詩歌朗誦教學(xué)設(shè)計

關(guān)于詩歌的活動主題,對于教學(xué)設(shè)計的內(nèi)容安排,需要教師精心策劃。那么,你知道優(yōu)秀的主題班會教案該怎么寫嗎?下面是由小編給大家?guī)淼脑姼枥收b教學(xué)設(shè)計7篇，讓我們一起來看看！

詩歌朗誦教學(xué)設(shè)計篇1

一、引入新課：

《古詩十九首》在中國詩歌史上是繼《詩經(jīng)》、《楚辭》之后的一組最重要的作品。因為，從《古詩十九首》開始，中國的詩歌就脫離了《詩經(jīng)》的四言體式，脫離了《楚辭》的騷體和楚歌體，開沿襲兩千年之久的五七言體式。在中國的舊詩里，人們寫得最多的就是五言詩和七言詩。直到今天，寫舊詩的人仍以五言和七言為主。而《古詩十九首》，就是五言古詩中最早期、最成熟的代表作品。它在謀篇、遣詞、表情、達意等各方面，都對我國舊詩產(chǎn)生了極深遠的影響。

二、《古詩十九首》的定名

《古詩十九首》不是樂府詩。嚴格地說，它是受五言樂府詩的影響而形成的我國最早的五言古詩?！墩衙魑倪x》最早把這十九首詩編輯在一起，并為它們加了一個總的題目——“古詩十九首”?！豆旁娛攀住烦鲎詽h代文人之手，但沒有留下作者的姓名?！豆旁娛攀住纷鳛橐粋€整體收錄在《文選》卷二十九，它代表了漢代文人五言詩的最高成就?！豆旁娛攀住凡皇且粫r一地所作，它的作者也不是一人，而是多人?！豆旁娛攀住返暮脦灼髌吩谝饩澈陀谜Z上與秦嘉的《贈婦詩》多有相似之處，二者產(chǎn)生的年代不會相去太遠，《古詩十九首》的出現(xiàn)最遲不晚于桓帝時期。

三、《行行重行行》的作品分析

《古詩十九首》描寫的是人類情感的共相和基調(diào)，表現(xiàn)出質(zhì)樸的特色，達到了情真，景真，意真的境界。

“行行重行行，與君生別離”。走了就是走了，無論指送行者，還是遠行者，總而言之是兩個人的分離?！靶行兄匦行小?，行人走啊走啊，越走越遠。那遠行的人向前走再向前走，前邊的道路無窮無盡，而留下的那個人和他之間的距離卻越來越近了。首句五字，連疊四個“行”字，僅以一“重”字綰結(jié)?！靶行小毖云溥h，“重行行”言其極遠，兼有久遠之意，翻進一層，不僅指空間，也指時間。于是，復(fù)沓的聲調(diào)，遲緩的節(jié)奏，疲憊的步伐，給人以沉重的壓抑感，痛苦傷感的氛圍，立即籠罩全詩。

如果說，“行行重行行”寫出了兩個人分離的一個基本的現(xiàn)象，那么“與君生別離”就是寫由這種現(xiàn)象所產(chǎn)生的痛苦。人世痛苦分離有生離也有死別，二者哪一個更令人悲哀？死別往往是一慟而絕，而生離則是在你的有生之年永遠懸念悲哀?！吧鷦e離”還有一種解釋，就是硬生生的被分開。外力的作用使他分開，對親密無間戀人來說就是極大的痛苦。這兩種解釋提供了兩種解讀的可能性。

“相去萬余里，各在天一涯?！北憩F(xiàn)出《古詩十九首》的纏綿，在敘述離別之后進行了反思。相距萬里，道路阻長，只要有決心走下去，還有一線希望。但是道路不僅遙遠，而且充滿艱險。

“道路阻且長，會面安可知”。他說現(xiàn)在我們之間的距離已經(jīng)萬里之遙，我在天的這一頭，而你在天的那一頭，那么今后還有再見面的可能性嗎？反思所得出的判斷是“道路阻且長，會面安可知”——道路如此艱險而且遙遠，要想再見面是很難的，假如僅僅是道路遙遠，那么只要你有決心走下去，也還能有一半的希望，然而現(xiàn)在存在了雙重的困難，不但道路如此遙遠，而且充滿了艱難險阻——所謂“阻”，既可能是高山大河——自然界的險阻，也可能是戰(zhàn)亂流離的人世間的險阻。人的能力，多么有限，怎能敵得過這些無窮無盡的險阻呢！說到這里，可以說已經(jīng)不存在什么見面的希望了，然而詩人卻不肯放下，他忽然從直接敘事之中跳了出來，用兩個形象的比喻來表現(xiàn)他的無法決絕。

“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”。這是“比興”的方法，“胡馬”、“越鳥”兩個形象用得極有姿態(tài)。在古詩和漢魏樂府中，運用這樣的方法：在絕望的悲哀之中突然宕開筆墨，插入兩句從表現(xiàn)上看上去與下文都不甚連貫的比喻。例如《飲馬長城窟行》，在一路敘寫離別相思之苦以后，突然接上去“枯桑知天風(fēng)，海水知天寒”兩句，似乎與上下文全不銜接，也未作任何指實的說明?？墒?，這兩句能夠使讀者產(chǎn)生多方面的聯(lián)想，作多方面的解釋，因此，就使前邊所寫的現(xiàn)實的情事驀然之間都有了一種回旋起舞的空靈之態(tài)。這種高明的藝術(shù)手法是古詩和漢魏樂府的一個特色。而且，在古詩和樂府中，這類比喻多半取材于自然現(xiàn)象。“枯桑知天風(fēng)，海水知天寒”，“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”，都是自然界中司空見慣的現(xiàn)象，是向來如此、難以改變的事情，用這些形象來做比喻，且不論其喻意何在，只是在直覺上就已經(jīng)給讀者一種仿佛是命里注定一樣的無可奈何之感了。所以，古詩和漢樂府中的這一類比喻，往往既自然質(zhì)樸，又深刻豐美。

對“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”兩句，古人有不同的講法。李善的《文選注》引《韓詩外傳》說：“詩云‘胡馬依北風(fēng)，飛鳥棲故巢’，皆不忘本之謂也?！钡@“不忘本”又可以從兩個角度來看：從遠行者的角度來看，當(dāng)然是從正面寫他的思鄉(xiāng)念舊之情；從留居者的角度來看，則是說胡馬尚且依戀故鄉(xiāng)的北風(fēng)，越鳥尚且選擇遙望故鄉(xiāng)的南枝，你作為一個游子，怎么能忘記了故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的親人呢？這是從反面來作比喻的。第二種說法認為，它來源于《吳越春秋》的“胡馬依北風(fēng)而立，越燕望海日而熙”。這是取同類相求的意思。就是說，“云從龍，風(fēng)從虎”，所有的東西都有它相依相戀不忍離去之處；而我和你本來也是相親相愛的一對，怎么竟然會分離這么久而不能再結(jié)含到一起呢？第三種說法，隋樹森引紀昀所說的“此以一南一北申足‘各在天一涯’意，以起下相去之遠”。這種說法是把出處和取意都拋開不論，只從字面是得走。

“浮云蔽白日，游子不顧返”?！安活櫋薄皇遣辉富貋恚遣荒芑仡^時顧不上回來。當(dāng)然，這里的“游子不顧反”其實很可能就不愿反所以才不回來。但思念的這一方不埋怨“不愿反”，為他著想，說他是“不顧反”，這就是《古詩十九首》在感情上溫柔敦厚之處了。

那么“浮云蔽白日”所比喻的是什么呢？有的人把這首作思婦之辭，比如張玉谷《古詩十九首賞析》就說，“浮云承喻有所惑，游不顧反，點出負心”。那么，“白日”就指的是游子，“浮云”則指的是游子在外邊所遇到的誘惑?！段鲙洝防锏您L送張生時說，“若見了那異鄉(xiāng)花草，再休像此處棲遲”，就個意思。西方的符號學(xué)理論認為，當(dāng)一個符號在它的傳統(tǒng)文化中使用了很久的時就形成了一個語碼，使你一看到它就會產(chǎn)生某些固定聯(lián)想。“浮云蔽白日”就是這樣一個語碼。從《易經(jīng)》里“日”這個符號就是國君的象征。所以饒學(xué)斌的說：“夫日者，君象也，浮云蔽日所謂公正之不容迫曲之害正也，讒毀之蔽明也?！边@是以“白日”比喻國君；以云”比喻讒間的小人?？墒沁€有一種說法認為“白日”是比放逐的賢臣，如李善《文選注》引陸賈《新語》說：“邪臣之泯猶浮云之彰日月?！比欢鴮嶋H上，游子、國君、逐臣三者本來以相通的。因為在中國的倫理關(guān)系中，君臣關(guān)系與夫妻關(guān)系相似。如果那個行者是游子，則可能是說他在外另有遇合，想念家中的思婦了；如果那個行者是逐臣，則可能是說國君讒言放逐了他，引導(dǎo)他再也不能回到朝廷中了。杜甫的詩說：依北斗望京華”，“此生哪老蜀，不死會歸秦”，那種對和君主的思念，實在并不亞于思婦對遠行游子的思念。

“思君令人老，歲月忽已晚”。平常而且樸實的語言，然而卻帶有震動人心的力量！

“棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯”。這首詩還沒有就此打住，“棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯”，令人看了更是傷心。這兩句也有多種可能的解釋，我們先看“棄捐”這個詞?！皸壘栉饛?fù)道”的'意思是說：你拋棄了我，使我如此傷心，從此我再也不提這件事了?？墒?，如果我們不從棄婦的角度來看，則還有另外一個可能的解釋，即“棄捐”的本身就是“勿復(fù)道”。把這種不愉快的話題扔到一邊，再也不要提它了。這樣解釋也是可以的。但為什么要“棄捐勿復(fù)道”呢？因為，說了不但沒有任何用處，反而會增加自己的悲傷，而且，對于那種無可挽回的事，也只能自己默默承受，一切埋怨都是多余的。這里，也是表現(xiàn)了古詩感情之溫柔敦厚的地方。

四、《行行重行行》的主題

《古詩十九首》除了游子之歌，便是思婦之詞，抒發(fā)游子的羈旅情懷和思婦閨愁是它的基本內(nèi)容。二者相互補充，圍繞著同一個主題，是一個問題的兩個方面。它所表現(xiàn)的游子思婦各種復(fù)雜的思想情感，在中國古代具有普遍性和典型意義，千百年來引起讀者的廣泛共鳴。《行行重行行》是《古詩十九首》中的第一首。這首詩是一首思夫詩。抒發(fā)了一個女子對遠行在外的丈夫的深切思念。這是一首在東漢末年動蕩歲月中的相思亂離之歌。盡管在流傳過程中失去了作者的名字，但情真、意真，讀之使人悲感無端，反復(fù)低徊，為女主人公真摯痛苦的愛情呼喚所感動。

五、《行行重行行》的哲理

《行行重行行》展示了思婦的復(fù)雜心態(tài)，它所傳達的思想感情在古代具有代表性和典型意義。同時，這些作品還透徹地揭示出許多人生哲理，詩的作者對人生真諦的領(lǐng)悟使這些詩篇具有深邃的意蘊，詩意盎然而又不乏思辨色彩。人生有限的感慨，自古便已有之。《行行重行行》和以往文學(xué)作品的不同之處，是把人生的短暫寫得特別充分，特別突出，給人以轉(zhuǎn)瞬即逝之感?！缎行兄匦行小窞榕~，其中“思君令人老”之語，產(chǎn)生遲暮之感，流露出青春易逝的惋惜。不僅隨著歲月的流逝自然衰老，而是思念使得芳華早逝，這就更令人悲哀?！八季钊死稀笔峭纯嗟娜松w驗，在它背后隱藏著許多潛臺詞。

六、《行行重行行》藝術(shù)

《行行重行行》是古代抒情詩的典范，它長于抒情，卻不徑直言之，而是委曲宛轉(zhuǎn)，反復(fù)低徊?！缎行兄匦行小芬云淝榫敖蝗?、物我互化的筆法，構(gòu)成渾然圓融的藝術(shù)境界。抒情主人公在詩中直接出現(xiàn)，詩中很少言及自身苦衷，但又無一語不滲透作者的離情別緒?！缎行兄匦行小返恼Z言達到爐火純青的程度，鐘嶸《詩品》卷上稱《古詩十九首》“驚心動魄，可謂幾乎一字千金”。不作艱深之語，無冷僻之詞，而是用最明白曉暢的語言道出真情至理。淺淺寄言，深深道款，用意曲盡而造語新警，從而形成深衷淺貌的語言風(fēng)格。語言是濃縮的、積淀已久的，具有高度的概括性和豐富的表現(xiàn)力。

七、總結(jié)：

真正了解《古詩十九首》，真正得到詩中那種溫厚纏綿的感受，進一步的全面關(guān)照，十九首詩在風(fēng)格和內(nèi)容上雖然有一致性，實際上又各有各的特點。吟誦古詩是中國舊詩傳統(tǒng)中的一個特色，能夠培養(yǎng)出在感發(fā)和聯(lián)想中辨析精微的能力，“涵泳其間”，被它的情調(diào)氣氛包圍起來，就會產(chǎn)生更深切的理解和體會。

思考題：

1、《行行重行行》中的思婦形象分析？

參考書目：

馬茂元《古詩十九首初探》，陜西人民出版社，1981年版。

郭紹虞《中國歷代文論選》，上海古籍出版社，1980年版。

曹旭《古詩十九首與樂府詩選評》，上海古籍出版社，20__年版。

賀揚靈《古詩十九首研究》，大光書局，1935年版。

趙之謙《古詩十九首論析》，臺北，學(xué)海出版社，20__年版。

一慟而絕的情感：《紅樓夢》九十八回：苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地。

《秦風(fēng)蒹葭》

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

歡樂常在河之彼岸。

“棄婦”形象

班婕妤《怨歌行》

新裂齊紈素，

皎潔如霜雪。

裁成合歡扇，

團團似明月。

出入君懷袖，

動搖微風(fēng)發(fā)。

?？智锕?jié)至，

涼風(fēng)奪炎熱。

棄捐篋笥中，

恩情中道絕?！?/p>

教學(xué)難點：

《行行重行行》中溫柔敦厚的情懷。

教學(xué)重點：《行行重行行》的主題。

用“聯(lián)想”的鑰匙，打開詩歌之門--《古詩十九首·行行重行行》教案2

用“聯(lián)想”的鑰匙，打開詩歌之門

詩歌朗誦教學(xué)設(shè)計篇2

活動目標(biāo)：

1、理解故事的含義，了解母親的辛苦和對孩子的慈愛之情。

2、能夠按照古詩的韻律和節(jié)奏有感情地進行朗誦。

3、增進濃厚的愛媽媽的情感。

活動準備：

1、《游子吟》教學(xué)掛圖、幼兒課本、語言CD。

2、古箏曲、《游子吟》音樂CD。

3、幼兒課本第1冊第17頁。

活動過程：

1、請幼兒觀察教學(xué)掛圖或幼兒課本1第17頁，以故事形式講述部分譯文，理解母親對孩子的恩情。

事先提問：圖片中有誰?在干什么?你是怎么知道的?引出故事。

一一位慈祥的老母親，手中拿著針線，給準備到外地做事的兒子縫制衣服。她擔(dān)心兒子走后遲遲回不來，就把衣服的針腳縫得密密的，使它更結(jié)實更耐穿一些。

2、教師觀看教學(xué)掛圖，請幼兒欣賞、感受古詩的凝練，學(xué)說古詩。

(1)觀看教學(xué)掛圖前四句部分，朗誦古詩前四句。

(2)分句提問。請幼兒結(jié)合詩句，說一說每句的意思，并逐句學(xué)說古詩前四句。

(3)討論：故事中這位母親是位怎樣的母親?你是從哪里感覺出來的?用一個詞來形容這位母親。

(4)繼續(xù)欣賞掛圖。請幼兒說一說看到了什么?畫面表現(xiàn)的是什么意思?教師重點講解譯文，并朗誦古詩后兩句，幼兒逐句學(xué)說。

講解：小草應(yīng)為有了春天陽光的照射，才能發(fā)芽長大，但小草卻很難報答陽光的恩情。兒子也在母親的照顧下長大成人，做兒子的又怎樣才能報答母親那深深的恩情呢?

(5)介紹古詩名稱、作者。

3、學(xué)習(xí)朗誦古詩，引導(dǎo)幼兒感受古詩特有的韻律和節(jié)奏。

(1)播放語言CD，請幼兒完整欣賞。

(2)教師完整朗誦，幼兒輕聲跟讀。

(3)引導(dǎo)幼兒運用表情、動作等大膽表現(xiàn)古詩表達的感情，并再次嘗試朗誦。

(4)播放古箏曲，教師組織幼兒通過個別、小組、集體等朗誦形式進行朗誦表演，表達對母親的愛。

4、請幼兒靜靜欣賞歌曲《游子吟》。

活動延伸：

1、繼續(xù)閱讀幼兒課本，根據(jù)畫面自由朗誦。

2、播放《游子吟》歌曲，供幼兒學(xué)唱。

《游子吟》教案設(shè)計三

教學(xué)目標(biāo)

認知：結(jié)合課文拼音學(xué)會生字，能結(jié)合詩句理解“游子”、“寸草心”、“三春暉”等詞語的意思。

技能：正確、流利有感情地朗讀古詩，理解詩意。

情感：感受詩人和母親之間的深厚親情，懂得用愛關(guān)愛回報父母。

教學(xué)內(nèi)容

1、學(xué)習(xí)重點：有感情的朗讀古詩，理解詩意，感受詩歌表達的真摯 感情。

2、學(xué)習(xí)難點：理解“誰言寸草心，報得三春暉”的含義，聯(lián)系生活實際體會詩情。

教學(xué)過程

(一)揭示課題，談話激趣。

1、放映出全詩篇，學(xué)生齊讀。

2、談話交流。

什么樣的人可以稱為游子?

(二)品讀感悟，深化體驗。

1、朗讀古詩。

學(xué)生自由朗誦。

匯報朗誦：獨誦、齊誦、小組、表演誦等。

2、品讀詩句，理解詩意，感悟詩情。

進入學(xué)生自學(xué)階段

品讀：用自己喜愛的方式品讀詩句。

理解：借助工具書及本文注釋理解詩意。

(三)話題討論，深化情感。

1、“誰言寸草心，報得三春暉”的延伸。

2、歸納本文的中心思想(歌頌?zāi)笎?。

3、生活中有哪些類似的情感細節(jié)，例如：父愛，親情，師愛等。

4、啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的情感細節(jié)，并分享。

詩歌朗誦教學(xué)設(shè)計篇3

一、活動目標(biāo)：

1.讓他們初步理解古詩內(nèi)容，想象詩中描寫的景象。

2.激發(fā)幼兒對古詩吟誦的興趣，讓他們初步學(xué)習(xí)按古詩的節(jié)律吟誦。

二、活動準備：

畫有古詩情節(jié)的圖片一幅，VCD教材。

三、活動過程：

(一).出示圖片，引導(dǎo)觀察，講述。

1. 剛才我們看了碟片，知道了故事中的人在清明節(jié)發(fā)生了什么事??？請幼兒討論。

2. 現(xiàn)在老師要請幼兒看一副圖片，你在圖片都看到了什么呢？（一個小孩，一個老人…）他們在干什么呢？（在問路，在說話…）天上怎么了？

（二）.幼兒觀看VCD教材，引起興趣

1. 教師講解：小朋友們，你們知道現(xiàn)在是什么季節(jié)嗎？（春天）對，春天到了，小鳥們都飛回來了，花兒也都開了，在春天呢，有一天就叫做清明節(jié)，你們說清明節(jié)人們都要干什么啊？（幼兒自由回答）

2. 教師總結(jié)：清明節(jié)是人們踏春掃墓的日子，古時候啊，有一位叫做杜牧的詩人啊，就在這天寫了一首詩，讓我們一起來看一下吧，好不好？

3. 教師播放VCD，請幼兒觀看。

4. 教師向幼兒介紹那個老人就是行人，那個小孩就是牧童，剛才看的那首詩呢，就是描寫行人向牧童問路的情節(jié)。

（三）教師朗誦并幫助幼兒理解

1. 教師有表情，有節(jié)奏的朗誦一遍，請幼兒欣賞。

2. 教師朗誦第二遍，請幼兒邊聽邊對照圖片內(nèi)容。

3. 教師請幼兒回答有沒有在詩歌中聽到什么？教師朗誦第三遍，請幼兒可以慢慢的跟讀。

4. 教師請幾個幼兒上來給下面的幼兒表演，可以邊念邊對照圖片。教師在一旁進行知道提醒，可以輪流請幾批幼兒。

5. 請幼兒再一起朗誦1-2遍。

（四）結(jié)束部分。請幼兒把學(xué)會的古詩在家朗誦給爸爸媽媽聽?；蛘咴谟變褐g進行交流。

教師參考資料：

清明 （杜牧）

清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

詩歌朗誦教學(xué)設(shè)計篇4

活動目標(biāo)：

1、喜歡欣賞兒童詩，想象、感受詩歌的意境。

2、豐富詞匯：葉子、飛、吹、飄。

活動準備：

各種各樣的小樹葉、《大風(fēng)和樹葉》、《葉子飛》磁帶和錄音機

活動過程：

一、創(chuàng)設(shè)情景。

1、(教室四周撒好了各種各樣的秋葉)放《大風(fēng)和樹葉》音樂，幼兒隨老師扮秋葉飛進教室。

2、涼涼的秋風(fēng)吹過來，許多小樹葉離開了大樹媽媽，有些小樹葉飄落到我們教室了，我們一起去拾小樹葉吧。請小朋友和你的好朋友說說你拾到的小樹葉是什么樣子?

3、誰來說說你拾到的小樹葉是什么樣子?

4、老師用詩歌里的語言進行小結(jié)。

5、小樹葉累了，我們讓它飄落到小椅子下休息會兒吧。

二、引導(dǎo)幼兒欣賞詩歌《葉子飛》。

1、有首好聽的兒歌說的就是葉子，我們一起來聽聽。兒歌的名字叫《葉子飛》

2、老師有感情地朗誦詩歌。幼兒完整欣賞一遍。

3、提問：兒歌的名字叫什么?兒歌里說了什么?

4、放錄音《葉子飛》，幼兒完整欣賞一遍

5、提問：詩歌里的葉子是什么樣的?它們飄落的時候像什么?引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)詞匯：葉子、飛、吹、飄(鼓勵幼兒用肢體動作進行表演)

三、學(xué)習(xí)朗讀詩歌《葉子飛》

1、幼兒跟念兒歌——集體念兒歌——分男女念。

2、老師扮演大樹和風(fēng)，幼兒扮演小樹葉，邊表演邊進行朗讀。

四、創(chuàng)編兒歌

除了詩歌里提到的小樹葉的形狀，你還能說出哪些形狀的葉子，它們像什么?我們來把它編到兒歌里去。

五、我們一起去外面看看還有什么樣的葉子，也把它編進兒歌里去好嗎?放《大風(fēng)和樹葉》的音樂，幼兒學(xué)小樹葉飛出教室。

詩歌朗誦教學(xué)設(shè)計篇5

活動目的：

1、通過欣賞誦讀《小池》《江南》，感受古詩所描寫的意境，欣賞兩首詩的異同。

2、認讀有偏旁的漢字，知道相同偏旁的字都有相關(guān)的意義。

活動準備：詩文圖、字卡、CD碟、教材、古典樂曲。

活動過程：

一、朗讀表演：《山居秋瞑》

二、導(dǎo)入新課：

1、閱讀教材，聽錄音欣賞《小池》《江南》，跟讀、模仿讀詩文。

2、看詩文畫面欣賞理解詩文內(nèi)容：

（1）《小池》寫了什么？泉水、樹蔭、小荷、蜻蜓、一幅水上的景致畫面。

（2）《江南》是怎么寫蓮花和水中的魯?shù)模?/p>

蓮葉何田田，魚戲蓮塘的東、南、西、北、中，用方位角度的變化生動傳神地描摹出

魚戲蓮戲水的動態(tài)。

（3）告訴幼兒蓮花、荷花是同一種花。兩首詩寫的都是荷花，讓幼兒仔細讀一讀，在描寫上的有什么時候不一樣？

（4）請幼兒找到詩文的文字部分，找出教師出示的大字卡的生字，讀出來。

《小池》：蜻蜓、荷、蔭《江南》：采蓮

根據(jù)偏旁給字歸類：蜻蜓、荷、蔭、蓮

（5）教師小結(jié)“蜻蜓”是“蟲”字邊的字，“蟲”字旁字都與昆蟲有關(guān)，請幼兒說說還認識哪些“蟲”字旁的字。教師將幼兒說出的字寫出在黑板上，引導(dǎo)幼兒認讀。

（6）“蔭”和“荷”是“艸”字頭的字，“艸”字頭的字都與植物有關(guān)，幼兒說說還有哪些字是有“艸”字頭。教師將幼兒說出的字寫在黑板上，引導(dǎo)幼兒認讀。

三、教師帶領(lǐng)幼兒在音樂伴奏下，誦讀、背誦古詩。

四、活動結(jié)束。

小池

楊萬里

泉眼無聲惜細流，樹蔭照水愛晴柔。

小荷才露尖尖角，早有晴蜓立上頭。

江南

江南可采蓮，蓮葉何田田。

魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，

魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉獻，

魚戲蓮葉北。

詩歌朗誦教學(xué)設(shè)計篇6

《詠柳》古詩

教學(xué)目標(biāo)：

1.理解古詩的內(nèi)容，感受古詩的意境美、語言美，能有感情地朗誦。

2.了解古詩中比喻手法的運用，能用語言表達自己對垂柳的感受和對詩歌的理解。

教學(xué)過程：

一、歌曲導(dǎo)入

小朋友，音樂響起來了，我們一起來表演吧。播放歌曲《小松樹》。

二、新授，學(xué)古詩《詠柳》

1、小朋友，美麗的春天來了，在溫暖的陽光下，小花、小草、小樹都睡醒了。

誰能告訴我，你都知道哪些樹的名字?(幼兒答：……)

小朋友，你喜歡什么樹?為什么?(幼兒答：……)

老師這里有一些大樹的圖片，看誰能先叫出他的名字?(出示各種樹的圖片讓學(xué)生猜)

老師請來了一位好朋友，你聽：

播放《柳樹姑娘》

柳樹，多天真，多漂亮，多逗人喜愛呀!

唐代有個詩人叫賀知章，他也很喜歡柳樹，還寫了一首詩，贊美柳樹姑娘，叫《詠柳》，我們一起聽一聽。(播放古詩錄音)。

三、表演、唱古詩。

1、讀詩，師領(lǐng)讀，生跟讀。

小朋友，我們看著柳樹姑娘，和老師讀一讀這首詩，好不好?

1)老師這有一些柳樹姑娘的圖片。(出示圖片)

春天柳樹姑娘的衣服是什么顏色的?指著柳枝問：這是柳樹姑娘的什么呀?柳樹姑娘的頭發(fā)往哪個方向長的?你覺得柳樹枝還像什么?(幼兒答：…)

2)碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。我們一起來看老師的圖片。(出示碧玉、綠絲帶與柳樹的對比圖)小朋友你們猜猜這些綠色的石頭是什么?碧玉。你在什么地方聽到過這個詞?碧玉和柳樹什么地方一樣?指著圖中的綠絲帶問：這是什么?綠絲帶。過去的人也給綠絲帶叫做綠絲絳。“綠絲絳”你在哪里聽說過這個詞?綠絲絳和柳樹什么地方一樣?

2、柳樹多可愛呀，我們再美美的讀一遍《詠柳》。

3、根據(jù)《小松樹》改編，舊曲新詞唱《詠柳》。老師示范，學(xué)生跟唱。

老師把《詠柳》變成了一首歌兒，我們一邊看著柳樹姑娘。一邊學(xué)歌，好不好?

4、創(chuàng)編舞蹈，老師示范，幼兒跟做。

大家唱的可真好，邊唱邊跳，才更開心，跟老師一起做動作，看誰的動作最優(yōu)美?

5、老師和幼兒一起隨著音樂邊唱邊跳。

四、手指游戲

又唱又跳大家一定累了，我們坐好吧。一起做個手指游戲放松一下，《大拇指是爸爸》

五、活動延伸，畫柳樹、貼柳樹

小朋友，你們看，春風(fēng)輕輕地吹，春雨細細的下，柔軟的柳枝隨風(fēng)搖呀搖，春天多美好啊。柳樹多美呀，誰想來畫一畫?

畫大樹要先畫什么?先在桌子上用你的小手試一試。

柳樹枝怎么畫呢?柳樹枝上還長了什么?

誰到黑板上畫一畫，畫完了就回到座位上。

其他幼兒在座位上畫柳樹?？凑l的柳樹姑娘畫的又快又美麗?

1、分小組來畫一畫。

小朋友們一邊畫柳樹姑娘，一邊聽配樂古詩朗讀。

2、展示作品，把畫貼到黑板上。

大家的柳樹姑娘都非常漂亮。花草樹木，是我們的朋友。我們要愛護樹木，愛護環(huán)境，做一個保護大自然的好孩子。

六、結(jié)束。

《詠柳》教學(xué)原文

碧玉妝成一樹高，

萬條垂下綠絲絳。

不知細葉誰裁出，

二月春風(fēng)似剪刀。

詩歌朗誦教學(xué)設(shè)計篇7

【教材分析】

《梅花》是一首五言律詩，作者是北宋詩人王安石。這首詩從神態(tài)、顏色、香味3方面描寫了梅花的特點：墻壁角落里的幾枝梅樹冒著嚴寒獨自開出了雪白的花朵，遠遠看過去就知道那不是雪，因為有淡淡的花香飄了過來。全詩雖僅有20字，卻寫出了梅花凌寒怒放、色潔如雪、幽香清遠的特點，贊美了梅花高潔、堅強的性格。此詩意境幽遠，為詠梅之佳作。大班幼兒的語言結(jié)構(gòu)敏感性有了明顯的發(fā)展，本活動引導(dǎo)幼兒通過朗通，感受古詩的語言節(jié)奏和韻律，體會古詩所表現(xiàn)的意境美和梅花高潔、堅強的品格。

【活動目標(biāo)】

1．初步理解古詩的主要含義和梅花的特點，知道“凌寒獨自開”的寓意。

2．能按照古詩的的律、節(jié)奏有感情地明通。

3．感受古詩所表現(xiàn)的意境美和梅花高潔、堅強的品格。

【活動準備】

自制課件《梅花》、古等曲（漁舟唱晚）、“幼兒學(xué)習(xí)材料”一一《擁抱冬天）。

【活動建議】

1．結(jié)合課件，引導(dǎo)幼兒初步感受古詩的意境，了解古詩的作者。

（1）引導(dǎo)幼兒討論畫面內(nèi)容。

提問：畫面中是什么季節(jié)？梅花盛開在哪里？它是什么樣子的？看了這幅畫，你有什么感覺？

（2）簡單介紹古詩的名稱、作者。

教師：這首古詩的名字是（梅花），作者是北宋詩人王安石

2．請動兒傾聽古詩，感受古詩特有的的律，了解古詩的主要含義。

（1）教師有感情地朗通古詩，引導(dǎo)幼兒感受古詩特有的的律和節(jié)奏。

（2）組織幼兒交流、討論，了解古詩的主要含義。

提問：嚴寒中盛開的梅花是什么顏色的？它有沒有香味呢？你是從哪一句知道的？哪句古詩突出了梅花的特點？怎樣理解這句詩的含義？結(jié)合幼兒的回答講解古詩的意思，幫助幼兒理解詩的意境。例如：在很冷很冷的天氣里，幾枝梅花在墻角堅強地挺立著，遠遠看去就知道那不是雪，因為有淡淡的花香飄了過來。

3．鼓勵幼兒嘗試按節(jié)奏和的律有感情地朗誦古詩，感受古詩的的律美。

（1）引導(dǎo)幼兒嘗試模仿教師朗誦通的的律、節(jié)奏，和教師一起看圖朗通古詩。

（2）引導(dǎo)幼兒再次嘗試朗通，運用表情、動作等大膽表現(xiàn)古詩所表達的感情。

（3）組織幼兒通過個人、小組、集體、配樂等形式進行朗通表演，體會古詩的意境。

（4）組織“小詩人朗通會”，鼓勵幼兒大膽朗通古詩。

4．引導(dǎo)幼兒感受梅花高潔、堅強的品格。

請幼兒圍繞“你認為梅花是一種怎樣的花、為什么”進行討論、交流，感受梅花高潔、堅強的品格。

【活動延伸】

幼兒自主閱讀《擁抱冬天》第14頁，感受古詩的意境美和韻律美。

附

梅花

北宋王安石

墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。

梅花小資料

梅的生長很有特點：先開花，后長葉。它的花也很有特色，如果你仔細地數(shù)一數(shù)，就會發(fā)現(xiàn)它的花是5解，或者是5的倍數(shù)，散發(fā)出淡淡的清香。有的梅果，有的不結(jié)果，如果它的花只有一層，那么它有很大可能鲇果，它的果子味道酸；如果它的花有兩成兩層以上，就很少結(jié)果，只能供人觀賞了。梅花有大紅、紅、白色、黃色等多種色，植物學(xué)家們還新培育了其他順色的梅花呢。梅花在百花調(diào)本的冬天給大家?guī)砀嗝赖氖隆?/p>