小學(xué)六年級文學(xué)常識(shí)教案,六年級文學(xué)常識(shí)專項(xiàng)訓(xùn)練
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小學(xué)六年級必備文學(xué)常識(shí)
1. 語文六年級文學(xué)常識(shí)
文學(xué)常識(shí)填空 一、《學(xué)弈》選自（ ），孟子是（ ）、（ ）家，名（ ）字（ ）（ ）時(shí)（ ）國人。
《兩小兒辯日》選自（ ），孔子名（ ）字（ ），（ ）時(shí)（ ）國人。（ ）、（ ）、（ ）家。
他的（ ）編成（ ）一書。 二、《學(xué)弈》告訴我們（ ）。
《兩小兒辯日》中兩個(gè)孩子（ ），孔子（ ）。 三、《匆匆》作者是（ ），代表作有（ ）。
*** 稱贊他的（ ），說他（ ），寧可（ ）不領(lǐng)（ ）。 四、《桃花心木》作者（ ），（ ）人，代表作有（ ）。
五、在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起（ ），會(huì)（ ）出一顆（ ）的心。 六、《頂碗少年》作者（ ），文中少年（ ）次頂碗。
七、《手指》作者（ ），名（ ）字（ ）代表作有（ ）。 八、五根手指名稱為（ ），五根手指各有不同的（ ），各具不同的（ ）各有（ ），各有（ ）。
九、《北京的春節(jié)》，作者（ ），原名（ ），字（ ），代表作有（ ），選自小學(xué)課本的有（ ）。 十、文中提到的重要日子有哪七個(gè)（ ） 十一、《和田的 *** 爾》中 *** 爾人是（ ）的。
十二、《十六年前的回憶》作者（ ），是（ ）的女兒，他死于（ ）日，因作者寫于（ ）年，在（ ）寫的，正值父親逝世（ ）周年，文中父親的精神是（ ）的，最大的寫法是（ ）。文中分為（ ）四部分。
十三、《燈光》作者（ ），代表作有（ ），文中的主人公是（ ），文中的線索是（ ）和（ ） 十四、《為人民服務(wù)》中張思德（ ）年參加紅軍，（ ）日因（ ）而犧牲。九月八日為他舉行了（ ），（ ）作了演講（ ）。
文中（ ）提出了精兵簡政。含義是（ ），司馬遷的名言是（ ）。
司馬遷（ ）人，是（ ）三家?！妒酚洝肥堑谝徊浚?）。
這句話的含義是（ ），固（ ），或（ ），于（ ），泰山（ ）鴻毛（ ）。完全的含義是（ ），徹底的含義是（ ）。
十五、《一夜的工作》作者（ ），文中寫了周總理的（ ）和（ ）。 十六、《賣火柴的小女孩》作者（ ），（ ）人，代表作有（ ）。
文中小女孩五次幻想到了（ ），小女孩現(xiàn)實(shí)中是（ ）的，她渴望（ ）。兩個(gè)幸福的含義分別是（ ）。
十七、《凡卡》作者（ ）國的（ ），本文以（ ）結(jié)尾，含義是（ ）。 十八、《跨越百的的美麗》中居里夫人是（ ）國的（ ）家，在文中寫了她的（ ）美和（ ）美。
十九、《真理誕生于一百問號(hào)之后》，中？的含義是（ ），！的含義是（ ）。見微知著的含義是（ ）。
二十、《我最好的老師》中的老師是（ ），他是一人很有（ ）的人，教學(xué)方法（ ），常常有（ ）的舉動(dòng)。 二十一、《難忘的啟蒙》作者（ ），教導(dǎo)我們要（ ）要（ ），要做一個(gè)（ ）的人。
文中的四件事是（ ）。 二十二、《養(yǎng)花》作者（ ），文中最后一句，也是點(diǎn)明中心的一句是（ ）。
二十三、《獄中聯(lián)歡》中的順序是（ ），（ ）、（ ）、（ ）。 二十四、《名碑薈萃》的碑林在（ ）市，是一座（ ）。
文中的四位書法家是（ ）。 二十五、默寫詩并詩意。
《七步詩》《鳥鳴澗》《芙蓉樓送辛漸》《江畔獨(dú)步尋花》《石灰吟》《竹石》《聞官軍收河南河北》《已亥雜詩》《浣溪沙》《卜算子送鮑浩然之浙東》 二十六、《各具特色的民居》主要講了（ ）和（ ）民居。 二十七、《千里夢圓在今朝》中神五發(fā)射時(shí)間（ ），飛行員（ ）。
神六發(fā)射時(shí)間（ ），飛行員（ ）。
2. 語文六年級文學(xué)常識(shí)
文學(xué)常識(shí)填空 一、《學(xué)弈》選自（ ），孟子是（ ）、（ ）家，名（ ）字（ ）（ ）時(shí)（ ）國人。
《兩小兒辯日》選自（ ），孔子名（ ）字（ ），（ ）時(shí)（ ）國人。（ ）、（ ）、（ ）家。
他的（ ）編成（ ）一書。 二、《學(xué)弈》告訴我們（ ）。
《兩小兒辯日》中兩個(gè)孩子（ ），孔子（ ）。 三、《匆匆》作者是（ ），代表作有（ ）。
*** 稱贊他的（ ），說他（ ），寧可（ ）不領(lǐng)（ ）。 四、《桃花心木》作者（ ），（ ）人，代表作有（ ）。
五、在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起（ ），會(huì)（ ）出一顆（ ）的心。 六、《頂碗少年》作者（ ），文中少年（ ）次頂碗。
七、《手指》作者（ ），名（ ）字（ ）代表作有（ ）。 八、五根手指名稱為（ ），五根手指各有不同的（ ），各具不同的（ ）各有（ ），各有（ ）。
九、《北京的春節(jié)》，作者（ ），原名（ ），字（ ），代表作有（ ），選自小學(xué)課本的有（ ）。 十、文中提到的重要日子有哪七個(gè)（ ） 十一、《和田的 *** 爾》中 *** 爾人是（ ）的。
十二、《十六年前的回憶》作者（ ），是（ ）的女兒，他死于（ ）日，因作者寫于（ ）年，在（ ）寫的，正值父親逝世（ ）周年，文中父親的精神是（ ）的，最大的寫法是（ ）。文中分為（ ）四部分。
十三、《燈光》作者（ ），代表作有（ ），文中的主人公是（ ），文中的線索是（ ）和（ ） 十四、《為人民服務(wù)》中張思德（ ）年參加紅軍，（ ）日因（ ）而犧牲。九月八日為他舉行了（ ），（ ）作了演講（ ）。
文中（ ）提出了精兵簡政。含義是（ ），司馬遷的名言是（ ）。
司馬遷（ ）人，是（ ）三家。《史記》是第一部（ ）。
這句話的含義是（ ），固（ ），或（ ），于（ ），泰山（ ）鴻毛（ ）。完全的含義是（ ），徹底的含義是（ ）。
十五、《一夜的工作》作者（ ），文中寫了周總理的（ ）和（ ）。 十六、《賣火柴的小女孩》作者（ ），（ ）人，代表作有（ ）。
文中小女孩五次幻想到了（ ），小女孩現(xiàn)實(shí)中是（ ）的，她渴望（ ）。兩個(gè)幸福的含義分別是（ ）。
十七、《凡卡》作者（ ）國的（ ），本文以（ ）結(jié)尾，含義是（ ）。 十八、《跨越百的的美麗》中居里夫人是（ ）國的（ ）家，在文中寫了她的（ ）美和（ ）美。
十九、《真理誕生于一百問號(hào)之后》，中？的含義是（ ），！的含義是（ ）。見微知著的含義是（ ）。
二十、《我最好的老師》中的老師是（ ），他是一人很有（ ）的人，教學(xué)方法（ ），常常有（ ）的舉動(dòng)。 二十一、《難忘的啟蒙》作者（ ），教導(dǎo)我們要（ ）要（ ），要做一個(gè)（ ）的人。
文中的四件事是（ ）。 二十二、《養(yǎng)花》作者（ ），文中最后一句，也是點(diǎn)明中心的一句是（ ）。
二十三、《獄中聯(lián)歡》中的順序是（ ），（ ）、（ ）、（ ）。 二十四、《名碑薈萃》的碑林在（ ）市，是一座（ ）。
文中的四位書法家是（ ）。 二十五、默寫詩并詩意。
《七步詩》《鳥鳴澗》《芙蓉樓送辛漸》《江畔獨(dú)步尋花》《石灰吟》《竹石》《聞官軍收河南河北》《已亥雜詩》《浣溪沙》《卜算子送鮑浩然之浙東》 二十六、《各具特色的民居》主要講了（ ）和（ ）民居。 二十七、《千里夢圓在今朝》中神五發(fā)射時(shí)間（ ），飛行員（ ）。
神六發(fā)射時(shí)間（ ），飛行員（ ）。
3. 小學(xué)人教版六年級最?？嫉降墓旁?文學(xué)常識(shí)
1、山村（宋）邵雍一去二三里，煙村四五家。
亭臺(tái)六七座，八九十枝花。2、詠鵝（唐）駱賓王鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。（5“字與拼音（一）”）3、登鸛雀樓（唐）王之煥白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。（8“字與拼音（四）”）4、古朗月行（唐）李白小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。（10“太陽與月亮”《語文天地》“讀一讀，背一背”）5、鋤禾（唐）李紳鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。（15“勞動(dòng)”）6、梅花（宋）王安石墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。
遙知不是雪，為有暗香來。（16“冬天”《語文天地》“讀一讀，背一背”）[本冊共6首]一年級下冊7、靜夜思（唐）李白床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（2“家園”《語文天地》讀一讀背一背）8、春曉（唐）孟浩然春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。（3“春天”《語文天地》讀背）9、絕句（唐）杜甫兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。（5“動(dòng)物”《語文天地》讀背）10、鳥（唐）白居易誰道群生性命微，一般骨肉一般皮。
勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。（6“愛護(hù)”《語文天地》讀背）11、春夜喜雨（節(jié)選）（唐朝）杜甫好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。（10“雨”《語文天地》讀背）12、贈(zèng)汪倫（唐）李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（12“朋友”《語文天地》讀背）13、長歌行（節(jié)錄）百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。
（13“時(shí)間”）[本冊共7首]二年級上冊14、山行（唐）杜牧遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
（1“秋天”《語文天地》讀背）15、夜宿山寺（唐）李白危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。
（2“丁丁冬冬學(xué)識(shí)字（一）”讀一讀背一背）16、望廬山瀑布（唐）李白日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
（3“祖國”《語文天地》讀背）附：三字經(jīng)（節(jié)選）玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。
為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。（10“考驗(yàn)”《語文天地》讀背）17、風(fēng)（唐）李嶠解落三秋葉，能開二月花。
過江千尺浪，入竹萬竿斜。18、憶江南（唐）白居易江南好，風(fēng)景舊曾諳。
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南？（14“畫”《語文天地》讀背）19、所見（清）袁枚牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。（15“玩具和游戲”《語文天地》讀背）20、回鄉(xiāng)偶書（唐）賀知章少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。
兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。（16“歲月”《語文天地》讀背）[本冊共7首古詩]二年級下冊21、詠柳（唐）賀知章碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。（4“植物”《語文天地》讀背）22、華山（宋）寇準(zhǔn)只有天在上，更無山與齊。
舉頭紅日近，回首白云低。（5“青青的山”《語文天地》讀背）23、早發(fā)白帝城（唐）李白朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。（8“遠(yuǎn)行”）。
4. 一至六年級語文基礎(chǔ)知識(shí)
一、語文基礎(chǔ)知識(shí)的類型及其重要性 “知識(shí)是智能的基礎(chǔ)，記憶是思維（智力之核心）的基礎(chǔ)”，可見掌握“雙基“的重要。
“語文基礎(chǔ)知識(shí)”是一個(gè)廣泛的概念，凡語音、字詞、句法、修辭、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、文化文學(xué)常識(shí)、寫作常識(shí)、詩文背誦等，都包括在內(nèi)。 為學(xué)習(xí)方便，我們可以把它分成兩類：記憶型、應(yīng)用型。
從高考考綱考點(diǎn)考題上看，記憶型的知識(shí)，起碼有字詞的音形義（歷年第1第2等試題），文學(xué)文化常識(shí)的表述和填空（如1996年第9題、30題），名言佳句的填空（第Ⅱ卷），文言文實(shí)詞的比較（1996年12、13、14題）等。應(yīng)用型的基礎(chǔ)知識(shí)，如標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、近義詞和成語的選擇、病句的診斷、古今詩文的理解和賞析，幾乎覆蓋所有考題。
二、學(xué)習(xí)掌握“雙基”的有效方法 1、強(qiáng)化記憶的“秘訣” 掌握基礎(chǔ)知識(shí)的過程，實(shí)質(zhì)就是與遺忘作斗爭的過程。這里根據(jù)心理科學(xué)，總結(jié)強(qiáng)化記憶的五條訣竅。
①首記：“一飛沖青天，曠世不再鳴”。這是說對首次記憶的新內(nèi)容，一定要“不惜千金買寶刀”。
心理學(xué)表明：10分鐘能記住的東西，要再有5分鐘，變換著方式（默想、默寫、誦念等）去記憶，效果最佳。許多同學(xué)，記憶新知識(shí)時(shí)，只是達(dá)到了一種臨界狀態(tài)，就自以為記住了。
這樣的記憶量，十分鐘后就消失40%，更增加了間隔記憶復(fù)習(xí)的困難，實(shí)在得不償失。 ②復(fù)記：“懸蟲低復(fù)上，斗雀墮還飛”。
反復(fù)記憶才能相對克服遺忘。對較復(fù)雜、深?yuàn)W信息的記憶，不可能一勞永逸。
心理實(shí)驗(yàn)證明：凡自己默誦的東西，三小時(shí)后遺忘10%，三天后遺忘25-30%，時(shí)隔越長，遺忘率越高。我們重點(diǎn)中學(xué)的學(xué)生，必須結(jié)合實(shí)際，科學(xué)安排復(fù)記。
首記可在講課當(dāng)天晚自習(xí)；二輪記憶在臨新課前一天自習(xí)，或其它時(shí)間；三輪則在課前幾分鐘，用過電影的方式再現(xiàn)。事實(shí)證明，各輪復(fù)記的時(shí)間，一次比一次短，絕對可行。
③化簡：“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳”。對復(fù)雜的知識(shí)系統(tǒng)，在分析理解的基礎(chǔ)上，能夠化簡為原始的、天然的、通俗的要素，就能記得牢、多、快。
這里介紹三種化簡法。第一，抓共性化簡。
如很多形聲字、會(huì)意字，其中有很多字的構(gòu)字部件是“人”和“手”的變形。如“ 亻”、“方”、“元”、“攵”、等是“人”的變形；“扌”、“寸”、“又”、“彐”、“廾”等是“手”的變形。
抽出變形“人”和“手”，能幫我們區(qū)分很多漢字的形和義。如“陷”左上為人凡īan 韻者皆從“xiàn”（“陷”之古字），“舀”上為手，凡ao韻者皆從“舀”。
“舁”下為手，當(dāng)“舉”講，不是“鼻”的下部?！凹馈鄙弦浴坝郑ㄊ郑比 霸拢ㄈ猓保硎竟Ь?，不是“登”的上部（張開的兩只腳）。
“牧”以“牛”、“人”會(huì)意?！氨蹦艘浴笆郑ㄥ妫贝楹?，所以有“秉燭夜讀”之用，“兼”乃以手撮雙禾，所以解為同時(shí)取得、同時(shí)、再加上、還有等。
第二，舉“例句”化簡，如通過“狼吞虎咽”掌握“使動(dòng)”；通過“歌喉甜潤”掌握“形容式”通感；通過“我有個(gè)姐姐在北京讀書”和“我有理由反駁你”，掌握“有”字帶起的“兼語式”和“連動(dòng)式”等等。第三，編“歌訣”化簡。
如學(xué)習(xí)了逗號(hào)的多種用法，可自編自己能領(lǐng)悟的歌訣：句子當(dāng)中常停頓，要用逗號(hào)來分清：復(fù)句中，分句間；單句中，很關(guān)鍵--主謂長，或倒裝，動(dòng)詞后，賓語長；狀語在句前，句中又較長；稱呼應(yīng)對序次后，插入成分在兩旁；復(fù)雜并有停頓，用逗用頓細(xì)思量。 ④強(qiáng)聯(lián)：“變形易色，隨風(fēng)東西”。
要善于在未知與已知之間、抽象與具體之間、雜亂與條理之間，進(jìn)行識(shí)記內(nèi)容的聯(lián)系與轉(zhuǎn)換，這是強(qiáng)化記憶的有效方法。如果發(fā)現(xiàn)不了上述聯(lián)系，寧可根據(jù)個(gè)人體驗(yàn)或外部的、偶然的聯(lián)系，“強(qiáng)行自制”一種聯(lián)系，不怕“變形易色，隨風(fēng)東西”。
如《為了忘卻的紀(jì)念》豈不《南腔北調(diào)》？《論雷鋒塔的倒掉》，乃一《墳》堆；“戰(zhàn)勝于朝廷”（《鄒忌諷齊王納諫》）正是〈戰(zhàn)國策〉；“莫（摸）里哀”作繭自縛〈吝嗇鬼〉。又如記憶古代的人名與字，如沒有“互補(bǔ)”、“互反”關(guān)系，都可用以上方法。
⑤札記：“閑云一片不成雨，黃葉滿城都是秋”。“閑云”飄來蕩去，“一片”不能成雨。
一定要準(zhǔn)備一兩個(gè)袖珍札記本，按基礎(chǔ)知識(shí)的綱目分類，隨時(shí)摘記或剪貼各種基礎(chǔ)知識(shí)。這里參考考綱考點(diǎn)和考題，提供一個(gè)分類綱要：容易讀錯(cuò)的字（如形、義也易出錯(cuò)，不妨就地記錄，下列各項(xiàng)也可照此處理）：容易寫錯(cuò)講錯(cuò)的字詞、成語；近義詞和反義詞；不易掌握的關(guān)聯(lián)詞語；語法和美名病句；常用修辭；標(biāo)點(diǎn)符號(hào)；古今文化常識(shí)；古今文學(xué)常識(shí)；名言佳句；常用文言實(shí)詞；寫作常識(shí)；寫作素材。
關(guān)于以上內(nèi)容，有不少現(xiàn)成的匯編書刊，還用自己作札記嗎？用，因?yàn)橐话銋R編是針對普遍情況而錄輯的，使用起來不切合每個(gè)人的情況，浪費(fèi)時(shí)間。應(yīng)將其中自己模糊不清的重新摘錄出來，以免復(fù)習(xí)時(shí)作無用功。
很多同學(xué)因?yàn)闀r(shí)間緊，沒空作札記，或者集中突擊抄錄、背誦，結(jié)果還是“一團(tuán)茅草亂蓬蓬，驀地?zé)祢嚨乜铡?，仍是一筆糊涂賬。 2、知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的可靠途徑 高考《語文科說明》強(qiáng)調(diào)：“語言知識(shí)著重于應(yīng)用，不考名詞術(shù)語?！?/p>
這和《大綱》中“不要用名詞術(shù)語考學(xué)生”的原。
5. 人教版六年級上冊語文文學(xué)常識(shí)
語文復(fù)習(xí)
三八、熟讀精思
1、譯文：大致地讀書先要熟讀，讓書中的語句都好像是出自自己的嘴。接著認(rèn)真思考，讓書中的道理都好像是來自于我心中的，然后就可以有收獲。對于文中的道理有疑問，大家理解的紛繁錯(cuò)雜，應(yīng)該虛心冷靜地思考，不要匆忙在大家的說法e68a84e8a2ade79fa5e9819331333332623931中做選擇，做放棄。先假定一種說法是正確的，就順著它的思路去想，來驗(yàn)正它是通暢的還是堵塞的，如果沒有道理，用不著和其他說法比較就會(huì)自動(dòng)屈服。再讓那些說法互相詰問反駁，考察穩(wěn)妥的說法，來考查它是對是錯(cuò)，看上去是對的而事實(shí)上是錯(cuò)的，也將被公眾承認(rèn)的說法所否定，不能成立。大致慢慢地走，處于寧靜狀態(tài)看動(dòng)向，就像工堅(jiān)硬的木頭，先加工容易的再加工它的節(jié)骨眼，關(guān)鍵之處，就像纏在一起的繩子，有不通順的地方姑且放在一邊慢慢理它。
2、文學(xué)常識(shí)：這兩段文字分別選自《朱子大全》和《童蒙須知》。朱熹，南宋哲學(xué)家，教育家。
3、加點(diǎn)字注解：
紛錯(cuò)：紛繁錯(cuò)雜。 遽：急速、匆忙。
之所之：到所要去的地方。 通塞：指思路的暢通和堵塞。
自屈：自動(dòng)屈服。 詰難：詰問反駁。
安：穩(wěn)妥。 無以立：不能成立。
大抵：大概。 急：急需，急迫。
奪于公論：被公眾承認(rèn)的說法所否定。奪，失去。
大率：大致，一般情況下。 節(jié)目：節(jié)骨眼兒，即關(guān)鍵之處。
徐行卻立：徐行，慢慢走。卻立，退去。 姑：姑且，暫且。
正：使……端正。 詳：安詳。
牽強(qiáng)：勉強(qiáng)。 誦：讀出聲音。
見：同“現(xiàn)”。
四一、答謝中書書
一、譯文：
二、中心：作者充滿了知音難覓的感慨。本文由形態(tài)、色態(tài)和聲音進(jìn)行描寫。
三、加點(diǎn)字注解：
頹：墜落。 沉鱗：潛游水中的魚。
書：書信。 共：共同。
交：相互。 俱：都。
竟：比賽。
欲界之仙都：即人間仙境。欲界，拂家語，意即人世間。
康樂：即謝靈運(yùn)，封康樂公，是南朝晉宋間山水詩人。 與：參與。
四、文學(xué)常識(shí)：選自《陶隱居集》。陶弘景，南宋齊梁間文學(xué)家。
語文：
一、默寫：
1. 《答謝中書書》、第三十九課《古詩四首》
2. 每周一詩 （9） (10) (11) (12) (13)(14)(15)(16)(17)(18)
二、加點(diǎn)字解釋、句子翻譯、文學(xué)常識(shí)、內(nèi)容理解。
《為學(xué)》、《熟讀精思》、《答謝中書書》
（注意：加點(diǎn)字解釋為課文下面的注解和課后的積累）
6. 六年級語文知識(shí)要點(diǎn)急
小升初語文知識(shí)積累一、多音字詞：1、她那像哄（hǒng）小孩似的話語，引得人們哄（hōng）堂大笑，隨后就一哄（hòng）而散了。
2、年邁的他穿著喪（sāng）服，為喪（sāng）葬費(fèi)發(fā)愁，神情沮喪（sàng）、垂頭喪（sàng）氣。3、小明的爸爸每次出差（chāi）差（chà）不多都要出點(diǎn)差（chā）錯(cuò)。
4、網(wǎng)里的魚拼命掙扎（zhá），魚刺扎（zh?。┢屏怂氖?，他隨意包扎（z?。┮幌?，并沒有太在意。5、他自己懶散，卻總是埋（mán）怨別人埋（mái）頭工作。
二、文學(xué)知識(shí)積累：1、“四大民間傳說”：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《孟姜女》、《白蛇傳》。2、世界四大短篇小說巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克？吐溫、歐？亨利。
3、盛名之下，其實(shí)難副。 南朝宋？范曄《后漢書？黃瓊傳》4、不入虎穴，焉得虎子。
范曄《后漢書？班超傳》5、疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，歲寒見后凋。 范曄《后漢書》6、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心小已。
曹操《龜雖壽》7、鞠躬盡瘁，死而后已。 諸葛亮《后出師表》8、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
諸葛亮《誡子書》9、寧為玉碎，不為瓦全。 《北齊書？元景安傳》10、欲人不聞，莫若不言；欲人不知，莫若不為。
枚乘《上書諫吳王》小升初語文知識(shí)積累19一、多音字詞：1、盛（shèng）老師盛（shèng）情邀請我們同學(xué)去她家做客，并給我們每個(gè)人盛（chéng）飯夾菜，生怕我們吃不好。2、落地窗外面站著一個(gè)衣著寒傖（chen），語言傖（cāng）俗的人在吵架。
3、勇于創(chuàng)（chuàng）造的人難免會(huì)遭受創(chuàng)（chuāng）傷，但這傷過后就是幸福的微笑。4、“我是他的大伯（bó），不是他的大伯（bǎi）子，聽明白了嗎？”我生氣的問道。
5、“發(fā)瘧（yào）子就是患了瘧（nüè）疾，對嗎？”我小心翼翼地問醫(yī)生。二、文學(xué)常識(shí)積累：作家作品：（一）、古代作家：孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)代魯國人，思想核心是“仁”，《論語》記錄了孔子及其弟子言行，“論”讀lún，擇也，選擇摘錄的意思。
墨子，名翟，春秋時(shí)代魯國人，墨家學(xué)派創(chuàng)始人，主張“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“節(jié)用”，著有《墨子》，今存53篇。老子，姓李，名耳，春秋時(shí)代思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人，著有《老子》一書，又名《道德經(jīng)》，81篇。
（二）、作品：1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？ 《論語》2、溫故而知新，可以為師矣。 《論語》3、敏而好學(xué)，不恥下問。
《論語》4、三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?《論語？述而》5、工欲善其事，必先利其器。
《論語？衛(wèi)靈公》6、禍兮福之所依，福兮禍之所伏。 《老子？五十八章》7、知人者智，自知者明。
《老子》小升初語文知識(shí)積累20一、多音字詞1、看（kān）守大門的保安，是一個(gè)很愛學(xué)習(xí)的小伙子，當(dāng)然也很喜歡看（kàn）小說，尤其是偵探小說。2、今天早上，銀行（háng）發(fā)行（xíng）鈔票，報(bào)紙刊登出了最新的行（háng）情介紹，提供給大家參考。
3、由于一次意外，他得了艾（ài）滋病，從此，他整天自怨自艾（yì），提不起精神。4、“《鴻門宴》是傳（zhuàn）記而不是傳（chuán）奇?！?/p>
聽了老師的話，小明才明白自己錯(cuò)在哪里。5、那個(gè)叫荷（hé）花的姑娘，旁邊站著一位荷（hè）槍實(shí)彈的戰(zhàn)士，這場面很像是在演電影。
6、我興奮地對她說，她漲（zhǎng）了工資，可她卻漲（zhàng）紅著臉搖頭否認(rèn)。二、二、文學(xué)常識(shí)積累：（1）、作家作者：孫子，名武，字長卿，春秋后期齊國人，著有《孫子》，一名《孫子兵法》，13篇，古代稱為“兵經(jīng)”是我國第一部軍事著作。
孟子，名軻，字子輿，是繼孔子之后的儒家大師。其核心思想是“仁義”，強(qiáng)調(diào)“民貴君輕”，在人性問題上提出“性善”論，著有《孟子》一書。
（2）、文學(xué)作品：1、己所不欲，勿施于人。 《論語?顏淵》2、三軍可奪帥也，皮膚不可奪志也。
《論語?子罕》3、學(xué)而不思則妄，思而不學(xué)則殆。 《論語?為政》4、學(xué)而不厭，誨人不倦。
《論語?述而》5、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。 《論語?衛(wèi)靈公》6、言必信，行必果。
《論語?子路》7、與朋友之交，言而有信。 《論語?學(xué)而》小升初語文知識(shí)積累21一、字詞：1、數(shù)學(xué)中的奇（jī）數(shù)是最奇（qí）妙的。
2、能用打紅的炮（pào）筒炮（bāo）羊肉和炮（páo）制藥材嗎？3、“請把這封信交給（gěi）團(tuán)長，告訴他，前線的供給（jǐ）一定要有保障?！毙?zhàn)士嚴(yán)肅地說。
4、“穿著干（gān）凈的衣服干（gàn）臟活，真有點(diǎn)不協(xié)調(diào)。”小姑娘撇撇嘴說。
5、礦下的巷（hàng）道與北京的小巷（xiàng）有點(diǎn)相似。二、文學(xué)常識(shí)積累：《孟子》：1、窮其獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。
《孟子？盡心上》2、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 《孟子？粱惠王下》3、天時(shí)不如地利，地利不如人和。
《孟子？公孫丑》4、民為貴，社稷次之，君為輕。 《孟子？盡心上》5、得道者多助，失道者寡助。
《孟子？公孫丑》6、生于憂患，死于安樂。 《孟子？騰文公下》7、生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
《孟子？魚我所欲也》小升初語文知識(shí)積累22一、多音字詞1、這輛藏匿的卡（kǎ。
語文課文《采薇》教案設(shè)計(jì)
《小雅·采薇》是中國古代現(xiàn)實(shí)主義詩集《詩經(jīng)》中的一篇。這是一首戍卒返鄉(xiāng)詩，唱出從軍將士的艱辛生活和思?xì)w的情懷。接下來是我為大家整理的語文課文《采薇》教案設(shè)計(jì)，希望大家喜歡!
語文課文《采薇》教案設(shè)計(jì)一
一、教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識(shí)目標(biāo)：
結(jié)合課下注釋，利用工具書疏通字詞，在反復(fù)閱讀體會(huì)情感的基礎(chǔ)上，了解作品內(nèi)容與情感;
把握詩歌的思想主旨，理解詩歌意思;
3、通過教師引導(dǎo)能夠較好地多角度鑒賞最后一個(gè)章節(jié)之美。
(二)能力目標(biāo)：
1、體會(huì)典型環(huán)境中典型人物的家園之思;
2、通過學(xué)習(xí)能夠熟練的背誦詩歌;
(三)情感目標(biāo)：
在詩歌的整體理解和誦讀中，讓學(xué)生體會(huì)詩中戍卒家園之思與保家衛(wèi)國英勇頑強(qiáng)的精神，樹立正確的家國觀念。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1、通過教師點(diǎn)撥，借助注釋，提煉內(nèi)容，把握課文內(nèi)容;
2、立足于典型環(huán)境中典型人物，理解主人公復(fù)雜的心情。
3、學(xué)生在老師引導(dǎo)下，能獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考，基本能夠與文本、編者、老師、同學(xué)展開對話，表達(dá)自己的閱讀感受。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
立足于典型環(huán)境中典型人物，理解主人公對家園之思的深切之情。
?四、 教學(xué) 方法 ：
誦讀法;討論法;文本研習(xí)法
五、課時(shí)安排：
六課時(shí)
六、教學(xué)過程：
第一、二課時(shí)
一、導(dǎo)入
1、寒冬，陰雨霏霏，雪花紛紛，一位解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨(dú)行道路崎嶇，又饑又渴;邊關(guān)漸遠(yuǎn)，鄉(xiāng)關(guān)漸近此刻，他遙望家鄉(xiāng)，撫今追昔，不禁思緒紛繁，百感交集艱苦的軍旅生活，激烈的戰(zhàn)斗場面，無數(shù)次的登高望歸的情景，一幕幕在眼前重現(xiàn)《采薇》，就是三千年前這樣的一位久戍之卒，在歸途中的追憶唱嘆之作
2、翻開人類幾千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，歷史的年輪，并不總是從溫馨寧靜的田園中穿過，而常常碾壓著累累尸骨前行不管你對它懷有什么樣的情感，戰(zhàn)爭這個(gè)巨大的幽靈，一直伴隨人類成長的歷史于是，戰(zhàn)爭，一直是人類文學(xué)的一個(gè)永恒話題現(xiàn)在，我們來學(xué)習(xí)《小雅·采薇》去感受幾千年前的古人對戰(zhàn)爭含辛茹苦的咀嚼，去感受積淀在其中的真切復(fù)雜的人生百味。
二、介紹《詩經(jīng)》知識(shí)
《論語》曰：“不學(xué)詩，無以言。”古人認(rèn)為經(jīng)過《詩經(jīng)》教化，可以使人“溫柔敦厚”。
《詩經(jīng)》是人類文明的春天，是文學(xué)天地的源頭清水，它開闊、豐盈、簡潔、生動(dòng)。從詩經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈，從詩經(jīng)中走來的男子歷經(jīng)滄桑，豁達(dá)堅(jiān)毅，從詩經(jīng)中流傳出的 故事 飄渺悠長，哀婉凄美。
今天我們就來接著學(xué)習(xí)詩經(jīng)里的詩歌。
《詩經(jīng)》是產(chǎn)生于中國奴隸社會(huì)末期的一部詩集。它是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集。搜集了公元前11世紀(jì)至公元前6世紀(jì)的古代詩歌305首，6首只存篇名而無詩文的“ 笙詩 ”，反映了 西周 初期到 春秋 中葉約五百年間的社會(huì)面貌。
《詩經(jīng)》作者佚名，傳為 尹吉甫 采集、 孔子 編訂。最初只稱為“詩”或“詩三百”，到 西漢 時(shí)，被尊為儒家經(jīng)典，才稱為《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)》按《風(fēng)》、《雅》、《頌》三類編輯?！讹L(fēng)》是周代各地的歌謠;《雅》是周人的正聲雅樂，又分《 小雅 》和《 大雅 》;《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《 周頌 》、《 魯頌 》和《 商頌 》。
《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)，甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面，是周代社會(huì)生活的一面鏡子。
名稱由來
《詩經(jīng)》大約成書于春秋中期，起初叫做《詩》， 孔子 曾多次提到這個(gè)名稱，如：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’”[1]? ?！罢b《詩》三百，授之以政，不達(dá);使于四方，不能專對。雖多，亦奚以為?”[2]?
司馬遷 用的也是這個(gè)名稱，如：“《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。”[3]?
因?yàn)楹髞韨魇赖陌姹局泄灿涊d有三百一十一首，為了敘述方便，就稱作“ 詩三百 ”。之所以改稱《詩經(jīng)》，是由于 漢武帝 以《詩》《書》《禮》《易》《春秋》為 五經(jīng) 的緣故。
產(chǎn)生年代
《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集，最早的記錄為 西周 初年，最遲產(chǎn)生的作品已在 春秋 時(shí)期，整部詩經(jīng)的時(shí)代，上下跨度約五六百年。產(chǎn)生的地域，以 黃河流域 為中心，南到長江北岸，分布在陜西、甘肅、山西、山東、河北、河南、安徽、湖北等地。
經(jīng)文史專家考定，《詩經(jīng)》中的作品是在周武王滅商(前1066年)以后產(chǎn)生的。[4]?
《周頌》時(shí)代最早，在西周初年產(chǎn)生，是貴族文人作品，以宗廟樂歌、頌神樂歌為主，也有部分描寫農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
《大雅》也是西周時(shí)代的詩，是中國上古僅存的史詩。
《小雅》產(chǎn)生于西周晚年到東遷以后。
《魯頌》和《商頌》都產(chǎn)生在周室東遷(前770年)以后。[5]?
創(chuàng)作者
相傳周代設(shè)有采詩之官，每年春天，搖著木鐸深入民間收集民間歌謠，把能夠反映人民歡樂疾苦的作品，整理后交給太師(負(fù)責(zé)音樂之官)譜曲，演唱給周天子聽，作為施政的參考。這些沒有記錄姓名的民間作者的作品，占據(jù)詩經(jīng)的多數(shù)部分。[6]?
周代貴族文人的作品構(gòu)成了詩經(jīng)的另一部分?！渡袝酚涊d，《 豳風(fēng)·鴟鸮 》為周公旦所作。2008年入藏清華大學(xué)的一批戰(zhàn)國竹簡(簡稱 清華簡 )中的《耆夜》篇中，敘述武王等在戰(zhàn)勝黎國后慶功飲酒，其間周公旦即席所作的詩《蟋蟀》，內(nèi)容與現(xiàn)存《詩經(jīng)·唐風(fēng)》中的《蟋蟀》一篇有密切關(guān)系。[7-8]?
創(chuàng)作背景
《史記》載：“ 關(guān)中 自汧、雍以東至河、華，膏壤沃野千里。自虞夏之貢，以為上田。而公劉適邠，大王、王季在岐，文王作豐，武王治鎬，故其民猶有先王之遺風(fēng)，好稼穡，殖五谷?！盵9]? 。這里所講的虞夏之貢雖未必可信，但周代的祖居之地宜于農(nóng)業(yè)卻是實(shí)情?！按笱拧敝械摹渡瘛?、《公劉》、《綿綿瓜瓞》等詩篇都表明周是依靠農(nóng)業(yè)而興盛，《豳風(fēng)·七月》完整地?cái)⑹龀鲆荒曛械霓r(nóng)事活動(dòng)與當(dāng)時(shí)社會(huì)的等級壓迫關(guān)系。另外，在《詩經(jīng)》中的《 南山 》、《楚茨》、《大田》、《豐年》、《良耜》等篇中，都有農(nóng)事的記載。
農(nóng)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步。周族在 武王伐紂 之后成為天下共主，家族宗法制度、土地、奴隸私有與貴族領(lǐng)主的統(tǒng)治成為這一歷史時(shí)期的社會(huì)政治特征。宗教信仰與社會(huì)政治融為一體，這就是《詩經(jīng)》中為什么會(huì)有許多祭祀性頌詩與雅詩的社會(huì)基礎(chǔ)。
周代由文、武奠基，成、康繁盛，史稱刑措不用者四十年，這時(shí)可稱為周代的黃金時(shí)期。昭、穆以后，國勢漸衰。后來，厲王被逐，幽王被殺，平王東遷，進(jìn)入春秋時(shí)期。春秋時(shí)期王室衰微，諸侯兼并，夷狄交侵，社會(huì)處于動(dòng)蕩不安之中。反映周初至春秋中葉社會(huì)生活面貌的《詩經(jīng)》就整體而言，正是這五百年間中國社會(huì)生活面貌的形象反映，其中有先祖創(chuàng)業(yè)的頌歌，祭祀神鬼的樂章;也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤;更有反映勞動(dòng)、打獵、以及大量戀愛、婚姻、社會(huì)習(xí)俗方面的動(dòng)人篇章。[6]?
傳承歷史
據(jù)說春秋時(shí)流傳下來的詩，有三千首之多，后來只剩下三百一十一首(其中有六首笙詩：南陔、白華、華黍、由庚、崇丘、由儀)?？鬃泳幾朐娊?jīng)之后，最早明確記錄的傳承人，是“ 孔門十哲 ”之一， 七十二賢 之一的 子夏 ，他對詩的領(lǐng)悟力最強(qiáng)，所以由他傳詩。到漢初，說詩的有魯人 申培公 ，齊人 轅固生 和燕人 韓嬰 ，合稱三家詩。齊詩亡于魏，魯詩亡于西晉，韓詩到唐時(shí)還在流傳，而如今只剩外傳10卷。當(dāng)今世上流傳的詩經(jīng)，則是毛公(大毛公：毛亨，小毛公：毛萇)所傳的毛詩。[6]?
注本
重要的注本有《毛詩正義》、宋 朱熹 的《詩集傳》、清 馬瑞辰 的《毛詩傳箋通釋》、清 陳奐 的《詩毛氏傳疏》、今人 程俊英 的《詩經(jīng)釋注》、今人 余冠英 的《詩經(jīng)選譯》等。[10]?
內(nèi)容 編輯
《詩經(jīng)》現(xiàn)存305篇，分《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。
《風(fēng)》有 十五國風(fēng) ，出自各地的民歌，是《詩經(jīng)》中的精華部分，有對愛情、勞動(dòng)等美好事物的吟唱，也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒。常用復(fù)沓的手法來反復(fù)詠嘆，一首詩中的各章往往只有幾個(gè)字不同，表現(xiàn)了民歌的特色。[6]?
《雅》分《 大雅 》、《 小雅 》，多為貴族祭祀之詩歌，祈豐年、頌祖德?！洞笱拧返淖髡呤琴F族文人，但對現(xiàn)實(shí)政治有所不滿，除了宴會(huì)樂歌、祭祀樂歌和史詩而外，也寫出了一些反映人民愿望的諷刺詩?！? 小雅 》中也有部分民歌。
《頌》則為宗廟祭祀之詩歌?！堆拧?、《頌》中的詩歌，對于考察早期歷史、宗教與社會(huì)有很大價(jià)值。
孔子曾概括《詩經(jīng)》宗旨為“無邪”，并 教育 弟子讀《詩經(jīng)》以作為立言、立行的標(biāo)準(zhǔn)。先秦諸子中，引用《詩經(jīng)》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時(shí)，多引述《詩經(jīng)》中的 句子 以增強(qiáng)說服力。后來，《詩經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典，成為《六經(jīng)》及《五經(jīng)》之一。
以上三部分，《頌》有40篇，《雅》有105篇(《小雅》中有6篇有目無詩，不計(jì)算在內(nèi))，《風(fēng)》的數(shù)量最多，共160篇，合起來是305篇。古人取其整數(shù)，常說“詩三百”。[6]?
風(fēng)篇
《 風(fēng) 》包括了十五個(gè)地方的民歌，包括今天陜西、山西、河南、河北、山東一些地方(秦、齊、韓、趙、魏)，大部分是黃河流域的民間樂歌。多半經(jīng)過潤色后的民間歌謠叫“ 十五國風(fēng) ”，有160篇，是《詩經(jīng)》中的核心內(nèi)容?！帮L(fēng)”的意思是土風(fēng)、 風(fēng)謠 。
十五國風(fēng)分別是： 周南 十一篇、 召南 十四篇、邶[bèi]風(fēng)十九篇、鄘[yōng]風(fēng)十篇、衛(wèi)風(fēng)十篇、王風(fēng)十篇、鄭風(fēng)二十一篇、齊風(fēng)十一篇、魏風(fēng)七篇、唐風(fēng)十篇、秦風(fēng)十篇、陳風(fēng)十篇、檜風(fēng)四篇(檜即“鄶”kuài)、曹風(fēng)四篇、豳[bīn]風(fēng)七篇。其中周南中的《 關(guān)雎 》、《 桃夭 》，魏風(fēng)中的《 伐檀 》、《 碩鼠 》，秦風(fēng)中的《 蒹葭 》等都是膾炙人口的名篇。[6]?
雅篇
《雅》是周王朝國都附近的樂歌，共105篇。包括大雅小雅，共三十一篇。
《雅》為周王畿內(nèi)樂調(diào)?！?大雅 》主要歌頌周王室祖先乃至武王、 宣王 等之功績，有些詩篇也反映了 厲王 、幽王的暴虐昏亂及其統(tǒng)治危機(jī)。
《大雅》的作品大部分作于西周前期，作者大都是貴族，謂高尚雅正等。舊訓(xùn)雅為正，謂詩歌之正聲。《詩大序》：“雅者，正也，言王政之所廢興也。政有小大，故有《 小雅 》焉，有《 大雅 》焉。”
《小雅》共有七十四篇，創(chuàng)作于西周初年至末年，以西周末年厲、宣、幽王時(shí)期為多。《小雅》中一部分詩歌與《國風(fēng)》類似，其中最突出的，是關(guān)于戰(zhàn)爭和勞役的作品。[6]?
大雅的作品主要有《文王》、《 卷阿 》、《民勞》，小雅有《 鹿鳴 》、《采薇》、《斯干》等。
頌篇
對于《頌》的解釋，最早見于《詩·大序》：“頌者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也?！?孔穎達(dá) 《毛詩正義》說：“頌者”之下省略了“容也”二字。朱熹《詩集傳》說：“頌”與“容”古字通用。
據(jù)阮元《□經(jīng)室集·釋頌》的解釋，“容”的意思是舞容，“美盛德之形容”，就是贊美“盛德”的舞蹈動(dòng)作。如《周頌·維清》是祭祀文王的樂歌，《小序》說：“奏象舞也。”
鄭玄 《毛詩傳箋》說：“象舞，象用兵時(shí)刺伐之舞?！本褪前阎芪耐跤帽饔懘谭r(shí)的情節(jié)、動(dòng)作，用舞蹈的形式表現(xiàn)出來，這可以證明祭祀宗廟時(shí)不僅有歌，而且有舞，“載歌載舞”可以說是宗廟樂歌的特點(diǎn)。
近代學(xué)者也多以為《頌》是宗廟祭祀之樂，其中有一部分是舞曲。[6]?
頌的名篇主要有《清廟》、《維天之命》、《 噫嘻 》等
小結(jié)：我們先來進(jìn)行一個(gè)小游戲，文學(xué)常識(shí)搶答。
請聽題：
1，詩經(jīng)是我國第一部什么主義的詩歌總集?----------現(xiàn)實(shí)主義
2，詩經(jīng)共有多少首詩?--------305首
3，詩經(jīng)共分為哪幾個(gè)部分?-------風(fēng)、雅、頌
4，詩歌的主要表現(xiàn)手法有哪三個(gè)?-------賦、比、興
5，它所收錄的詩歌是從什么時(shí)候到什么時(shí)候的?-------西周初年到春秋中葉
6，“風(fēng)包括了多少個(gè)地方的民歌?又叫什么?”------15個(gè)，“十五國風(fēng)”
第三、四課時(shí)
?三、整體感知詩歌
1、集體誦讀，提示學(xué)生注意個(gè)別字詞讀音。
(誦讀提示：《詩經(jīng)》是典型的四言詩，節(jié)奏韻律非常明顯，一般采用二二節(jié)拍，如“采薇/采薇，薇亦/作止。曰歸/曰歸，歲亦/莫止”。)
(板書生字詞)
玁狁(xiǎn yǔn) 不遑(huáng) 靡盬(mǐ gǔ )
四牡骙骙(kuí) 小人所腓(féi) 孔疚(jiù)
載(zài)渴載饑 象弭(mǐ) 雨(yù)雪
2、自由誦讀。
四、合作探究
(一)品味情感
《采薇》表現(xiàn)了士兵內(nèi)心豐富的情感，通過誦讀，你感受到哪些情感?結(jié)合具體的詩句 說說 。
(學(xué)生交流，然后發(fā)言，教師歸納)
明確：
1、對戰(zhàn)爭的不滿、厭倦，故鄉(xiāng)之思;
2、憎恨仇敵，同仇敵愾;
語文課文《采薇》教案設(shè)計(jì)二
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
提問學(xué)生重點(diǎn)字詞。
二、研讀課文
本詩主題：這首詩描寫了出征戰(zhàn)士緊張的戰(zhàn)斗生活，也抒發(fā)了連年征戰(zhàn)的戰(zhàn)士們久戍思鄉(xiāng)的悲苦心情，也贊揚(yáng)了士卒不怕不辭辛苦、不怕犧牲、同仇敵愾的愛國之情。
根據(jù)詩歌內(nèi)容，請將這首詩劃分成三大部分，并將每一部分所寫的內(nèi)容概括出來。
第一部分：前三章
(連年征戰(zhàn)，思?xì)w心切，怨恨匈奴)
想家思?xì)w 這三章寫了，體會(huì)最深的應(yīng)該是，戰(zhàn)士的思鄉(xiāng)之情。
想到什么程度 “心亦憂止”、“憂心烈烈”、“憂心孔疚”。從充滿憂傷，到憂心如焚，再到痛苦絕望。重聚疊詞，循序漸進(jìn)，抒思鄉(xiāng)盼歸之情。
為何想家思?xì)w ① “靡室靡家”、“靡使歸聘”、“我行不來”。
有家難歸，還不通音訊，問候難至，最后絕望悲嘆，我回不了家啊。
②“我戍未定”、“王事靡盬”。
國不安定，征途不休。
③“不遑啟居”、“不遑啟處”。
征戰(zhàn)不休，無暇休整，不能安居。
對戰(zhàn)爭的的情感【這種思鄉(xiāng)之情流露出戰(zhàn)士對戰(zhàn)爭的什么情感?】
濃厚的厭戰(zhàn)情緒，濃烈的悲苦情緒。
(軍旅勞頓，身心俱疲，邊地苦寒，饑渴難耐，
歸鄉(xiāng)無望。使思鄉(xiāng)之情由憂慮焦灼轉(zhuǎn)為痛苦悲傷，使士兵對戰(zhàn)爭反感、厭惡)
是誰讓戍卒有家不能歸，他們怨恨的是誰?
是執(zhí)政者?還是其他?
怨的是匈奴，恨的也是匈奴。為什么沒有怨恨執(zhí)政者?結(jié)合原文和時(shí)代背景。
1、匈奴來犯，不得已而出戰(zhàn)。是匈奴的入侵使自己拋家舍業(yè)，疲于奔命(原指因奉命奔走而弄得精疲力盡。現(xiàn)在也形容忙于奔走應(yīng)付而搞得非常疲勞。)。
2、國家興亡、匹夫有責(zé)。樸素的愛國主義情懷。
沒有指責(zé)將帥，沒有怨恨帝王。為國事奔命，理所應(yīng)當(dāng)。
大家覺得他們的思鄉(xiāng)之情，思鄉(xiāng)不得歸的悲苦之情，以及對匈奴的怨恨之情強(qiáng)不強(qiáng)烈——強(qiáng)烈。用了什么樣的表現(xiàn)手法，使你有這樣子的感覺。
——重章疊句，就等于復(fù)沓。運(yùn)用了這樣的表現(xiàn)手法，有什么作用，給大家兩分鐘的時(shí)間思考一下，一會(huì)兒請同學(xué)回答。
(內(nèi)容：1、感情在回環(huán)往復(fù)中不斷遞進(jìn)，2、凸顯主題，
結(jié)構(gòu)：句式整齊，音韻和諧，具有音樂美。)
第二部分：第四、五章
(戰(zhàn)事緊張，愛國愛家)
1、側(cè)面描寫戰(zhàn)爭場面。
【沒有直接描寫戰(zhàn)爭場面。寫的是兵車、戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、兵器，即軍事裝備，更確切的說是軍容?！寇娙菡C，訓(xùn)練有素，裝備精良，士氣大盛?？次覀兊膶浂嗌駳馔?，看我們的車騎多氣派雄壯!字里行間透露出自豪之其，昂揚(yáng)之氣。
軍人，既戀家也識(shí)大局，有“國家興亡匹夫有責(zé)”的憂患意識(shí)，有一種樸素的愛國主義精神。
2、【“彼爾維何?維常之華”】這句話下來還有同學(xué)有疑問，
板書下來
“彼”是什么意思?——代詞“那”。“乘彼垝垣”“瞻彼淇奧yu”。
“維”是什么意思?——語氣詞，無實(shí)意。
請同學(xué)翻譯。
這一句用了詩經(jīng)當(dāng)中的什么表現(xiàn)手法——興。運(yùn)用興的手法，用棠棣花的繁盛之貌，使人產(chǎn)生聯(lián)想與想象，引出將帥高大氣派的車子，寫出了軍容之盛，軍容之壯。
3、有人說這一部分在一定程度上也表達(dá)了對分配不公的不滿與怨恨?！驹购夼c不滿?不公?】
屢戰(zhàn)屢勝的軍隊(duì)，我想將領(lǐng)定是帶兵有方，深得人心，將卒同仇敵愾(同仇：共同對敵;敵：對抗，抵拒;愾：憤怒。指全體一致痛恨敵人。“同仇”出自詩經(jīng)《無衣》“修我戈矛，與子同仇”)，共抗大敵。這樣優(yōu)秀的將領(lǐng)，難道會(huì)自己吃肉喝酒，給士兵吃糠咽菜?(糠：稻、麥等谷物的皮;菜：野菜。指吃谷糠，吞野菜。形容生活的貧困與艱辛。)
兩軍對峙，如果在氣勢上首先就輸給對方，必然影響軍心;但若能先發(fā)制人，從氣勢上壓倒對方，必能鼓舞我方氣勢。
第三部分：第六章
(戰(zhàn)士返鄉(xiāng)，悲喜交加)
語文課文《采薇》教案設(shè)計(jì)三
教材分析：
《采薇》出自《詩經(jīng)小雅》， 八年級 語文下冊節(jié)選了其中一段?！恫赊薄肥且皇酌鑼懯吺孔渖畹脑姡娭兄饕銓懥吮總兪呑鲬?zhàn)的艱苦生活及其思鄉(xiāng)之情，課本所選一段則主要寫士卒歸鄉(xiāng)途中撫今追昔，痛定思痛而更加悲傷。
設(shè)計(jì)理念：
本著新課程提倡的“學(xué)生是 語文學(xué)習(xí) 的主人”的精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的 學(xué)習(xí)方法 ，我們應(yīng)創(chuàng)設(shè)民主、和諧、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生參與知識(shí)與能力獲得的過程。
學(xué)生分析：
對八年級的學(xué)生，此前接觸了一此古代詩歌，但對古體詩歌了解不多，因而課堂上老師將引導(dǎo)他們，并努力為他們創(chuàng)設(shè)寬松、和諧氣氛，調(diào)動(dòng)他們的積極性和主動(dòng)性，并且給他們以最充分的表現(xiàn)機(jī)會(huì)和最廣闊的施展空間。
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解《詩經(jīng)》常識(shí)：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。
2、學(xué)生能調(diào)動(dòng)自己審美 經(jīng)驗(yàn) 的積累對文本進(jìn)行鑒賞，能從詩歌的意境、表達(dá)手法等方面對文本進(jìn)行鑒賞
3、體驗(yàn)家園之思對一個(gè)人的成長的影響，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、 了解家園之思的 文化 內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)故土的感情。
2、培養(yǎng)獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力，表達(dá)自己的體驗(yàn)感受，展開與文本、編者、老師、同學(xué)的對話交流。
3、比較鑒賞這兩首詩歌在表現(xiàn)手法上的異同，提高詩歌鑒賞水平。
教學(xué)難點(diǎn)：
比較鑒賞這兩首詩歌在表現(xiàn)手法上的異同，提高詩歌鑒賞水平。
教學(xué)過程：
1、 新課導(dǎo)入
(從臺(tái)灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》詩導(dǎo)入。)
小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票：我在這頭，母親在那頭。
長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票：我在這頭，新娘在那頭。
后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗何以谕忸^，母親在里頭。
而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽：我在這里，大陸在那頭。
這是臺(tái)灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》。其實(shí)，每個(gè)人都有自己生于斯長于斯的家園，每個(gè)人都擁有融于自己的血脈的故土親情。對故土的情結(jié)對一個(gè)人的影響常常是終生的，有時(shí)甚至讓人魂?duì)繅衾@，蕩氣回腸。為什么?讓我們到我國文學(xué)的源頭和西方文學(xué)的源頭中去體驗(yàn)一下這種美好的情感吧!
2、背景知識(shí)(該項(xiàng)內(nèi)容可讓學(xué)生自己完成，教者根據(jù)情況作必要的補(bǔ)充。)
《詩經(jīng)》和“〈詩經(jīng)〉六義”
師：請同學(xué)們將搜集到的關(guān)于《詩經(jīng)》和“〈詩經(jīng)〉六義”的知識(shí)和大家分享
生1：《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌 總結(jié) ，共收入從西周初年(公元前11世紀(jì))至春秋中葉(公元前7世紀(jì))約五百余年的詩歌三百零五篇(詩三百)。最初稱“詩”，漢代儒者奉為經(jīng)典，乃稱“詩經(jīng)”。
生2：根據(jù)音樂的不同，《詩經(jīng)》可分為《風(fēng)》《雅》《頌》三部分，“風(fēng)”即“國風(fēng)”，是各國土樂?！绊灐笔菍ｉT用于宗廟祭祀的音樂，“雅”是周朝王畿之樂，“雅”又有“正”的意思，“雅”又分為“大雅”“小雅”，“大雅”大多是時(shí)代較早，以歌頌為主的詩，共31篇;時(shí)代較晚的民歌以及一般貴族的雅樂稱“小雅”，共74篇
生3：“風(fēng)”、“雅”、“頌”和《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法“賦”“比”“興”合起來，被稱為“《詩經(jīng)》六義”
師：同學(xué)們說的非常好， 《詩經(jīng)》的305篇詩歌，多是西周初年至春秋中葉的作品，產(chǎn)生于今山西，陜西、河南、山東、湖北等地。大體上說，《風(fēng)》是民間樂歌，《雅》是宮廷樂歌，《頌》是宗廟樂歌和舞歌?！讹L(fēng)》的絕大部分及《小雅》的少部分作品，具有較高的思想性和藝術(shù)性，代表了《詩經(jīng)》得最高文學(xué)成就。這些產(chǎn)生于民間的作品，或揭露當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治的黑暗，或反映徭役，兵役的痛苦，或表現(xiàn)勞動(dòng)生活的苦樂，或描述愛情婚姻的悲歡，從各個(gè)側(cè)面廣泛的展示了古代社會(huì)，政治和日常生活的圖景。
3、學(xué)生朗讀，整體把握
師：請同學(xué)們思考這首詩表現(xiàn)了什么樣的主題?
生1：我覺得這首詩歌抒發(fā)了戍邊士兵的思鄉(xiāng)之情。
生2：這首詩表現(xiàn)了士兵們的悲傷心情。
師：詩中的地點(diǎn)是?
生：歸鄉(xiāng)途中。
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小學(xué)六年級語文《為學(xué)》教案
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，總歸要編寫教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢？以下是我為大家收集的小學(xué)六年級語文《為學(xué)》教案模板，僅供參考，大家一起來看看吧。
小學(xué)六年級語文《為學(xué)》教案模板1
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1、在學(xué)習(xí)中掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞的含義。
2、理解文中說明的道理，理解以事喻理的論證方法。
能力目標(biāo)
1、加強(qiáng)誦讀，訓(xùn)練學(xué)生的閱讀理解能力。
2、訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力和分析能力。
德育目標(biāo)
使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“人之為學(xué)”，關(guān)鍵在“為”，只要樹立志向并堅(jiān)定去實(shí)踐，就可以化難為易達(dá)到預(yù)定目標(biāo)。
美育目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文結(jié)構(gòu)緊湊，對比鮮明，句式整飭的創(chuàng)作美以及故事所揭示的意蘊(yùn)美。
二、學(xué)法引導(dǎo)
1、以學(xué)生自讀為主，借助工具書自行解決文中字詞的音、形、義，教師抽查鞏固。
2、可將文中故事改編成小說劇表演，也可用復(fù)述的方式加以理解?？蓪@個(gè)故事的思想內(nèi)容進(jìn)行討論，討論一下可從哪些方法得出不同的理解。
3、理情文章的結(jié)構(gòu)層次，體會(huì)作者安排材料的妙處，理解對比手法的作用。可將文章的開頭和結(jié)尾去掉，看看文章表達(dá)效果有什么不同，由學(xué)生從寫作和內(nèi)容的角度加以認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
4、可以根據(jù)文章結(jié)構(gòu)層次，將本文化整為零，逐段背誦，背熟后再合零為整體背誦。默寫。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
1、重點(diǎn)
掌握文言實(shí)詞的含義，及重點(diǎn)虛詞的用法，準(zhǔn)確翻譯文章?？芍笇?dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀文章，根據(jù)注解直譯文章，教師答疑并講析重點(diǎn)詞語，讓學(xué)生明確，鞏固重點(diǎn)。
2、難點(diǎn)
理解以事喻理的論證方法。
解決辦法
教師適時(shí)恰當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生思考。
3、疑點(diǎn)
開篇由兩個(gè)設(shè)問句組成，這種寫法有什么效果？（增強(qiáng)語言的感染力與思辨力）。
四、課時(shí)安排
2課時(shí)
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
1、課文朗讀磁帶及錄音機(jī)。
2、投影儀及文學(xué)常識(shí)、重點(diǎn)詞句評析、隨堂練習(xí)的膠片。
3、學(xué)生制作生字新詞及重點(diǎn)的卡片，課堂交流。
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1、指導(dǎo)學(xué)生熟記文言實(shí)詞的含義和虛詞的用法，強(qiáng)化誦讀練習(xí)。
2、準(zhǔn)確直譯文章。
3、理清文章結(jié)構(gòu)，明確主旨。
第一課時(shí)
導(dǎo)語
同學(xué)們步入學(xué)校的大門已近七、八個(gè)年頭了，下面我想請一位同學(xué)談一談學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)的感受，特別是升入中學(xué)以來在求知過程中的感受。（學(xué)生自由發(fā)言），同學(xué)們說得很好，每個(gè)人接受新知識(shí)都要有一個(gè)由繁到簡，由難到易的過程，怎樣才能完成這個(gè)過渡呢？用我們中國的一句古訓(xùn)來說，即“世上無難事，只怕有心人?！边@就是有志者事竟成的道理。
（—）明確目標(biāo)
l、文學(xué)常識(shí)及字詞讀音。
2、準(zhǔn)確直譯文章，掌握重點(diǎn)實(shí)詞。
3、學(xué)習(xí)本課以事喻理的論證方法。
4、把握文章主旨。
（二）整體感知
1、簡介作家作品情況（見文下注解）并解題《為學(xué)》
為——做 學(xué)——學(xué)問。
2、教師范讀文章，并指導(dǎo)學(xué)生朗讀，讀準(zhǔn)下列讀音；并掌握其意思
速 怠 迄 屏 鄙 恃 缽 語
（三）重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1、學(xué)生對照課后注釋翻譯文章，以段為單位，每個(gè)學(xué)生講一段，其他學(xué)生補(bǔ)充。
2、教師出示投影，將重點(diǎn)詞句及難句對學(xué)生再次進(jìn)行訓(xùn)練。（亦——也，逮——及，趕得上，怠——懶散，迄——等到，屏——摒，常——常規(guī)，語——對……說，缽——和尚用的碗，之——到……去，恃——憑借，猶——仍然，還，鄙——邊境）
3、在理清文章字面意思的前提下，由學(xué)生來概述段意
第一段 提出全文的主要觀點(diǎn)，說明為學(xué)難易的轉(zhuǎn)化，即“學(xué)則易，不學(xué)則難。”
第二段 講道理說明持之以恒可令昏庸與聰敏置換。
第三段 用蜀鄙二僧的故事做論據(jù)說明主觀努力的重要性，有志者事竟成。
第四段 以立志為學(xué)收束全文，深化文章論點(diǎn)。
（四）總結(jié)、擴(kuò)展
初讀文言文，同學(xué)們要加強(qiáng)誦讀，培養(yǎng)語感，要在理解詞語意思的基礎(chǔ)上讀準(zhǔn)字音，注意文言實(shí)詞的積累。
（五）布置作業(yè)
1、在熟讀課文的基礎(chǔ)上背誦全文。
第二課時(shí)
導(dǎo)入新課
檢查學(xué)生朗讀背誦。
（—）明確目標(biāo)
1、體會(huì)文章語言運(yùn)用，及在語氣上的特點(diǎn)，理解文言中常用的語氣詞“乎，矣，也，
焉，哉”所表達(dá)的語氣。
2、理解文章以事喻理的論證方法。
（二）整體感知
1、復(fù)習(xí)文學(xué)常識(shí)。
2、在學(xué)生朗讀的基礎(chǔ)上，請一位學(xué)生把“蜀之僧去南?！钡墓适轮v給大家聽。
（三）重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1、鞏固文言基礎(chǔ)知識(shí)（訂正課后練習(xí)二，并出示投影，請學(xué)生把下列這些詞語譯成現(xiàn)
代漢語）
①吾數(shù)年來欲買舟而下②以告富者③富者有慚色④僧富者不能至而貧者至焉
2、語言特色
學(xué)生朗讀第一段，并分析排比句的藝術(shù)效果。
（第一個(gè)設(shè)問句開篇泛論天下事之難易，關(guān)鍵在“為”，第二個(gè)設(shè)問句進(jìn)而引申論述“人之為學(xué)”。由概括到具體，使論述的道理逐步深人，引起人們的深入思考，具有很強(qiáng)的感染力和思辨力量。）
朗讀第三自然段，有錢的和尚兩次說“子何恃而往”，語氣有何不同？（第一次屬于通常發(fā)問，第二次是以蔑視的語氣出現(xiàn)的，在富和尚看來，窮和尚只憑一瓶一缽前往南海，是不可思議的，“我”（富和尚）尚未成功，“你”（窮）豈不是癡人說夢。）
語氣詞 乎、哉——疑問，也、焉——判斷，矣——陳述
3、把握文章主旨
提問，兩個(gè)和尚同時(shí)面對著困難，“僧富者不能至而貧者至焉”，是何道理？
（貧僧立志而行，在困難面前發(fā)揮主觀能動(dòng)性，努力去為，而富和尚只強(qiáng)調(diào)客觀條件，不立志而行。）
4、請學(xué)生通過學(xué)習(xí)本文，另舉兩個(gè)例子來說明“因?yàn)橛袥Q心而成功的，沒有決心而失
敗的?！保?lián)系實(shí)際，加深對課文的理解，提高思想認(rèn)識(shí)。）
（四）總結(jié)、擴(kuò)展
蜀鄙之僧尚知“有志者事竟成”的道理，希望同學(xué)們學(xué)過本課后能有所啟迪。
（五）布置作業(yè)
1、背誦默寫《為學(xué)》。
小學(xué)六年級語文《為學(xué)》教案模板2
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、理解為學(xué)由難向易轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵是“事在人為”。
2、理解課文內(nèi)容，重點(diǎn)理解“為”、“鄙”“語”“恃”“去”“顧”等詞的意思。
3、理解“人之為學(xué)”關(guān)鍵在于“立志去為”的道理，激發(fā)學(xué)生樹立志向，大膽實(shí)踐的精神。
4、有感情的朗讀課文，讀出人物對話不同語氣和感情，并背誦課文。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、有感情的朗讀課文，讀出人物不同語氣和情感，并背誦課文。
2、理解“人之為學(xué)”關(guān)鍵在于“立志去為”的道理。
三、教學(xué)方法：閱讀式、討論式。
四、教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
五、教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。
六、教學(xué)過程
（一）談話導(dǎo)入、激發(fā)興趣：
同學(xué)們，我們大家在學(xué)習(xí)中一定都遇到過困難，誰能說一說在學(xué)習(xí)中你都遇到了那些困難，又是怎樣做的呢？（學(xué)生談），看來面對學(xué)習(xí)中的困難，我們大家對待的方式和態(tài)度各有不同。今天這節(jié)課就讓我們大家一起來看看面對困難古人是怎么做的吧。今天我們來學(xué)習(xí)13課——為學(xué)。（師板題）
（二）教師解題、介紹作者
①簡介作者。（首先讓我們一起來了解一下作者彭端淑）
②解題：為學(xué)即求學(xué)、做學(xué)問的意思。原題為《為學(xué)一首示子侄》，是彭端淑寫給子侄們的一封信，這封信很有名，他不但鼓舞和激勵(lì)了彭家的子侄，而且也鼓舞和激勵(lì)了后來的許多青年人。那么究竟作者在這篇文章當(dāng)中都講述了些什么呢？下面就讓我們一起到文章當(dāng)中去看一看，請同學(xué)們把書打到105頁。
（三）初讀課文、整體感知
1、教師范讀課文，要求學(xué)生注意停頓和長句子的斷句，邊聽邊標(biāo)注不認(rèn)識(shí)的生字讀音。
本文是一篇文言文，我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)文言文呢？現(xiàn)代漢語與古文言文是血脈相承的，文言文為現(xiàn)代漢語的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，直到今天它還在影響著現(xiàn)代漢語的發(fā)展、與此同時(shí)呢，文言文是一種"雅語"，歷經(jīng)千百年的錘煉，它已發(fā)展成為一種最為精練的語言。所以，為了繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，提高我們的語文素養(yǎng)，我們很有學(xué)習(xí)并學(xué)好文言文的必要。這節(jié)課就讓我們大家一起去感受一下文言文的魅力！因?yàn)檫@篇文言文不太好讀，再加上這是我們初次接觸和學(xué)習(xí)文言文，所以就由老師先來范讀一下課文，同學(xué)們在聽的時(shí)候要注意停頓和個(gè)別句子的斷句，并標(biāo)注好不認(rèn)識(shí)的字的讀音。
2、學(xué)生選擇自己喜歡的方式自由讀課文，要求把字音讀準(zhǔn)，句子讀通順。
3、同學(xué)們，在這篇課文當(dāng)中，有些字比較生疏，不太好讀，老師把他們找出來了，誰能試著來讀讀。
4、下面請你在課文中找到這些生字，并把它圈畫好。然后再小聲地將課文讀一讀。
5、指名讀課文，讀的時(shí)候要努力做到三不：不加字，不丟字，不錯(cuò)字，力求準(zhǔn)確。其他同學(xué)要注意聽，共同幫助他糾正錯(cuò)誤。
6、男女生互讀、全班齊讀
（四）翻譯全文、研讀領(lǐng)悟
1、同學(xué)們，文章我們已經(jīng)讀通了，那么這篇文言文講的是什么意思呢，下面讓我們一起來看一看。文言文中，很多字詞古義與今義是不一樣的，還有的字詞呢一詞多義，下面我們就來看看這些字詞在本文中是什么意思？課件出示重點(diǎn)字詞，學(xué)生理解意思：為、亦、鄙、語、恃、之、去、顧
2、學(xué)生自主翻譯全文
理解了這些重點(diǎn)字詞的意思，下面請你們對照原文，結(jié)合書中譯文和手中的工具書來翻譯一下這篇課文。而后自由的組合成學(xué)習(xí)小組，在組內(nèi)練說一下。
3、逐段翻譯講解（這篇文章共有三個(gè)自然段，我們逐段來理解）
（1）指名讀第一自然段，指名翻譯第一自然段，學(xué)生思考：作者對“為學(xué)”是怎樣看的？也就是說他提出了一個(gè)怎樣的觀點(diǎn)呢？（“人之為學(xué)……不學(xué)，則易者亦難矣?！保閷W(xué)難易的轉(zhuǎn)化關(guān)鍵在于是否“為”。本文說的主要是關(guān)于做學(xué)問的道理，為什么開頭卻從“天下事”寫起？（因?yàn)椤盀閷W(xué)”是“天下事”之一，這是從一般到具體的說明事物道理的方法）。（作者的觀點(diǎn)正確嗎？有何為證呢？接下來讓我們來學(xué)習(xí)文章的第二自然段）
（2）指名翻譯第二自然段，學(xué)生思考：
①蜀之鄙去南海容易嗎？從哪些詞句可以看出來？（明確：不容易?！安恢獛浊Ю镆病保拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也”等詞句看出。）
②請你想象一下，在去南海的路途中，窮和尚可能會(huì)遇到哪些困難？③是啊，西蜀去南海一路上如此困難重重，那么窮和尚去南海為什么還能成功呢？是因?yàn)闂l件充足嗎？從哪些詞句上看出？（明確：憑著他堅(jiān)強(qiáng)的信念，主觀的努力，“為之”的結(jié)果。從“貧”“還”等詞中體現(xiàn)。）
④對貧者去南海之事富者前后態(tài)度有哪些變化？從哪些句子中可以看出？（明確：開始是疑問：“子何侍而往？”中間是輕視：“子何恃而往！”最后是慚愧：“富者有慚色”。）
⑤分角色朗讀第二自然段，
（3）齊讀第三自然段，指名翻譯，學(xué)生思考：
文章光寫一個(gè)窮和尚也能證明論點(diǎn)，文章卻寫了一窮一富兩個(gè)和尚，這樣寫有什么作用呢？ （明確：寫一窮一富兩個(gè)和尚是通過一正一反鮮明地對比，更能證明論點(diǎn)：事在人為。條件差只要肯努力，事情會(huì)成功；反之條件好，不付諸行動(dòng)只是空想，到頭來一事無成。）
（五）拓展延伸、深化中心
本文作者為了證明人貴立志、事在人為的為學(xué)觀點(diǎn)，舉了蜀之鄙二僧的故事，請你結(jié)合生活實(shí)際說一說，還有哪些事例可以證明這一觀點(diǎn)？
（六）總結(jié)收獲、結(jié)束全文
1、學(xué)了本文，你有哪些收獲？或者你有哪些感受？（學(xué)生談）
2、是啊，同學(xué)們，人貴有志，事在人為，讓我們從現(xiàn)在起，立志吧，“人之為學(xué)有難易乎，學(xué)之，則難者亦易矣，不學(xué)，則易者亦難矣”“百學(xué)須先立志”， “少年志則國志”！“志不立，天下無可成之事”，……古人的叮嚀仍不絕于耳，讓我們共同立下遠(yuǎn)大志向，為著我們美好的人生、為著祖國的繁榮昌盛策馬揚(yáng)鞭、奮發(fā)圖強(qiáng)！最后讓我們再次齊頌《為學(xué)》一篇，來結(jié)束我們本節(jié)課的學(xué)習(xí)吧！
小學(xué)六年級語文《為學(xué)》教案模板3
教學(xué)目標(biāo)
1、通過學(xué)生自讀課文，讀準(zhǔn)字音，結(jié)合注釋理解“為”“鄙”“語”“恃”“去”“顧”等詞在文中的意思。
2、借助教師范讀、原文與譯文對照，能讀通課文，理解意思，背誦課文，初步培養(yǎng)喜愛古文的感情。
3、創(chuàng)設(shè)情境，通過形式多樣的朗讀，能讀出人物對話的不同語氣和情感，能試著用自己的話來講述故事。
4、立足“僧富者不能至而貧者至焉”的原因體悟，理解“人之為學(xué)”關(guān)鍵在于“立志去為”的道理，激發(fā)學(xué)生樹立志向，大膽實(shí)踐的精神。
5、認(rèn)識(shí)“鄙、曰、恃”3個(gè)字，正確書寫“乎、鄙、僧”等6個(gè)字。
教學(xué)重、難點(diǎn)
1、有感情地朗讀課文，讀出人物對話的不同語氣和情感，并背誦課文。
2、理解“人之為學(xué)”，關(guān)鍵在于“立志去為”的道理。
教學(xué)時(shí)間
第2課時(shí)。
教學(xué)過程
第1課時(shí)
一、故事導(dǎo)入，揭題釋義
1、教師講故事：從前有座山，山里有個(gè)廟，廟里有兩個(gè)和尚，一個(gè)和尚窮，一個(gè)和尚挺有錢。有一天……（“蜀鄙二僧”故事部分）
知道這個(gè)故事出自哪里嗎？（板書課題：為學(xué)）齊讀課題，注意“為”讀第二聲。知道“為”是什么意思呢？“學(xué)”又指什么呢？（做學(xué)問，求學(xué)）。
2、簡介作者，了解背景。此文的原題目是《為學(xué)一首示子侄》，是作者彭端淑寫給子侄們看的。讓我們來看看作者的相關(guān)資料。
屏幕出示：彭端淑是清代四川的文學(xué)家，他的文章筆力剛勁，氣勢渾厚，激昂奮進(jìn)，常給人以鼓舞和教益。彭端淑一生著述較多，其中《白鶴堂文集》最為有名。本文是《白鶴堂文集》中極具影響力的一篇，意在教育晚輩們樹立遠(yuǎn)大志向，勤奮學(xué)習(xí)，有所建樹。
【通過教師講故事的方式創(chuàng)設(shè)情境，然后自然地引入課文的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣?！?/p>
二、初讀古文，讀準(zhǔn)字音
1、自由朗讀，讀準(zhǔn)字音。
想知道原文中是怎樣寫這個(gè)故事的'嗎？請你自由地讀讀課文，借助后面的注釋和字典，爭取把課文讀通順。然后看看課文哪一個(gè)自然段是在寫這個(gè)故事，請你在自然段前面做個(gè)標(biāo)記。
2、同桌互讀，呈現(xiàn)難點(diǎn)。
兩個(gè)學(xué)生一組，一個(gè)讀，一個(gè)聽，糾正字音，意見不一致時(shí)，記下此字，留待解決。教師巡視，相機(jī)把難讀字詞寫在黑板上。交流正音。
預(yù)設(shè)：缽、語、蜀之鄙、子何恃而往、亦易矣。
3、指名朗讀，掌握學(xué)情。
請學(xué)生再次放聲讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，特別是剛才交流過的幾個(gè)字。然后指名請學(xué)生試讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽，注意糾正同學(xué)錯(cuò)誤的讀音。
【通過同桌互讀，指名試讀，呈現(xiàn)難讀字詞，集中解決，為接下來把課文讀通順打下良好的基礎(chǔ)?！?/p>
三、探究停頓，讀通課文
1、細(xì)聽范讀，邊聽邊畫，展示矛盾。
聽著同學(xué)的朗讀，老師也想來讀讀。請同學(xué)們認(rèn)真聽，邊聽邊把與你讀得不一樣的地方畫下來。（學(xué)生交流不同之處，教師隨機(jī)在投影儀下畫出）
2、借助注釋，探究停頓，讀通課文。
同學(xué)們，有些句子讀得不一樣，就是停頓或者讀音有所不同，老師建議大家結(jié)合譯文，了解句子的大概意思，再想想到底該怎么讀。
預(yù)設(shè)：
天下事/有難易乎？（讀出問句的語氣。）
蜀之鄙/有二僧（結(jié)合注釋知道“蜀”是四川簡稱，“鄙”是邊境的意思。）
貧者/語于/富者曰（“語”讀第四聲，告訴的意思，“曰”是說的意思。整個(gè)句子的大概意思：窮和尚告訴富和尚說。）
吾/欲之/南海，何如？（“吾”，我的意思，課文中指窮和尚?！坝?，打算；“之”，到、去的意思）我們還學(xué)過類似意思的句子嗎？（送孟浩然之廣陵）“蜀之鄙有二僧”中的“之”是否也是這個(gè)意思？（的）
子/何恃而往？（“子”，你；“恃”，憑著、依靠的意思。整句話大概意思：你憑著什么去呢？）
吾/一瓶一缽/足矣。（“缽”，古代盛飯、菜等的陶制器具。整句大概意思：我一個(gè)水瓶，一個(gè)飯缽就足夠了。）
西蜀/之去南海，不知/幾千里也，僧/富者不能至/而/貧者至焉。（整句大概意思：四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達(dá)，可是窮和尚到了。）
3、再讀課文，理解意思，講述大意。
請同學(xué)們再讀一讀課文，相信你一定會(huì)讀得更加通順。
剛開始老師講的故事就是原文的第2自然段，你能看著原文用自己的話說說大概講了一個(gè)什么故事嗎？先自己試試，然后指名交流。
【通過借助注釋、結(jié)合譯文能正確斷句，讀出古文特有的味道。在讀通順的基礎(chǔ)上讓學(xué)生了解大意，初步體會(huì)文章的故事梗概?！?/p>
四、教師小結(jié)，布置作業(yè)
1、教師小結(jié)。這節(jié)課，我們試著讀通了課文，并借助注釋和譯文學(xué)習(xí)了“蜀鄙二僧”的故事，至于為什么貧和尚能夠到達(dá)南海，而富和尚卻不可以到，我們下節(jié)課再來學(xué)習(xí)。
2、作業(yè)：
（1）認(rèn)讀本課要求識(shí)寫的生字；
（2）完成課后習(xí)題2；
（3）把課文多讀幾遍，要求讀通順，能準(zhǔn)確斷句。
第2課時(shí)
一、復(fù)習(xí)課文，師生互譯
1、老師范讀課文，要求學(xué)生不看書，邊聽邊想每句話的意思。
2、老師一句一句說譯文，指名學(xué)生說對應(yīng)原文。
3、師生一起說故事。
【運(yùn)用教師范讀，師生互譯等不同的方式，讀好文言文的停頓和節(jié)奏，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生積累文本，為接下來的探究打好基礎(chǔ)?！?/p>
二、品讀對話，明確其義
1、定格對話，品味原因。
導(dǎo)語：讓我們把目光停留在兩個(gè)和尚身上，想想他們之間到底有哪些不同呢？
（1）分角色讀貧者和富者的話，你體會(huì)到了什么？
（2）集體交流：
條件不同；蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。
決心不同：富者過分依賴物質(zhì)條件，“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。貧者“吾一瓶一缽足矣?！保ǜF和尚很有信心，非常有勇氣。）
討論：窮和尚這一路會(huì)有哪些困難？（路途遙遠(yuǎn)。地圖展示四川和南海普陀山的距離；合理想象窮和尚一路上會(huì)遇到哪些實(shí)際問題？風(fēng)餐露宿，舟車勞頓等）
態(tài)度也不一樣：抓住兩個(gè)“子何恃而往？”
想當(dāng)初富和尚也向往南海，計(jì)劃著買船出行，但至今未能如愿。窮和尚憑著這一瓶一缽竟然敢去。這兩個(gè)句子該怎么讀？學(xué)生談理解后有感情朗讀。第一個(gè)是普通的疑問句，第二個(gè)是反問句，也可讀出感嘆的語氣來。
結(jié)果也不一樣。越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。
小練筆：貧者會(huì)告訴富者什么呢？富者心里又會(huì)想些什么？展開豐富的想象，把自己想到的寫下來。完成后，指名讀一讀寫的內(nèi)容。
2、有感情地朗讀這段話，把自己體會(huì)到的讀出來。
3、試著背誦這段話。
【在品讀貧和尚和富和尚之間的對話中，初步讀懂兩個(gè)和尚之間的明顯不同之處，通過想象說話，嘗試練筆等方式體會(huì)貧和尚的堅(jiān)強(qiáng)意志，并通過朗讀把自己體會(huì)到的意思表達(dá)出來?！?/p>
三、品文涉理，悟出文道
1、學(xué)習(xí)第1自然段。
作者由這個(gè)故事還想到了我們做學(xué)問，他在一開頭就提出：那就是（師說）天下事有難易乎？為之（生接）則難者亦易矣；（師說）不為，（生接著讀）則易者亦難矣。（下句話同上。）
（1）誰能用自己的話說說這一自然段每句話的意思。
（2）小結(jié)：看來做學(xué)問難易轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵就在于是否“為”，作者都是先用一個(gè)設(shè)問句提出問題，然后從正反兩方面作答。這樣，對比鮮明，突出了“為”對“學(xué)”的作用，說明了“難”與“易”的關(guān)系。
（3）體會(huì)文言文句子的精美。這段話中一共有4句話，在表達(dá)上有什么特點(diǎn)呢？（近似于對偶，讀起來瑯瑯上口）
（4）練習(xí)背誦。
2、“貧僧自南海還”“富者有慚色”的故事結(jié)尾說明了什么？它與作者的看法有什么關(guān)系？（說明“事在人為”，這個(gè)故事是一個(gè)例證，作者用它來生動(dòng)形象地證明自己看法的正確。）
3、學(xué)習(xí)第3自然段。
（1）西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。這句話什么意思？為什么會(huì)是這樣的？
（去：距，距離；之：在這里沒有實(shí)在意義。）
（2）人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？（顧：副詞。反而，卻。）
（3）小結(jié)：通過以上學(xué)習(xí)，我們知道了貧者能到的原因是在于能夠立志，富者不能到的原因是不能立志。把這種反問的語氣讀出來。
（4）從這一自然段中，你受到了什么啟發(fā)？（人貴有志，事在人為。）
（5）練習(xí)背誦。
【讀懂作者通過對比方式亮出自己觀點(diǎn)的行文特色，體會(huì)文言文精練的語言特色，明白“人貴有志，事在人為”的深刻內(nèi)涵?！?/p>
四、落實(shí)識(shí)字，積累內(nèi)化
1、認(rèn)讀要求會(huì)認(rèn)和會(huì)寫的字。
2、學(xué)生獨(dú)立書寫要求會(huì)寫的字，教師提示：
（1）注意“曰”與“日”的區(qū)別。
（2）“鄙”字左邊的寫法，下面是“回”字。
3、試著把全文連起來背誦；背給同桌聽。
4、拓展作業(yè)：
（1）把蜀鄙之僧的故事講給家人聽。
（2）收集有關(guān)勤奮學(xué)習(xí)的名人名言或故事，豐富課外知識(shí)。
小學(xué)六年級語文西江月·夜行黃沙道中》精選教案
《 西江月·夜行黃沙道中 》是辛棄疾貶官閑居江西時(shí)創(chuàng)作的一首吟詠田園風(fēng)光的詞。是一首以農(nóng)村生活的佳作。下面就是我給大家?guī)淼? 小學(xué) 六年級語文 《西江月·夜行黃沙道中》精選教案 ，希望能幫助到大家!
小學(xué)六年級語文《西江月·夜行黃沙道中》精選教案一
教學(xué)內(nèi)容：
1.借助教材注釋，結(jié)合課內(nèi)外資料，通過獨(dú)立自主地學(xué)習(xí)。
2.體會(huì)重點(diǎn)詩句的情境，在反復(fù)誦讀，合理想象，
預(yù)設(shè)目標(biāo)：
1.了解古代詩詞的有關(guān)常識(shí)。
2.理解詞所表達(dá)的思想感情。
3.在誦讀中，初步感受借景抒情的表達(dá)方式，嘗試通過詩歌的 方法 表達(dá)自己的思想。
教學(xué)重難點(diǎn)：
感受詩人熱愛農(nóng)村、關(guān)心農(nóng)事的質(zhì)樸情懷。
教學(xué)準(zhǔn)備：
結(jié)合課內(nèi)外資料，了解古詩的意思。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
詞是古代詩歌的一個(gè)分支，原來也稱曲子詞，又因 句子 參差不齊而稱長短句。詞，最早都是入樂的，要按照曲調(diào)的要求來寫，所以作詞也叫“填詞”。每一個(gè)曲調(diào)都有一個(gè)名稱，叫“詞牌”，如這首詞的詞牌名《西江月》。詞按字?jǐn)?shù)多少分為小令、中調(diào)、長調(diào)三種，58字以內(nèi)為小令，91字以上為長調(diào)，58字以上至90字為中調(diào)。其實(shí)并無根據(jù)，但習(xí)慣如此。長一點(diǎn)的詞還可以分段，有雙調(diào)、三疊、四疊之分。這首詞有50字，仍屬小令，但有兩段，故稱雙調(diào)。讀雙調(diào)的詞要注意上、下段(又稱上片、下片或上闋、下闋)之間的聯(lián)系。
二、感知作者
辛棄疾是南宋的愛國詞人，他寫的許多詞都跟當(dāng)時(shí)的政治斗爭和軍事斗爭有關(guān)。由于他力主抗金收復(fù)失地，跟當(dāng)政的投降派發(fā)生矛盾，曾兩次罷官。這首詞是他罷官后隱居在上饒帶湖期間寫的，記一次夜行的經(jīng)歷，比較容易讀懂。
三、合作探究
教師領(lǐng)讀全詞一至二遍，著力培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感，也可讓學(xué)生試讀。
互動(dòng)1：詞人這次夜行的路程長不長?你從什么地方看出來的?
明確：長。因?yàn)樘鞖庥凶兓洪_始有明月、清風(fēng)，后來烏云四合，下了幾滴雨，還可以從詞人找避雨地看出雨有下大的趨勢。
互動(dòng)2：路長，為什么要夜行?
明確：白日酷熱，因?yàn)閺镍Q蟬、說豐年、驟雨等可以看出這時(shí)正值夏季。
互動(dòng)3：誰能用自己的話說出上片的內(nèi)容?
明確：深夜時(shí)分，月兒從云縫里鉆了出來，山林頓時(shí)變的明亮起來，驚動(dòng)了在枝頭上棲息的山鵲，清風(fēng)吹拂，蟬也叫的格外歡快。此時(shí)，詞人和他的同伴們正行進(jìn)在黃沙道中，一路上他們都聞到了稻花的香氣，田間的青蛙也不斷的鳴叫，他們一邊走一邊談?wù)撝衲甓ㄊ且粋€(gè)好年成。
互動(dòng)4：下片一開始就說“七八個(gè)星天外”，這意味著什么?
明確：到了后夜，天邊尚余幾顆星。
互動(dòng)5：“兩三點(diǎn)雨山前”，雨不大嘛，詞人著急嗎?
明確：從下句看，他是著急的，因?yàn)檫@是驟雨將至的信號(hào)。
互動(dòng)6：詞人此刻一定是快步急行，他對這條路熟悉嗎?
明確：從下文“舊時(shí)”二字可知他是熟悉的。
互動(dòng)7：最后兩句注釋里的話跟詞人的表述有什么不同?
明確：詞人用的是倒語，表現(xiàn)詞人的驚喜之情，因?yàn)樗业奖苡甑牡胤搅恕?/p>
補(bǔ)充解釋：詞中常常出現(xiàn)倒語，有的出于表達(dá)內(nèi)容的需要，有的出于押韻的需要，更多的是兩種需要兼而有之，這兩句就是這樣。
學(xué)生創(chuàng)造性的表述下片內(nèi)容(可參照上片的表達(dá)方式)。
四、 總結(jié)
凡雙調(diào)的詞，內(nèi)容重點(diǎn)大多在下片。這首詞也是如此：它上片寫月明之景表達(dá)詞人輕松、喜悅的心情，其實(shí)只是烘托;下片寫避雨才是詞人本意所在。在山野里夜行遇雨而能找到避雨的地方，這種樂趣只有身歷其境的人才能體會(huì)到。
此外，讀詞也要注意詞中的關(guān)鍵性字眼，過去叫做“煉字”。這首詞中“忽見”二字就煉的好，集中表達(dá)了詞人喜出望外之情。
板書設(shè)計(jì)：
西江月
辛棄疾
寫景烘托：明月 驚鵲 清風(fēng) 鳴蟬 稻花香 蛙聲
真情流露：熱愛田園 避雨 驚喜 興趣 盎然
小學(xué)六年級語文《西江月·夜行黃沙道中》精選教案二
教學(xué)要求：
1、理解句子里的關(guān)鍵詞語，能用自己的話說出每個(gè)句子的意思，了解這首詞所描寫的情景。
2、借助圖畫，想象這首詞所描寫的情景。正確、流利、有感情的朗讀，背誦課文。
3、感受詞中所表現(xiàn)的自然美，培養(yǎng)熱愛大自然、關(guān)心人民的思想感情
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：理解詩句的內(nèi)容，借助圖畫，想象這首詞所描寫的情景。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
1、我聽說咱們一小的經(jīng)典誦讀搞的很好，我們就來聊一聊“經(jīng)典誦讀”吧。在經(jīng)典誦讀活動(dòng)中你背誦了多少首唐詩?哇噻!太了不起了，古人云：背會(huì)唐詩三百首，不會(huì)寫詩也會(huì)謅。你已經(jīng)可以成為一個(gè)詩人了。除了古詩還背誦的有什么?(當(dāng)學(xué)生提到宋詞的時(shí)候)說到詞以宋代的最為有名，所以我們常說唐詩宋詞。今天讓我們一起走近南宋詞人辛棄疾。(介紹辛棄疾)
2、現(xiàn)在我們就一起來學(xué)習(xí)辛棄疾在江西上饒閑居時(shí)寫的一首詞《西江月》，板書課題，這個(gè)題目和以前學(xué)的詞的題目有什么不一樣?
(比較《憶江南》《長相思》 副板書：詞牌、題目。橫排中間加點(diǎn))
3、“夜行黃沙道中”說明這首詞寫晚上詞人在黃沙嶺的所見、所聞、所感。
二、初讀課文，感知畫面
下面，讓我們一起來欣賞這首《西江月》，(課件出示全詞)
1、老師相信大家的自學(xué)能力，自己來讀一讀，不僅讀得正確，而且讀得字正腔圓。
2、指名讀，正音
(讀得好的就夸--最后一句“見”我們應(yīng)該感謝他，沒有他的提醒，我們可能還發(fā)現(xiàn)不了呢。――再讀最后一句，其他同學(xué)聽他的字音。你怎么就知道讀xiàn呢?(風(fēng)吹草低見牛羊)。太了不起了，你真會(huì)聯(lián)系舊知識(shí)學(xué)習(xí)新知識(shí)”)
(讀得不對就質(zhì)疑：你讀得有板有眼，還有感情，但有一點(diǎn)老師給你提個(gè)建議?！耙姟边@個(gè)字我們以前學(xué)的哪首詩句里也有?！帮L(fēng)吹草低見牛羊”。在古代“見”和“現(xiàn)”意思相同，比較一下讀哪個(gè)音更合適。(我們要學(xué)會(huì)聯(lián)系舊知識(shí)來學(xué)習(xí)新知識(shí)。)
3、再讀文本，注意停頓
請你把這句再讀給我們聽聽，好嗎?(師指點(diǎn)學(xué)生這樣“天外七八個(gè)星，山前兩三點(diǎn)雨”讀。體會(huì)如何停頓。)
4、師配樂范讀課文。生閉目想像畫面
(謝謝你們的掌聲，老師讀得好，那是因?yàn)槔蠋熯呑x邊想像畫面，把自己融入到了詩境中，你們也像老師這樣老讀好嗎?)
5、生像老師這樣讀詞。邊讀邊想像畫面。
6、不知不覺中我們就讀了這么多遍，正所謂“詩中有畫，畫中有詩”你看到了怎樣的畫面?(生：讀著“……”我仿佛看到了……)
三、細(xì)讀課文，進(jìn)入詩境
1、好一個(gè)“明月別枝驚鵲”不由得讓我們想起了張繼《楓橋夜泊》中的“月落烏啼霜滿天”，深秋的明月無情的落下，留給詩人的只是一片孤寂。而這里的“明月別枝驚鵲”是怎樣的一種境界呀!“明月、樹枝、烏鵲”組成了一幅美麗的畫面。詩中有景啊，板書“景”。“驚鵲”“鵲”即被驚醒會(huì)怎樣呢?(離開樹枝，鳴叫)這真是“此地?zé)o聲勝有聲”啊!(板書“聲”)不寫啼而啼自現(xiàn)。烏鵲對月光十分依戀，月食時(shí)烏鵲會(huì)驚叫不安?！皠e”這是怎樣的一種別呢?(依依惜別、戀戀不舍)明月的離別有著多少的不舍呀!好一個(gè)“明月別枝驚鵲”這里面有景、有聲、更有情啊(板書)
(帶著這樣的感情朗讀前兩句)(從你的讀中老師已經(jīng)感受到了非常恬靜優(yōu)美的山間夜景。)
2、炎熱的夏夜，行走在綠樹環(huán)繞的山路上，聽著蟬鳴蟲叫，感受著迎面的徐徐涼風(fēng)，多么的愜意，深深地呼吸這清新的空氣。啊，我仿佛聞到了稻花的香味?正如作者所說的“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”。
3、說豐年?都有誰在說豐年?他們又對誰說豐年?
(小青蛙對大青蛙說：“爸爸媽媽，你們捉了那么多害蟲，使水稻長得好，豐收的果實(shí)里有你們的功勞。”大青蛙說：“孩子，多學(xué)本領(lǐng)，多捉害蟲吧，我們可是這些莊稼的衛(wèi)士呀?！睅煟憾嗝幢M職盡責(zé)的父子呀!)
(辛棄疾自言自語地說：“聞著這稻花的清香，今年的水稻一定能夠豐收，百姓們就能過上好日子了。”師：好一個(gè)憂國憂民的辛棄疾!)
(白發(fā)蒼蒼的老翁對老伴說：“孩子他娘，聞著這稻花的香味，今年的收成一定不錯(cuò)。”“是呀，再也不為揭不開鍋而發(fā)愁了?！?
(天真的孩童對父親說：“好香的稻花呀，終于可以有白米飯吃了?！薄昂呛?，就你嘴饞?！?
4、小結(jié)：人人展望著豐收，都透露出了抑制不住的喜悅。帶著這種喜悅我們再來讀一讀課文。(指導(dǎo)朗讀)
5、同學(xué)們，老師告訴大家一個(gè)小常識(shí)，在水稻揚(yáng)花的時(shí)候來一場及時(shí)雨是再好不過了!真是天隨人意呀，瞧，天變了，怎么變了?(出示：七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。)
生：下雨了，
師：“兩三點(diǎn)雨”又是什么樣的雨?
(豆大的雨點(diǎn)，榆錢般的雨點(diǎn)，這預(yù)示著大雨即將來臨。)
師：這真是好雨知時(shí)節(jié)呀!有了這場及時(shí)雨，水稻一定能夠大豐收了?！弊髡卟坏珜懗隽藘扇c(diǎn)雨，也寫出了天氣變化的過程?！捌甙藗€(gè)星天外”“七八個(gè)星”說明什么?
生：說明星星很少，有烏云遮住了星星。
師：是呀，滾滾的烏云遮住了明月，擋住了星星，帶來了一場及時(shí)雨。
7、現(xiàn)在我們來回想一下，樹枝和烏鵲對明月那么依戀，明月依然告別，明月是無情的告別嗎?(不是，明月是主動(dòng)地告別，心甘情愿地告別，她要把天空讓給烏云和大雨。)好一個(gè)善解人意的明月，她別出了一場及時(shí)雨，別出了一個(gè)豐收年。)
8、天要下雨，趕路的辛棄疾怎么辦?(找地方避雨)(出示：舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。)“路轉(zhuǎn)溪橋忽見”的是什么?“舊時(shí)茅店社林邊”。正在他要找地方避雨的時(shí)候，舊時(shí)的茅店出現(xiàn)在他的面前，這真是“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”呀!還用擔(dān)心淋雨嗎?(唉，太美了!這真是要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，處處和諧，皆大歡喜。)讓我們帶著這份喜悅再來讀詞。
9、再次感情誦讀全詞
此時(shí)此刻你就是辛棄疾，望著窗外的大雨，抑制不住心中的喜悅，吟誦出這首詞。(看，同學(xué)們都陶醉在你的朗讀中了。)
(這首詞流傳很廣，不同的人有不同的感受，不同的人有不同的讀法。我們來用不同的身份朗讀課文。)
四、課外拓展《破陣子》
在西江月中辛棄疾為農(nóng)民的豐收而喜，可詞人一生的夢想又有幾人知。(出示《破陣子》，聽朗讀，比較和西江月不同的畫面。)
可憐辛棄疾“男兒七尺軀，愿為祖國捐?！笨捎钟袔兹死斫馑男鄄糯笾狙剑筋^來只能白發(fā)生。
從詞中我們了解了一位詞人，洞察了一個(gè)時(shí)期。每一首宋詞仿佛是一幅絢麗多彩的畫，一曲委婉動(dòng)聽的歌，希望同學(xué)們以后多讀唐詩宋詞，感受我國古代文學(xué)的藝術(shù)魅力。
板書設(shè)計(jì)：
西江月
夜行黃沙道中
明月 烏云 陣雨 景
喜 聲
豐年 情
小學(xué)六年級語文《西江月·夜行黃沙道中》精選教案三
一、 教學(xué)要求
1、 學(xué)會(huì)本課生字，理解句子里的關(guān)鍵詞語，能用自己的說吃每個(gè)句子的意思，了解這首詞所描寫的情景。
2、 能借助圖畫，想像這首詞所描繪的情景。
3、 正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。
二、 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
感受詞中所表現(xiàn)的自然美，培養(yǎng)熱愛大自然、關(guān)心人民的思想感情。
三、教學(xué)時(shí)間
兩課時(shí)
四、教學(xué)過程
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
1.我們以前學(xué)過一首《清平樂村居》，是誰的作品，還記得嗎?
2.齊背辛棄疾詞《清平樂村居》。
3.這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)一首新詞，辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》。(板書課題)
4. 討論題意。
(1) 你從課題上讀懂了什么?(夜，點(diǎn)明時(shí)間;行，點(diǎn)明事情;黃沙，點(diǎn)明地點(diǎn)。)
(2) 用自己的話說出題意。(夜間行進(jìn)在黃沙嶺的道路上。)
二、詩文了解
1.先翻開書本自由誦讀《西江月·夜行黃沙道中》這首詞。這首詞連課題在內(nèi)共有59字，我相信你們一定能讀正確、流暢。愿意試一試嗎?
(生讀課文2分鐘 ，然后自由讀---個(gè)人讀---小組讀----聽課件范讀--全班跟讀。)
2.通過讀，也許同學(xué)們又有了新的感悟。別急，現(xiàn)在我們再細(xì)細(xì)品味品味，你將會(huì)有更多的收獲。
三、詩文賞析，再次在讀中感悟課文。
再讀課文，看看你是否又有了新的發(fā)現(xiàn)?或從中又感悟到了什么?
(生生互動(dòng)、師生互動(dòng)，詳見課堂實(shí)錄。)
四、詩文拓展 ，布置作業(yè)：
1、在這之前我們還曾學(xué)過和這首詩有相似意境的詩嗎?課后對山水田園詩做一點(diǎn)研究，開個(gè)山水田園詩鑒賞會(huì)，看誰知道得多。
2、你可以課后去研究一下，看看辛棄疾的詞《破陣子》這首詞與我們今天學(xué)的風(fēng)格有什么不同之處。
詞文：醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生。
實(shí)錄(片段)：
生：我知道了這首次的詞義，大概是這樣的：
月光明亮，驚醒的鵲兒飛繞在樹枝上。清風(fēng)吹來，半夜里蟬兒鳴唱。稻花飄香，老農(nóng)在談?wù)撠S收的年景。蛙聲如歌，引得行人入神聆聽。遙望遠(yuǎn)天，尚七八個(gè)星兒閃爍。來到山前，已有兩三點(diǎn)雨兒飄落。拐個(gè)彎兒，溪橋一過。就在土地廟旁，出現(xiàn)了曾住過的旅店茅屋。
師：對這位同學(xué)的解說有不同理解嗎?
生：我不認(rèn)為是明月驚醒了鵲兒，從題目“夜行黃沙道中”可以推想可能是作者的腳步聲驚飛鵲兒。
師：有道理，詩詞留給我們想象的空間是很大的，還有不同見解嗎?
生：前面那位同學(xué)說農(nóng)民在談?wù)撠S收的年景，夜已深，人們早就休息了。我認(rèn)為是是青蛙在訴說豐收，因?yàn)榈净h香預(yù)示著豐收在望，蛙聲如歌說明害蟲少，因此可理解為是青蛙在訴說豐收，是作者運(yùn)用的擬人手法。……
師：老師為你們有這樣獨(dú)特的見解而感到自豪。你們都個(gè)性獨(dú)特。同學(xué)們，你也可以細(xì)究詞中的每個(gè)字，每句詞。認(rèn)為這首詞中哪些字用得好的?你最喜歡哪句詞?是因?yàn)槭裁?
生：“一片”這個(gè)字用得好，這個(gè)詞說明蛙聲多，害蟲則少，預(yù)示豐收在望，也表現(xiàn)了作者因?yàn)檗r(nóng)民豐收而高興的心情。
生：“驚”用得好，說明月亮太亮了，使鳥鵲產(chǎn)生錯(cuò)覺，誤以為天亮了。
生：我認(rèn)為整個(gè)上片都很好，通過明月、鵲兒、清風(fēng)、鳴蟬、稻花香、蛙聲幾個(gè)景物刻畫了一幅美妙的農(nóng)村夏夜圖，表現(xiàn)了作者喜悅、陶醉的心情。(出示上闋課件)
師：大家能把欣喜的陶醉的情感讀出來嗎?
生：讀。
師：要注意句間節(jié)奏，心情要高興一點(diǎn)。
生：再次齊讀。
生：我覺得作者能抓住夏夜農(nóng)村有特點(diǎn)的事物，進(jìn)行描述，而且各有特點(diǎn)。因?yàn)橐估锏哪芤姸仁怯邢薜模宰髡叩母惺苤饕皇强垦劬頂z取，有時(shí)還要靠嗅覺和聽覺這些器官來加以捕捉?“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”，就是從嗅覺和聽覺這兩方面來加以描寫的。
生：還有上片雖然寫的是夜晴，但卻已經(jīng)埋伏著雨意了。有豐富農(nóng)村生活 經(jīng)驗(yàn) 的人，似乎可以從“稻花香”里，從“蛙聲一片”之中嗅到和聽到驟雨將臨的信息。
師：你的邏輯推理能力相當(dāng)強(qiáng)，觀察敏銳善于思考。老師不如你。表揚(yáng)!
還有誰想說一說?
生：我最喜歡“路轉(zhuǎn)溪橋怱見”，這一句寫出了作者遇雨時(shí)，尋找躲雨的地方，先焦急后驚喜的心理變化，很生動(dòng)。(如果學(xué)生不問，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者此時(shí)的心情)
師：你為什么認(rèn)為他的情緒是先焦急后驚喜?同學(xué)們能用兩句詩表現(xiàn)出這種心理嗎?
生：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。
師：請一個(gè)同學(xué)試一下，注意讀出作者焦急、驚喜的感情變化。
生：讀下闋。
師：請同學(xué)們點(diǎn)評一下。
生：感情變化把握住了，但“怱見”應(yīng)重讀，他沒有重讀。
師：同學(xué)們聽老師朗讀一下這首詞，認(rèn)真比較老師在上下片的讀法上有何不同。
師：讀這首詞。
生：上片舒緩、喜悅，下片的節(jié)奏急促焦急。
師：同學(xué)們聽得很認(rèn)真，領(lǐng)會(huì)得很準(zhǔn)確，就再模仿老師將這首詞讀一遍。
生：齊讀。(投影詞文)
師：你還想通過什么方式說明你讀懂整首詞了?請你們選擇自己喜歡的方式表達(dá)你對這首詞的理解和欣賞
生：我想有感情地朗讀。
師：好啊!
生：你能給我配上音樂嗎?
生：我覺得這首樂曲應(yīng)該把我們帶到一個(gè)令人向往的地方。
師：那是個(gè)世外桃源，對嗎?(生答：是!)
生：我覺得應(yīng)該用琵琶曲。
師：好老師給你找段音樂。放音樂。
(這位學(xué)生讀得很投入，讀出了作者對村居生活的向往、喜愛和贊美。其他同學(xué)也紛紛要求讀。)
師：除了讀，還能通過什么方式說明你讀懂了?
生：老師，我們同桌兩個(gè)能表演嗎?
師：(高興地)這種學(xué)習(xí)方式好!演好了，就說明你讀懂了
(兩對學(xué)生分別興致勃勃地演起來。其他同學(xué)也都躍躍欲試，老師干脆讓他們自由結(jié)合演起來。同位的、座位靠近的、座位離得遠(yuǎn)的同學(xué)也紛紛扮演角色演了起來。課堂上頓時(shí)“亂”了起來。走動(dòng)的、找“ 對子 ”的，以及演戲聲、說話聲、陣陣笑聲“亂”成一團(tuán))
生：我想把這首詞描繪的情景寫下來。
生：我想把這首詞描繪的情景畫下來。
生：老師，這首詞應(yīng)該有 歌譜 吧?我想把它唱出來。(老師讓自由編曲、“古詞今唱”)生：用《虞美人》的曲調(diào)唱《西江月》。
師：唱得很抒情。特具有古代詩詞的味道!掌聲!
生：古人填詞不是用來讀的，而是用來唱的，我想將《西江月》的詞填入別的歌曲中來給大家唱一唱，好嗎?
生：老師，我們一組想合作創(chuàng)作畫下這首詞。
生：三個(gè)學(xué)生到黑板上畫，(一個(gè)畫人，一個(gè)畫茅店、社林、山，一個(gè)畫稻田等)
師：下面的同學(xué)你可以單獨(dú)用你的方式展示你對這首詞的詮釋，也可以小組合作作畫， 4分鐘。 (來得及就展示一下)
展示不同的表現(xiàn)風(fēng)格。(寫的書法/畫的畫，改寫的 記敘文 ……)
師：通過同學(xué)們的唱和畫和寫，我發(fā)現(xiàn)你們身上閃爍著智慧的火花，洋溢著學(xué)習(xí)的激情，我相信每個(gè)同學(xué)都是未來的辛棄疾，未來的唐伯虎。
師：好現(xiàn)在還沒完成的，利用課余時(shí)間把它做完，作品我們將把它貼在后面的朝花夕拾上。
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文學(xué)常識(shí)六年級
1.六年級上冊的語文書文學(xué)常識(shí)
小學(xué)語文六年級上冊文學(xué)常識(shí)復(fù)習(xí)（北師大版）
1、《一夜的工作》是一篇典型的以敘事為主的（記敘）文，該文的作者是（何其芳），他是（詩人）、（散文家）、文學(xué)評論家，其主要作品有詩集（《夜歌》），散文集（《星火集》）。
2、《窮人》是一篇以刻畫人物心理活動(dòng)為主的（小說），作者是19世紀(jì)（俄）國偉大的（批判現(xiàn)實(shí)主義）作家（列夫·托爾斯泰）。他的代表作有長篇小說（復(fù)活）、（安娜·卡列尼娜）、（戰(zhàn)爭與和平）等；他的自傳體三部曲是（童年）、（少年）、（青年）。
3、《白樺林的低語》是一篇運(yùn)用（擬人）手法、以第二人稱口吻寫作的（抒情散文），該文作者是（劉心武）。
4、《楊震暮夜卻金》的作者是南朝人（范曄）。
5、《東施效顰》選自（《莊子》），《楚王好細(xì)腰》選自（《墨子》），二者的體裁都是（寓言）。
6、莊子名（周），他是（戰(zhàn)國）時(shí)期（哲學(xué)）家，（道家）學(xué)派的創(chuàng)始人之一?！肚f子》收入（莊周及其弟子）的作品。
7、墨子名（翟），他是（春秋戰(zhàn)國）之際的（思想）家、（政治）家，他是（墨家）學(xué)派的創(chuàng)始人?！赌印芬粫牵ㄋ牡茏雍秃笕耍└鶕?jù)他的主張寫的。
8、《丑公主》一文的體裁是（戲?。@是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù)。
9、《長江之歌》是一首（抒情詩），作者是（胡宏偉），全篇采用了第（二）人稱的寫法，縱情謳歌了中華民族的母親河——長江。
10、《三峽之秋》是一篇優(yōu)美的（散文），作者是（方紀(jì)），他原名（馮冀），是（現(xiàn)當(dāng)代）作家。
11、王之渙是（唐）代著名詩人，我們學(xué)過他的（《涼州詞》）和（《登鸛雀樓》）。
12、劉禹錫是（唐）代文學(xué)家，我們學(xué)過他的（《浪淘沙》），該詩采用了（浪漫主義）手法描繪了黃河的雄偉瑰麗。
13、《體育頌》的作者是（法）國人（顧拜旦），他是（教育家）家，（近）代奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人。1892年他呼吁復(fù)興（奧林匹克運(yùn)動(dòng)）。他對奧林匹克運(yùn)動(dòng)作出了偉大的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為（“奧林匹克之父”）。該文通篇使用第（二）人稱，便于作者直接抒情。
14、《把掌聲分給她一半》選自（ 魯光）的《中國姑娘》，這是一篇（報(bào)告文學(xué)）。
15、《學(xué)羿》選自（《孟子》）。
16、孟子，名（軻），字（子輿），他是（戰(zhàn)國）時(shí)期思想家，他繼承并發(fā)展了（孔子）的思想，被尊稱為（亞圣）?！睹献印芬粫敲献拥难哉搮R編，由（孟子及其弟子）共同編寫而成。
17、《我的伯父魯迅先生》作者是（周曄）。
18、魯迅原名（周樹人），字（豫才），浙江紹興人。他是偉大的（文學(xué)）家、（思想）家、（革命）家，他是我國（現(xiàn)代文學(xué)）的奠基人，著有（《吶喊》）、（《彷徨》）、（《朝花夕拾》）等多部作品，都收在《魯迅全集》中。
19、《花臉》的作者是（馮驥才），他是當(dāng)代（作家）、（學(xué)者），著有（《神鞭》）、（《雕花煙斗》）等小說，他對美術(shù)、音樂、民俗也很有研究。
20、《荷塘舊事》是一篇優(yōu)美的（寫景敘事）散文。
21、《報(bào)紙的故事》作者是（孫犁）。
22、《別擠啦》是一首給人以心靈上教化的（詩歌），它的作者是英國著名作家（狄更斯），他一生創(chuàng)作了多部長篇小說和中短篇小說以及詩歌，他的代表作品有（《雙城記》）、（《艱難時(shí)代》）等。
23、《十五從軍征》是一首漢（樂府）詩，選自（《樂府詩集》）。
24、王昌齡是唐代著名邊塞）詩人，尤擅長（七絕），我們學(xué)過他的（《出塞》）。
25、《小英雄雨來》的作者是著名的作家、詞作家（管樺）。
26、《螳螂捕蟬》選自（《說苑》）。
27、《墨竹圖題詩》作者是（清）朝著名詩詞書畫家（鄭燮），他字（克柔），號(hào)板橋，為“揚(yáng)州八怪”之一。
28、《蒼松怪石圖題詩》作者是清代詩畫家（李方膺）。
29、《墨梅圖題詩》是（元）朝詩人、畫家、書法家（王冕）。
2.小學(xué)5下語文文學(xué)常識(shí)最好有答案
五年級下冊文學(xué)常識(shí)1、絲綢之路是古代橫貫亞歐的通道。
它東起我國的漢唐古都_______（今陜西____），往西一直延伸到________。在通過這條漫漫長路進(jìn)行貿(mào)易的貨物中，以產(chǎn)自我國的_______最具代表性，“__________”因此得名。
絲綢之路不僅是古代亞歐互通有無的__________，還是促進(jìn)亞歐各國和中國友好往來、溝通東西方文化的__________。歷史上一些著名人物，如，出使西域的_____，投筆從戎的_____，西天取經(jīng)的_____，他們的一些故事都與這條道路有關(guān)。
2、《冬陽。童年。
駱駝隊(duì)》是小說__________的序言。這是一部_________小說，它以樸實(shí)、純真的筆調(diào)描繪了20世紀(jì)20年代，主人公小英子在北京城經(jīng)歷的童年往事，向我們展示了______________________________，一段______________________________。
小說作者_(dá)_______，小名________。3、《將相和》是根據(jù)《_____________________》改編。
《史記》是用______________的形式來反映歷史，成功描寫了眾多有血有肉、性格鮮明的人物。如，治水三過家門而不入的________，偉大詩人________，西楚霸王________。
它既是一部很有價(jià)值的____________________，又是一部杰出的____________________，被魯迅先生稱為“________________________________________”，作者是____代的________。 4、《草船借箭》是根據(jù)我國著名長篇?dú)v史小說《_____________》第______回改編。
這部小說寫的是三國時(shí)期____、_____、____的故事，書中塑造的_______、________、_______、________、________、________等人物形象，家喻戶曉。 書中的許多故事，如，“_____________”、“ _____________”、“ _____________”、“ _____________”，廣為流傳。
作者是________（朝代）的_____。5、景陽岡選自我國著名古代長篇小說《 》，寫的是____________以________為首的____________在___________起義的故事，形象地描繪了農(nóng)民起義從________、_________、________的全過程。
作者是______________的___________。你知道這部小說的人物有_________、___________、___________、__________。
6、《西游記》是一部體現(xiàn)中華民族豐富想象力和創(chuàng)造力的__________________。 塑造了_______、______、______、______等個(gè)性鮮明的神話人物形象。
7、小嘎子是作家________的兒童小說《___________》中的主人公。8、嚴(yán)監(jiān)生是我國古典______小說《__________》中的一個(gè)人物。
9、“鳳辣子”就是王熙鳳，她是古典文學(xué)名著《________》中的一個(gè)主要人物。作家_______嘔心瀝血，用了十年時(shí)間寫成了這部長篇小說。
書中以______和________的愛情故事為主線，展現(xiàn)了封建大家族_____________的歷史，刻畫了眾多性格鮮明的人物。 10、《金錢的魔力》選自___國著名作家__________的寫的短篇小說____________。
本冊課文中《 》也是他寫的。
3.人教版六年級上冊語文文學(xué)常識(shí)
語文復(fù)習(xí) 三八、熟讀精思 1、譯文：大致地讀書先要熟讀，讓書中的語句都好像是出自自己的嘴。
接著認(rèn)真思考，讓書中的道理都好像是來自于我心中的，然后就可以有收獲。對于文中的道理有疑問，大家理解的紛繁錯(cuò)雜，應(yīng)該虛心冷靜地思考，不要匆忙在大家的說法中做選擇，做放棄。
先假定一種說法是正確的，就順著它的思路去想，來驗(yàn)正它是通暢的還是堵塞的，如果沒有道理，用不著和其他說法比較就會(huì)自動(dòng)屈服。再讓那些說法互相詰問反駁，考察穩(wěn)妥的說法，來考查它是對是錯(cuò)，看上去是對的而事實(shí)上是錯(cuò)的，也將被公眾承認(rèn)的說法所否定，不能成立。
大致慢慢地走，處于寧靜狀態(tài)看動(dòng)向，就像工堅(jiān)硬的木頭，先加工容易的再加工它的節(jié)骨眼，關(guān)鍵之處，就像纏在一起的繩子，有不通順的地方姑且放在一邊慢慢理它。 2、文學(xué)常識(shí)：這兩段文字分別選自《朱子大全》和《童蒙須知》。
朱熹，南宋哲學(xué)家，教育家。 3、加點(diǎn)字注解： 紛錯(cuò)：紛繁錯(cuò)雜。
遽：急速、匆忙。 之所之：到所要去的地方。
通塞：指思路的暢通和堵塞。 自屈：自動(dòng)屈服。
詰難：詰問反駁。 安：穩(wěn)妥。
無以立：不能成立。 大抵：大概。
急：急需，急迫。 奪于公論：被公眾承認(rèn)的說法所否定。
奪，失去。 大率：大致，一般情況下。
節(jié)目：節(jié)骨眼兒，即關(guān)鍵之處。 徐行卻立：徐行，慢慢走。
卻立，退去。 姑：姑且，暫且。
正：使……端正。 詳：安詳。
牽強(qiáng)：勉強(qiáng)。 誦：讀出聲音。
見：同“現(xiàn)”。 四一、答謝中書書 一、譯文： 二、中心：作者充滿了知音難覓的感慨。
本文由形態(tài)、色態(tài)和聲音進(jìn)行描寫。 三、加點(diǎn)字注解： 頹：墜落。
沉鱗：潛游水中的魚。 書：書信。
共：共同。 交：相互。
俱：都。 竟：比賽。
欲界之仙都：即人間仙境。欲界，拂家語，意即人世間。
康樂：即謝靈運(yùn)，封康樂公，是南朝晉宋間山水詩人。 與：參與。
四、文學(xué)常識(shí)：選自《陶隱居集》。陶弘景，南宋齊梁間文學(xué)家。
語文： 一、默寫： 1. 《答謝中書書》、第三十九課《古詩四首》 2. 每周一詩 （9） (10) (11) (12) (13)(14)(15)(16)(17)(18) 二、加點(diǎn)字解釋、句子翻譯、文學(xué)常識(shí)、內(nèi)容理解。 《為學(xué)》、《熟讀精思》、《答謝中書書》 （注意：加點(diǎn)字解釋為課文下面的注解和課后的積累）。
4.語文六年級文學(xué)常識(shí)
文學(xué)常識(shí)填空 一、《學(xué)弈》選自（ ），孟子是（ ）、（ ）家，名（ ）字（ ）（ ）時(shí)（ ）國人。
《兩小兒辯日》選自（ ），孔子名（ ）字（ ），（ ）時(shí)（ ）國人。（ ）、（ ）、（ ）家。
他的（ ）編成（ ）一書。 二、《學(xué)弈》告訴我們（ ）。
《兩小兒辯日》中兩個(gè)孩子（ ），孔子（ ）。 三、《匆匆》作者是（ ），代表作有（ ）。
*** 稱贊他的（ ），說他（ ），寧可（ ）不領(lǐng)（ ）。 四、《桃花心木》作者（ ），（ ）人，代表作有（ ）。
五、在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起（ ），會(huì)（ ）出一顆（ ）的心。 六、《頂碗少年》作者（ ），文中少年（ ）次頂碗。
七、《手指》作者（ ），名（ ）字（ ）代表作有（ ）。 八、五根手指名稱為（ ），五根手指各有不同的（ ），各具不同的（ ）各有（ ），各有（ ）。
九、《北京的春節(jié)》，作者（ ），原名（ ），字（ ），代表作有（ ），選自小學(xué)課本的有（ ）。 十、文中提到的重要日子有哪七個(gè)（ ） 十一、《和田的 *** 爾》中 *** 爾人是（ ）的。
十二、《十六年前的回憶》作者（ ），是（ ）的女兒，他死于（ ）日，因作者寫于（ ）年，在（ ）寫的，正值父親逝世（ ）周年，文中父親的精神是（ ）的，最大的寫法是（ ）。文中分為（ ）四部分。
十三、《燈光》作者（ ），代表作有（ ），文中的主人公是（ ），文中的線索是（ ）和（ ） 十四、《為人民服務(wù)》中張思德（ ）年參加紅軍，（ ）日因（ ）而犧牲。九月八日為他舉行了（ ），（ ）作了演講（ ）。
文中（ ）提出了精兵簡政。含義是（ ），司馬遷的名言是（ ）。
司馬遷（ ）人，是（ ）三家?！妒酚洝肥堑谝徊浚?）。
這句話的含義是（ ），固（ ），或（ ），于（ ），泰山（ ）鴻毛（ ）。完全的含義是（ ），徹底的含義是（ ）。
十五、《一夜的工作》作者（ ），文中寫了周總理的（ ）和（ ）。 十六、《賣火柴的小女孩》作者（ ），（ ）人，代表作有（ ）。
文中小女孩五次幻想到了（ ），小女孩現(xiàn)實(shí)中是（ ）的，她渴望（ ）。兩個(gè)幸福的含義分別是（ ）。
十七、《凡卡》作者（ ）國的（ ），本文以（ ）結(jié)尾，含義是（ ）。 十八、《跨越百的的美麗》中居里夫人是（ ）國的（ ）家，在文中寫了她的（ ）美和（ ）美。
十九、《真理誕生于一百問號(hào)之后》，中？的含義是（ ），！的含義是（ ）。見微知著的含義是（ ）。
二十、《我最好的老師》中的老師是（ ），他是一人很有（ ）的人，教學(xué)方法（ ），常常有（ ）的舉動(dòng)。 二十一、《難忘的啟蒙》作者（ ），教導(dǎo)我們要（ ）要（ ），要做一個(gè)（ ）的人。
文中的四件事是（ ）。 二十二、《養(yǎng)花》作者（ ），文中最后一句，也是點(diǎn)明中心的一句是（ ）。
二十三、《獄中聯(lián)歡》中的順序是（ ），（ ）、（ ）、（ ）。 二十四、《名碑薈萃》的碑林在（ ）市，是一座（ ）。
文中的四位書法家是（ ）。 二十五、默寫詩并詩意。
《七步詩》《鳥鳴澗》《芙蓉樓送辛漸》《江畔獨(dú)步尋花》《石灰吟》《竹石》《聞官軍收河南河北》《已亥雜詩》《浣溪沙》《卜算子送鮑浩然之浙東》 二十六、《各具特色的民居》主要講了（ ）和（ ）民居。 二十七、《千里夢圓在今朝》中神五發(fā)射時(shí)間（ ），飛行員（ ）。
神六發(fā)射時(shí)間（ ），飛行員（ ）。
5.小升初文學(xué)常識(shí)（精簡一點(diǎn),不要太復(fù)雜,但是盡量是最重要的）
你好！很高興為您解答~
小升初的文學(xué)常識(shí)一般考的是初中名著的理解和經(jīng)典詩句的背誦。
所以，所有的文學(xué)常識(shí)都能從作品中找出它的出處。
百度知道兒童文學(xué)團(tuán)隊(duì)提供
一、常見借代詞語：
桑梓：家鄉(xiāng)
桃李：學(xué)生
南冠：囚犯
同窗：同學(xué)
烽煙：戰(zhàn)爭
巾幗：婦女
絲竹：音樂
須眉：男子
嬋娟、嫦娥：月亮
手足：兄弟
汗青：史冊
白丁、布衣：百姓
桑麻：農(nóng)事
二、作者作品：
1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏
【記憶方法】韓柳（寒流）來襲，三蘇的房子壞了。誰來修（歐陽修），怎么修（“增”加“鞏”固）[一般人我不告訴他]
【拓展】一門父子三詞客：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）。
2.豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，并稱“蘇辛”； 婉約派詞人：李清照（女詞人）
3、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隱、杜牧。
4、孔子名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國人，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
5、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，其詩廣泛深刻的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被稱為“詩史”，杜甫也因此被尊為“詩圣”，有著名的“三吏”：《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。
6、我國第一部紀(jì)傳體通史是《史記》（又稱《太史公書》），作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。
7、《聊齋志異》是我國第一部優(yōu)秀文言短篇小說集，作者是清代著名小說家蒲松齡?！傲凝S”是他的書屋名，“志”是記敘，“異”是奇怪的事情。
8、書法四大家：顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟（fǔ）
9、邊塞詩人代表：高適、岑參、王昌齡
10、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖趙匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 漢武：漢武帝劉徹
11、我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明（陶潛），他“不為五斗米折腰”。
三、文化常識(shí)：
1、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
2、三國：魏、蜀、吳。
3、“四大古典名著”：《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西游記》。
4、“四大民間傳說”：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《孟姜女》、《白蛇傳》。
5、世界四大短篇小說巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克·吐溫、歐·亨利。
6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就，其詩與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。
7、馬致遠(yuǎn)的散曲代表作《天凈沙·秋思》，被譽(yù)為“秋思之祖”。
8、曹雪芹“披閱十載，增刪五次”創(chuàng)作了我國古典小說中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品《紅樓夢》（又稱《石頭記》），它問世后就廣為流傳，深受人們喜愛，還出現(xiàn)了專門研究該書的一門學(xué)問——“紅學(xué)”，“紅學(xué)”現(xiàn)已成為世界文學(xué)研究中的重要課題。
9、魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人
10、歲寒三友：松、竹、梅。
11、花中四君子：梅、蘭、竹、菊。
12、文人四友：琴、棋、書、畫。
13、文房四寶：筆、墨、紙、硯。
14、四庫全書：經(jīng)、史、子、集。
15、“四書”“五經(jīng)”是儒家的主要經(jīng)典：“四書”即《論語》《孟子》《中庸》《大學(xué)》；“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。
6.【急】人教版六年級下冊語文文學(xué)常識(shí)
是孔子之孫孔彶的再傳弟子，拉
繳：其中一人專心致志的聽奕秋講：系在箭上的生絲繩，孟子的地位才逐漸提升。
在孟子生活的時(shí)代。孟子師承子思（一說是師承自子思的學(xué)生）：了
于、散文家、薛：天鵝
援：下棋
秋，游說他的“仁政”和“王道”思想：孟子（約前372-前289），專心致志和思想老開小差，全國擅長下棋的人，鄒（現(xiàn)在山東鄒城市）人：讓
誨。
這則故事說明了學(xué)習(xí)態(tài)度的重要性。后人稱之為孟母三遷，其中一個(gè)人專心致志地學(xué)。是因?yàn)楹笠粋€(gè)人不如前一個(gè)人嗎：只聽奕秋的（教導(dǎo)）
鴻鵠。
孟子周游齊：人名。孟子維護(hù)并發(fā)展了儒家思想；語氣詞
者，只聽弈秋的教導(dǎo)。
孟子遠(yuǎn)祖是魯國貴族孟孫氏，之前一個(gè)人
曰，堅(jiān)持以“人”為本，作《孟子》7篇，幾乎沒有人采納他的治國思想，學(xué)習(xí)效果是很不相同的。：引、宋、滕；而另一個(gè)人雖然在聽著弈秋的教導(dǎo)，而另一人雖然也在聽，百家爭鳴。自韓愈的《原道》將孟子列為先秦儒家中唯一繼承孔子“道統(tǒng)”的人物開始。北宋神宗熙寧四年（1071年）。但由于當(dāng)時(shí)諸侯各國忙于戰(zhàn)爭、“三斷機(jī)杼”，孟母將其撫養(yǎng)成人、魯、教育家：不是這樣的，以后就稱為“亞圣”，母親為了給他一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。三歲喪父，從魯國遷居到鄒國（今山東鄒城東南）；，他的仁政學(xué)說被認(rèn)為是“迂遠(yuǎn)而闊于事情”，之后《孟子》一書升格為儒家經(jīng)典，提出了“仁政”學(xué)說和“性善”論觀點(diǎn)、梁列國：句末疑問語氣詞。孟子站在儒家立場加以激烈抨擊，想拿弓箭去射它，不認(rèn)真聽的人卻學(xué)得不如前一個(gè)，地位僅次于孔子，所以稱為弈秋
通國：全國
之（1），出現(xiàn)了一個(gè)孟子的“升格運(yùn)動(dòng)”、政治家。孟母教子甚嚴(yán)。其思想與孔子思想合稱為“孔孟之道”、晉，提出一套完整的思想體系。
【注釋】 弈：不是
然，《三字經(jīng)》里有“昔孟母：一起
弗若：這樣
也。
作者簡介。讓弈秋教導(dǎo)兩個(gè)人下棋，射鳥用
俱？
答。的人
雖與之俱學(xué)：不如
矣，“楊朱，后來家道衰微，字子輿、墨翟之言盈天下”：因?yàn)?/p>
之（2），弗若之矣的原因是？我說，孟子被加封為“亞圣公”，其“遷地教子”。歸而與弟子講學(xué)著書：說
非。
他的思想對后世影響很大，因他善于下棋，而3次搬家。南宋朱熹將其與《論語》《大學(xué)》《中庸》合為“四書”：的
使。中國古代戰(zhàn)國時(shí)期的思想家。。元朝至順元年（1330年），擇鄰處”之說。
弈秋：他，是著名儒家代表人物之一。雖然他們是一起學(xué)習(xí)的：教導(dǎo)
惟奕秋之為聽。但他的地位在宋代以前并不很高，繼承和發(fā)展了孔子的思想，相當(dāng)于“嗎”
為，《孟子》一書首次被列為科舉考試科目之一，可是他心里總以為有天鵝要飛過來。在孟子小的時(shí)候這篇課文選自《孟子》的《告子篇》，但心想的是射鴻鵠的事，成為千古美談，名軻，是孟子談到學(xué)習(xí)態(tài)度和聰明不聰明的問題時(shí)舉的一個(gè)例子。他的理論對宋代影響很大
7.六年級上冊的語文書文學(xué)常識(shí)
第八單元1、背誦默寫三首古詩，理解詩意，理解重點(diǎn)詞語的意思。
齋 疑 些小 曹 歲 迥 乾坤2、理解每首詩所表達(dá)的作者的感情。3、歲寒三友象征著怎樣的精神？4、聽寫拓展閱讀中的詞語。
第七單元《古詩二首》1、背誦默寫古詩，理解重點(diǎn)詞語的意思，明白詩意。君 冢 竇 雉 舂 羹 貽 但使 飛將 不教2、知道詩歌所表達(dá)的感情。
3、你還知道那些關(guān)于戰(zhàn)爭的古詩？默寫出來?！兑国L之歌》1、聽寫詞語。
2、重點(diǎn)問題：課文為什么以“夜鶯之歌”為題？這是一個(gè)怎樣的孩子？你從哪里看出來？重點(diǎn)句子：孩子學(xué)夜鶯叫， 孩子踢松果，說“野獸來了”等?！缎∮⑿塾陙怼?、概括小標(biāo)題。
2、文中的幾處景色描寫有社么作用？3、“我們是中國人，我們愛自己的祖國”在文中出現(xiàn)幾次？有什么作用？4、聽寫本課詞語，關(guān)鍵是一些象聲詞的使用。5、像雨來這樣的小英雄你還知道有誰？《狼牙山五壯士》1、聽寫詞語。
2、概括幾個(gè)部分的小標(biāo)題。3、狼牙山五壯士的“壯”有何含義？《螳螂捕蟬》1、熟讀背誦，明白文章大意。
2、這篇文章說明了什么道理？第六單元《期盼世界和平的孩子》1、聽寫詞語。2、本文講了雷棣的幾件事情？3、激勵(lì)他自強(qiáng)不息的動(dòng)力是什么？4、你想對雷棣說什么？（贊揚(yáng) 鼓勵(lì)）《 黑孩子羅伯特》1、聽寫詞語。
2、羅伯特是一個(gè)怎樣的孩子？3、在他捐錢的過程中， 描寫了一些列的動(dòng)作，從這些動(dòng)詞里你看出什么？4、在麗莎爸爸的懷里，羅伯特為什么哭了？他想到些什么？ 麗莎爸爸又會(huì)想到什么？5、課文幾次提到玫瑰花？都有什么作用？《別擠啦》1、怎樣理解詩中所說的“擠”？作者為什么一再呼吁人們不要擠？2、讀到這首詩，你想到了那些“擠”的行為？《瑞恩的井》1、瑞恩是一個(gè)怎樣的孩子？2、課文重點(diǎn)寫了他攢錢的過程，為什么這樣安排？3、“我希望，非洲每個(gè)孩子都喝上干凈的水”這句話在文中出現(xiàn)了幾次？有什么作用？《陽光皮膚》1、你怎樣理解陽光皮膚？2、假如讓你來介紹自己的國家，你會(huì)怎樣說？第五單元《我的伯父魯迅先生》1、聽寫詞語。2、概括小標(biāo)題。
3、理解重點(diǎn)句子的意思。碰壁拉車的為什么光腳在路上跑？魯迅先生給拉車的處理完以后為什么變得嚴(yán)肅？4、魯迅先生為什么收到那么多人的愛戴？5、你還知道魯迅的哪些作品？《花臉》1、聽寫詞語。
2、本文講了與花臉有關(guān)的幾件事情？3、從花臉事件中，我悟出了什么經(jīng)驗(yàn)？你有過類似的經(jīng)驗(yàn)嗎？《荷塘舊事》1、聽寫詞語。2、課文中的景色描寫有什么作用？3、作者為什么時(shí)時(shí)懷念那荷塘？《報(bào)紙的故事？1、重點(diǎn)詞語。
2、作者失業(yè)在家，卻要堅(jiān)持訂報(bào)，你怎樣評價(jià)這件事情？《 母親的純凈水》1、重點(diǎn)詞語。2、你怎樣理解文中出現(xiàn)的“窮” 字？本單元作文：往事本單元幾篇課文的作者，都要記住。
第四單元《體育頌》1、聽寫詞語。2、背誦課文。
3、你所理解的體育精神是什么？《把掌聲分給她一半》1、聽寫詞語。2、孫晉芳有什么樣的美好品質(zhì)？3、理解文中一些重點(diǎn)詞語的意思。
4、理解文中比喻句的作用。《學(xué)奕》1、背誦默寫本文。
2、文中的兩個(gè)人有什么不同？3、從本文中你收到什么啟發(fā)？本單元作文：介紹自己喜歡的運(yùn)動(dòng)，并且寫出你在活動(dòng)中的收獲。第三單元《長江之歌》1、背誦詩歌。
2、本文用了哪幾種修辭？找出有關(guān)句子，并且體會(huì)這樣寫的好處。擬人 對偶 比喻3、關(guān)于長江黃河的一些基本常識(shí)，判斷錯(cuò)對。
《三峽之秋》1、聽寫生字詞語。2、課文按什么順順序?qū)懭龒{？每個(gè)時(shí)間段的三峽有什么不同特點(diǎn)？3、找出文章中的比喻句， 知道把什么比做什么，體會(huì)這樣寫好處，并且仿寫句子。
4、關(guān)于三峽的基本常識(shí)。三峽為于長江上游，西起奉節(jié)縣白帝城，東至宜昌南津關(guān)，由瞿塘峽、巫峽、西陵峽組成。
《古詩二首》1、默寫背誦古詩。2、明白詩意，知道詩歌所表達(dá)的感情。
《涼州詞》表達(dá)邊關(guān)將士的豁達(dá)樂觀、保家衛(wèi)國的思想， 表達(dá)了世人對戍邊 將士的同情。《浪淘沙》表達(dá)了詩人奮發(fā)有為和豪邁浪漫的氣魄。
《黃河之水天上來》1、聽寫詞語。2、找出文章中的比喻句，體會(huì)其含義。
3、為什么那黃河稱為 母親河？《 最后的琪琪》1、聽寫詞語。2、本文運(yùn)用了那些寫作方法？舉例說明。
第二單元一、聽寫課文中的重點(diǎn)詞語和易錯(cuò)詞語。二、明白兩篇古文的意思，會(huì)翻譯重點(diǎn)句子。
明白寓言的寓意。三、理解課文的含義和表達(dá)的感情。
四、根據(jù)課文中的重點(diǎn)句子回答問題。第一單元一、聽寫詞語。
二、明白課文的內(nèi)容， 理解中的句段的含義?！兑灰沟墓ぷ鳌?中總理的品格， 課文最后一段表達(dá)的作者的感情，細(xì)節(jié)之中感受到什么。
《窮人》中省略號(hào)的用法，桑娜心理活動(dòng)，為什么課文以“窮人”為題，桑拿一家有怎樣的品質(zhì)？《白樺林的低語》中，守林人有著怎樣的品質(zhì)？《楊震暮夜卻金》中，楊震的偉大表現(xiàn)在何處？你尊敬怎樣的人？。
六年級下冊語文第一單元教案
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，總不可避免地需要編寫教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？下面是我收集整理的六年級下冊語文第一單元教案，歡迎大家分享。
六年級下冊語文第一單元教案1
一般常態(tài)教學(xué)目標(biāo)：
通過“讀—述—析 ”的形式，讓學(xué)生能夠用自己的語言講述這個(gè)故事，理解本文的寫作特色，學(xué)習(xí)先作分析再下結(jié)論的說理方法。
基礎(chǔ)知識(shí)積累目標(biāo)：
積累重要的文言實(shí)詞( 器、用、惡、妖等)，結(jié)合上下文，理解詞語的意思。
閱讀需要突破的核心問題設(shè)計(jì)：
荀子是怎樣一步一步分析“言”和“行”的關(guān)系?他認(rèn)為“言”和“行”之間是怎樣的關(guān)系 ?
口語訓(xùn)練的設(shè)計(jì)：
有感情的朗讀，背誦。結(jié)合自己的生活實(shí)際說說“行”應(yīng)該包括哪些內(nèi)容|?
寫作訓(xùn)練的設(shè)計(jì)：
把本文改寫成一篇現(xiàn)代漢語的議論文。
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)入：
讓學(xué)生交流其預(yù)習(xí)作業(yè)：查找關(guān)于荀子的資料。
二、 自讀課文：
1、 借助注釋和工具書自讀課文。
2、 交流互答自讀中的困難、
3、 梳理積累重要的實(shí)詞。
三、 復(fù)述課文：
請學(xué)生嘗試用自己的話來復(fù)述本文(先小組講述再抽選講述)。
請學(xué)生思考、討論 ：(1) 作者將“言”和“行”的表現(xiàn)分成了幾類?(明確：四類)
一、 能言、能行
二、 不能言、不能行
三、 能言、不能行
四、 言善、行惡
(2)對這四種情況作者分別是什么態(tài)度?(請分別用一個(gè)字概括)
明確：敬、愛、任、除
(3)我們很容易看出作者對“能言、能行”者的贊美和“言善、行惡”者的厭惡，那么另外兩種人作者是否全盤肯定或者全盤否定呢?為什么?從中你明白了什么?(學(xué)生討論交流)(明確：辨證的看事物，取長補(bǔ)短)
五、口語訓(xùn)練：說說荀子認(rèn)為“言”和“行”應(yīng)該是怎樣的關(guān)系?你如何認(rèn)為?
結(jié)合日常生活：說說文章中的道理。
六、熟讀、背誦本文：品味本文“先分析再下結(jié)論”的說理方法。
七、作業(yè)：
推薦閱讀荀子的其它文章：《勸學(xué)》體會(huì)荀子議論性文章的嚴(yán)密結(jié)構(gòu)和有力論證。
完成“抄、釋、譯”作業(yè)和練習(xí)冊。
附：電子課文 口能言之，身能行之
《荀子》
口能言之，身能行之，國寶也，口不能言，身能行之，國器也?？谀苎灾?，身不能行，國用也?？谘陨?，身行惡，國妖也。治國者敬其寶，愛其器，任其用，除其妖。
六年級下冊語文第一單元教案2
教學(xué)目標(biāo)：
通過朗讀，了解課文大意，理解天時(shí)、地利、人和之間的關(guān)系。
了解課文層層遞進(jìn)的寫法。
教學(xué)重點(diǎn)：
積累字詞，正確理解作者觀點(diǎn)。
一、導(dǎo)入課文
我們剛學(xué)了《論語》八則，了解到孔子是我國儒家思想的創(chuàng)始人，被稱為“圣人”。后來孟子繼承并發(fā)展了儒家思想，被稱為“亞圣”，孟子是戰(zhàn)國時(shí)期儒家學(xué)派的代表人物，主張“仁政”。我們今天要學(xué)的《天時(shí)不如地利》也體現(xiàn)了這種精神。
二、散讀、齊讀課文
要求：
1、讀準(zhǔn)字音
2、注意斷句、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)停頓要讀出來
3、說說文章主要闡述了什么觀點(diǎn)
三、借助注釋了解大意
1、學(xué)生借助注釋疏通文意，并且圈劃出自己不能解決的字詞或句子的翻譯。
2、質(zhì)疑解疑與歸納補(bǔ)充
班級討論學(xué)生不能解決的問題。
3、積累幾個(gè)實(shí)詞和虛詞
之：三里之成,七里之郭：的
環(huán)而攻之：指城郭
而：環(huán)而攻之而不勝：前,表承接;后，表轉(zhuǎn)接。
夫：發(fā)語詞,表示下面要發(fā)表議論
然而不勝者,……：這樣卻
親戚畔之：內(nèi)外親屬
去：委而去之 放棄
域：限制，名詞作動(dòng)詞。
畔：通”叛”。
4、掌握幾個(gè)句子
天時(shí)不如地利,地利不如人和：
有利的時(shí)令比不上有利的地理環(huán)境，有利的地理環(huán)境比不上人心齊。
得道者多助,失道者寡助：
擁有仁義道德的人就能得到廣大群眾的支持，缺少仁義道德的人就會(huì)很少人幫助。
四、理解課文結(jié)構(gòu)及孟子思想
1、本文論點(diǎn)是“天時(shí)不如地利,地利不如人和”還是“得道者多助,失道者寡助”?
明確： 天時(shí)不如地利,地利不如人和
第一段：提出論點(diǎn)
天時(shí)不如地利,地利不如人和
第二三段：分析論點(diǎn)
從第二、三段看，涉及的主要內(nèi)容是有關(guān)戰(zhàn)爭方面的。第二段從攻城方的角度寫，雖然攻打的是個(gè)小城，也選擇了有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，但是沒有選擇有利于進(jìn)攻的良好的地理形勢，所以“不勝”而返，從而強(qiáng)有力地證明了“天時(shí)不如地利”的觀點(diǎn)。第三段從守城方的角度寫，守城者據(jù)守著“高城”“深池”，擁有堅(jiān)利的兵革、豐盛的米粟，卻棄城而逃，顯然是因?yàn)椤暗乩蝗缛撕汀?/p>
第四段：總結(jié)論點(diǎn)，得出“得道者多助，失道者寡助”的`結(jié)論。
第四段的主要內(nèi)容，涉及到“封疆”、“固國”、“兵革”、“畔之”、“攻”、“戰(zhàn)必勝”，這些都是描寫戰(zhàn)爭的詞語，可見本文的主要篇幅都是寫有關(guān)戰(zhàn)爭方面的內(nèi)容，但作者的態(tài)度不是鼓吹戰(zhàn)爭制勝，而是反對不義戰(zhàn)爭，反對以“兵革之利”威震天下，甚至他認(rèn)為即使有“封疆之界”、“山溪之險(xiǎn)”、“兵革之利”，也不一定能取得戰(zhàn)爭的最后勝利。那戰(zhàn)爭靠什么制勝呢?作者就此自然而然地提出自己的主張：得道多助，多助之至，天下順之。由此引申出的結(jié)論就是：不戰(zhàn)而屈人之兵;即使要打，也一定是打勝仗。從這段看，作者只是以戰(zhàn)爭為例，落腳點(diǎn)是要談治國之道，具體來說就是“人和之道”，“仁政之道”。由此明確：“天時(shí)不如地利，地利不如人和”可以作為本文的中心論點(diǎn)，“得道多助，失道寡助”是本文的主旨。
2、關(guān)于孟子
孟子，名軻，字子輿。戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表人物之一。著有《孟子》一書，屬語錄體散文集。有“亞圣”之稱，與孔子并稱為“孔孟”。
五、作業(yè)
1、 背誦
2、分類積累詞句
3、拓展：結(jié)合學(xué)習(xí)生活實(shí)際，理解名言警句
六年級下冊語文第一單元教案3
教學(xué)目標(biāo)：
掌握孟子的文學(xué)常識(shí)及其政治主張，準(zhǔn)確把握文章的寫作意圖推行孟子心中的仁政。
理清論證思路，掌握通過類比論證、正反論證、舉例論證的方法證明觀點(diǎn)的方法。
體會(huì)論證過程中雙重否定句、排比句的表達(dá)效果。
教學(xué)重點(diǎn)：掌握通過類比論證、正反論證、舉例論證的方法證明觀點(diǎn)的方法。
教學(xué)難點(diǎn)：準(zhǔn)確把握文章的寫作意圖，掌握通過類比論證、正反論證、舉例論證的方法證明觀點(diǎn)的方法。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入
1、復(fù)習(xí)：儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是誰?
儒家學(xué)派的核心思想是什么?
你認(rèn)為什么叫做“仁”?
2、孔子處于春秋末期，春秋之后就進(jìn)入了戰(zhàn)國時(shí)代，“戰(zhàn)國”二字體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)怎樣的時(shí)代特點(diǎn)?你認(rèn)為戰(zhàn)國的國君最關(guān)心的是什么?
3、身處戰(zhàn)國的孟子是繼孔子之后儒家的又一位代表人物，面對一心只想通過戰(zhàn)爭征服他國的戰(zhàn)國君王們，智慧又擅長辯論的孟子會(huì)用什么辦法來推行儒家“行仁政，愛百姓”的政治主張呢?他是怎么把齊桓公、晉文公、梁惠王、滕文公等各國君主 “騙”得一愣一愣的呢?今天我們這節(jié)課與其叫《天時(shí)不如地利》，不如叫做“狡猾的孟子”
二、初讀課文、翻譯疏通
1、自讀課文，讀出孟子向君王游說說理時(shí)的自信。
2、集體朗讀，讀出說理的氣勢，注意排比句的朗讀方法。
3、同學(xué)互譯，圈劃不理解的字詞句，互助解答
4、指名翻譯，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。
城、郭、是、池、環(huán)、兵、委、去、域、親戚、至、順
畔、夫
三、把握中心
1、你認(rèn)為孟子寫這篇文章的真實(shí)目的是什么?(是為了教君王如何攻擊別的國家嗎?)從文章中哪些句子可以讀出孟子的真正想法?
天時(shí)不如地利，地利不如人和。
得道者多助，失道者寡助。
2、“道”的本意是“道路”，后來引申為“方法、法則”的意思。結(jié)合孟子的政治主張，你認(rèn)為孟子這里談到的“人和”之“道”具體指什么?
施仁政、民貴君輕——愛百姓
這是使天下太平，百姓安居樂業(yè)的“道”
3、本文的論證中心是“天時(shí)不如地利，地利不如人合”，要表達(dá)的道理是“得道多助，失道寡助”，寫作的意圖是規(guī)勸當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者施行仁政。
4、作為一篇議論文，一般會(huì)有提出論點(diǎn)、分析論證、得出結(jié)論的議論過程。本文孟子是如何提出論點(diǎn)、分析論證、得出結(jié)論的?再讀文章。
四、論證過程
1、在戰(zhàn)亂不止，各國之間你死我活的戰(zhàn)國時(shí)代，如果說施行仁政的大道理，君王會(huì)不會(huì)采納呢?善辯又有些“狡猾”的孟子采用了什么辦法?
通過軍事引起君王的興趣，再通過層層說理慢慢將君王引入自己設(shè)下的“仁政”的“圈套”。
2、孟子是如何從軍事角度說明“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的?第二小節(jié)、第三小節(jié)與第一小節(jié)之間是怎樣的關(guān)系?
舉出事實(shí)論據(jù)，分別舉例論證：天時(shí)不如地利;地利不如人和。
3、第二小節(jié)與第三小節(jié)論述的角度有什么不同?孟子在這里使用雙重否定句想要起到怎樣的表達(dá)效果?
正反論證，加強(qiáng)說服力。 雙重否定句增強(qiáng)語氣。
4、你認(rèn)為為什么在天時(shí)、地利、人和這三者中，人和的作用?
內(nèi)因是事物發(fā)展變化的依據(jù)，外因是事物發(fā)展變化的條件。 內(nèi)因決定外因。
有了“人和”，其他問題能夠通過集體的智慧和力量迎刃而解。
5、孟子講完軍事之后，將“人和”最重要的道理類比到了治國的領(lǐng)域之中，在第四小節(jié)作者主要采用了講道理的方法，屬于道理論證。文中的排比句起到怎樣的表達(dá)效果?
道理論證;增強(qiáng)語勢，更有說服力
6、那么孟子認(rèn)為怎樣才能“人和”呢?孟子又是如何進(jìn)一步論證“得道多助，失道寡助”的道理的?
正反論證。
7、至此你認(rèn)為孟子的道理說清楚了嗎?請理出孟子的論證過程。
8、“故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”這句話是主張打仗的還是不主張打仗的，為什么?
看似教君王怎么打仗，其實(shí)文字背后的意思是說，真正的君子是不會(huì)隨隨便便打仗的，君子愛好和平，只有萬不得已才打仗，如果君王熱衷于打仗，那你就不是君子——可見孟子的“狡猾”
五、復(fù)習(xí)總結(jié)
1、請同學(xué)們回顧以下，孟子是怎樣從吸引君王的興趣開始一步一步引導(dǎo)君王，最終把君王引向孟子實(shí)行“仁政”的政治主張的?
君王聽說孟子要談?wù)摯蛘痰霓k法，一定認(rèn)真聆聽，經(jīng)過孟子從正反兩個(gè)方面舉例論證，以及從軍事類比到治國方略，便會(huì)被孟子嚴(yán)密的論證牽著鼻子走，打心底里認(rèn)為要打勝仗，治理好國家確實(shí)需要“人和”。這時(shí)，落入孟子事先布置好的圈套的君王自然而然就要追問“人和”的方法到底是什么了。孟子提出了“得道多助，失道寡助”的道理并從正反兩個(gè)方面加以論述。
2、通過這篇文章，你學(xué)到了哪些論證自己觀點(diǎn)的方法?
3、聯(lián)系實(shí)際生活，談?wù)勀銖摹疤鞎r(shí)不如地利，地利不如人和”“得道多助，失道寡助”中獲得了哪些啟示?