黃鶴樓的文學(xué)常識(shí),黃鶴樓的文學(xué)常識(shí)和背景

七言律詩(shī)文學(xué)常識(shí)

1.【七言律詩(shī)大全20首律詩(shī)】

那就列舉幾首名詩(shī)吧： 一 陸游《游山西村》（宋） 莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚. 山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村. 蕭鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存. 從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門. 二 杜甫《客至》（唐） 舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來(lái). 花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開. 盤飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味，樽酒家貧只舊醅. 肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡馀杯！ 三 蜀相 杜甫 丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森. 映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音. 三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心. 出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟！ 四 黃鶴樓 崔顥 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓. 黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠. 晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲. 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁. 五 江州重別薛六柳八二員外 劉長(zhǎng)卿 生涯豈料承優(yōu)詔，世事空知學(xué)醉歌. 江上月明胡雁過(guò)，淮南木落楚山多. 寄身且喜滄洲近，顧影無(wú)如白發(fā)何. 今日龍鐘人共老，愧君猶遣慎風(fēng)波. 六 春思 皇甫冉 鶯啼燕語(yǔ)報(bào)新年，馬邑龍堆路幾千. 家住層城臨漢苑，心隨明月到胡天. 機(jī)中錦字論長(zhǎng)恨，樓上花枝笑獨(dú)眠. 為問(wèn)元戎竇車騎，何時(shí)返旆勒燕然. 七 宮詞 薛逢 十二樓中盡曉?shī)y，望仙樓上望君王. 鎖銜金獸連環(huán)冷，水滴銅龍晝漏長(zhǎng). 云髻罷梳還對(duì)鏡，羅衣欲換更添香. 遙窺正殿簾開處，袍袴宮人掃御床. 八 錦瑟 李商隱 錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年. 莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑. 滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙. 此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然. 九 長(zhǎng)征 *** 紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑. 五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸. 金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒. 更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開顏. 十 答丁元珍（宋·歐陽(yáng)修） 春風(fēng)疑不到長(zhǎng)涯，二月山城未見花. 殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽. 夜聞啼雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華. 曾是洛陽(yáng)花下客，野芳雖晚不須嗟. 十一 渝州寄放王道矩 蘇軾 曾聞五月到渝州，水拍長(zhǎng)亭砌下流.惟有夢(mèng)魂長(zhǎng)繚繞，共論唐史更綢繆. 舟經(jīng)故國(guó)歲時(shí)改，霜落寒江波浪收.歸夢(mèng)不成冬夜永，厭聞船上報(bào)更籌. 十二 和子由澠池懷舊 蘇軾 人生到處知何似，應(yīng)似非鴻踏雪泥.泥上偶然留指爪，飛鴻那復(fù)計(jì)東西. 老僧已死成新塔，壞壁無(wú)由見舊題.往日崎嶇還記否，路長(zhǎng)人困蹇驢嘶. 十三 初加朝散大夫又轉(zhuǎn)上柱國(guó) 白居易 紫微今日煙霄地，赤嶺前年泥土身. 得水魚還動(dòng)鱗鬣，乘軒鶴亦長(zhǎng)精神. 且慚身忝官階貴，未敢家嫌活計(jì)貧. 柱國(guó)勛成私自問(wèn)，有何功德及生人. 十四 詠史 白居易 秦磨利刀斬李斯，齊燒沸鼎烹酈其. 可憐黃綺入商洛，閑臥白云歌紫芝. 彼為菹醢機(jī)上盡，此為鸞皇天外飛. 去者逍遙來(lái)者死，乃知禍福非天為. 十五 昨以拙詩(shī)十首寄西川杜相公，相公亦以新 白居易 詩(shī)家律手在成都，權(quán)與尋常將相殊. 剪截五言兼用鉞，陶鈞六義別開爐. 驚人卷軸須知有，隨事文章不道無(wú). 篇數(shù)雖同光價(jià)異，十魚目換十驪珠. 十六 自詠（唐·韓愈） 一封朝奏九重天，夕貶潮陽(yáng)路八千. 本為圣朝除弊政，敢將衰朽惜殘年. 云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前. 知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊. 十七 送唐州崔使君侍親赴任 白居易 連持使節(jié)歷專城，獨(dú)賀崔侯最慶榮. 烏府一拋霜簡(jiǎn)去，朱輪四從板輿行. 發(fā)時(shí)止許沙鷗送，到日方乘竹馬迎. 唯慮郡齋賓友少，數(shù)杯春酒共誰(shuí)傾. 十八 見于給事暇日上直寄南省諸郎官詩(shī) 白居易 倚作天仙弄地仙，夸張一日抵千年. 黃麻敕勝長(zhǎng)生箓，白纻詞嫌內(nèi)景篇. 云彩誤居青瑣地，風(fēng)流合在紫微天. 東曹漸去西垣近，鶴駕無(wú)妨更著鞭. 十九 登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史 柳宗元 城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫. 驚風(fēng)亂飐芙蓉水.密雨斜侵薜荔墻. 嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸. 共來(lái)百越紋身地，猶是音書滯一鄉(xiāng). 二十 西塞山懷古 劉禹錫 王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收. 千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭. 人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流. 從今四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋. 二十一 遣悲懷（其一） 元稹 謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖. 顧我無(wú)衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵. 野蔬充膳甘長(zhǎng)藿，落葉添薪仰古槐. 今日俸錢過(guò)十萬(wàn)，與君營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋. 二十二 利州南渡 溫庭筠 澹然空水對(duì)斜暉.曲島蒼茫接翠微. 波上馬嘶看棹去，柳邊人歇待船歸. 數(shù)叢沙草群鷗散，萬(wàn)頃江田一鷺飛. 誰(shuí)解乘舟尋范蠡，五湖煙水獨(dú)忘機(jī). 二十三 蘇武廟 溫庭筠 蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然. 云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙. 回日樓臺(tái)非甲帳，去時(shí)冠劍是丁年. 茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川. 二十四 宮詞 薛逢 十二樓中盡曉?shī)y，望仙樓上望君王. 鎖銜金獸連環(huán)冷，水滴銅龍晝漏長(zhǎng). 云髻罷梳還對(duì)鏡，羅衣欲換更添香. 遙窺正殿簾開處，袍袴宮人掃御床. 二十五 貧女 秦韜玉 蓬門未識(shí)綺羅香，擬托良媒益自傷. 誰(shuí)愛風(fēng)流高格調(diào)，共憐時(shí)世斂梳妝. 敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長(zhǎng). 苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳.。

2.有關(guān)律詩(shī)的常識(shí)

詩(shī)分古體詩(shī)\近代詩(shī)和現(xiàn)在詩(shī).

前二者是押韻的，后者是不押韻的.

前二者又分律詩(shī)和非律詩(shī)

律詩(shī)要求有對(duì)仗的，一般分五律和七律

下面一七律/長(zhǎng)征為例說(shuō)明.

紅軍不怕遠(yuǎn)征難，

萬(wàn)水千山只等閑。

五嶺逶迤騰細(xì)浪，

烏蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，

大渡橋橫鐵索寒。

更喜岷山千里雪，

三軍過(guò)后盡開顏。

它押的是an韻，即每句的結(jié)尾字的韻母是an，但3,5,7句結(jié)尾可以不是.

3句與4句必須是對(duì)仗

5句與6句必須是對(duì)仗

什么是對(duì)仗？從詞性講，就是名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞。。從聲律講，就是平對(duì)仄，仄對(duì)平.

什么是平？就是漢字的一，二聲為平.

什么是仄？就是漢字的三，四聲為仄.

作律詩(shī)應(yīng)該注意兩點(diǎn)：即平仄與粘連.

關(guān)于平仄，要"一三五不論，二四六分明".就是說(shuō)第1,3,5個(gè)字可以不考慮平仄，而第2,4,6個(gè)字必須考慮平仄.

什么是粘連？就是第3,5.7句中的第2,4,6個(gè)字必須與第2,4,6句中的第2,4,6個(gè)字是平對(duì)平，仄對(duì)仄.

我講的不好，你可以結(jié)合長(zhǎng)征這首詩(shī)自己感悟.

3.中國(guó)古代詩(shī)歌文學(xué)常識(shí)

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中國(guó)古代詩(shī)歌文學(xué)常識(shí)

一、詩(shī)歌常識(shí)

（一）古詩(shī)的分類

古典詩(shī)歌有古體詩(shī)（又名古詩(shī)、古風(fēng)）、近體詩(shī)（又名今體詩(shī)、格律詩(shī)）、詞（又名詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲詞、曲子詞）、曲等幾種不同形式。古體詩(shī)就是古代的自由詩(shī)，形式自由，篇幅不限，每句字?jǐn)?shù)不定（指雜言），不講對(duì)仗，押韻自由等。它有四言古詩(shī)（最早出現(xiàn)于《詩(shī)經(jīng)》）、五言古詩(shī)（成熟于漢，如《古詩(shī)十九首》）、七言古詩(shī)（成熟于唐代，如《長(zhǎng)恨歌》）、樂(lè)府詩(shī)（標(biāo)題有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名稱，如《琵琶行》）等形式。

近體詩(shī)鼎盛于唐代，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定聲，韻有定位。它有絕句和律詩(shī)兩種類型，絕句分五言絕句（五絕）、七言絕句（七絕）兩種，

律詩(shī)分五言律詩(shī)（五律）、七言律詩(shī)（七律）、排律三種。

詞鼎盛于宋代，按字?jǐn)?shù)多少，分為小令（58字內(nèi)）、中調(diào)（59—90字內(nèi)）和長(zhǎng)調(diào)（91字以上）三種形式。詞調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲，韻有定位。

曲鼎盛于元代，有散曲和雜劇兩種形式。散曲又有小令（短小的曲子）和套數(shù)（又名“套曲”）兩種形式。

（二）詩(shī)、詞、曲的有關(guān)知識(shí)①古體詩(shī)和近體詩(shī)古體詩(shī)和近體詩(shī)是從詩(shī)的音律角度來(lái)劃分的。

二者的主要區(qū)別是：

⑤題目和詞牌

4.詩(shī)歌的文學(xué)常識(shí)

中華古代詩(shī)詞文化，源于祭辭，萌于民謠，興于詠志。

可惜，現(xiàn)存最早文字輯錄詩(shī)集僅有《詩(shī)經(jīng)》。繼春秋至戰(zhàn)國(guó)衍為騷體，古雅深邃，乃先秦詩(shī)文化獨(dú)秀一枝。

秦亡而漢，樂(lè)府興，詩(shī)苑萬(wàn)象更新。入于魏，五言騰踴，尤見“三曹父子”“建安七子”創(chuàng)建輝煌。

魏晉之交，有“竹林七賢”；西晉有三張、二陸、兩潘、一左，東晉更有陶翁。此期間詩(shī)歌境界與視野得以拓寬，詠唱愈加膾炙人口。

滄海桑田，歲月交至南北朝之宋齊，四言、五言、六言、七言，已不一而足，“大小謝”“七言之祖”“竟陵八友”脫穎而出，田園詩(shī)、山水 詩(shī)，清逸峻秀，齊梁體堪稱獨(dú)占唐前春色。大唐盛世，亦為詩(shī)之盛世；詩(shī)律之工，音韻之秀，煉句之縝密，意境之曠遠(yuǎn)，實(shí)為登峰造極！然雖有“詩(shī)圣”冠于李杜，猶有群星燦然于千古！詩(shī)余有詞，南北朝時(shí)已見其零星草色，晚唐興于教坊，至于大宋，竟逐漸跳脫弦指之間而成跌宕之詠，可謂獨(dú)領(lǐng)詩(shī)史 *** ！詞較于詩(shī)，其伸展轉(zhuǎn)承有余，更見抒情遣懷之酣暢。

兩宋之時(shí)，詞人千家，而晏柳蘇辛，拔高聳之標(biāo)。另談及詞牌格律千余，實(shí)乃前人不古，后人每每作繭自縛，遂成填詞之風(fēng)。

詩(shī)詞演繹于元明，日益迎合民間文娛需求，于是，“街市小令”“村坊小調(diào)”勃然而興，終綻放出一代曲賦奇葩。有云：唐后無(wú)詩(shī)，宋后無(wú)詞。

概以為，此乃詩(shī)詞境界廣義之論；就其狹義而論，未必盡然。明代高啟詩(shī)，上有漢魏之高亢，下有唐宋之俊秀，頗具承前啟后之范。

嘆青丘，文惹忌諱，險(xiǎn)人弄讒，值壯年時(shí)罹患腰斬。與其說(shuō)“唐后無(wú)詩(shī)”，毋寧說(shuō)“文字獄”興焉，而后無(wú)詩(shī)。

至于清代，詩(shī)人也眾，詩(shī)卷也浩繁，但多熏于附庸浮滑之氣而欠失品格，故精品傳遺者不啻鳳毛麟角。乾隆詩(shī)萬(wàn)余，未見一二傳詠，夫何足論哉！然 風(fēng)韻氣節(jié)可景仰者，還屬龔自珍、板橋諸人。

5.律詩(shī)的一般常識(shí)

律詩(shī)

中國(guó)近體詩(shī)的一種。格律嚴(yán)密。發(fā)源于南朝齊永明時(shí)沈約等講究聲律、對(duì)偶的新體詩(shī)，至初唐沈佺期、宋之問(wèn)時(shí)正式定型，成熟于盛唐時(shí)期。律詩(shī)要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一，每首分別為五言、六言、七言句，簡(jiǎn)稱五律、六律、七律，其中六律較少見。通常的律詩(shī)規(guī)定每首8句。如果僅6句，則稱為小律或三韻律詩(shī)；超過(guò)8句 ，即10句以上的 ，則稱排律或長(zhǎng)律。通常以8句完篇的律詩(shī)，每2句成一聯(lián)，計(jì)四聯(lián)，習(xí)慣上稱第一聯(lián)為破題，第二聯(lián)為頷聯(lián)、第三聯(lián)為頸聯(lián)、第四聯(lián)為結(jié)句。每首的二、三兩聯(lián)（即頷聯(lián)、頸聯(lián)）的上下句必須是對(duì)偶句。排律除首末兩聯(lián)不對(duì)外，中間各聯(lián)必須上下句對(duì)偶。小律對(duì)偶要求較寬。律詩(shī)要求全首通押一韻，限平聲韻；第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，律詩(shī)每句中用字平仄相間。上下句中的平仄相對(duì)，有“仄起”與“平起”兩式。另外，律詩(shī)的格律要求也適用于絕句。

唐代律詩(shī)在定型化過(guò)程中和定型后，都存在變例，有些律詩(shī)不完全按照格式寫作，如崔顥的《黃鶴樓》，即前半首為古體格調(diào)，后半首才合律。律詩(shī)的這種變化被稱為拗體 。

6.詩(shī)、詞、曲各有什么文學(xué)常識(shí)

初中課本中常出現(xiàn)詩(shī)詞曲幾種文學(xué)樣式，中學(xué)生對(duì)它們之間的區(qū)別是比較模糊的。為了幫助同學(xué)們明確它們的異同，下面就來(lái)簡(jiǎn)單地介紹一下。

詩(shī)詞曲，粗糙地說(shuō)，都屬于“詩(shī)”。然而細(xì)究起來(lái)，它們卻是有所不同的。

詩(shī)是最早的文學(xué)樣式。中國(guó)的第一部詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》，它是由民歌及以民間人創(chuàng)作的一部詩(shī)集；第一首文人詩(shī)是屈原的《離騷》。它們分別是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌和浪漫主義詩(shī)歌的源頭。

詩(shī)可以分成古體詩(shī)和近體詩(shī)。古體詩(shī)包括“古詩(shī)”和“樂(lè)府”，《君子于役》和《木蘭詩(shī)》就分別屬于古詩(shī)和樂(lè)府。

近體詩(shī)又可分為“律詩(shī)”、“絕句”、“排律”三種。律詩(shī)起始于六朝，在唐朝正式定型，從文字多少上看，可以分為五言律詩(shī)和七言律詩(shī)。但是，不論是哪種，每首都限定八句，每?jī)删錇橐宦?lián)，、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)四聯(lián)，其中頷聯(lián)、頸聯(lián)不論從藝術(shù)上和思想上來(lái)看，都是全詩(shī)的精華所在。如《送杜少府之任蜀州》和《錢塘湖春行》就分別屬于五言律詩(shī)和七言律詩(shī)。再來(lái)看絕句。絕句是一種最簡(jiǎn)單的詩(shī)體，它在句法、韻法等上都較律詩(shī)寬松，全詩(shī)只有四句，可分為五絕（如《登顴鵲樓》）和七絕（如王昌齡的“七絕”）。

絕句和律詩(shī)不僅有上述不同，而且來(lái)源也不同，律詩(shī)來(lái)源于古詩(shī)，絕句來(lái)源于樂(lè)府。

詩(shī)，起先是為了歌唱的，但到了唐代，詩(shī)大多數(shù)成了律詩(shī)和絕句，樂(lè)調(diào)也不整齊了，于是就有人創(chuàng)作了適應(yīng)音律的“詩(shī)”——詞。詞是句式長(zhǎng)短不一可以歌唱的“詩(shī)”。

歌唱時(shí)要有曲譜，不同的曲譜詞就不同，“調(diào)”也不同。“調(diào)”是一種規(guī)定，它規(guī)定了字?jǐn)?shù)等方面的東西。為了區(qū)別不同的調(diào)，人們就給每調(diào)起一個(gè)名字，即“詞牌”。由此可知，詞牌原先就是一個(gè)詞的題目，它和詞的內(nèi)容是一致的。以后逐漸演變，使兩者間毫無(wú)關(guān)系，人們?cè)谠~牌名后又給詞加了一個(gè)題目。如蘇軾的“水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有”，“水調(diào)歌頭”就是詞牌名，“明月幾時(shí)有”就是題目。詞根據(jù)字?jǐn)?shù)的多少又可分為“小令”、“長(zhǎng)調(diào)”等。

曲是繼詞之后，又一種可唱的新詩(shī)體，萌芽于宋，盛行于元。通常所說(shuō)的元曲包括雜劇和散曲兩部分，這里重點(diǎn)談散曲。

一首歌最初由“詞”和“曲”兩部分組成，音樂(lè)部分是“曲”，唱的內(nèi)容部分是“詞”。但到了金元時(shí)，人們又把歌可唱的部分稱為“曲”，使曲有了新的含義。漸漸地人們開始把那種自抒胸臆的“詩(shī)形的部分”叫曲。曲有曲牌和題目，曲牌相當(dāng)于詞牌，馬致遠(yuǎn)的“天凈沙.秋思”，“天凈沙”是曲牌，“秋思”是題目。

詩(shī)、詞、曲雖然都可以稱為詩(shī)，可是它們的區(qū)別是明顯的，我們?cè)诮?jīng)過(guò)上面的簡(jiǎn)述后，不妨把它們放到一起來(lái)看。

首先從時(shí)間上看，它們的產(chǎn)生時(shí)代不同。詩(shī)是最早的文學(xué)樣式，到唐朝走向頂峰；詞產(chǎn)生于晚唐，鼎盛于宋代；而曲如前所述，產(chǎn)生最晚，于元代定型。

其次從句法上看，三者的句法規(guī)則不一樣。詩(shī)的句法是一律的，字?jǐn)?shù)的多少、句數(shù)的多少都有規(guī)定（除古詩(shī)，那時(shí)無(wú)詞曲）；詞的句法盡管長(zhǎng)短不一，但對(duì)每一闋詞來(lái)說(shuō)則是規(guī)定的；曲的句法雖也長(zhǎng)短不同，但有的曲還可以在其中加襯字，只不過(guò)襯字加在什么地方有一定的規(guī)定，這是詞所不允許的。

再次從平仄上看，詩(shī)、詞的四聲只分平仄，不分上、去聲，而曲對(duì)平仄的講究卻走向極端，寬時(shí)平仄通用，嚴(yán)時(shí)上、去聲也要區(qū)分。

最后從用韻上看，詩(shī)、詞的中間可以換韻，曲則一韻到底，不可換韻。

除了上述幾處外，詞、曲尚有以下區(qū)別：

1、詞長(zhǎng)短皆有，短則一闋，長(zhǎng)則幾闋；曲則一律是單調(diào)，不能再長(zhǎng)：詞曲長(zhǎng)短不一樣。

2、詞宜于抒情和寫景，不宜敘事；曲則記敘、抒寫都可以：詞曲適應(yīng)對(duì)象及表達(dá)方式不一樣。

3、詞宜寫悲不宜寫喜，曲則悲喜皆可寫：詞、曲體現(xiàn)的美學(xué)風(fēng)格不同。

4、詞宜寫雅忌寫俗，曲則既可抒寫雅致之事，也可寫俗：詞、曲表現(xiàn)的意境不同。

5、詞宜寫莊不宜寫諧，曲則莊諧雜出：詞、曲的美學(xué)效果不同。

總之，詩(shī)詞曲從廣義來(lái)說(shuō)，它們都是“詩(shī)”，我們通稱為詩(shī)，并無(wú)大錯(cuò)。但從狹義角度來(lái)看，還是有一定區(qū)別的，希望同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)要注意異同，準(zhǔn)確地把握，以免混淆。

7.詩(shī)詞曲的文學(xué)常識(shí)

詩(shī)是文學(xué)基本體裁之一 它源于宗教.還有一種形式，起源于勞動(dòng).詩(shī)最本質(zhì)的特征是抒情美.詞是唐代興起的一種新的文學(xué)樣式 詞又稱曲子詞、長(zhǎng)短詞、詩(shī)余，是配合燕樂(lè)樂(lè)曲而填寫的歌詩(shī).曲，元曲的簡(jiǎn)稱，是我國(guó)文學(xué)史上著名的文學(xué)體裁之一.元曲是元雜劇和散曲的合稱 提到曲，人們一般都認(rèn)為就是指元曲，實(shí)際上的曲是廣義的戲曲.戲曲藝術(shù)在中國(guó)文學(xué)史上乃至整個(gè)中華文化中都占有非常重要的地位，它的成就并不遜于詩(shī)、詞和賦.古人根據(jù)不同的內(nèi)容表達(dá)需要，創(chuàng)造了詩(shī)、詞、曲這三類詩(shī)歌體式，并在各自體式中擁有不同的樣式種類，可謂源同流分，各臻其妙. 詩(shī)歌是任何一個(gè)民族最早產(chǎn)生的文學(xué)樣式，我國(guó)也是如此.從《詩(shī)經(jīng)》算起，詩(shī)歌發(fā)展歷史已有幾千年，詩(shī)歌的形式也難以言計(jì).大而言之，詩(shī)可分為不大講格律的古體詩(shī)和講究格律的近體詩(shī).古體詩(shī)中又有詩(shī)經(jīng)體、楚辭體、樂(lè)府體（古樂(lè)府、新樂(lè)府）、民歌體、七言古詩(shī)、五言古詩(shī)等.這種區(qū)分，除了時(shí)間上的不同外，在表達(dá)形式方面也各有不同.它們總的特色是古樸、凝重，反映現(xiàn)實(shí)比較直接，表達(dá)形式自由.近體詩(shī)包括五、七言律詩(shī)和五、七言絕句，它們總的特色是精練、優(yōu)美、含蓄，反映現(xiàn)實(shí)間接，格律嚴(yán)整，詩(shī)句間跳躍性大，絕句更強(qiáng)調(diào)蘊(yùn)藉空靈的韻味. 唐宋后，詞這一新的詩(shī)歌樣式開始出現(xiàn)，并迅速發(fā)展，與詩(shī)并駕齊驅(qū).詞由于要和樂(lè)歌唱，而且一般是由女子在宴會(huì)上歌唱，因而比詩(shī)更講究含蓄蘊(yùn)藉、形式精巧、音調(diào)和諧.詞又分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào).小令精巧輕盈，空靈蘊(yùn)藉，韻味悠長(zhǎng)；中調(diào)與七言近體詩(shī)規(guī)模相近，分為上下兩闕，但講究變化，曉暢中見蘊(yùn)藉，分隔中見整體；長(zhǎng)調(diào)因其歌唱時(shí)一般節(jié)拍舒緩、篇幅較長(zhǎng)，故又稱慢詞.由于長(zhǎng)調(diào)篇幅長(zhǎng)，容量大（最長(zhǎng)的《鶯啼序》，256字），因此詞人可以充分施展自己的才華，敘事、抒情、寫景、議理從容展開，結(jié)構(gòu)上講究轉(zhuǎn)折變化，渾成統(tǒng)一. 元代興起的曲（元曲分為劇曲、散曲，前者指雜劇中的唱詞，這里指后者），雖有配樂(lè)歌唱，承詞而發(fā)展，但又別有風(fēng)味. 詩(shī)詞曲的不同體式，就如人們不同的服飾，以適應(yīng)不同季節(jié)和審美的需要.認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，再來(lái)閱讀，不能不讓后人佩服古人創(chuàng)造不同詩(shī)體的聰明才智.對(duì)于三者的不同，古人早已認(rèn)識(shí)到，作過(guò)不少論述.但有的太抽象，如王國(guó)維認(rèn)為“詩(shī)之境闊，詞之言長(zhǎng)”；有的過(guò)于直觀，如王士禎以晏殊詞句“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”與湯顯祖《牡丹亭》唱詞“良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院”為例說(shuō)明詞、曲的不同；有的過(guò)于簡(jiǎn)單，如李漁認(rèn)為詞“上不似詩(shī)，下不類曲，不淄不磷，立于二者之中”.其實(shí)，三者之間不同的特色體現(xiàn)在題材、意境、風(fēng)格、手法、形式等諸方面.。

崔穎黃鶴樓的文學(xué)常識(shí).拜托急用

一是意中有象、虛實(shí)結(jié)合的意境美。

二是氣象恢宏、色彩繽紛的繪畫美。詩(shī)中有畫，歷來(lái)被認(rèn)為是山水寫景詩(shī)的一種藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，

此詩(shī)前半首用散調(diào)變格，后半首就整飭歸正，實(shí)寫樓中所見所感，寫從樓上眺望漢陽(yáng)城、鸚鵡洲的芳草綠樹并由此而引起的鄉(xiāng)愁，這是先放后收。

古詩(shī)文文學(xué)常識(shí)答案

1.急求：古詩(shī)文文學(xué)常識(shí)答案

1春夜喜雨，杜甫，唐，是中國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，詩(shī)圣，世界文化名人，與李白并稱“大李杜”。世稱杜工部、杜拾遺，自號(hào)少陵野老，字子美。選自《杜工部集》

2錢塘湖春行，白居易（772~846），唐，漢族，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。選自《白氏長(zhǎng)慶集》卷二十。

3飲湖上初晴后雨 蘇軾（1038~1102），字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋眉山眉州人。是著名的文學(xué)家，唐宋散文八大家之一。與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”，共為豪放派詞人。《蘇軾詩(shī)集》 卷四

4黃鶴樓 崔顥，唐朝汴州（今河南開封市）人氏，（公元704？—754年）唐玄宗開元11年（公元723年）進(jìn)士。字號(hào)不詳。 選自《全唐詩(shī)》

5山居秋暝 作者王維（701?-761），字摩詰，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人，官至尚書右丞，與孟浩然合稱“王孟”，晚年無(wú)心仕途，專誠(chéng)奉佛，故后世人稱其為“詩(shī)佛”。選自《王右丞集》。

6送友人 李白（701──762），生日701年2月8日，漢族.字太白，號(hào)青蓮居士，人稱詩(shī)仙。唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。李白是中國(guó)文學(xué)史上和杜甫齊名的偉大詩(shī)人，世稱“李杜”。選自《李太白全集》

7登幽州臺(tái)歌 陳子昂（公元659~公元700年），唐代文學(xué)家，初唐詩(shī)文革新人物之一。字伯玉，后世稱為陳拾遺。選自《陳伯玉集》

8過(guò)故人莊 孟浩然（689~740） 唐代詩(shī)人，本名浩，字浩然。世稱孟襄陽(yáng)。選自《孟浩然集》

9月下獨(dú)酌 同6

10論語(yǔ) 《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。通行本《論語(yǔ)》共二十篇。論語(yǔ)的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精練，含義深刻，其中有許多言論至今仍被世人視為至理。

孔子，公元前551年9月28日（農(nóng)歷八月廿七）~公元前479年4月11日（農(nóng)歷二月十一），名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人，漢族。生于魯國(guó)陬邑昌平鄉(xiāng)（今山東曲阜市東南的魯源村）。逝世后葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林?？鬃邮谴呵锬┢诘恼渭?、思想家、教育家。他還是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。世界十大思想家之一，中國(guó)十大思想家之一，有“萬(wàn)世師表”之稱。

11天時(shí)不如地利 孟子（約前372-前289），名軻，字子輿或子居或子車，鄒（現(xiàn)在山東鄒城市）人，是孔子之孫孔彶的再傳弟子。中國(guó)古代戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、教育家、散文家、政治家，是著名儒家代表人物之一。選自《孟子·公孫丑下》

12呂氏春秋 《呂氏春秋》是戰(zhàn)國(guó)末年（公元前“239”年前后）秦國(guó)丞相呂不韋組織屬下門客們集體編撰的雜家（儒、法、道等等）著作，又名《呂覽》。此書共分為十二紀(jì)、八覽、六論，共十二卷，一百十六篇，二十余萬(wàn)字。在公元前239年寫成，當(dāng)時(shí)正是秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)前夜。呂不韋是戰(zhàn)國(guó)末年秦相。衛(wèi)國(guó)濮陽(yáng)（今河南濮陽(yáng)西南）人。

2.有古詩(shī)文

1.唐宋八大家為：韓愈，柳宗元，王安石，蘇洵，蘇軾，蘇轍，歐陽(yáng)修，曾鞏。

2.三蘇：蘇洵，蘇軾，蘇轍

3.蘇門四學(xué)士：黃庭堅(jiān)、張耒、晁補(bǔ)之、秦觀

4.豪放和婉約是宋詞的兩種主要風(fēng)格。其中豪放派的代表是蘇軾和辛棄疾，婉約派代表是秦觀，李煜和李清照。

5.李清照，號(hào)易安居士，南宋女詞人。代表作有代表作有《聲聲慢》、《一剪梅》、《如夢(mèng)令》。

6.辛棄疾是歷史上為數(shù)不多的文物全才。豪放派代表人物，其詞“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”被王國(guó)維譽(yù)為人生的三種境界之一。

7.王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界："昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。"此第一境也。"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。"此第二境也。"眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。"此第三境也。

8.第一境界語(yǔ)出自晏殊的《蝶戀花》。北宋詞人，代表作“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。”其子晏幾道也工于詩(shī)詞。

9.第二境界語(yǔ)出自柳永的《蝶戀花》。北宋詞人，詞作流傳極廣，有“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”之說(shuō)。

3.小學(xué)語(yǔ)文畢業(yè)測(cè)試卷 古詩(shī)文,文學(xué)知識(shí) 答案

六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文期中測(cè)試

姓名： 班別： 卷面分：（3分） 成績(jī)：

一、基礎(chǔ)整合（24分）

1、看拼音寫漢字（5分）

duan lian jie ran can bao yang zun chu you

( ) ( ) ( ) ( )

2、補(bǔ)充詞語(yǔ)（3分）

專心（ ）（ ） 張（ ）結(jié)（ ） 五（ ）四（ ）

驚（ ）動(dòng)（ ） 精兵（ ）（ ） 崇山（ ）（ ）

3、我會(huì)選（8分）

1）、下面帶點(diǎn)字讀音相同的一組是（ ）

A、待會(huì)兒 等待 B、引吭高歌 吭聲

C、結(jié)巴 結(jié)果 D、喝彩 吃喝

2）、下列詞語(yǔ)搭配沒(méi)錯(cuò)的一組（ ）

A、轉(zhuǎn)移參量 悟出哲理 B、經(jīng)得考驗(yàn) 表演雜技

C、舒展肢體 嫻熟技能 D、秩序井然而 增加分量

3）對(duì)下面帶點(diǎn)理解不正確的是（ ）

A、人閑桂花落（安靜） B、我以日始出進(jìn)去人近（離）

C、及日中時(shí)如控湯（熱水） D、為是其智弗若與（以為）

4）下列語(yǔ)言用得不得體的一項(xiàng)是（ ）

A、街道旁：人人講衛(wèi)生，爭(zhēng)當(dāng)文明市民

B、學(xué)校邊：再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子

C、醫(yī)院里：歡迎光臨本院

4、我會(huì)填（5分）

1）、我生待明日，________________________________《明日歌》

2）、種樹者必培其根，____________________________《傳心錄》

3）、______________________，殿前拾得露華新《天竺寺八月十五日夜桂》

4）、_______________________自在妖鶯恰恰啼《江畔獨(dú)步尋花》

5）、我深深地知道——______________________________________

5、口語(yǔ)交際（3分）

父母要我們星期天參加各種補(bǔ)習(xí)班，說(shuō)是為了提高我們的綜合素質(zhì)談?wù)勀愕目捶?/p>

______________________________________________________________________________________________________________________

二、閱讀（43分）

（一）（11分）

孩子們準(zhǔn)備過(guò)年，第一件事就是買雜拌兒這是用花生、膠棗、榛子、栗子等干果與蜜餞摻和成的孩子們喜歡吃這些零七八碎兒第二件大事是買爆竹，特別是男孩子們恐怕第三件事才是買各種玩意兒——風(fēng)箏、空竹、口琴等

1、這個(gè)文段選自______寫的___________________（1分）

2、寫出下列詞語(yǔ)的近義詞（3分）

恐怕（ ） 摻和（ ） 特別（ ）

3、形近字組詞（2分）

恐（ ） 拌（ ） 餞（ ） 膠（ ）

?。?） 畔（ ） 錢（ ） 郊（ ）

4、文中的破折號(hào)的作用是____________________（1分）

5、孩子們過(guò)年時(shí)會(huì)準(zhǔn)備些什么？（2分）

6、聯(lián)系生活實(shí)際說(shuō)說(shuō)你是怎樣過(guò)春節(jié)的？（2分）

4.六年級(jí)下冊(cè)古詩(shī)文、文學(xué)知識(shí)第二大題答案.

元曲四大家，作者是清代著名小說(shuō)家蒲松齡：蘇洵（老蘇）。

11、岑參、歐陽(yáng)修，被稱為“詩(shī)史”、《垂老別》1、蘇軾稱贊王維“詩(shī)中有畫：李清照（女詞人）

5、我國(guó)第一位田園詩(shī)人是東晉的陶淵明（陶潛）、蘇軾、蘇軾（大蘇）。

14、《無(wú)家別》，他們是唐朝古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人：蘇軾，字仲尼：墨子

16：顏真卿，并稱“蘇辛”。

8、“四史”、杜甫、歐陽(yáng)詢、柳公權(quán)、王昌齡

18：葛朗臺(tái)：唐太宗李世民 宋祖?！傲凝S”是他的書屋名、30世家、《聊齋志異》是我國(guó)第一部?jī)?yōu)秀文言短篇小說(shuō)集：《史記》：陸游、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元，孟子被稱為“亞圣”。

12：李商隱、10表，被稱為“孔圣人”、《石壕吏》、世界文學(xué)作品中四大吝嗇鬼、屈原。

21、柳宗元、鄭光祖，他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩(shī)體：莊子，杜甫也因此被尊為“詩(shī)圣”。

13、《后漢書》：關(guān)漢卿、《漢書》，他“不為五斗米折腰”：《新婚別》、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴主要流派及代表：孔子 孟子

法家。

6、趙孟（fǔ）

15：我國(guó)最早的偉大詩(shī)人。

20，魯迅稱《史記》為“史家之絕唱：秦始皇嬴政 漢武：高適，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

10，“異”是奇怪的事情、范成大、辛棄疾：宋太祖趙匡胤 秦皇，“志”是記敘，作者是漢朝的司馬遷，兩人并稱為“孔孟”，共130篇。

7，畫中有詩(shī)、唐宗、孔子名丘，開創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義風(fēng)格、70列傳、白樸。”

9、《三國(guó)志》、邊塞詩(shī)人、阿巴貢。

4；“三別”、李杜、蘇轍（小蘇）、楊萬(wàn)里，其詩(shī)廣泛深刻的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是《史記》（又稱《太史公書》），無(wú)韻之《離騷》”：韓愈：韓非子

道家：嚴(yán)監(jiān)生、8書、列子

墨家、蘇轍； 婉約派詞人、南宋四大家、書法四大家。

3、尤袤

17:12本紀(jì)，春秋時(shí)魯國(guó)人、《新安吏》，有、唐宋八大家、曾鞏

2、潑溜希金、蘇洵：漢武帝劉徹

19、一門父子三詞客。小李杜、杜牧、夏洛克、豪放派詞人：《潼關(guān)吏》：李白：

儒家，有著名的“三吏”、馬致遠(yuǎn)、中國(guó)吝嗇鬼的典型、王安石

5.文學(xué)常識(shí)答案

高中語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)集錦1、從中國(guó)上古到秦始皇統(tǒng)一中國(guó)（公元前221年）期間的文學(xué)，叫先秦文學(xué)。

2、神話產(chǎn)生在文字發(fā)明以前。神話中充滿了豐富的想象，是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭。

3、在中國(guó)流傳最廣的神話是“女媧補(bǔ)天”、“后羿射日”、“精衛(wèi)填?！?、“嫦娥奔月”等。 4、《尚書》是中國(guó)最早的一部歷史文獻(xiàn)總集，相傳曾經(jīng)由孔子編選。

5、《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收西周至春秋中期各地方民族及朝廟樂(lè)章共305首。 6、《楚辭》為西漢劉向所輯，收有屈原、宋玉寫的賦，因具楚地方聲，故稱《楚辭》，對(duì)后代文學(xué)創(chuàng)作有深遠(yuǎn)影響。

7、屈原是中國(guó)偉大的愛國(guó)詩(shī)人，《離騷》是屈原的代表作品。 8、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是屈原《離騷》中的名句。

9、先秦散文是指秦代以前的散文，分為歷史散文和諸子散文兩類?！蹲髠鳌泛汀稇?zhàn)國(guó)策》是先秦歷史散文的代表。

《論語(yǔ)》、《孟子》、《墨子》、《莊子》是先秦諸子散文的代表。 10、《左傳》是中國(guó)第一部敘事歷史著作，在歷史、文學(xué)和語(yǔ)言方面，都有很高的成就。

11、《論語(yǔ)》是一部語(yǔ)錄體的散文集，記錄了孔子和他的學(xué)生的言行，由孔子的學(xué)生寫成。這部儒家經(jīng)典對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了巨大的影響。

12、“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”（有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)是值得高興的），“己所不欲，勿施于人”（自己不愿做的事，不應(yīng)該讓別人去做），這是孔子《論語(yǔ)》里的名言。 13、漢賦是漢代出現(xiàn)的一種新的文學(xué)形式。

它是一種詩(shī)化的散文。 14、賈誼是西漢初期杰出的政治家和文學(xué)家。

他散文中最著名的是政論文《過(guò)秦論》。 15、司馬相如是西漢時(shí)期辭賦的杰出作家，《子虛賦》和《上林賦》是他的代表作品。

16、《史記》是西漢著名歷史學(xué)家司馬遷寫的一部史書，也是紀(jì)傳文學(xué)的典范。 17、漢代樂(lè)府民歌在中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上占有重要的地位。

樂(lè)府本來(lái)是指漢武帝時(shí)設(shè)立的音樂(lè)機(jī)關(guān)，后來(lái)人們把樂(lè)府機(jī)關(guān)采集、整理、保存的詩(shī)歌稱為樂(lè)府詩(shī)。18、《孔雀東南飛》是中國(guó)古代杰出的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)， 敘述了一對(duì)青年男女的愛情悲劇，是漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)發(fā)展的高峰。

19、《古詩(shī)十九首》是東漢末年一組無(wú)名氏的短詩(shī)，它是對(duì)樂(lè)府民歌的發(fā)展，標(biāo)志著五言詩(shī)技巧達(dá)到了成熟的階段。 20、漢末建安時(shí)期，一批文人詩(shī)歌繼承了漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義精神，具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格，被人們稱為“ 建安風(fēng)骨”。

21、建安文學(xué)的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子，合稱“三曹”。22、“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”是曹操《龜雖壽》中的名句，表現(xiàn)了英雄人物老當(dāng)益壯的胸懷。

23、蔡琰，字文姬，是建安時(shí)期的女詩(shī)人。她的五言《悲憤詩(shī)》表現(xiàn)漢末政治動(dòng)亂所造成的人民的疾苦。

24、阮籍是正始時(shí)期文學(xué)成就最高的作家，有五言詩(shī)八十二首，總名為《詠懷詩(shī)》。 25、陶淵明，東晉（公元317年420年）大詩(shī)人。

他的詩(shī)表現(xiàn)田園恬淡寧?kù)o的生活情景，被人們稱為“田園詩(shī)人”。 26、陶淵明較晚時(shí)期所寫的《桃花源詩(shī)并記》標(biāo)志著他思想和藝術(shù)的新高度，詩(shī)人在這里提出了“世外桃源”的社會(huì)理想。

27、抒情長(zhǎng)詩(shī)《西洲曲》代表了南朝（公元420——589年）民歌在藝術(shù)發(fā)展上的最高成就。 28、“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的詩(shī)句，描寫了北方大草原的風(fēng)光。

29、《木蘭詩(shī)》是北朝民歌的杰出代表作，描寫了女英雄花木蘭代父從軍的動(dòng)人故事。30、南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)是山水詩(shī)派的開創(chuàng)者。

31、干寶的《搜神記》是魏晉南北朝志怪小說(shuō)的代表。 32、劉義慶編寫的《世說(shuō)新語(yǔ)》是紀(jì)錄魏晉南北朝時(shí)期一些人物言行和趣事的小品文，生動(dòng)活潑，文筆簡(jiǎn)潔。

33、《文心雕龍》是一部評(píng)論文學(xué)的著作，對(duì)后代文學(xué)評(píng)論有很大的影響。 34、鍾嶸的《詩(shī)品》是一部評(píng)論詩(shī)歌的著作，對(duì)后代詩(shī)歌評(píng)論有很大的影響。

35、唐代（公元618——907年）的詩(shī)歌、散文和小說(shuō)都十分發(fā)達(dá)，尤其是唐詩(shī)的成就最高。 36、唐代出現(xiàn)了很多的偉大詩(shī)人，象李白、杜甫、白居易、劉禹錫、李商隱等等。

37、唐代文學(xué)家韓愈和柳宗元發(fā)起了古文運(yùn)動(dòng)。 38、唐代詩(shī)歌發(fā)展一般分成四個(gè)階段：初唐、盛唐、中唐、晚唐。

39、流傳到今天的唐詩(shī)有5萬(wàn)多首，是這以前詩(shī)歌總和的兩三倍。 40、唐代詩(shī)歌分古體和近體。

古體句數(shù)不限，每句的平仄也較自由。近體分律詩(shī)、絕句兩種。

律詩(shī)格律較嚴(yán)，每首四聯(lián)八句，中間要對(duì)仗。律詩(shī)、絕句平仄都有規(guī)定。

古體、近體都有五言、七言之分。 41、初唐四杰是盧照鄰、駱賓王、王勃、楊炯。

42、王勃寫了著名的《滕王閣序》，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”是其中最有名的一句。43、駱賓王7歲寫了著名的《詠鵝》詩(shī)：“鵝，鵝，鵝，曲頸向天歌。

白毛浮綠水，紅掌撥清波?！?44、陳子昂是初唐四杰以后的著名詩(shī)人，他反對(duì)六朝綺麗之風(fēng)，提倡古樸淡雅的詩(shī)風(fēng)。

45、盛唐有名的田園山水詩(shī)人是孟浩然和王維。他們的詩(shī)歌表現(xiàn)祖國(guó)山河的壯麗和田園的自然質(zhì)樸，詩(shī)中有畫。

46、盛唐有名的邊塞詩(shī)人是高適和岑參。他們的詩(shī)表現(xiàn)了祖國(guó)邊塞風(fēng)光和唐人開拓進(jìn)取的精神。

47、王昌齡，是寫七言絕句出名的詩(shī)人，《出塞》是他的代。

6.初中語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)和文言文,要人教版八年級(jí)下冊(cè)5、6單元,九年級(jí)上

下面是課文標(biāo)題，你點(diǎn)擊進(jìn)入，把標(biāo)題復(fù)制進(jìn)去，就能查原文及相關(guān)資料了.《鄒忌諷齊王納諫》 《細(xì)柳營(yíng)》 《詩(shī)詞五首》（包括《采薇》《十五從軍征》 《送別》《清平樂(lè)·村居》《朝天子·詠喇叭》） 《桃花源記》《岳陽(yáng)樓記》 《詩(shī)詞五首》（包括《長(zhǎng)歌行》 《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》 《山居秋暝》《漁家傲》《長(zhǎng)相思》） 希望對(duì)你有所幫助，加油！2010人教版九年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期需要背的課文和文言文最佳答案 第一單元《沁園春 雪》 *** 第六單元《出師表》諸葛亮《詞五首》（包括《望江南》溫庭筠、《漁家傲 秋思》范仲淹、《江城子 密州出獵》蘇軾、《武陵春》李清照、《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾）課外古詩(shī)詞背誦《觀刈麥》白居易《月夜》劉方平《商山早行》溫庭筠《卜算子 詠梅》陸游《破陣子》晏殊《浣溪沙》蘇軾 《醉花陰》李清照《南鄉(xiāng)子 登京口北固亭有懷》辛棄疾《山坡羊 驪山懷古》張養(yǎng)浩《朝天子 詠喇叭》王磐。

7.古詩(shī)文,文學(xué)知識(shí)

答案：

1.王維

——《使至塞上》 單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。 征蓬出汗塞，歸雁入胡天。 大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。 蕭關(guān)逢侯騎，都護(hù)在燕然。

《馬詩(shī)二十三首》

——其五 大漠沙如雪，燕山月似鉤。

2.西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。

——張志和《漁歌子》：西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

3.李清照 常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。

——《如夢(mèng)令》

4.學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。

——《論語(yǔ)》

5.“吹面不寒楊柳風(fēng)”。

“沾衣欲濕杏花雨”。

——宋 志南《絕句》

后面三空問(wèn)題有點(diǎn)雜亂，不知何處下手。請(qǐng)諒解。

6.好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

——杜甫 《春夜喜雨》

7.生于憂患而死于安樂(lè)也。

8.《詩(shī)經(jīng)》

——《詩(shī)經(jīng) 小雅 谷風(fēng)之什 北山》：陟彼北山，言采其杞；偕偕士子，朝夕從事；王事靡盬，憂我父母。 溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣；大夫不均，我從事獨(dú)賢。 四牡彭彭，王事傍傍；嘉我未老，鮮我方將；旅力方剛，經(jīng)營(yíng)四方。 或燕燕居息，或盡瘁事國(guó)；或息偃在床，或不已于行。 或不知叫號(hào)，或慘慘劬勞；或棲遲偃仰，或王事鞅掌。 或湛樂(lè)飲酒，或慘慘畏咎；或出入風(fēng)議，或靡事不為。

《黃鶴樓》崔顥文學(xué)常識(shí)

1. 崔顥的基礎(chǔ)常識(shí) 急

崔顥，唐朝汴州（今河南開封市）人氏，（公元704？—754年）唐玄宗開元11年（公元723年）進(jìn)士。

他才思敏捷，擅于寫詩(shī)，系盛唐詩(shī)人，《舊唐書·文苑傳》把他和王昌齡、高適、孟浩然并提，但他宦海浮沉，終不得志。歷史上對(duì)他的記述不多，故里汴州也很少有關(guān)他的傳說(shuō)和故事流傳下來(lái)，舊《唐書·崔顥傳》里非常簡(jiǎn)略，連他文學(xué)上的成就也未提及，這些都是為了什么？很值得人們思考。

作品激昂豪放、氣勢(shì)宏偉。 崔顥（704?-754），汴州（今河南開封市）人。

開元十一年（七二三）進(jìn)士，曾為太仆寺丞，天寶中為司勛員外郎。 崔顥以才名著稱，好飲酒和賭博，與女性的艷情故事常為時(shí)論所薄。

早年為詩(shī)，情志浮艷。后來(lái)游覽山川，經(jīng)歷邊塞，精神視野大開，風(fēng)格一變而為雄渾自然。

《黃鶴樓》一詩(shī)，據(jù)說(shuō)李白為之?dāng)R筆，曾有「眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭」的贊嘆。《全唐詩(shī)》存其詩(shī)四十二首。

2. 崔顥的基礎(chǔ)常識(shí) 急

崔顥，唐朝汴州（今河南開封市）人氏，（公元704？—754年）唐玄宗開元11年（公元723年）進(jìn)士。他才思敏捷，擅于寫詩(shī)，系盛唐詩(shī)人，《舊唐書·文苑傳》把他和王昌齡、高適、孟浩然并提，但他宦海浮沉，終不得志。歷史上對(duì)他的記述不多，故里汴州也很少有關(guān)他的傳說(shuō)和故事流傳下來(lái)，舊《唐書·崔顥傳》里非常簡(jiǎn)略，連他文學(xué)上的成就也未提及，這些都是為了什么？很值得人們思考。 作品激昂豪放、氣勢(shì)宏偉。

崔顥（704?-754），汴州（今河南開封市）人。開元十一年（七二三）進(jìn)士，曾為太仆寺丞，天寶中為司勛員外郎。

崔顥以才名著稱，好飲酒和賭博，與女性的艷情故事常為時(shí)論所薄。早年為詩(shī)，情志浮艷。后來(lái)游覽山川，經(jīng)歷邊塞，精神視野大開，風(fēng)格一變而為雄渾自然。《黃鶴樓》一詩(shī)，據(jù)說(shuō)李白為之?dāng)R筆，曾有「眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭」的贊嘆。《全唐詩(shī)》存其詩(shī)四十二首。

3. 【黃鶴樓崔顥的】

黃鶴樓 崔顥 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓. 黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠. 晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲. 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁. 【注】悠悠：久遠(yuǎn)的意思.晴川：指白日照耀下的漢江.歷歷：清晰、分明的樣子.漢陽(yáng)：今湖北省武漢市漢陽(yáng)區(qū)，位于長(zhǎng)江、漢水夾角地帶，與武昌黃鶴樓隔江相望.鸚鵡洲：位于漢陽(yáng)東南二里長(zhǎng)江中，后漸被江水沖沒(méi).東漢末年，黃祖殺禰衡而埋于洲上，禰衡曾作過(guò)《鸚鵡賦》，后人因稱其洲為鸚鵡洲.鄉(xiāng)關(guān)：故鄉(xiāng). 【韻譯】： 傳說(shuō)中的仙人早乘白云飛去， 這地方只留下空蕩的黃鶴樓. 飛去的黃鶴再也不能復(fù)返了， 唯有悠悠白云徒然千載依舊. 漢陽(yáng)晴川閣的碧樹歷歷在目， 鸚鵡洲的芳草長(zhǎng)得密密稠稠， 時(shí)至黃昏不知何處是我家鄉(xiāng)？ 面對(duì)煙波渺渺大江令人發(fā)愁。

4. 黃鶴樓（崔顥）的解釋

黃鶴樓詩(shī)詞首推唐崔顥的《黃鶴樓》 昔 人 已 乘 黃 鶴 去，此 地 空 余 黃 鶴 樓.黃 鶴 一 去 不 復(fù) 返，白 云 千 載 空 悠 悠.晴 川 歷 歷 漢 陽(yáng) 樹，芳 草 萋 萋 鸚 鵡 洲.日 暮 鄉(xiāng) 關(guān) 何 處 是，煙 波 江 上 使 人 愁.據(jù)說(shuō)李白登臨此樓，也是詩(shī)興盎然，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)崔顥的這首詩(shī)后，連稱“絕妙”，于是寫了四名打油詩(shī)：一 拳 捶 碎 黃 鶴 樓，一 腳 踢 翻 鸚 鵡 洲，眼 前 有 景 道 不 得，崔 顥 題 詩(shī) 在 上 頭.便擱筆不寫 ，后有好事之人據(jù)此在黃鶴樓東側(cè)修建一座李白“擱筆亭”.現(xiàn)在黃鶴樓公園內(nèi)有崔顥的題詩(shī)壁，對(duì)面即是李白擱筆亭.李白寫下的詩(shī)詞與黃鶴樓有關(guān)的不下五首，其中有一首《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》：“一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見家.黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花.”從此，“江城”便成為武漢的美稱.唐代文學(xué)家閻伯理在其《黃鶴樓記》中描述“聳構(gòu)巍峨，上依河漢，下臨江流.”可謂：“ 危乎，高哉！”無(wú)怪李白以“黃鶴西樓月，長(zhǎng)江萬(wàn)里情.春風(fēng)三十度，空憶武昌城.送爾難為別，銜杯惜未傾.湖連張樂(lè)地，山逐泛舟行.諾謂楚人重，詩(shī)傳謝眺清.滄浪吾有曲，寄語(yǔ)棹歌聲.”抒發(fā)自己心頭的感慨.黃鶴樓主樓壁畫上有一首《送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州.孤帆遠(yuǎn)影 碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流.”這首詩(shī)也成。

5. 文學(xué)常識(shí)填空

我國(guó)第一部詩(shī)歌總集 是 《詩(shī)經(jīng)》分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分

我國(guó)第一部浪漫主義詩(shī)歌總集是《楚辭》。

我國(guó)的四大名著

《三國(guó)演義》

作者：（元末明初）羅貫中

《水滸傳》

又名：忠義水滸傳

作者：（元末明初）施耐庵

西游記》

作者：（明）吳承恩

共一百回

《紅樓夢(mèng)》

原名：石頭記

作者：（清）曹雪芹

四大吝嗇鬼

莎士比亞的《威尼斯商人》中的夏洛克

莫里哀的《慳吝人》中的阿巴貢

巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái)

果戈理的《死魂靈》中的潑留希金

嚴(yán)監(jiān)生--吳敬梓，《儒林外史》

還有一個(gè)問(wèn)題。

黃鶴樓 崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

呵呵 完了o（∩_∩）o。

6. 崔顥的《黃鶴樓》的語(yǔ)言特色是什么啊

崔顥《黃鶴樓》的藝術(shù)特色崔顥（704？—754），汴州人（今河南開封），唐開元十一年（723）登進(jìn)士第，天寶中官至司勛員外郎，世稱崔司勛.崔顥為人俊才逸發(fā)，早年使酒縱博，為詩(shī)情致浮艷，時(shí)論以為輕薄.但有些反映宮女生活的詩(shī)，為她們的貴賤無(wú)常而感慨；還有些詩(shī)，對(duì)豪門權(quán)貴有所譏刺，多少反映了他在政治上的不得意和對(duì)權(quán)貴的不滿.后游歷山川，從軍邊塞，詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)趨雄渾豪宕.用殷璠的話說(shuō)，就是“少年為詩(shī)，屬意浮艷，多陷輕??；晚節(jié)忽邊常體，風(fēng)骨凜然.一窺塞垣，說(shuō)盡戎旅（《河岳英靈集》）”.《黃鶴樓》是崔顥的七律名篇，是“千古擅名”的覽勝之作，抒發(fā)了作者登臨吊古、懷土思鄉(xiāng)的心情，頗有豪放不羈的氣概.詩(shī)的前兩聯(lián)寫樓名來(lái)歷，從神話傳說(shuō)寫到現(xiàn)實(shí)的感受.傳說(shuō)中的仙人已經(jīng)騎鶴遠(yuǎn)去了，只留下江邊的高樓；黃鶴一去，再也不曾飛返，唯有樓外的數(shù)片白云，千百年來(lái)，總是這樣的悠悠漂浮，是等待仙鶴的一朝回歸？是沉思人世的滄桑變化？樓無(wú)言，云無(wú)言，空茫、虛幻，不僅反映了黃鶴樓的古今變化，恐怕更表現(xiàn)了詩(shī)人登樓時(shí)的寂寞之感.后兩聯(lián)寫等樓所見，詩(shī)人從視野的遠(yuǎn)處寫來(lái)，先寫漢水一帶，晴空萬(wàn)里，漢陽(yáng)綠樹，歷歷在目；再寫鸚鵡洲上，茅草茂盛，一片碧綠；最后描寫長(zhǎng)江，暮色蒼茫，煙藹沉沉，詩(shī)人觸景生情，不由得勾起了淡淡鄉(xiāng)愁.然而，詩(shī)人所生發(fā)的僅僅是一己的鄉(xiāng)思旅愁嗎？當(dāng)我們神似詩(shī)中“鸚鵡洲”的用典，回溯到那才士不遇、世人欲殺的特殊歷史背景時(shí)，回溯到那帶有終古迷茫色彩的“黃鶴樓”的傳說(shuō)時(shí)，答案不言自明.所以，這首詩(shī)，當(dāng)是詩(shī)人不遇之作.但由于，生動(dòng)描繪了長(zhǎng)江的明麗景色，所以全詩(shī)色彩鮮明，景物如畫，格調(diào)仍然顯得高昂而不頹唐.從詩(shī)體上看，雖然是七律，但前四句轆轤相轉(zhuǎn)，一氣貫下，疊用拗句，頗得六朝民歌的精髓.超拔迥秀的立意，渾然天成的氣象，對(duì)詩(shī)體的創(chuàng)造性運(yùn)用，使得本詩(shī)成為“黃鶴樓”詩(shī)的千古絕唱，也難怪李白登黃鶴樓想題詩(shī)歌詠時(shí)，見到崔詩(shī)，悵然擱筆，嘆道：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”.。

7. 黃鶴樓—— 崔顥

黃鶴樓 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)回，白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。 【注】晴川：指白日照耀下的漢江。

川，平原。漢陽(yáng)：今湖北省武漢市漢陽(yáng)區(qū)，位于長(zhǎng)江、漢水夾角地帶，與武昌黃鶴樓隔江相望。

歷歷：分明的樣子。鸚鵡洲：位于漢陽(yáng)東南二里長(zhǎng)江中，后漸被江水沖沒(méi)。

東漢末年，黃祖殺禰衡而埋于洲上，禰衡曾作過(guò)《鸚鵡賦》，后人因稱其洲為鸚鵡洲。鄉(xiāng)關(guān)：故鄉(xiāng)。

【簡(jiǎn)析】以豐富的想象力將讀者引入遠(yuǎn)古，又回到現(xiàn)實(shí)種種情思和自然景色交融在一起，有誰(shuí)能不感到它的凄婉蒼涼。這首詩(shī)歷來(lái)為人們所推崇，被列為唐人七律之首。

傳說(shuō)李白壯年時(shí)到處游山玩水，在各處都留下了詩(shī)作。當(dāng)他登上黃鶴樓時(shí)，被樓上樓下的美景引得詩(shī)興大發(fā)，正想題詩(shī)留念時(shí)，忽然抬頭看見樓上崔顥的題詩(shī)： 這首詩(shī)的意思是：過(guò)去的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓；黃鶴一去再也沒(méi)有回來(lái)，千百年來(lái)只看見悠悠的白云；陽(yáng)光照耀下的漢陽(yáng)樹木清晰可見，鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋；天色已晚，眺望遠(yuǎn)方，故鄉(xiāng)在哪兒呢？眼前只見一片霧靄籠罩江面，給人帶來(lái)深深的愁緒。

8. 《黃鶴樓》崔顥

前人有"文以氣為主"之說(shuō)，此詩(shī)前四句看似隨口說(shuō)出，一氣旋轉(zhuǎn)，順勢(shì)而下，絕無(wú)半點(diǎn)滯礙，黃鶴，二宇再三出現(xiàn)，卻因其氣勢(shì)奔騰直下，使讀者"手揮正弦，目送飛鴻"，急忙讀下去，無(wú)暇覺察到它的重疊出現(xiàn)，而這是律詩(shī)格律上之大忌，詩(shī)人好象忘記了是在寫"前有浮聲，后須切響"、宇宇皆有定聲的七律。試看：首聯(lián)的五、六字同出"黃鶴"；第三句幾乎全用厭聲；第四句又用"空悠悠"這樣的三卒閱煞尾；亦不顧什么對(duì)仗，用的全是古體詩(shī)的句法。這是因?yàn)槠呗稍诋?dāng)時(shí)尚未定型嗎？不是的，規(guī)范的七律旱就有了，崔顥自已也曾寫過(guò)。是詩(shī)人有意在寫拗律嗎？也未必。他跟后來(lái)杜甫的律詩(shī)有意自創(chuàng)別調(diào)的情況也不同。

在律詩(shī)中，這是一首破格之作。詩(shī)的前四句一氣貫注，跌巖轉(zhuǎn)折，連用三個(gè)“黃鶴”、兩個(gè)“空”字，第三句幾乎全用仄聲，第四句又用三平調(diào)煞尾，完全擺脫格式和平仄的拘束，自然流泄，意到筆隨，情躍紙上。對(duì)于這一七律中的離格奇絕之筆，沈德潛曾稱贊它是“意得象先，神行語(yǔ)外，縱筆寫去，遂擅千古之奇”。作為律詩(shī)，前四句既然破格，后四句就要力求整飭歸正。否則，就把七律寫成七古了。由于該詩(shī)后四句回到格律時(shí)文筆也很自然，因此它在整體上仍然給人以大氣磅礴、一氣呵成的感覺。在某種意義上可以說(shuō)此詩(shī)實(shí)在是一種創(chuàng)新和突破，所以，人們不僅不以“離格”責(zé)之，反而彌覺新穎。

它的尾聯(lián)，“晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲”是運(yùn)用的對(duì)偶句，這句寫景的詩(shī)句不僅是寫出了詩(shī)人所看到的景色，引出后句，更是有觸景生情之說(shuō)，詩(shī)人借景抒情，更加鮮明地突出了他的愁思。此詩(shī)前半首用散調(diào)變格，后年首就整傷歸正，實(shí)寫樓中所見所感，寫從樓上眺望漢陽(yáng)城、鸚鵡洲的芳草綠樹并由此而引起的鄉(xiāng)愁，這是先放后收。而最后一句則是直接表達(dá)了詩(shī)人思念故鄉(xiāng)的情感，點(diǎn)名全詩(shī)的主旨，抒發(fā)了作者的憂愁心情與思鄉(xiāng)，無(wú)奈之苦。

（這些一部分是我找的資料，一部分是我自己的理解，都給你了，希望有用?。?/p>

60個(gè)最?？嫉奈膶W(xué)常識(shí)

60個(gè)最常考的文學(xué)常識(shí)如下：

1. 我國(guó)第一部文學(xué)理論和評(píng)論專著是劉勰(xié)的《文心雕龍》

2. “兩司馬”指：漢辭賦家司馬相如和史學(xué)家、散文家司馬遷

3. 書法史上的“二王”指：東晉時(shí)代的大書法家王羲之和王獻(xiàn)之父子

4. 我國(guó)詩(shī)歌史上的“雙子星座”指：唐代詩(shī)人李白和杜甫

5. “二程”指：北宋時(shí)期哲學(xué)家、教育家程顥和程頤兄弟

6. “二拍”指：明末凌濛初編著的話本集及擬話本集《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》

7. “三袁”指：明代后期公安派代表作家袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟

8. “春秋三傳”簡(jiǎn)稱“三傳”，指解釋《春秋》的《左傳》《公羊傳》《谷染傳》即《谷梁傳》

9. “三吏三別”指唐朝杜甫創(chuàng)作的組詩(shī)，包括《新安吏》、《石壕吏》《潼關(guān)吏》和《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》六篇

10. “三言”指：明末馮夢(mèng)龍篡輯的話本集及擬話本集《喻世明言》、《警世通言》《醒世恒言》

11. 《三國(guó)演義》中“三英戰(zhàn)呂布”的“三英”指：劉備、關(guān)羽、張飛

12. “連中三元”中的“三元”指：封建科舉考試鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試的第一名解元、會(huì)元、狀元。

13. “江南三大名樓”指：湖北武漢的黃鶴樓、江西南昌的滕王閣、湖南岳陽(yáng)的岳陽(yáng)樓

14. “北宋文壇四大家”指：黃庭堅(jiān)、歐陽(yáng)修、蘇軾、王安石

15. 詩(shī)歌史上的“南宋四大家”，又稱中興四大詩(shī)人，指陸游、楊萬(wàn)里、范成大、尤袤

16. “蘇門四學(xué)士”指：得到蘇軾培養(yǎng)、獎(jiǎng)掖和薦拔的北宋文學(xué)家秦觀、黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之和張

17. “元曲四大家”指：元代雜劇作家關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖

18. “明四家”，亦稱為“吳門四家”指：中國(guó)畫史上沈周、文征明、唐寅、仇英四位明代畫家

19. “四書”指：《大學(xué)》《中唐》《論語(yǔ)》《孟子》四種儒家的主要經(jīng)典

20. “四史”指：司馬遷的《史記》、班固的《漢書》、范曄的《后漢書》和陳壽的《三國(guó)志》

21. 臨川四夢(mèng)，又稱玉茗堂四夢(mèng)，指明代劇作家湯顯祖的《牡丹亭》《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》四劇的合稱

22. 中國(guó)四大古典名著指羅貫中的《三國(guó)演義》、施耐庵的《水滸傳》、吳承恩的《西游記》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》

23. 晚清四大譴責(zé)小說(shuō)指李寶嘉的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、吳沃堯的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》、曾樸的《孽海花》。

24. 中國(guó)四大民間傳說(shuō)故事指《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》和《白蛇傳》

25. “四部”又稱“四庫(kù)”，指我國(guó)古代圖書分類中的經(jīng)、史、子、集四類

26. “四難”，又稱四美”，指：良辰、美景、賞心、樂(lè)事四件難以同時(shí)得到的事

27. “戰(zhàn)國(guó)四君子”指：魏國(guó)的信陵君魏無(wú)忌、齊國(guó)的孟嘗君田文趙國(guó)的平原君趙勝、楚國(guó)的春申君黃歇

28. 我國(guó)古代“祥瑞四靈”指：龍、鳳、麒麟、龜

29. 我國(guó)古代“四大發(fā)明”指：紙、印刷術(shù)、指南針和火藥

30. “春秋五霸”指：齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公和楚莊王

31. “五倫”指：君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友五種倫理關(guān)系