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文學(xué)語(yǔ)言的審美特征有概括性(文學(xué)語(yǔ)言的審美特征有概括性嘛)

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文學(xué)的審美特征有哪幾點(diǎn)?

(1)文學(xué)的獨(dú)創(chuàng)性。

(2)文學(xué)的形象性。

(3)文學(xué)的情感性。

文學(xué)的本質(zhì)是審美創(chuàng)造,文學(xué)的功能是傳達(dá)人們的審美感受和體驗(yàn),表現(xiàn)人們的審美理想。一部作品是否成功,關(guān)鍵在于是否把握了時(shí)代脈搏,是否對(duì)生活和社會(huì)有獨(dú)特的觀察和一定的預(yù)示,是否能夠引起廣泛的共鳴,并給人某些方面的啟示。

所謂文學(xué)的目的就是審美體驗(yàn)的傳達(dá),而形象正是實(shí)現(xiàn)審美體驗(yàn)傳達(dá)的支撐點(diǎn)。個(gè)性化的語(yǔ)言是最好的體現(xiàn)。

文學(xué)獨(dú)特的存在價(jià)值和意義卻在于傳達(dá)人們的情感。文學(xué)活動(dòng)的情感因素主要包括作家、人物和讀者三種主體的情感。

文學(xué)語(yǔ)言特點(diǎn)?

文學(xué)語(yǔ)言具有模糊性和暗示性;文學(xué)語(yǔ)言中的詞語(yǔ)具有特定的含義;文學(xué)語(yǔ)言表達(dá)的是作者的主觀感受,思想價(jià)值觀。文學(xué)語(yǔ)言不同于日常用語(yǔ),它有著自己鮮明的特色、獨(dú)特的審美特征。

文學(xué)語(yǔ)言的三大特征

文學(xué)語(yǔ)言與日常語(yǔ)言區(qū)別:

一、文學(xué)語(yǔ)言具有模糊性和暗示性,日常語(yǔ)言有高度的概括性和所指性。

二、文學(xué)語(yǔ)言中的詞語(yǔ)具有特定的含義,日常用語(yǔ)只是某個(gè)概念的載體。

三、文學(xué)作品作品的搭配有可能不符合語(yǔ)法規(guī)則,日常用語(yǔ)的搭配則不能這樣。

為什么說(shuō)文學(xué)語(yǔ)言是一種特殊的語(yǔ)言形態(tài),它有何特征?舉例說(shuō)明

文學(xué)語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)加工、規(guī)范的書面語(yǔ),是民族共同語(yǔ)的高級(jí)形式?,F(xiàn)代漢語(yǔ)的文學(xué)語(yǔ)言不僅包括文藝作品語(yǔ)言,也包括自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)著作的語(yǔ)言。文學(xué)語(yǔ)言的形成依賴于書面語(yǔ)的產(chǎn)生,而文學(xué)語(yǔ)言也具有口頭形式,如科學(xué)報(bào)告、答記者問(wèn)、 口頭聲明,以及詩(shī)歌朗誦、新聞廣播和課堂上的教師用語(yǔ)等等,凡是合乎文學(xué)語(yǔ)言規(guī)范的,都是口頭形式的文學(xué)語(yǔ)言。文學(xué)語(yǔ)言主要在書面上,也在口頭上為民族文化生活和社會(huì)活動(dòng)的各方面服務(wù),它對(duì)民族語(yǔ)言的健康發(fā)展有極大的推動(dòng)作用。

基本性質(zhì)有兩個(gè),一是意象性,克服了一般語(yǔ)言的抽象性;二是超越性,具有隱喻性,能夠表達(dá)審美意義。

文學(xué)語(yǔ)言還具有能指與所指的統(tǒng)一性、認(rèn)知與意向的統(tǒng)一性、審美幻想性等特征。

這是百度知道的結(jié)論。不過(guò)我更傾向于準(zhǔn)確,凝練,生動(dòng),音樂(lè),含蓄性。例子的話我就舉一手現(xiàn)代詩(shī)《致橡樹》。

文學(xué)語(yǔ)言的特征主要有:

文學(xué)語(yǔ)言的特征有兩樣。

一是意象性,克服了一般語(yǔ)言的抽象性;

二是超越性,具有隱喻性,能夠表達(dá)審美意義。

文學(xué)語(yǔ)言還具有能指與所指的統(tǒng)一性、認(rèn)知與意向的統(tǒng)一性、審美幻想性等特征。

作為基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言層次和作為主導(dǎo)的文學(xué)語(yǔ)言層次。由于現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言層次要服從文學(xué)語(yǔ)言層次,因此在文學(xué)作品中必然發(fā)生文學(xué)語(yǔ)言對(duì)現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言的偏離。文學(xué)語(yǔ)言是由現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言創(chuàng)造的,它必須克服現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言的抽象性和現(xiàn)實(shí)性,而具有意象性和超越性。

文學(xué)語(yǔ)言包括內(nèi)容

現(xiàn)代漢語(yǔ)的文學(xué)語(yǔ)言不僅包括文藝作品語(yǔ)言,也包括自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)著作的語(yǔ)言。文學(xué)語(yǔ)言的形成依賴于書面語(yǔ)的產(chǎn)生,而文學(xué)語(yǔ)言也具有口頭形式,如科學(xué)報(bào)告、答記者問(wèn)、 口頭聲明,以及詩(shī)歌朗誦、新聞廣播和課堂上的教師用語(yǔ)等等;

凡是合乎文學(xué)語(yǔ)言規(guī)范的,都是口頭形式的文學(xué)語(yǔ)言。文學(xué)語(yǔ)言主要在書面上,也在口頭上為民族文化生活和社會(huì)活動(dòng)的各方面服務(wù),它對(duì)民族語(yǔ)言的健康發(fā)展有極大的推動(dòng)作用。

文學(xué)典型的審美特征有哪些?

1、典型的特征性

所謂“特征”,是指“組成本質(zhì)的那些個(gè)別標(biāo)志”,是“藝術(shù)形象中個(gè)別細(xì)節(jié)把所要表現(xiàn)的內(nèi)容突出地表現(xiàn)出來(lái)的那種妥帖性”。黑格爾把“特征性”當(dāng)作藝術(shù)創(chuàng)作的重要原理加以提倡。從外延看,“特征”可以是一句話、一個(gè)細(xì)節(jié)、一個(gè)場(chǎng)景、一個(gè)事物、一個(gè)人物、一種人物關(guān)系等。

就內(nèi)涵而言,“特征”具有兩種屬性:其一,它的外在形象極其具體、生動(dòng)、獨(dú)特;其二,它通過(guò)外在形象所表現(xiàn)的內(nèi)在本質(zhì)又是極其深刻和豐富的。

“特征”是生活的一個(gè)凝聚點(diǎn),現(xiàn)象和本質(zhì)在這里相連,個(gè)別與一般在這里重合,形與神在這里統(tǒng)一,意與象在這里聚首,情與理在這里交融。

作家在創(chuàng)造典型時(shí)準(zhǔn)確地捕捉到這個(gè)“凝聚點(diǎn)”,加以強(qiáng)化、擴(kuò)大和生發(fā),成功地塑造出典型來(lái)。我們把作家抓住生活中最富有特征性的東西,加以藝術(shù)強(qiáng)化、生發(fā)的過(guò)程,叫做“特征化”。

2、歷史意蘊(yùn)

人類之所以創(chuàng)造典型這種藝術(shù)至境形態(tài),用黑格爾的話來(lái)說(shuō),是想“從他本身召喚出來(lái)的東西”中,“認(rèn)出他自己”,是為了“觀照自己、認(rèn)識(shí)自己,思考自己”,人類希望能從典型中“欣賞的只是他自己的外在現(xiàn)實(shí)”,典型應(yīng)當(dāng)為人類“自己而存在”。

世界公認(rèn)的典型,通過(guò)豐富多彩的性格刻畫,顯示了“較大的思想深度和意識(shí)到的歷史內(nèi)容”,葆有豐厚的歷史意蘊(yùn)。

3、典型的藝術(shù)魅力

典型的藝術(shù)魅力,主要來(lái)自典型獨(dú)特的審美效果。這種審美效果,主要表現(xiàn)在四個(gè)方面:第一,文學(xué)典型以人的生命形式而呈現(xiàn)出無(wú)窮魅力。

美國(guó)現(xiàn)代美學(xué)家蘇珊·朗格(susannek.langer)認(rèn)為,藝術(shù)是一種生命形式,因此它能“激發(fā)人們的美感”。典型按人自身的生命形式創(chuàng)造的藝術(shù)形象,具有一種特殊的藝術(shù)魅力,滿足人類在最充分的意義上“直觀自身”的審美價(jià)值。

這種藝術(shù)魅力在于典型以人的生命形式所展現(xiàn)的生命的斑斕色彩。

4、合乎理想

黑格爾說(shuō): “藝術(shù)可以表現(xiàn)神圣的理想?!彼训湫椭苯臃Q為“理想” ,認(rèn)為它高于自然中的原型。典型是“從心靈生發(fā)的”,“在心靈土壤中長(zhǎng)著的,受過(guò)心靈洗禮的”,“符合心靈(愿望)的創(chuàng)造品”,這“比起任何未經(jīng)心靈滲透的自然產(chǎn)品要高一層”。

這里所說(shuō)的“理想”,實(shí)際上就是人類的審美理想,典型是人類根據(jù)審美理想的范型模式創(chuàng)造的藝術(shù)至境形態(tài),它不是自然形態(tài)的東西,合乎人類心靈愿望的審美的升華物。

5、新穎性

新穎性就是典型塑造的獨(dú)創(chuàng)性。在文學(xué)典型的畫廊里,絕不允許重復(fù)。別林斯基認(rèn)為,在真正的藝術(shù)里, “一切形象都是新鮮的,具有獨(dú)創(chuàng)性的,其中沒(méi)有哪一個(gè)形象重復(fù)著另一個(gè)形象,每一個(gè)形象都憑它所特有的生命在生活”。

所以,文學(xué)典型總是古今唯一的,以鮮活的生命形式呈現(xiàn)的十分獨(dú)特的“這一個(gè)”(黑格爾語(yǔ)),別林斯基又稱它為“熟悉的陌生人”。新穎的東西,總是富有魅力的。文學(xué)典型的新穎性符合文學(xué)鑒賞的客觀要求。

參考資料來(lái)源:百度百科-文學(xué)典型

文學(xué)語(yǔ)言的審美特征

語(yǔ)言是一種表達(dá)豐富感情色彩的交流方式,語(yǔ)言的主要目的就是傳遞相對(duì)應(yīng)的特殊含義,然后產(chǎn)生一種交流效果。而文學(xué)則是一種較為全面和豐富的語(yǔ)言,文學(xué)可以通過(guò)對(duì)不同的藝術(shù)層面進(jìn)行分析,對(duì)一些事物進(jìn)行想象和分析之后進(jìn)行的語(yǔ)言組合。文章對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的顯示和隱式、節(jié)奏和音樂(lè)、表現(xiàn)性和再現(xiàn)性、模擬和創(chuàng)造等基本特點(diǎn)進(jìn)行研究,并對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的審美分別從含蓄美、多義性和音樂(lè)性等方面進(jìn)行研究。

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