空頭文學(xué)家是什么意思,空頭文學(xué)家是誰
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空頭文學(xué)家：空有虛名，但無實質(zhì)性作品，屬于表象性的那種作者，實際上就是文學(xué)圈子里的"混子"；
失敏：顧名思義：失去敏感性，亦即：不靈活，麻木的；
深肅：一般形容表情，深邃而嚴肅，“臨大事者，身已招遠，情已深肅”；
是非圭臬：先說“圭臬”，它是一種測量土地、天文時間的工具，“圭臬”引申意思是“準則，規(guī)則”，因此“是非圭臬”的意思是：是非曲直、是非準則；
折遠：中國山水畫透視繪畫的精髓，一般以“折高折遠”并用，但在文學(xué)當中，一般講曲折、深遠，例子：“踏上這條折遠之路，或許再無歸途……”
翦水雙眸：也叫“翦水雙瞳”，意思和“秋波流轉(zhuǎn)”差不多，翦的意思是：撲動，翦水的意思是撲動水。想一想，能讓水撲動的雙眸，那該是怎樣一副美麗的雙眸呢？
邪肆狷狂：此詞并無準確出處，語出小說《千山暮雪》，作者可能要表達的意思是：粗獷而富有英雄氣概，就是絕頂男子漢的那種男人。
骨瓷：所謂骨瓷，是于1794年由英國人發(fā)明的。因在其黏土中加入牛、羊等食草動物骨灰（以牛骨粉為佳）而得名，是環(huán)保的綠色消費品。
火折子是易于攜帶之簡便照明和取火用具。火折子制作方法是以白（紅）薯蔓浸水中泡濃，取出捶扁，再泡加棉花、蘆葦纓子再捶，曬干，加硝、硫磺、松香，樟腦等，折成長扁筒或擰為繩，晚間燃之似無火放在竹筒里，用時取出一晃即燃。
閔文化：閔姓祖籍山東，一出隴西、一出江浙。后遷晉、冀、豫、皖。再后散居全國。閔姓人口約占中國總?cè)丝诘?.0002，排第191位。約26萬人。涉獵和了解更多關(guān)于閔文化的內(nèi)容，請看書籍《閔文化和武夷山》
著作最謹嚴,非徒中國小說史; 遺言猶沉痛,莫作空頭文學(xué)家是什么意思
著作最謹嚴，非徒中國小說史；
遺言猶沉痛，莫作空頭文學(xué)家。
——蔡元培挽魯迅
（蔡元培與魯迅既是同鄉(xiāng)，又是好朋友，交誼頗深。作者任北大校長時曾聘魯迅講授《中國小說史略》，后教文藝理論，還任北大研究所國學(xué)委員會委員。在國民黨統(tǒng)治時期，魯迅屢受迫害，蔡多方維護，一直到魯迅逝世。“中國小說史”，指《中國小說史略》，魯迅1920年至1924年在北京大學(xué)的講義，1923年由新潮社印行上卷，次年印行下卷。1925年稍作修訂后合訂一冊，由北新書局印行。全書28篇。是我國小說史的開山之作。見解精辟，材料豐富，給中國小說的歷史發(fā)展作了簡明的總結(jié)。反動勢力害怕魯迅的雜文，故散布只有《中國小說史略》還可以的謬論。聯(lián)語用“豈徒”二字予以駁斥，以“最嚴謹”三字對先生的著述予以確切的評價?！斑z言”，指《死》[1936年9月5日作]一文中“七條遺言”的第五條，魯迅在遺言中說：“孩子長大，倘無才能……萬不可去作空頭文學(xué)家和美術(shù)家?！濒斞冈谕砟瓿镣吹馗械阶鳛橐粋€文人，在國民黨屠刀之下，很難實現(xiàn)自己的理想。下聯(lián)用“猶沉痛”概括了先生遺言的深遠用意。這不是懺悔，而是覺司；作者后期把希望寄托在中國工農(nóng)紅軍和共產(chǎn)黨身上就是明證。此聯(lián)針對性強，聯(lián)語簡明有力，感情深沉，可見作者的膽識。）
莫做空頭文學(xué)家是什么意思？
你說的是對聯(lián)吧
著作最謹嚴，豈徒中國小說史；
遺言猶沉痛，莫作空頭文學(xué)家。
好像是 蔡元培寫給魯迅的
結(jié)合當時中國實際情況，內(nèi)憂外患，
國家到了生死存亡的關(guān)鍵時刻
每一個中國人都應(yīng)該奮起抗爭，為民族而戰(zhàn)
作為一個文學(xué)家，更應(yīng)該為民族的興亡鼓與呼
而不是寫作粉飾太平的官樣文章
即所謂
空頭文學(xué)家
要打叭兒落水狗，臨死也不寬恕，懂得進退攻守，豈僅文壇闖將；
莫作空頭文學(xué)家，一生最恨幫閑，敢于嬉笑怒罵，不愧思想權(quán)威！
1950年
上海市市長的陳毅
在紀念魯迅逝世14周年活動之際撰下如此一聯(lián)
魯迅說過不要成為空頭的文學(xué)家和藝術(shù)家是什么意思。。求解
魯迅一直堅持踏踏實實地做人做事，不謀虛名，不圖私利，他這句話是說不要頂著文學(xué)家和藝術(shù)家的名義，不去踏踏實實地做事?？疹^，無法兌現(xiàn)的意思，如空頭支票，空頭承諾等。
魯迅說的“空頭文學(xué)家”是什么樣的人？
何謂空頭文學(xué)家？他的意思是說，文學(xué)家要有文學(xué)作品，不是
空嚷嚷的事。這句話說的很對。隨便寫過一點東西，便自以為躋身文壇，以文學(xué)家自居，這
樣的人實在太多了，怪不得魯迅要諷刺他們。
