“疑問句中代詞作賓語,賓語前置”的規(guī)律;見到“僵臥孤村不自哀”,歸鈉得出“否定句中代詞作賓語,賓語前置”的規(guī)律;見到“何陋只有”“唯利是圖”,歸納得出“之是褆賓”的規(guī)律;……這樣,在課本上學(xué)的是“一個(gè)”,而你收獲的卻是“一類”,學(xué)起文言文來就游刃有余了.四、知識(shí)遷移,由課堂延伸到考場把每一篇文言文課文都當(dāng)成考場上的文言文閱讀的材料,或設(shè)置題目作答,或比對(duì)已考過的的考題,即深入理解了課文,又從中培養(yǎng)語感,培養(yǎng)知識(shí)遷移能力和考場的應(yīng)變能力.例如,《送東陽馬升序》第二段描寫宋濂成人后求實(shí)。

7. 高中文言文文學(xué)常識(shí)

1、從中國上古到秦始皇統(tǒng)一中國(公元前221年)期間的文學(xué),叫先秦文學(xué)。

2、神話產(chǎn)生在文字發(fā)明以前。神話中充滿了豐富的想象,是中國浪漫主義文學(xué)的源頭。

3、在中國流傳最廣的神話是“女媧補(bǔ)天”、“后羿射日”、“精衛(wèi)填?!薄ⅰ版隙鸨荚隆钡?。

4、《尚書》是中國最早的一部歷史文獻(xiàn)總集,相傳曾經(jīng)由孔子編選。

5、《詩經(jīng)》是中國最早的一部詩歌總集,收西周至春秋中期各地方民族及朝廟樂章共305首。

6、《楚辭》為西漢劉向所輯,收有屈原、宋玉寫的賦,因具楚地方聲,故稱《楚辭》,對(duì)后代文學(xué)創(chuàng)作有深遠(yuǎn)影響。

7、屈原是中國偉大的愛國詩人,《離騷》是屈原的代表作品。

8、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是屈原《離騷》中的名句。

9、先秦散文是指秦代以前的散文,分為歷史散文和諸子散文兩類。《左傳》和《戰(zhàn)國策》是先秦歷史散文的代表。《論語》、《孟子》、《墨子》、《莊子》是先秦諸子散文的代表。

10、《左傳》是中國第一部敘事歷史著作,在歷史、文學(xué)和語言方面,都有很高的成就。

11、《論語》是一部語錄體的散文集,記錄了孔子和他的學(xué)生的言行,由孔子的學(xué)生寫成。這部儒家經(jīng)典對(duì)中國文化產(chǎn)生了巨大的影響。

12、“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”(有朋友從遠(yuǎn)方來是值得高興的),“己所不欲,勿施于人”(自己不愿做的事,不應(yīng)該讓別人去做),這是孔子《論語》里的名言。

詳情見:/link?url=vFBR9KHGRycr1U382f_ckEyjBhohjhNCQmz34kpUtLTw_5ZU3pTtfa6DekQpTTszjmOvF3mjCHctcgHaV9WAfiR9Lia7VHuL2WoJHgWD3V_

8. 求所有關(guān)于高中的文言文知識(shí)和現(xiàn)象

第一冊(cè)文言文知識(shí)梳理 《燭之武退秦師》 通假字 1.今老矣,無能為也已 已,通“矣”,語氣詞,了。

2.共其乏困 共,通“供”,供給。 3.夫晉,何厭之有 厭,通“饜”,滿足。

4.若不闕秦,將焉取之 闕,通“缺”,侵損,削減。 5.秦伯說,與鄭人盟 說,通“悅”,高興。

6.失其所與,不知 知,通“智”,明智。 古今異義 1.貳于楚也 古:從屬二主,動(dòng)詞; 今:“二”的大寫,數(shù)詞。

2.若舍鄭以為東道主 古:東方道路上的主人; 今:泛指設(shè)宴請(qǐng)客的主人。 3.行李之往來,共其乏困 古:使者,出使的人; 今:指外出之人隨身攜帶的物品。

4,微夫人之力不及此 古:那個(gè)人; 今:尊稱一般人的妻子。 《勾踐滅吳》 7.南至于句無 句,通“勾”。

8.將帥二三子夫婦以蕃 帥,通“率”,率領(lǐng)。 9.令壯者無取老婦 取,通“娶”,娶妻。

10.將免者以告 免,通“娩”,分娩。 11.三年釋其政 政,通“征”,征稅。

12.而摩厲之于義 摩厲,通“磨礪”,切磋。 13.無不鋪也 鋪,通“哺”,給人食物吃。

14.無不歇也 欼,通“啜”,給人水喝。 15.衣水犀之甲者億有三千 有,通“又”,用于整數(shù)與零數(shù)之間。

5.然謀臣與爪牙之士,不可不養(yǎng)而擇也 古:像爪和牙一樣,指幫助者或得力助手; 今:比喻壞人的黨羽。 6.將不可改于是矣 古:對(duì)這種局面;今:連詞,表示后一事緊接著前一事。

7.以暴露百姓之骨于中原 古:原野;今:指黃河中下游地區(qū)。 8.丈夫二十不取 古:男子;今:男女兩人結(jié)婚后,男子是女子的丈夫。

《鄒忌諷齊王納諫》 16.徐公來,孰視之 孰,通“熟”,仔細(xì)。 9,今齊地方千里 古:土地方圓;今:指某一區(qū)域。

《觸龍說趙太后》 17.少益耆食 耆,通“嗜”,喜愛。 18.必勿使反 反,通“返”,返回。

《季氏將伐顓臾》 19.無乃爾是過與 與,通“歟”,句末語氣詞。 《寡人之子國也》 20.則無望民之多于鄰國也 無,通“毋”,不要。

21.頒白者不負(fù)戴于道路矣 頒,通“斑”,花白。22.涂有餓莩而不知發(fā) 涂,通“途”,道路。

《勸學(xué)》 23.雖有槁暴 有,通“又”,又,再。 暴,通“曝”,曬。

24.則知明而行無過矣 知,通“智”,才智。 25.君子生非異也 生,通“性”,資質(zhì),稟賦。

《秋水》 26。涇流之大 涇,通“徑”,直。

27.不辯牛馬 辯,通“辨”,分辨。 《過秦論》 28.合從締交 從,通“縱”。

合從,六國聯(lián)合共同對(duì)付秦國的策略。 29.秦有余力而制其弊 弊,通“敝”,困頓,失敗。

30.陳利兵而誰何 何,通“呵”,呵問。 31.始皇既沒 沒,通“歿”,死。

32.而倔起阡陌之中 倔,通“崛”,崛起,興起。 33.贏糧而景從 景,通“影”,影子。

《鴻門宴》 34.距關(guān) 距,通“拒”,把守。 35.毋內(nèi)諸侯 內(nèi),通“納”,接納,使進(jìn)來。

36.張良出,要項(xiàng)伯 要,通“邀”,邀請(qǐng)。 37.言臣之不敢倍德也 倍,通“背”,違背,背叛。

38.旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王蚤,通“早”。 39.令將軍與臣有郤 郤,通“隙”,嫌怨,隔閡。

40.因擊沛公于坐 坐,通“座”,座位。 41.不者,若屬皆且為所虜 不,通“否”,如果不這樣。

《蘭亭集序》 42.雖趣舍萬殊 趣,通“趨”,往,取。 43.亦由今之視昔 由,通“猶”,猶如,如同。

《歸去來兮辭》 44.景翳翳以將入 景,通“影”,日光。 45.曷不委心任去留 曷,通“何”,為什么。

更多在/blogchinese/more?name=wywydid=492 高中課本文言知識(shí)整理完全版 / 高中語文備考在線。

9. 高中語文文言文知識(shí)

原發(fā)布者:李鳳琴

基礎(chǔ)課程教學(xué)資料

《燭之武退秦師》知識(shí)點(diǎn)

一、一詞多義

“之”

1、公從之(代佚之狐的建議) 2、許之(人稱代詞,鄭文公) 3、將焉取之(增加的土地,代詞)

4、子犯請(qǐng)擊之(秦國,代詞) 5、臣之壯也,猶不如人(用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性) 6、鄰之厚,君之薄也(用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性)

7、行李之往來,共其乏困(用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性)

“以”“而” 1、吾不能早用子,今急而求之,是寡人之過也(連詞,表承接) 2、敢以煩執(zhí)事(介詞,拿) 3、越國以鄙遠(yuǎn)(連詞,表承接) 4、因人之力而敝之(連詞,表轉(zhuǎn)折) 5、以亂易整,不武(介詞,拿、用) “焉”

1、子亦有不利焉(語氣詞)

2、焉用亡鄭以陪鄰(疑問副詞,何)

3、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(兼詞,“于之”,在那里)

4、將焉取之(疑問代詞,哪里)

“其”

1、以其無禮于晉(代詞,鄭國)

2、君知其難也(代詞,這件事)

3、吾其還也(表商量或希望語氣) 注:思考練習(xí)三中“若、說、辭、鄙、微”自己整理到積累本上。

二、通假字 1、今老矣,無能為也已(通“矣”) 2、行李之往來,共其乏困(通“供”,供給) 3、秦伯說(同“悅”) 4三、詞類活用 1372414二、通假字:蟹六跪而二螯222意動(dòng)43

高中文言文語言知識(shí)

1. 高中文言文文學(xué)常識(shí)

1、從中國上古到秦始皇統(tǒng)一中國(公元前221年)期間的文學(xué),叫先秦文學(xué)。

2、神話產(chǎn)生在文字發(fā)明以前。神話中充滿了豐富的想象,是中國浪漫主義文學(xué)的源頭。

3、在中國流傳最廣的神話是“女媧補(bǔ)天”、“后羿射日”、“精衛(wèi)填?!?、“嫦娥奔月”等。

4、《尚書》是中國最早的一部歷史文獻(xiàn)總集,相傳曾經(jīng)由孔子編選。

5、《詩經(jīng)》是中國最早的一部詩歌總集,收西周至春秋中期各地方民族及朝廟樂章共305首。

6、《楚辭》為西漢劉向所輯,收有屈原、宋玉寫的賦,因具楚地方聲,故稱《楚辭》,對(duì)后代文學(xué)創(chuàng)作有深遠(yuǎn)影響。

7、屈原是中國偉大的愛國詩人,《離騷》是屈原的代表作品。

8、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是屈原《離騷》中的名句。

9、先秦散文是指秦代以前的散文,分為歷史散文和諸子散文兩類?!蹲髠鳌泛汀稇?zhàn)國策》是先秦歷史散文的代表?!墩撜Z》、《孟子》、《墨子》、《莊子》是先秦諸子散文的代表。

10、《左傳》是中國第一部敘事歷史著作,在歷史、文學(xué)和語言方面,都有很高的成就。

11、《論語》是一部語錄體的散文集,記錄了孔子和他的學(xué)生的言行,由孔子的學(xué)生寫成。這部儒家經(jīng)典對(duì)中國文化產(chǎn)生了巨大的影響。

12、“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”(有朋友從遠(yuǎn)方來是值得高興的),“己所不欲,勿施于人”(自己不愿做的事,不應(yīng)該讓別人去做),這是孔子《論語》里的名言。

詳情見:/link?url=vFBR9KHGRycr1U382f_ckEyjBhohjhNCQmz34kpUtLTw_5ZU3pTtfa6DekQpTTszjmOvF3mjCHctcgHaV9WAfiR9Lia7VHuL2WoJHgWD3V_

2. 高中古文基本知識(shí)越詳細(xì)越好

高中文言文專題復(fù)習(xí)——18虛詞 一、【而】 (一)用作連詞。

可連接詞、短語和分句,表示多種關(guān)系。 1、表示并列關(guān)系。

一般不譯,有旁洞時(shí)可譯為“又”“和”。 ①蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄者(《勸學(xué)》) ②劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開(《蜀道難》) ③北救趙而西卻秦,此五霸之伐也(《信陵君竊符救趙》) ④授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其解其惑者也。

(《師說》) ⑤汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。(《登泰山記》) 2、表示遞進(jìn)關(guān)系。

可譯為“并且”或“而且”。 ①勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽細(xì)說。

(《鴻門宴》) ②則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?(《阿房宮賦》) ③君子博學(xué)而日參省乎己。 (《勸學(xué)》) ④楚懷王貪而信張儀,遂絕齊(《屈原列傳》) ⑤回視日觀以西峰,或得日,或否,絳?駁色,而皆若僂(《登泰山記》) ⑥以其求思之深而無不在也(《游褒禪山記》) 3、表示承接關(guān)系。

可譯為“就”“接著”或不譯。 ①故舍汝而旅食京師,以求升斗之祿(《祭十二郎文》) ②置之地,拔劍撞而破之。

(《鴻門宴》) ③人非生而知之者,孰能無惑(《師說》) 4、表示轉(zhuǎn)折關(guān)系??勺g為“但是”“卻”。

①青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)(《勸學(xué)》) ②假輿馬者,非利足也,而致千里。(《勸學(xué)》) ③有如此之勢,而為秦人積威之所劫(《六國論》) ④信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《祭十二郎文》) ⑤因人之力而敝喊閉之,不仁。

(《燭之武退秦師》) 5、表示假設(shè)關(guān)系??勺g為“如運(yùn)滲枯果”“假如”。

①諸君而有意,瞻予馬首可也。(《馮婉貞》) ②死而有知,其幾何離(《祭十二郎文》) ③子產(chǎn)而死,誰其嗣之。

(《左傳?襄公三十年》) 6、表示修飾關(guān)系,即連接狀語和中心語,譯為“地”“著”或不譯。 ①吾嘗?而望矣,不如登高之博見也(《勸學(xué)》) ②填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走(《寡人之于國也》) ③或百步而后止,或五十步而后止。

(《寡人之于國也》) ④夜縋而出(《燭之武退秦師》) ⑤項(xiàng)王按劍而跽曰:“客何為者?”(《鴻門宴》) ⑥北山愚公者,年且九十,面山而居。 (〈愚公移山〉) 7、表示因果關(guān)系,可譯成“因此”“因而”。

①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也(《游褒禪山記》) ②表惡其能而不用也(《赤壁之戰(zhàn)》) 8、表示目的關(guān)系,可譯成“以”“以此”“來”。 ①縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉(《阿房宮賦》) ②籍吏民,封府庫,而待將軍(《鴻門宴》) (二)通“爾”,用作代詞,第二人稱,譯為"你的";偶爾也作主語,譯為"你"。

①而翁歸,自與汝復(fù)算耳(《促織》) ②嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲(《項(xiàng)脊軒志》) (三)通“如”:好像,如同。 ①軍驚而壞都舍。

(《察今》) 【而已】復(fù)音虛詞“而已”放在句末,表示限制的語氣助詞,相當(dāng)于“罷了”“了”。 ①未幾而搖頭頓足者,得數(shù)十人而已(《虎丘記》) ②聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已(《師說》) ③我決起而飛,槍榆枋而止,時(shí)則不至,而控于地而已矣(《逍遙游》) 【而后】譯為“才”,“方才”,表示時(shí)間的副詞。

①如優(yōu)孟搖頭而歌,而后可以得志。(《柳敬亭傳》) ②臣鞠躬盡瘁,死而后已。

(《(后)出師表》) ③不必若余之手錄,假諸人而后見也(《送東陽馬生序》) 【而況】即“何況”,用反問語氣表示更進(jìn)一層之意。 ①今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也。

而況石乎!(《石鐘山記》) ②技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大軱乎!(《庖丁解?!罚?③臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎(《諫太宗十思疏》) 【既而】一般可譯為“不久”,“一會(huì)兒”“后來”。 ①既而以吳民之亂請(qǐng)于朝,按誅五人(《五人墓碑記》) ②既而得其尸于井,因而化怒為悲,搶呼欲絕(《促織》) ③既而將訴于舅姑,舅姑愛其子,不能御(《柳毅傳》) 二、【何】 (一)用作疑問代詞。

1、單獨(dú)作謂語,問原因,后面常帶語氣助詞“哉”“也”,可譯為“為什么”“什么原因”。 ①何者?嚴(yán)大國之威以修敬也。

(《廉頗藺相如列傳》) ②予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?(《岳陽樓記》) ③齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?(《六國論》) ④權(quán)曰:“茍如君言,劉豫州何不遂事之乎?”(《赤壁之戰(zhàn)》) 2、作動(dòng)詞或介詞的賓語,主要代處所和事物,可譯為“哪里”“什么”。 用于賓語前置句中“何”要后置(疑問句中,若賓語是疑問代詞,這個(gè)疑問代詞放在動(dòng)詞前)。

①問:“何以戰(zhàn)?”(《曹劌論戰(zhàn)》) ②大王來何操?(《鴻門宴》 ③一旦山陵崩,長安君何以自托于趙?(《觸龍說趙太后》) ④豫州今欲何至?(《赤壁之戰(zhàn)》)) 3、作定語,可譯為“這”“那““什么”。 ①其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。

(《琵琶行》) ②然則何時(shí)而樂耶?(《岳陽樓記》) ③汝今何罪過,不迎而自歸。(《孔雀東南飛》) (二)用作疑問副詞。

1、用在句首或動(dòng)詞前,常表示反問,可譯為“為什么”“怎么”“哪里”。 ①何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之戰(zhàn)》) ②徐公何能及君也?(《鄒忌諷齊王納諫》) ③若不能,何不按兵束甲,北面而事之。

3. 高中語文文學(xué)常識(shí)

《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集,收錄從西周到春秋的詩歌305篇,分風(fēng)、雅、頌三部分。

用賦、比、興等表現(xiàn)手法:賦,即敷陳其事而直言之;比,即以彼物比此物;興,即先言他物以引起所詠之辭?!对娊?jīng)》中的詩多為四言詩,章法多用重疊(疊唱)。

《關(guān)雎》是《詩經(jīng)》中的第一首詩,我們讀過《詩經(jīng)》中的《蒹葭》、《采薇》等詩?!对娊?jīng)》與《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》合稱“五經(jīng)”。

《楚辭》是繼《詩經(jīng)》之后又一部詩歌總集,收屈原等人的詩歌作品。屈原是我國第一位愛國主義詩人。

《離騷》是他的代表作,是我國古代最長的抒情詩;魯迅在他的小說集《彷徨》扉頁上題寫了該詩中的名句: “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!蔽覀冏x過屈原的詩《國殤》、《涉江》等。

《詩經(jīng)》中的“(國)風(fēng)”與《楚辭》中的“離騷”并稱“ *** ”。它們分別是我國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和浪漫主義文學(xué)的源頭。

先秦歷史散文中,《尚書》是我國第一部散文集,它是商周時(shí)期的歷史文告的匯編。《春秋》是我過第一部編年體史書,它記載我國春秋時(shí)期的歷史。

而解釋這本“經(jīng)”書的“傳”《左傳》則是我國第一部敘事詳備的編年體史書,相傳為左丘明所作,我們讀過書中的《曹劌論戰(zhàn)》、《秦晉崤之戰(zhàn)》等?!秶Z》是我國第一部別體史書,它記載我國春秋時(shí)期的歷史,我們讀過書中的《邵公諫厲王弭謗》。

《戰(zhàn)國策》是一部國別體史書,它記載戰(zhàn)國時(shí)期的歷史;我們讀過書中的《唐雎不辱使命》、《鄒忌諷齊王納諫》、《荊軻刺秦王》等。先秦諸子散文中,《論語》、《孟子》、《荀子》等是儒家著作,《老子》、《莊子》、《列子》等是道家著作,《墨子》是墨家著作,《韓非子》是法家著作。

孔子,名丘,字仲尼;孟子,名軻,字子輿;莊子,名周;荀子,名況。依次寫出《論語》、《孟子》、《莊子》、《荀子》中的一篇課文:《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》、《魚我所欲也》、《秋水》、《勸學(xué)》。

《論語》、《孟子》和《禮記》中的《大學(xué)》、《中庸》合稱“四書”。 賈誼是西漢初年政治家、文學(xué)家,代表作品有《過秦論》、《論積貯疏》等。

《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史,記載了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)代3000年歷史,全書分為本紀(jì)、世家、列傳、書和表共五個(gè)部分。魯迅贊譽(yù)它是“史家之絕唱,無韻之離騷”。

《史記》的作者是司馬遷,字子長,他是我國西漢歷史家、文學(xué)家。教材中有《史記》的選文《垓下之圍》、《鴻門宴》、《廉頗藺相如列傳》、《李將軍列傳》等。

《史記》和《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱“四史”,后三部書的作者分別是東漢的班固、南朝的范曄、晉朝的陳壽?!皹犯?,原指漢代國家設(shè)立的音樂機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)搜集整理民歌。

后來稱這種民歌及文人仿作的詩為“樂府”?!犊兹笘|南飛》是漢代樂府詩發(fā)展的高峰,是我國古代最長的敘事詩,這首詩的男女主人公是焦仲卿、劉蘭芝。

它與北朝樂府民歌《木蘭詩》合稱“樂府雙壁”。漢代的文人詩是在樂府民歌的影響下產(chǎn)生和發(fā)展的,現(xiàn)存最早的文人五言詩是班固的《詠史》;所謂“古詩十九首”,是東漢文人寫作的五言詩,這些詩全為無名氏所作。

曹操,字孟德,東漢建安時(shí)期杰出的政治家、軍事家和詩人。他擅長以古題樂府寫時(shí)事。

他的詩氣韻沉雄,代表作有《觀滄?!?、《龜雖壽》、《短歌行》、《篙里行》等。曹操與其子曹丕、曹植并稱“三曹”;后人稱以“三曹”為核心的文壇所體現(xiàn)的文風(fēng)“建安風(fēng)骨”。

曹丕的《燕歌行》,是現(xiàn)存最早的七言詩。曹植是當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的作家,其代表作有詩《白馬篇》、賦《洛神賦》等。

諸葛亮,字孔明,他的《出師表》是名篇。陶淵明,又名陶潛,字元亮,號(hào)五柳先生,私謚靖節(jié),東晉人,田園詩派的開創(chuàng)者,陶淵明的詩“清新自然”,代表作有《飲酒》、《歸園田居》等,他也有書寫豪情和憤懣的詩,如《讀山海經(jīng)》、《詠荊軻》。

南朝的謝靈運(yùn)是山水詩派的開創(chuàng)者。我國第一部系統(tǒng)闡述文學(xué)理論的著作是《文心雕龍》,作者是南朝的劉勰。

我國現(xiàn)存最早的“志怪小說”是晉朝干包的《搜神記》,“志人小說”(又叫“逸事小說”)是南朝劉義慶的《世說新語》。初唐“四杰”指王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王。

其中王勃,字子安,駢體文《滕王閣序》和詩歌《送杜少府之任蜀州》是他的代表作。在初唐詩壇開一帶詩風(fēng)的詩人是陳子昂,字伯玉,他的《登幽州臺(tái)歌》一詩很有名。

此間,張若虛的《春江花月夜》也是名詩。盛唐“邊塞詩人”高適和岑參并稱,他們的代表作分別是《別董大》、《白雪歌頌武判官歸京》;盛唐“邊塞詩人”還有王昌齡、王之渙、崔顥,他們的代表作分別是《芙蓉樓送辛漸》、《涼州詞》、《黃鶴樓》。

盛唐“山水田園詩人”孟浩然和王維并稱,王維,字摩詰,他擅長繪畫,在描寫山水的詩里,創(chuàng)造出“詩中有畫,畫中有詩”的詩境,他的代表作有《終南山》、《渭城曲》、《送元二使安西》等;孟浩然的代表作有《過故人莊》、《晚泊潯陽望廬山》、《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》等。

4. 高中文言文基礎(chǔ)知識(shí)

文言文基礎(chǔ)知識(shí)

(一)高中文言文閱讀能力要求

1.應(yīng)達(dá)到的要求

能閱讀淺易的古代詩文。

(1)理解 B

①理解常見實(shí)詞在文中的含義

②理解常見文言虛詞在文中的用法

*③理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法

不同的句式和用法:判斷句、被動(dòng)句、賓語前置、成分省略和詞類活用。

④理解并翻譯文中的句子

(2)分析綜合 C

①篩選文中的信息

②歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思

③分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度

(3)鑒賞評(píng)價(jià) E

①鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧

②評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度

2.應(yīng)熟練掌握的文言實(shí)詞和虛詞

(1)重點(diǎn)掌握常見文言實(shí)詞

愛 安 被 倍 本 鄙 兵 病 察 朝

曾 乘 誠 除 辭 從 殆 當(dāng) 道 得

度 非 復(fù) 負(fù) 蓋 故 顧 固 歸 國

過 何 恨 胡 患 或 疾 及 即 既

假 間 見 解 就 舉 絕 堪 克 類

憐 彌 莫 乃 內(nèi) 期 奇 遷 請(qǐng) 窮

去 勸 卻 如 若 善 少 涉 勝 識(shí)

使 是 適 書 孰 屬 數(shù) 率 說 私

素 湯 涕 徒 亡 王 望 惡 微 悉

相 謝 信 興 行 幸 修 徐 許 陽

要 宜 遺 貽 易 陰 右 再 造 知

致 質(zhì) 治 諸 賊 族 卒 走 左 坐

(2)重點(diǎn)掌握常見文言虛詞

常見文言虛詞:而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。

5. 【高中語文文言文該怎樣學(xué)

怎樣巧學(xué)文言文?一、精解字詞,儲(chǔ)備足量的文言知識(shí)逐字落實(shí)文言文課文中的每一個(gè)字的意義和用途,務(wù)必準(zhǔn)確無誤.因?yàn)橹挥蟹e累了一定量的文言字詞,才可能順利地閱讀文言文.二、巧記巧學(xué).讓文言文學(xué)習(xí)的輕松愉快成語,是頗有生命力的古代詞語的遺存,借助成語學(xué)習(xí)文言文,將古代和現(xiàn)代的詞語溝通起來,使得文言文知識(shí)不那么枯燥,也不那么嚇人,變得易記而淺顯;還能夠一石而二鳥,文言文和成語的學(xué)習(xí)同時(shí)經(jīng)行.相得益彰.這是個(gè)輕便而俏皮的巧學(xué)方法.比如.【張】如果理解成語“賬目結(jié)舌”中“張”是“睜開,睜大”意,就不難記住課文《童趣》中“張目結(jié)對(duì)日”中“張”的“睜開,睜大”意義.字形,尤其古文字字形,比如甲骨文、金文、篆文,都隱藏著漢字的意義密碼.探員其本字的古代寫法,一眼就能洞察其意義,這樣,即印象深刻有妙趣橫生.這是個(gè)直觀而形象的巧學(xué)方法.例如.【于】小篆字形()像兩手相與之形.由此可見“予”本義:授予.給予,給.三、歸納拓展,由“聞一”而“知十”掌握了文言文的規(guī)律,就等于拿到了打開文言文知識(shí)的鑰匙.文言文學(xué)習(xí)總是有章可循的,見到“陳勝者,陽城人也”,歸納為“者……也”判斷句,進(jìn)而歸納“乃、必、即、皆”等+謂語判斷句;見到“吾誰與歸”,歸納得出“疑問句中代詞作賓語,賓語前置”的規(guī)律;見到“僵臥孤村不自哀”,歸鈉得出“否定句中代詞作賓語,賓語前置”的規(guī)律;見到“何陋只有”“唯利是圖”,歸納得出“之是褆賓”的規(guī)律;……這樣,在課本上學(xué)的是“一個(gè)”,而你收獲的卻是“一類”,學(xué)起文言文來就游刃有余了.四、知識(shí)遷移,由課堂延伸到考場把每一篇文言文課文都當(dāng)成考場上的文言文閱讀的材料,或設(shè)置題目作答,或比對(duì)已考過的的考題,即深入理解了課文,又從中培養(yǎng)語感,培養(yǎng)知識(shí)遷移能力和考場的應(yīng)變能力.例如,《送東陽馬升序》第二段描寫宋濂成人后求實(shí)。

6. 高中語文文學(xué)常識(shí)

1.朱自清(1898~1948):原名朱自華,字佩弦,號(hào)秋實(shí),祖籍浙江紹興,1898年出生于江蘇東海。

1928年出版散文集《背影》,著名的散文 家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。另有散文集《背影》《歐游雜記》《你我》等。

他的散文以“語言洗練”“文筆秀麗”著稱。 *** 稱贊他“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣 概”。

2.《采蓮賦》:南朝皇帝蕭統(tǒng)著。 3.《西洲曲》:南朝樂府中的詩。

4.周瘦鵑:現(xiàn)代作家,翻譯家,民國時(shí)期“鴛鴦蝴蝶派”(文學(xué)流派)代表作家。 5.魯迅(1881~1936):原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。

現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家,中國無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的的主將,現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。 “魯迅”是他在1918年發(fā)表我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》時(shí)所用的筆名。

主要作品有:小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》;雜文 集《而已集》《二心集》《華蓋集》《且介亭雜文》等十六部;散文集《朝花夕拾》;散文詩集《野草》?!皺M眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!笔瞧湟簧烁窬?的寫照。

6.陶淵明,一名潛,字元亮,世稱靖節(jié)先生,自號(hào)五柳先生。東晉末年著名詩人,也是我國第一位田園詩人。

代表作有《桃花源記》《歸去來兮辭》《五柳先生傳》《歸園田居》等。“親戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托體同山阿?!?/p>

出自他的《挽歌》。 7.《文心雕龍》:中國古代文學(xué)理論巨著,作者為南朝梁文學(xué)理論批評(píng)家劉勰。

8.金圣嘆:名人瑞,字圣嘆,明末清初文學(xué)批評(píng)家。曾把《離騷》《莊子》《史記》、杜詩、《水滸傳》與《西廂》合稱“六才子書”,并對(duì)后兩種進(jìn)行 批改。

其批改《水滸》,成書于崇禎末期,將七十一回以后關(guān)于受招安、征方臘等內(nèi)容刪去,增入盧俊義夢見梁山頭領(lǐng)全部被殺死情節(jié),以結(jié)束全書。批語中頗有獨(dú) 到之見,也表現(xiàn)了反對(duì)農(nóng)民起義的立場。

9.顧炎武:號(hào)亭林,字寧人,江蘇昆山人,明末清初的思想家、文學(xué)家,著有《日知錄》。 10.汪曾祺:江蘇高郵人,現(xiàn)當(dāng)代作家,“京派小說”代表。

代表作有小說《受戒》《大淖記事》等。 11.列夫?托爾斯泰:俄國偉大作家,代表作有長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜?卡列尼娜》《復(fù)活》等。

12.喬治?桑:法國女作家,主要作品有長篇小說《康素愛蘿》、《安吉堡的磨工》。 13.《燭之武退秦師》選自《左傳》。

《左傳》是我國第一部敘事詳細(xì)的完整的編年體歷史著作,相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作,按照魯國國君的 世系紀(jì)年,記載了我國自公元前722年以后250多年的許多史料。也稱《春秋左氏傳》,又名《左氏春秋》,與《公羊傳》《谷梁傳》合稱為《春秋三傳》,是 優(yōu)秀的歷史散文著作。

14.《勾踐滅吳》節(jié)選自《國語》?!秶Z》是我國最早的一部國別體史書,記載了周穆王十二年到周貞定王十六年間的史實(shí)。

15.《戰(zhàn)國策》是記載西周、東周及各諸侯國歷史的著作,主要記載戰(zhàn)國時(shí)期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及有關(guān)的謀議或辭說。經(jīng)西漢劉向整理,共33篇。

16.《論語》是記載春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的書。全書共二十篇,內(nèi)容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等多方面,為語錄體。

《論語》是有關(guān)儒家思想的經(jīng)典著作,與《大學(xué)》《中庸》《孟子》,合稱“四書”。 17.孟軻(約前372—前289),字子輿,戰(zhàn)國時(shí)鄒人,儒學(xué)大師,有“亞圣”之稱。

《孟子》是一部記錄孟子言行的書,由孟軻及其弟子編成共七篇,內(nèi)容涉及政治活動(dòng)、政治學(xué)說以及哲學(xué)、教育、倫理,。孟子的主要主張是仁政、民貴、君輕。

認(rèn)為“人性本善”。(見第五冊(cè)) 18.荀子(約前313—前238),名況,戰(zhàn)國時(shí)趙國人,著名思想家。

主張“法后王”“性惡論”。《荀子》為荀子和其弟子所作,是先秦儒家重要作品。

19.莊周(約前369-前286),戰(zhàn)國宋人,古代著名思想家,道家學(xué)派代表人之一?!肚f子》為他和其弟子所作,文學(xué)性強(qiáng),多寓言,是道家思想的重要著作。

與道家學(xué)派創(chuàng)始人老子合稱“老莊”。 20.賈誼:西漢洛陽人,政治家、文學(xué)家,世稱賈生。

著作有《新書》、《吊屈原賦》等。 21.司馬遷(約前145-約前87),字子長,西漢史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。

著作《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史,它包括12本紀(jì)(帝王傳 記)、30世家(諸侯傳記)、70列傳(著名人物傳記)、10表、8書,共130篇。它與《漢書》《后漢書》《三國志》合稱“四史”。

魯迅稱贊《史記》是 “史家之絕唱,無韻之離騷”。(關(guān)于《史記》見第六冊(cè)) 22.王羲之:(321~379)字逸少,東晉瑯玡臨沂(現(xiàn)在山東省臨沂)人。

他是古代著名的書法家,其筆勢“飄若浮云,矯若驚龍”,有“書圣” 之稱。王羲之胸懷曠達(dá),喜好自然山水,他的散文疏朗簡凈,韻味悠長,顯示了他的文學(xué)功底。

因他作過右軍將軍,后人又稱他為王右軍?!短m亭集序》即蘭亭會(huì)詩 集的序言。

23.《伊索寓言》:相傳為公元前六世紀(jì)古希臘人被釋奴隸伊索所編,搜集有古希臘民間故事,并加入印度、阿拉伯及故事,共三百五十余篇。 24.錢鐘書(1910――1998):現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家,字默存,號(hào)槐聚,曾用筆名中書君,江蘇無錫人。

代表作品有:兩部著名的學(xué)。

7. 高中文言文語法

文言文語法知識(shí)點(diǎn)

一、句子成分的劃分

句子成分:主語、謂語、賓語、定語、狀語和補(bǔ)語

1、主語和謂語在句子中,陳述的對(duì)象和陳述的內(nèi)容都是句子的成分,陳述的對(duì)象叫主語,回答“誰”或“什么”的問題,陳述的內(nèi)容叫謂語,回答“怎么樣”的問題。(主謂之間用“”分開)。

例如:①語文老師正在點(diǎn)名 ②今天天氣非常暖和 ③鄰國之民不加少

2、當(dāng)謂語的中心詞是動(dòng)詞時(shí),在動(dòng)詞后面被支配的那部分叫賓語。(賓語用“﹏ ﹏”劃起來)。

例:①我國的石拱橋有悠久的歷史。

②我們需要?jiǎng)?chuàng)新精神。

③古之學(xué)者必有師。

④吾師道也。

3、定語:在句子中起修飾限制主語、或賓語中心詞的作用。(定語用()標(biāo)出)。

例:①(我國)的石拱橋有(悠久)的歷史。

②(這樣龐大而復(fù)雜)的結(jié)構(gòu),該是(一項(xiàng)多么艱巨)的工程啊!

③(秦)東割(膏腴)之地。 ④ 良將勁弩守(要害)之處。

4、狀語是修飾、限制用動(dòng)詞或形容詞充當(dāng)謂語中心語的句子成分。(狀語用“〔 〕”標(biāo)出)。狀語一般在謂語中心語前面,有的在句子最前面,交代時(shí)間、地點(diǎn)、范圍、情況等。

例:①〔1925年5月30日〕,上海群眾一萬多人〔在南京路上〕舉行(反帝國主義)大示威。

②吾〔嘗終日〕而思矣。

③(蚓)〔上〕食埃土。

總之,一般的句式是:〔時(shí)間或地點(diǎn)狀語〕,(定語)主語〔狀語〕謂語(定語)賓語 二、文言文種特殊句式

(一)、賓語前置句

1、否定句中賓語前置 這類賓前的句子,需要具備兩個(gè)條件:一是賓語必須是代詞,二是必須是否定句,由“不”“末”“毋”“莫”等否定詞表示。

例:①“三歲貫汝,莫我肯顧”(《碩鼠》)

②“古之人不余欺也”(《石鐘山記》)

2、疑問句中代詞賓語前置 文言文中,疑問代詞“誰”“何”“奚”“安”等作賓語時(shí)往往放在動(dòng)詞的前面。

例:①“良問曰:‘大王來何操?’”(《鴻門宴》)

②“而今安在哉?”(《赤壁賦》)

3、介詞賓語前置

現(xiàn)代漢語中,介詞后面跟著賓語,組成介賓結(jié)構(gòu),用來修飾動(dòng)詞謂語。在文言文中,介詞賓語往往置于介詞之前,形成一種倒置現(xiàn)象。

例:①“乃入見,問:‘何以戰(zhàn)’”(《曹劌論戰(zhàn)》)

②“微斯人,吾誰與歸?”(《岳陽樓記》)

4、普通賓語前置

有時(shí)候?yàn)榱藦?qiáng)調(diào)賓語,通過一定語法手段將賓語放在動(dòng)詞之前,稱之為普通賓語前置。 例:①唯利是圖、惟命是從

②“句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉?!保ā稁熣f》)

(二)定語后置句

在現(xiàn)代漢語語法中,定語是修飾主語或賓語的中心詞的,一般放在中心詞前面。在文言文中,有時(shí)為了突出主語或賓語中心詞的意思,或是為了使語氣更流暢,把定語放在中心詞的后面,這種現(xiàn)象叫做定語后置。

例:①“人馬燒溺死者甚眾?!保ā冻啾谥畱?zhàn)》)

②“鑄以為金人十二,以弱天下之民?!保ā哆^秦論》)

注意:有時(shí)候中心詞語與后置定語之間會(huì)用一個(gè)“之”字,即“中心詞+之+后置定語”,這時(shí)候這個(gè)“之”字就是定語后置的標(biāo)志。

例:①“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)?!保ā秳駥W(xué)》)

②“石之鏗然有聲者,所在皆是也”(《石鐘山記》)

(三)狀語后置句

現(xiàn)代漢語中,狀語會(huì)置于謂語之前。在文言文中,狀語若置于謂語之后,就叫做狀語后置。

例:①?zèng)r吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿。 《赤壁賦》

②冰,水為之而寒于水。 《勸學(xué)》

③私見張良,具告以事。 《鴻門宴》

④謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義。 《寡人之于國也》

高中語文必修一文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

文言文是中國古代的一種書面語言,主要包括以先秦時(shí)期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。文言文知識(shí)是高考語文考察的重點(diǎn)。下面是我為大家整理的高中語文必修一文言文知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)大家有所幫助!

高中語文必修一文言文知識(shí)點(diǎn) 總結(jié) 1:文學(xué)常識(shí)

1、《左傳》的作者,相傳是魯國的史官左丘明?!蹲髠鳌肥俏覈谝徊吭敿?xì)完整的編年體歷史著作,為“十三經(jīng)”之一。因?yàn)椤蹲笊蛡鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际菫榻庹f《春秋》而作,所以它們又被稱作“春秋三傳”,《左傳》又名《春秋左氏傳》。《左傳》州薯以《春秋》的記事為冊(cè)笑者綱,以時(shí)間先后為序,詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國內(nèi)政外交等大小事實(shí)(起于魯隱公元年,終于魯哀公二十七年)。記事比《春秋》詳細(xì)而具體(字?jǐn)?shù)近二十萬,超過《春秋》本文十倍)。

2、《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國末年和秦漢間人編輯的一部重要的國別體歷史著作,作者已不可考。最初有《國策》《國事》《短長》《事語》《長書》《修書》等名稱,經(jīng)過漢代劉向整理編輯,始定名為《戰(zhàn)國策》。全書共三十三篇?!稇?zhàn)國策》長于議論和敘事,文筆流暢,生動(dòng)活潑,在我國 散文 史上具有重要的地位。

3、《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史,作者是西漢著名史學(xué)家司馬遷。全書由十二“本紀(jì)”、十“表”、八“書”、三十“世家”、七十“列傳”五部分組成,計(jì)一百三十篇,五十二萬余字。它不僅是一部相當(dāng)完備的古代史書,同時(shí)又是我國古代史傳文學(xué)最高成就的代表作品。魯迅先生曾譽(yù)它為“史家之絕唱,無韻之《離騷》?!边@正說明了《史記》在史學(xué)和文學(xué)上的偉大成就。

高中語文必修一文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)2:通假字

1.《燭之武退秦師》

今老矣,無能為也已(“已”同“矣”)

行李之往來,共其乏困(共,通“供”,供給、供應(yīng)。)

夫晉,何厭之有(“厭”通“饜”,滿足)

秦伯說(“說”通“悅”,高興)

失其所與,不知(“知”通“智”,明智)

2.《荊軻刺秦王》

秦王必說見臣 “說”,通“悅”,高興,喜歡。

今日往而不反者“反”,通“返”,回來。

請(qǐng)辭決矣 “決”,通“訣”,告別,辭別。

荊軻奉樊於期頭函“奉”,同“捧”。奉,兩手捧著。

秦武陽色變振恐 “振”,通“震”,害怕。

圖窮而匕見“見”,通“現(xiàn)”,出現(xiàn),顯露出來。

秦王還柱走 “還”,通“環(huán)”,繞。

卒起不意,盡失其度 “卒”,通“猝”,突然。

3.《鴻門宴》

距關(guān),毋內(nèi)諸侯(“距”通“拒”,內(nèi)通納)

張良出,要項(xiàng)伯(“要”通“邀”)

愿伯俱言臣之不敢倍德也(“倍”通“背”)

旦日不可不蚤來謝項(xiàng)王(“蚤”通“早”)

今者有小人言,令將軍與臣有郤(“郤”通“隙”)

請(qǐng)以劍舞,因擊沛公于坐(“坐”通“座”)

置之坐上。(“坐”通“座”)

不者,若屬皆且為所虜(“不”通“否”,如果不這樣)

高中語文必修一文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)3:古今異義詞

1.《燭之武退秦師》

若舍鄭以為東道主。 古義:東方道路上(招待過客)的主人。今義:請(qǐng)客的主人。

行李之往來。 古義:出使的人。 今義:出門時(shí)所帶的包裹等。

共其乏困 古義:缺少的東西。今義:疲勞。

微夫人之力不及此。 古義:那人。 今義:對(duì)已婚女子的尊稱。

2.《荊軻刺秦王》

樊將軍以窮困來歸丹 古義:走投無路。今義:貧窮。

樊將軍仰天太息流涕曰 古義:眼淚。 今義:鼻涕。

樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰 古義:袒露一只臂膀。 今義:袒護(hù)雙方中的某一方。

持千金之資幣物 古義:禮品。 今義:貨幣。

諸郎中執(zhí)兵,皆陣殿下 古義:宮廷的侍衛(wèi)。 今義:中醫(yī)醫(yī)生

3.《鴻門宴》

沛公居山東時(shí),貪于財(cái)貨,好美姬。古義:指崤山以東地區(qū)。今義:指山東省。

備他盜出入與非常也 古義:意外的變故。今義:程度副詞,很不一般。

將軍戰(zhàn)河北 古義:黃河以北地區(qū)。 今義:黃河北部的一個(gè)省。

臣戰(zhàn)河南 古義:黃河以南地區(qū)。 今義:黃河南部的一個(gè)省。

莊則入為壽 古義:敬酒。 今義:長壽。

而聽細(xì)說,欲誅有功之人 古義:小人的讒言。 今義:詳細(xì)地講述。

約為婚姻 古義:兒女親家 今義:結(jié)婚的事或者說因結(jié)婚而主生的夫妻親眷關(guān)系。

高中語文必修一文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)4:詞類活用

1.《燭之武退秦師》

燭之武退秦師(退,使動(dòng)用法,使……撤兵。)

晉軍函陵,秦軍汜南(軍,名詞作動(dòng)詞,駐軍。)

若亡鄭而有益于君(亡,使動(dòng)用法,使……滅亡。)

越國以鄙遠(yuǎn)(鄙,名詞意動(dòng),把……當(dāng)作邊邑;遠(yuǎn),形容詞作名詞,遠(yuǎn)地。)

鄰之厚,君之薄也(厚,薄,形容詞作動(dòng)詞,變雄厚、變薄弱。)

既東封鄭(東,名詞作狀語,向東;封,名詞意動(dòng)用法,以……為疆界。)

若不闕秦(闕,動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……削弱。)

闕秦以利晉(利,名詞使動(dòng)用法,使……獲利。)

因人之力而敝之,不仁(敝,形容詞用作動(dòng)詞,損害。)

共其乏困(乏困,形容詞作名詞,缺少的東西。)

2.《荊軻刺秦王》

樊於期乃前曰 前:名詞活用為動(dòng)詞,上前。

乃遂收盛樊於期之首,函封之 函:名詞作狀語,用匣子。

頃之未發(fā),太子遲之 遲:形容詞用作意動(dòng)詞,以……為遲,即認(rèn)為遲。

皆白衣冠以送之 (白)衣冠:名詞活用為動(dòng)詞,穿上(白)衣,戴上(白)帽。

至易水上,既祖,取道。 祖:名詞活用為動(dòng)詞。出行前舉行祭路神的儀式。

使使以聞大王 使:動(dòng)詞活用為名詞,使者。

乃朝服,設(shè)九賓 朝服:名詞活用為動(dòng)詞,穿上上朝的禮服。

群臣怪之 怪:意動(dòng)用法,以……為怪。

荊軻顧笑武陽,前為謝曰 前:名詞活用為動(dòng)詞,走上前。

愿大王少假借之,使畢使于前 使:動(dòng)詞活用為名詞,使命。

3.《鴻門宴》

沛公軍霸上。 (名詞用如動(dòng)詞,駐軍,動(dòng)詞)

沛公欲王關(guān)中。 (名詞用如動(dòng)詞,為王、稱王,動(dòng)詞)

吾得兄事之。 (名詞用如動(dòng)詞,做事、侍奉,動(dòng)詞)

籍吏民。 (名詞用如動(dòng)詞,登記,動(dòng)詞)

范增數(shù)目項(xiàng)王。 (名詞用如動(dòng)詞,使眼色,動(dòng)詞)

刑人如恐不勝。 (名詞用如動(dòng)詞,施加肉刑,動(dòng)詞)

道芷陽。 (名詞用如動(dòng)詞,取道,動(dòng)詞)

素善留侯張良。 (形容詞作動(dòng)詞,友善、交好,動(dòng)詞)

先破秦入咸陽者王之。 (以之為王,稱王,意動(dòng))

項(xiàng)伯殺人,臣活之。 (使之活,救了他的命,使動(dòng))

沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王。 (使……跟從,使動(dòng))

交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。 (使之止,制止,使動(dòng))

樊噲側(cè)其盾以撞 (使……斜側(cè)著,使動(dòng))

君為我呼入,吾得兄事之。 (名詞作狀語,用對(duì)侍兄長的禮節(jié))

項(xiàng)伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公。 (名詞作狀語,像鳥用翅膀)

項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍。 (名詞作狀語,在夜里)

頭發(fā)上指。 (名詞作狀語,向上)

道芷陽間行、間至軍中。 (名詞作狀語,抄小路)

高中語文必修一文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)5:文言句式

1《燭之武退秦師》

是寡人之過也(“……也”表示判斷)

因人之力而敝之,不仁(否定判斷)

晉軍(于)函陵,秦軍(于)汜南(省略介詞“于”)

(燭之武)辭曰:“臣之壯也……”(省略主語“燭之武”)

若舍鄭以(之)為東道主(省略介詞“以”的賓語“之”)

夫晉,何厭之有?(“有”的賓語“何厭”前置,“之”作為標(biāo)志。翻譯時(shí)要調(diào)整為“有何厭”)

以其無禮于晉(介賓 短語 “于晉”作狀語,后置,翻譯時(shí)要調(diào)整為“于晉無禮”)

2.《荊軻刺秦王》

事所以不成者,乃欲以生劫之,必得約契以報(bào)太子也。(“……者……也”表判斷。譯文:事情不能成功的原因,是我想活捉你,強(qiáng)迫你簽訂條約來回報(bào)太子。)

父母宗族,皆為戮沒。(“為”表被動(dòng)。譯文:將軍的父母以及宗族,全被殺死或收入官府做奴婢。)

而燕國見陵之恥除矣。(“見”表被動(dòng)。譯文:而且燕國被欺侮的恥辱也除掉了。)

燕王拜送于庭(“于”表示狀語后置。譯文:燕王親自在朝堂上行了禮送出來。)

太子及賓客知其事者(定語后置。用“者”字煞尾,構(gòu)成“中心詞+定語+者”的格式?!罢摺?,相當(dāng)于結(jié)構(gòu)助詞“的”。譯文:太子及知道這件事的門客。)

群臣侍殿上者,不得持尺兵(定語后置。譯文:陪侍在大殿上的臣子們,不能攜帶任何兵器。)

嘉為先言于秦王曰(介詞“為”后省去了代詞賓語“之”。譯文:蒙嘉就替荊軻先對(duì)秦王說。)

使畢使于前(第一個(gè)“使”后省去了賓語“之”。譯文:讓他在大王面前完成自己的使命。)

客何為者?(何為─為何)

3.《鴻門宴》

倒裝句:

大王來何操?(何操─操何)

沛公安在?(安在─在安)

籍何以至此?(何以——以何)

具告以事

判斷句:

此天子氣也。

楚左尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也。

亞父者,范增也。

奪項(xiàng)王天下者,必沛公也。

沛公之參乘樊噲者也。

欲呼張良與(省略“之”)俱去。

毋從(省略“之”)俱死也。

奉厄酒為(省略“之”)壽。

旦日(省略主語“沛公”)不可不蚤自來謝項(xiàng)王。

將軍戰(zhàn)(省略“于”)河北,臣戰(zhàn)(省略“于”)河南。

加彘肩(省略“于其”)上。

被動(dòng)句:

珍寶盡有之(被占有)

若屬皆且為所虜

228437