人教版高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)
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語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)高揚(yáng)人文精神和科學(xué)精神，傳播先進(jìn)文化，為學(xué)生的發(fā)展打下“精神的底子”。為了大家學(xué)習(xí)方便，小編特地準(zhǔn)備了人教版高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)5篇，希望可以幫助大家，歡迎借鑒學(xué)習(xí)!
人教版高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)
1、掌握文中實(shí)虛詞、通假字、古今異義詞、詞類活用及特殊句式等文言知識(shí)，培養(yǎng)文言理解和翻譯的能力。
2、學(xué)習(xí)課文通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、表情、神態(tài)，在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格。
3、學(xué)習(xí)荊軻同情弱小和反抗__的義俠精神;通過(guò)合作交流培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究知識(shí)的能力以及合作、互助的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2學(xué)情分析
我校地處郊區(qū)，學(xué)生基礎(chǔ)較差，理解文意，掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞
3重點(diǎn)難點(diǎn)
1、理解文章內(nèi)容并從中概括人物的性格特點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)古代散文塑造人物形象的技巧和方法。
4教學(xué)過(guò)程4.1第一學(xué)時(shí)評(píng)論(0)教學(xué)目標(biāo)
掌握文中實(shí)虛詞、通假字、古今異義詞、詞類活用及特殊句式等文言知識(shí)，培養(yǎng)文言理解和翻譯的能力。
評(píng)論(0)學(xué)時(shí)重點(diǎn)
理解文章內(nèi)容并從中概括人物的性格特點(diǎn)。?文言理解和翻譯的能力。
評(píng)論(0)學(xué)時(shí)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)課文通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、表情、神態(tài)，在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格。
教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】荊軻刺秦王
二、導(dǎo)入新課
在春秋戰(zhàn)國(guó)的歷史畫卷上，有一位人物，歷來(lái)仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。北宋蘇詢稱其“始速禍焉”，朱熹認(rèn)為他“匹夫之勇，其事無(wú)足言。”但司馬遷卻為他立傳，并在《史記》結(jié)尾評(píng)價(jià)其“名垂后世”。還有其他人，如陶潛，稱其“其人雖已沒(méi)，千載有余情”。他是誰(shuí)?為什么前人對(duì)他會(huì)做出各種評(píng)價(jià)?今天，讓我們一起走進(jìn)《荊軻刺秦王》，去一感荊軻的俠士形象。
在正式進(jìn)入課文之前，先讓我們了解下這篇文章的出處。
1、簡(jiǎn)介《戰(zhàn)國(guó)策》
《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)末年和秦漢間人編輯的一部重要的歷史著作，也是一部重要的散文集。后經(jīng)過(guò)漢代劉向整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。全書共三十三篇，分國(guó)別編輯，依次是：西周一篇，東周一篇，秦五篇，齊六篇，楚四篇，趙四篇，魏四篇，韓三篇，燕三篇，宋、衛(wèi)合一篇，中山一篇。其時(shí)代上接春秋，下至秦并六國(guó)，約二百四十年(前460-前220)?！稇?zhàn)國(guó)策》的內(nèi)容，主要記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)謀臣策士游說(shuō)諸侯或進(jìn)行謀議論辯時(shí)的政治主張和縱橫捭闔、爾虞我詐的故事，也記述了一些義士豪俠不畏__、勇于斗爭(zhēng)的行為?！稇?zhàn)國(guó)策》長(zhǎng)于議論和敘事，文筆流暢，生動(dòng)活潑，在我國(guó)散文具有重要的地位。
2.了解背景
《荊軻刺秦王》的故事發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)末期的公元前227年，即秦統(tǒng)一中國(guó)之前的6年。當(dāng)時(shí)，秦已于公元前230年滅韓，又于公元前228年破趙(秦滅趙是在公元前222年)，秦統(tǒng)一六國(guó)的大勢(shì)已定。地處趙國(guó)東北方的燕國(guó)是一個(gè)弱小的國(guó)家。當(dāng)初，燕王喜為了結(jié)好秦國(guó)，曾將太子丹交給秦國(guó)作為人質(zhì)。而秦“遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕國(guó)。為了抵抗強(qiáng)秦的大舉進(jìn)攻，同時(shí)也為了報(bào)“見(jiàn)陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王，“使悉反諸侯之地”;或者刺殺秦王嬴政，使秦“內(nèi)有大亂”，“君臣相疑”，然后聯(lián)合諸侯共同破秦。荊軻刺秦王的故事，就是在這樣的背景下發(fā)生的。
三、整體感知及字詞解析：
(一)、解題并梳理文章脈絡(luò)
1.《荊軻刺秦王》這個(gè)標(biāo)題是編者加上去的，你們覺(jué)得關(guān)鍵詞是哪一個(gè)?(“刺”)
2.本文圍繞著一個(gè)“刺”字，展開(kāi)驚心動(dòng)魄的故事情節(jié)，閱讀時(shí)抓住“刺”，即可把握文章的脈絡(luò)。
(一)刺之由：(“秦將王翦破趙──愿足下更慮之”)——故事開(kāi)端。
(二)刺之備：(“荊軻知太子不忍──終已不顧”)——故事發(fā)展。
(三)刺之時(shí)：(“既至秦──必得約契以報(bào)太子也”)——故事__。
(四)刺之果：(末段)——故事結(jié)局。
(二)、刺之由
1.字詞解析
①進(jìn)兵北略地：向北
②則雖欲長(zhǎng)侍足下：則，那么。雖，即使。足下，您，指荊軻，表對(duì)說(shuō)話對(duì)象的尊稱。又如：《陳涉世家》中“卜者知其指意，曰：‘足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎!’”
③微太子言：如果沒(méi)有。又如：《岳陽(yáng)樓記》中“微斯人，吾誰(shuí)與歸?”
④秦王購(gòu)之金千斤，邑萬(wàn)家：這不僅是個(gè)省略句，還是個(gè)倒裝句，經(jīng)過(guò)調(diào)整后的語(yǔ)序是“秦王(以)千斤金，萬(wàn)家邑購(gòu)之”
⑤誠(chéng)能得樊將軍首：果真。又如《陳涉世家》中：“今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕”，也表示假設(shè)關(guān)系。
⑦樊將軍以窮困來(lái)歸丹：窮：走投無(wú)路;困，處境困窘。今義，貧窮。古今異義。
(三)、刺之備
1.為行刺做了哪些準(zhǔn)備?
“準(zhǔn)備信物”、“準(zhǔn)備利刃”、“配備助手”、“怒斥太子”和“易水送別”五個(gè)場(chǎng)面。
2.字詞解析
①皆為戮沒(méi)：讀wèi，被。
②樊將軍仰天太息流涕：(古義)眼淚;(今義)鼻涕。
③而燕見(jiàn)陵之恥除矣：被
④將軍豈有意乎：是否
⑤既已，無(wú)可奈何：事已至此
⑥太子遲之：以……為遲
⑦仆所以留者：……的原因
4.2第二學(xué)時(shí)評(píng)論(0)教學(xué)目標(biāo)
學(xué)習(xí)荊軻同情弱小和反抗__的義俠精神;通過(guò)合作交流培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究知識(shí)的能力以及合作、互助的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
評(píng)論(0)學(xué)時(shí)重點(diǎn)
學(xué)習(xí)古代散文塑造人物形象的技巧和方法。人物性格。
評(píng)論(0)學(xué)時(shí)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)荊軻同情弱小和反抗__的義俠精神;通過(guò)合作交流培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究知識(shí)的能力以及合作、互助的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【講授】荊軻刺秦王
一、整體感知及字詞解析
(一)、易水送別
1.朗讀文章第9段
要求讀準(zhǔn)字音，學(xué)生常常將“太子和而歌”中的“和”讀成hé，應(yīng)讀hè，解釋應(yīng)和。
2.字詞解析
①太子及賓客知其事者：“者”，定語(yǔ)后置的標(biāo)志
②皆白衣冠以送之：來(lái)，表目的
③既祖：已經(jīng)
④又前而為歌曰：前，上前。為，wéi，作。
⑤發(fā)盡上指冠：向上
⑥于是荊軻就車而去：接近，登上
⑦終已不顧：回頭
3.概括這段文字所寫的內(nèi)容。
指名學(xué)生回答，教師明確：易水送別
4.朗讀時(shí)應(yīng)讀出怎樣的感情?并中文中找到依據(jù)。
學(xué)生自由討論。
明確：悲、壯
“皆白衣冠以送之”，穿白衣戴白帽意味著荊軻此去兇多吉少，可謂是生人做死別。形成一種凄驚悲愴的氛圍，使人預(yù)感到事有不測(cè)。我們的習(xí)作中常見(jiàn)的外貌描寫是“他不高不矮，不胖不瘦，不十分漂亮，也不十分丑陋”，外貌描寫是為中心服務(wù)的，不是為了寫外貌而寫外貌。
“為變徵之聲”“復(fù)為慷慨羽聲”“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”，其中音樂(lè)由悲涼變?yōu)楸瘔眩统磷優(yōu)楦甙?，渲染悲壯氣氛?/p>
“士皆垂淚涕泣”“士皆瞋目，發(fā)盡上指冠”，生離死別變?yōu)橥饠硱鳌＿@慷慨悲歌的場(chǎng)面，千百年來(lái)激勵(lì)了多少仁人志士去赴湯蹈火、義無(wú)反顧!所要表現(xiàn)的是荊軻，為什么要寫送行的賓客?
正如《__》中的“滿坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕?！薄坝谑琴e客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走?！睂懹^眾的表情是為了突出__人技藝高超。
“就車而去，終已不顧”，只用一個(gè)動(dòng)作就突出表現(xiàn)荊軻義無(wú)反顧的剛毅性格和大無(wú)畏的英雄氣概。
5.有感情地誦讀第9段
(二)、厚遺蒙嘉
1.用自己的語(yǔ)言概括第11-13段內(nèi)容。
厚遺蒙嘉
2.字詞解析
①持千金之資幣物：幣，(古義)禮品，泛指用作禮物的玉帛等物;(今義)貨幣
②燕王誠(chéng)振怖大王之威：確實(shí)
③燕王拜送于庭：“拜送于庭”，狀語(yǔ)后置，即“于庭拜送”。
④使使以聞大王：使，派。使，使者。
⑤乃朝服：穿上上朝的禮服。
(三)、廷刺秦王
1.字詞解析
①以次進(jìn)：按照
②秦武陽(yáng)色變振恐：臉色
③群臣怪之：感到奇怪
④前為謝曰：為，wèi，為之，替(秦武陽(yáng))。謝，謝罪。又如《唐雎不辱使命》中：“秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰”。
⑤圖窮而匕首見(jiàn)：窮，盡、完。見(jiàn)，通“現(xiàn)”，露。又如“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。”
⑥秦王還柱而走：跑
⑦箕踞以罵：箕，兩腳張開(kāi)，如同簸箕。踞，蹲或坐?；幔允据p蔑對(duì)方。又如《醉翁亭記》中的：“有亭翼然臨于泉上”。“翼”解釋為像鳥張開(kāi)翅膀一樣。
2.第13段哪些字音重讀?并簡(jiǎn)析原因。
學(xué)生稍作思考，點(diǎn)名回答。
明確：“秦武陽(yáng)色變振恐”“群臣怪之”中的加點(diǎn)字重讀，獻(xiàn)圖時(shí)年十二就__的秦武陽(yáng)竟“色變振恐”，引起了眾人的猜疑，眼看事情就要敗露，形勢(shì)非常危急。
“荊軻顧笑武陽(yáng)”中的加點(diǎn)字重讀，在這猝然生變的節(jié)骨眼兒上，荊軻面不改色心不跳，幾句話，既遮掩了秦武陽(yáng)失常的表情，又頌揚(yáng)了秦王的威風(fēng)，使秦君臣上下疑竇消除。再加上一“笑”一“顧”一“前”，沉著機(jī)智、鎮(zhèn)定自若，表明他的確具有超人的膽略和非凡的氣質(zhì)，可謂神勇之人。
3.第14-16段要用什么樣的語(yǔ)速讀?
學(xué)生討論思考。
明確：14、15段讀荊軻的動(dòng)作語(yǔ)速快，“取──奉──發(fā)──把──持──揕”，雙方展開(kāi)了一場(chǎng)你死我活的搏斗。讀毫無(wú)精神準(zhǔn)備的秦王語(yǔ)速也要快，“驚──起──絕──拔──操──急”，慌得連劍也“不可立拔”。讀群臣語(yǔ)速慢，個(gè)個(gè)呆若木雞。霎時(shí)間，莊嚴(yán)的秦廷上，荊軻“逐”，秦王“走”，群臣“愕”，上上下下“盡失其度”，最后竟出現(xiàn)“乃以手共搏之”的戲劇性場(chǎng)面。
16段眼看著秦王要成為荊軻的劍下之鬼，由于侍醫(yī)夏無(wú)且以藥囊投軻，荊軻反被秦王“斷其左股”，轉(zhuǎn)瞬之間由優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)為劣勢(shì)，最后反“被八創(chuàng)”，完全失去戰(zhàn)斗力。這一部分語(yǔ)速急促，突出地渲染了千鈞一發(fā)的緊張形勢(shì)。
4.第17段哪些字音重讀?并簡(jiǎn)析原因。
學(xué)生稍作思考，點(diǎn)名回答。
明確：“笑”、“罵”，繪形傳神，突出了荊軻的視死如歸和英雄虎膽。
(四)課后作業(yè)：試總結(jié)荊軻這一人物形象。
人教版高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)2
一知識(shí)目標(biāo)
1.了解有關(guān)宇宙學(xué)的一些知識(shí)。
2能讀懂本演講錄的內(nèi)容.。
二能力目標(biāo)
1.激發(fā)學(xué)生對(duì)宇宙奧秘的探索熱情
2.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這篇講演幽默的語(yǔ)言風(fēng)格，提高自己的思維和表達(dá)能力。
三情感目標(biāo)
通過(guò)介紹霍金的感人事跡，感受科學(xué)精神。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：
1、了解有關(guān)宇宙學(xué)的知識(shí)。
2、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這篇演講幽默的語(yǔ)言風(fēng)格。
難點(diǎn)：
能讀懂本演講錄的內(nèi)容。
教學(xué)步驟
趣味導(dǎo)入：
同學(xué)們都很喜歡看穿越小說(shuō)，那誰(shuí)來(lái)給我們說(shuō)說(shuō)你看了哪些穿越小說(shuō)、電影、電視劇呢?你們看的穿越小說(shuō)，有穿越地球看到宇宙世界的嗎?那么我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)一篇講說(shuō)宇宙未來(lái)會(huì)怎樣的文章。
作者簡(jiǎn)介(展示圖片)
史蒂芬.霍金(StephenHawking)1942年1月8日生于牛津，那一天剛好是伽利略逝世三百年?？赡芤?yàn)樗錾诘诙问澜绱髴?zhàn)的時(shí)代，所以小時(shí)候?qū)δＰ吞貏e著迷。他十幾歲時(shí)不但喜歡做模型飛機(jī)和輪船，還和學(xué)友制作了很多不同種類的戰(zhàn)爭(zhēng)游戲，反映出他研究和操控事物的渴望。這種渴望驅(qū)使他攻讀博士學(xué)位，并在黑洞和宇宙論的研究上獲得重大成就。
霍金十三、四歲時(shí)已下定決心要從事物理學(xué)和天文學(xué)的研究。十七歲那年，他考到了自然科學(xué)的獎(jiǎng)學(xué)金，順利入讀牛津大學(xué)。學(xué)士畢業(yè)后他轉(zhuǎn)到劍橋大學(xué)攻讀博士，研究宇宙學(xué)。史蒂芬霍金是繼阿爾伯特愛(ài)因斯坦之后最杰出的物理學(xué)家?；艚?942年出生于英國(guó)牛津，先后就讀于牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、物理學(xué)和宇宙學(xué)。1963年，霍金經(jīng)診斷得了肌萎縮性側(cè)索硬化癥。這種病會(huì)引起肌肉萎縮，導(dǎo)致癱瘓;說(shuō)話會(huì)越來(lái)越困難，直至完全喪失語(yǔ)言能力;患者通常因并發(fā)肺炎或窒息而死亡。不過(guò)，患者的思維能力包括記憶能力不受影響。醫(yī)生告訴霍金他最多只能活兩年。在經(jīng)歷了一段短暫的失望和沮喪后，霍金又開(kāi)始了他的宇宙學(xué)研究?；艚鸷髞?lái)在相對(duì)論、“大爆炸”和黑洞等領(lǐng)域取得了突出的研究成果。霍金1988年出版的宇宙學(xué)著作《時(shí)間簡(jiǎn)史：從大爆炸到黑洞》，是一部里程碑式的暢銷書?；艚鸨淮_診患病已三十多年，但他仍孜孜于宇宙起源的理論研究，仍在為大統(tǒng)一理論而耕耘不已?；艚瓞F(xiàn)任劍橋大學(xué)盧卡斯數(shù)學(xué)教授，這也是牛頓爵士曾擔(dān)任過(guò)的職位。
(提醒學(xué)生：可積累很好的作文素材或論據(jù)。如--斯蒂芬霍金的工作是令人驚嘆的，可是有著如此偉大發(fā)現(xiàn)的人，卻是一個(gè)身患肌萎縮癥的病人，除了思想，他幾乎全身不能動(dòng)彈，不能說(shuō)話，頭向前垂落。正因?yàn)檫@點(diǎn)，他更加引起全世界人們的關(guān)注和尊敬。在他開(kāi)始患病時(shí)，他意識(shí)到自己的生命行將結(jié)束，于是抓緊時(shí)間，全心投入，誰(shuí)也沒(méi)想到他不僅活了下來(lái)，而且成果累累。他的成功，當(dāng)然離不開(kāi)他的天才，但那種不向厄運(yùn)低頭的精神，是沒(méi)有人不敬佩的。由此可見(jiàn)，人的精神力量是難以想象的，一個(gè)人要有精神，一個(gè)民族也要依靠精神，精神的力量往往可以超越世上難以逾越的障礙。)
關(guān)于宇宙的未來(lái)
今天，我們來(lái)探討一個(gè)有趣的話題--
宇宙是怎樣誕生的?它從何而來(lái)?又向哪里去?
斯蒂芬霍金教授寫的《時(shí)間簡(jiǎn)史》給了我們這樣的回答：
我們現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點(diǎn)，它大約誕生于150億年前，那時(shí)，宇宙只是一個(gè)點(diǎn)，不占有空間，也沒(méi)有時(shí)間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸，時(shí)間和空間從此開(kāi)始，物質(zhì)開(kāi)始形成。
最初，宇宙的溫度極高，隨著時(shí)間的推移，空間越來(lái)越大，溫度越來(lái)越低，宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復(fù)雜的反應(yīng)，逐漸形成星系。
空間繼續(xù)擴(kuò)大、膨脹，直到今天，宇宙仍然在膨脹之中。
ァ〈笤莢誥嘟50億年前，太陽(yáng)形成。
大約在距今46億年前，地球形成。
ァ∮鈧婕絳膨脹，將來(lái)也會(huì)膨脹，也許在膨脹到一定程度后，宇宙開(kāi)始收縮，可能會(huì)收縮成一個(gè)點(diǎn)，一個(gè)不占有空間的點(diǎn)。到那時(shí)，時(shí)間結(jié)束。到底會(huì)不會(huì)這樣，現(xiàn)在還說(shuō)不定。
大爆炸之前是怎么回事，不知道。永遠(yuǎn)也無(wú)法知道。フ餼褪譴蟊炸宇宙的基本理論。
文體了解
本文是霍金1991年1月在劍橋大學(xué)的講演
演講稿也叫演說(shuō)辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來(lái)交流思想、感情，表達(dá)主張、見(jiàn)解;也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)等等;演講稿具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
題解：
在中文里，“宇”是“上下四方”的意思，表示空間;“宙”是“古往今來(lái)”的意思，表示時(shí)間。宇宙的歷史，就是空間在時(shí)間上發(fā)展的過(guò)程，斯蒂芬霍金以時(shí)間為序，研究我們所處的這個(gè)宇宙誕生、發(fā)展，以及它將來(lái)可能的狀況，因此，他把自己的書稱作《時(shí)間簡(jiǎn)史》，實(shí)際上就是《宇宙簡(jiǎn)史》。
整體感知
預(yù)習(xí)了本篇文章，用一句話簡(jiǎn)要地說(shuō)出本文講了什么。
本文講的是宇宙的未來(lái)問(wèn)題，預(yù)測(cè)了兩種結(jié)局：或膨脹，或收縮。(只要是文中提到的都算對(duì))
研讀文章
這篇文章讀起來(lái)雖然有點(diǎn)困難，但我們還是知道它在說(shuō)什么?？磥?lái)同學(xué)們的領(lǐng)悟能力還不錯(cuò)。那下面我們來(lái)分析文章。把文章分成幾個(gè)部分，然后逐一進(jìn)行分析。
閱讀1--6段，回答以下兩個(gè)問(wèn)題：
(1)作者講演的題目是“宇宙的未來(lái)”，卻先講了許多歷史故事，這起到了什么作用?你認(rèn)為這是跑題了還是還是與話題有關(guān)聯(lián)?
答：如同中國(guó)古代說(shuō)書人先講一段別的故事以引出正題一樣，屬于反面落筆，這篇講演先從古代的先知和女巫談起，以引起聽(tīng)眾的興趣，起到了引出話題的作用。作者敢于諷刺那些古代預(yù)言家，正是代表科學(xué)界表明了一種自信，因?yàn)榭茖W(xué)的預(yù)言是建立在科學(xué)研究基礎(chǔ)之上的。是可以用科學(xué)原理加以說(shuō)明的。所以說(shuō)，“講史”是為了“襯今”，不是“跑題”，而是與話題相關(guān)的。
(2)作者對(duì)宇宙的未來(lái)的預(yù)言與巫師、宗教預(yù)言家對(duì)人類社會(huì)未來(lái)的預(yù)言有何不同?
明確：前者是有科學(xué)根據(jù)的，是運(yùn)用天體物理學(xué)理論進(jìn)行的科學(xué)推測(cè)，科學(xué)預(yù)言;而后者是沒(méi)有科學(xué)根據(jù)可言的。--其實(shí)，從上面的題目就可知道，人類社會(huì)的未來(lái)根本就是無(wú)法預(yù)言的，因?yàn)榉匠淌腔煦绲?，所以巫師、宗教預(yù)言家對(duì)人類社會(huì)的預(yù)言注定就是荒唐的。
2.閱讀7--10自然段，思考這樣一個(gè)問(wèn)題：作者在第八自然段中為什么說(shuō)“即便我們知道了制約宇宙的有關(guān)定律，我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)ヮA(yù)言遙遠(yuǎn)的未來(lái)”?為什么第十自然段又說(shuō)“盡管我們知道制約人類行為的方程，但在實(shí)際上我們不能預(yù)言它”?
答：“因?yàn)槲锢矸匠痰慕鈺?huì)呈現(xiàn)出一種稱作混沌的性質(zhì)”“方程可能是不穩(wěn)定的”;同樣，“制約大腦的方程幾乎肯定具有混沌行為，初始態(tài)的非常小的改變會(huì)導(dǎo)致非常不同的結(jié)果”。
3.閱讀第11--13自然段，思考為什么科學(xué)不能預(yù)言人類社會(huì)的未來(lái)，卻可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來(lái)?
答：人類社會(huì)的未來(lái)是混沌的，不確定的;而“宇宙的行為在非常大的尺度下是簡(jiǎn)單的，而不是混沌的。因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來(lái)”。
4.閱讀14--25段，思考一下三個(gè)問(wèn)題。
(1)預(yù)言宇宙未來(lái)的關(guān)鍵是什么?
答：關(guān)鍵在于宇宙的平均密度是多少。
(2)根據(jù)作者的論述，我們目前所能看到的宇宙物質(zhì)最多是“臨界值”的百分之一，似乎不足以使宇宙坍縮。然而作者又指出，“也許存在足夠的暗物質(zhì)，使宇宙最終坍縮”呢。宇宙中存在暗物質(zhì)的證據(jù)是什么?
答：“一個(gè)證據(jù)來(lái)自于螺旋星系”，“必須存在某種看不見(jiàn)的物質(zhì)形式，其引力吸引足以把這些旋轉(zhuǎn)的星系牢牢抓住”。“另一個(gè)證據(jù)來(lái)自于星系團(tuán)”，“要不是引力吸引把星系抓到一起，這些星系團(tuán)就會(huì)飛散開(kāi)去……所以，在星系團(tuán)中我們觀測(cè)到的星系以外必須存在額外的暗物質(zhì)”。
(3)作者又舉了哪兩種假說(shuō)，說(shuō)明現(xiàn)在的宇宙密度可能就在臨界狀態(tài)?
作者為了說(shuō)明現(xiàn)在的宇宙密度可能就在臨界狀態(tài)，列舉了兩種假說(shuō)，“一種是所謂的人擇原理”，另一種是“極早期的暴漲理論”.
5.最后一段是總結(jié)。文中最后一句：“兩方下賭注，以保萬(wàn)無(wú)一失”，表現(xiàn)了作者什么樣的語(yǔ)言風(fēng)格?文章中類似的語(yǔ)句還有哪些?
答：表現(xiàn)了作者幽默的語(yǔ)言風(fēng)格，也表明了作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
總體感知
體會(huì)這篇演講詞幽默風(fēng)趣的預(yù)言特點(diǎn)。
作為一篇關(guān)于宇宙未來(lái)的演講詞，本文的大量篇幅是較為嚴(yán)肅的科學(xué)話題，運(yùn)用了好多專業(yè)術(shù)語(yǔ)，容易使人感到沉悶。但是霍金的聰明之處在于他運(yùn)用了許多幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，使得這樣一篇旨在說(shuō)明科學(xué)道理的學(xué)術(shù)演講，讓人能夠在一種輕松愉快的氣氛中認(rèn)真聽(tīng)下去。這樣的語(yǔ)言是很多的。
文中表現(xiàn)作者幽默風(fēng)格的句子還有哪些?
(1)第四段：雖然它使我百思不解，為何世界的終結(jié)會(huì)使人愿意用股票來(lái)?yè)Q錢，假定你在世界末日什么也帶不走的話。
(將假設(shè)的情景置于句末，起強(qiáng)調(diào)作用。這句話讓人在笑聲悟到人類自身的某些缺陷和某些思想誤區(qū)。)
(2)第五段：據(jù)說(shuō)，1844年是第二次回歸的開(kāi)始，但是首先要數(shù)出獲救者名單。只有數(shù)完了名單，審判日才降臨到那些不列在名單上的人.幸運(yùn)的是，數(shù)人名看來(lái)要花很長(zhǎng)的時(shí)間。
(“幸運(yùn)的是”四字，極盡諷刺，這句話的言外之意是：宗教預(yù)言屢屢失敗，不斷另立新說(shuō)，以擺脫尷尬局面。這樣說(shuō)，有利于創(chuàng)設(shè)愉快輕松的氛圍，更能吸引聽(tīng)眾的注意力，抓住聽(tīng)眾的心。)
(3)第八段：你在實(shí)際上不可能預(yù)言出來(lái)的數(shù)字，否則的話，物理學(xué)家就會(huì)在__發(fā)財(cái)。
(用比喻說(shuō)明了我們目前還不知道“制約宇宙的有關(guān)定律”。即便知道了，它的“物理方程的解”也會(huì)出現(xiàn)混沌的性質(zhì)，不可能有確解。作者之所以這么說(shuō)，一是說(shuō)明自己恰好也有兩種預(yù)測(cè)，二是對(duì)文中提到的巫師等的諷刺。)
(4)第十段：其危險(xiǎn)在于，我們毀壞或消滅環(huán)境的能力的增長(zhǎng)比利用這種能力的智慧的增長(zhǎng)快得太多了。
(作者用詼諧的語(yǔ)言指出了人類對(duì)環(huán)境的破壞程度和速度。)
(5)第十二段：它只能把食物加熱到絕對(duì)溫度的2.7度，所以不能用來(lái)溫?zé)崮愕耐赓u比薩。
(說(shuō)理時(shí)不忘調(diào)侃，使行文生動(dòng)活潑。)
(6)十六段：然而，我比其他預(yù)言者更占便宜。即便宇宙將要坍縮，我可以滿懷信心地預(yù)言，它至少在一百億年內(nèi)不會(huì)停止膨脹。我預(yù)言那時(shí)自己不會(huì)留在世上被證明是錯(cuò)的。
(再次顯示了詼諧的語(yǔ)言風(fēng)格，同時(shí)也表明作者對(duì)自己的預(yù)言是滿懷信心的。這句話傳達(dá)出重要的信息：宇宙“至少在一百億年內(nèi)不會(huì)停止膨脹”，同時(shí)也以幽默的語(yǔ)氣說(shuō)明宇宙坍塌時(shí)間遠(yuǎn)在人類滅絕之后，不必為此恐慌。)
(7)最后一段：“如果暴漲理論是正確的，則宇宙實(shí)際上是處在刀鋒上。所以我正是繼承那些巫師或預(yù)言者的良好傳統(tǒng)，兩方下賭注，以保萬(wàn)無(wú)一失?！?/p>
明確：聽(tīng)眾明知作者做的是科學(xué)的預(yù)言，和巫師他們完全不同，可作者卻有意將自己降為他們的同類，一是說(shuō)明自己恰好也有兩種預(yù)測(cè)，二是順勢(shì)又對(duì)他們進(jìn)行嘲諷。這種智慧的表達(dá)既帶來(lái)了輕松愉悅的氣氛，又大大增加了自己與聽(tīng)眾的親和力。
疑難探究
1.作者關(guān)于宇宙的未來(lái)的主要觀點(diǎn)有哪些?
(1)宇宙的膨脹和坍縮與宇宙的平均密度有關(guān)，如果平均密度小于某個(gè)臨界值，它就會(huì)永遠(yuǎn)膨脹。如果平均密度大于臨界值，宇宙就會(huì)坍縮，時(shí)間本身就會(huì)終結(jié)。
(2)在螺旋星系和星系團(tuán)中應(yīng)該存在有某種看不見(jiàn)的暗物質(zhì)，它的引力吸引足以把高速旋轉(zhuǎn)的星系牢牢抓住，不至于使這些星系或星系團(tuán)飛散開(kāi)去。
(3)如果宇宙繼續(xù)膨脹下去，五十億年后，太陽(yáng)將耗盡它的核燃料，變成一顆白矮星。在大約一百億年后，具有太陽(yáng)質(zhì)量的恒星將變成白矮星或中子星，具有更大質(zhì)量的恒星會(huì)變成黑洞。
(4)黑洞中粒子的速度有可能超過(guò)光速逃出黑洞，只要有足夠長(zhǎng)的時(shí)間，巨大的黑洞也可以“蒸發(fā)”掉。
(5)在星系或星系團(tuán)之外，應(yīng)該存在有足夠的暗物質(zhì)，這些暗物質(zhì)能使密度達(dá)到臨界值，從而可能會(huì)使宇宙最終坍縮。但這個(gè)時(shí)間肯定在一百五十億年之后。
2.你怎樣看待霍金對(duì)宇宙未來(lái)的預(yù)言的?
答：霍金的觀點(diǎn)只是一家之言，只是一種推測(cè)，無(wú)法得到證實(shí)，他和愛(ài)因斯坦的相對(duì)論一樣，雖然都很偉大，但都只是一種理論、一種思想，缺少科學(xué)的實(shí)證，因此都沒(méi)能獲得需要實(shí)證的諾貝爾獎(jiǎng)。其他科學(xué)家站在另外的角度來(lái)思考、假設(shè)，或許會(huì)有不同的結(jié)論，不同的發(fā)現(xiàn)。所以我們對(duì)霍金觀點(diǎn)的可以學(xué)習(xí)，可以接受，但不能迷信，不能束縛自己的思維。
人教版高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
1.引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn);
2.了解本文所涉及的生物學(xué)知識(shí)。
過(guò)程與方法
3.引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)本文一些重點(diǎn)問(wèn)題的討論提高探究能力;
4.通過(guò)觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會(huì)行為等活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
5.通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)生物學(xué)的熱愛(ài)之情。
6.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格，品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：
1.引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn);
2.了解本文所涉及的生物學(xué)知識(shí)。
難點(diǎn)：
1.引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)本文一些重點(diǎn)問(wèn)題的討論提高探究能力;
2.通過(guò)觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會(huì)行為等活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)步驟
一、情景導(dǎo)入：
同學(xué)們，每天我們都行色匆匆，你是否低頭注意過(guò)你腳下的螞蟻窩?也許在你家的附近就有很多。你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，螞蟻經(jīng)常成群結(jié)隊(duì)地忙忙碌碌?若是你扔一粒飯到它們的洞口，只要有一只螞蟻發(fā)現(xiàn)，在短短的時(shí)間內(nèi)就會(huì)聚集一大群，一下就能把飯粒搬回家。哪怕是一塊大面包，它們也能很快解決。它們就像一個(gè)大家庭，團(tuán)結(jié)一致，努力工作。同學(xué)們，你覺(jué)得神奇嗎?它們與我們多像，但它們能和我們一樣嗎?今天我們學(xué)習(xí)的一篇文章，探討的就是這個(gè)問(wèn)題。(板書課題--作為生物的社會(huì))
二、作者：
劉易斯托馬斯是美國(guó)醫(yī)學(xué)家、科普作家，同時(shí)又是美國(guó)科學(xué)院院士。他的代表作品是《細(xì)胞生命的禮贊》，這部書是一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會(huì)乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，信息龐雜而新奇，批評(píng)文明，嘲弄愚見(jiàn)，開(kāi)闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見(jiàn)的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄，無(wú)愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。無(wú)怪乎自1974年出版后，立即引起美國(guó)讀書界和評(píng)論界的巨大反響和熱烈歡呼，獲得當(dāng)年美國(guó)國(guó)家圖書獎(jiǎng)，此后18年來(lái)由好幾家出版社印了二十多版，至今暢行不衰!據(jù)說(shuō)年過(guò)花甲的劉易斯托馬斯的名字因這一本小書而家喻戶曉，有口皆碑，以至于在他接連拋出后兩本書時(shí)，書商都不用再作廣告，只喊聲“《細(xì)胞生命的禮贊》一書作者劉易斯托馬斯的新著”就夠了。《作為生物的社會(huì)》這篇文章就是這部書中的一個(gè)精彩章節(jié)。
三、整體感知，明確本文寫作思路：
現(xiàn)在，同學(xué)們先仔細(xì)地閱讀一遍這篇文章，給課文劃分層次并概括大意，從整體上把握作者的寫作主旨。當(dāng)然，在閱讀時(shí)首先要疏通生字：
1、字詞注音：
鱒(zūn)魚蟻冢(zhǒng)苜蓿(mùxu)鯡(fēi)魚蹩(béi)腳
2、教師在學(xué)生閱讀的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)他們把握本文寫作思路：
教師：我們都知道這是一篇科普論文，那說(shuō)明文一般先要明確說(shuō)明的對(duì)象，然后再運(yùn)用各種方法、事例來(lái)證實(shí)自己的觀點(diǎn)，最后則是升華主題吧，那這篇文章作者是要說(shuō)明什么呢?請(qǐng)同學(xué)們緊跟老師的提問(wèn)，積極思考，回答問(wèn)題：
我們先一起來(lái)看第一部分，大家看一下，第一段寫的是什么?
學(xué)生：(醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì)的情景)
教師：他是怎樣描述的呢?他把他們比喻成了什么?
學(xué)生：(群居性昆蟲大聚會(huì)。同樣是那種離子式的振動(dòng)，碰上一些個(gè)急匆匆來(lái)回亂竄的個(gè)體，這才略停一停，碰碰觸角，交換一點(diǎn)點(diǎn)信息。每隔一段時(shí)間，那群體都要像拋出釣鱒魚的釣線一樣，準(zhǔn)確無(wú)誤地向恰爾德飯店拋出一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的單列縱隊(duì))
教師：作者開(kāi)篇把人類比作是螞蟻，由人類社會(huì)的的活動(dòng)情景聯(lián)想到了生物社會(huì)的活動(dòng)，引出了所要探討的話題。
再看一下第二段，寫的是什么?
學(xué)生：(傳統(tǒng)生物學(xué)界的看法：“暗示說(shuō)昆蟲群居的活動(dòng)跟人類事物總有點(diǎn)聯(lián)系，那在生物學(xué)界將是非常糟糕的態(tài)度。關(guān)于昆蟲行為的書籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人們，昆蟲好像是來(lái)自外星的生物，它們是行為絕對(duì)是有異于人的，完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的”。傳統(tǒng)生物學(xué)界認(rèn)為人類社會(huì)與生物是毫不相干、甚至是水火不相容的)
教師：那他們?yōu)槭裁词欠浅Ｔ愀獾膽B(tài)度呢?
學(xué)生：(說(shuō)人類像螞蟻可以，反過(guò)來(lái)說(shuō)螞蟻像人類，就會(huì)遭到非議，因?yàn)檫@是對(duì)人類至高無(wú)上的地位的挑戰(zhàn)。)
教師：那作者是抱著什么樣的態(tài)度的呢?我們可以從哪一句話看出?
學(xué)生：(“螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難”。以幽默的語(yǔ)言描述了一系列螞蟻的社會(huì)行為，從“培植真菌，喂養(yǎng)蚜蟲”，到“迷惑敵人，捕捉奴隸”，到“使用童工”“交換信息”，簡(jiǎn)直和人類的行為毫無(wú)二致?！八鼈兪裁炊几?，就差看電視了”，作者這里有意用描述人類行為的語(yǔ)言來(lái)描繪螞蟻，和文章開(kāi)頭的一段用描述昆蟲的語(yǔ)言來(lái)描繪人類正好形成對(duì)比，表達(dá)了一個(gè)鮮明的觀點(diǎn)：人類的社會(huì)行為和生物的社會(huì)行為有極大的共性，并非水火不相容，而是可以互為比照的。)
3、現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們總體把握文章的結(jié)構(gòu)層次：(學(xué)生完成，教師明確)
第一部分(第1至3段)：從一個(gè)事例切入，即醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì)，把其與生物界聯(lián)系起來(lái)，從而得出自己的論點(diǎn)，人類社會(huì)與生物社會(huì)有共通之處。
第二部分(第4至10段)：指出動(dòng)物過(guò)著兩種生活，即是個(gè)體的存在，又是集體的存在，也就是說(shuō)，動(dòng)物過(guò)著個(gè)體的和社會(huì)的兩種生活。
第三部分(第11至13段)：指出人類與生物界的相通之處--人類也要有社會(huì)的生活。
四、全文主體部分探究：
1、接下來(lái)快速的閱讀文章的第二部分，看看作者都提到了哪些生物?在作者眼里，生物的社會(huì)是怎樣的?
(主要有螞蟻、蜜蜂、鯡魚和粘菌細(xì)胞等，在作者眼里，它們好比是一個(gè)小型的人類社會(huì)組織，有組織，有紀(jì)律，能做到事半功倍。)
2、安排趣味性討論：根據(jù)課文，分小組討論，假設(shè)你們是一群螞蟻、一群蜜蜂、一群鯡魚或粘菌細(xì)胞，為了維持生計(jì)，你們?cè)诖蠹彝ブ行枰瞿男┦虑?同學(xué)們可以盡量的發(fā)揮想象。
設(shè)置預(yù)案如下：
(①螞蟻組：我們螞蟻家族人丁興旺，是個(gè)大家庭。我們培植真菌，喂養(yǎng)家畜，把軍隊(duì)投入戰(zhàn)爭(zhēng)，動(dòng)用化學(xué)噴劑來(lái)驚擾和迷惑敵人，捕捉奴隸。我們的同類織巢蟻屬還會(huì)使用童工，抱著幼體像梭子一樣往返竄動(dòng)，紡出線來(lái)把樹葉縫合在一起，供它們的真菌園使用。我們利用智慧覓食，結(jié)合集體的力量搬動(dòng)食物。在建造蟻__時(shí)，我們會(huì)集體搜集樹枝，作好統(tǒng)籌規(guī)劃，通力合作，先砌墻，再蓋頂，遇到障礙時(shí)隨機(jī)應(yīng)變，用智慧解決問(wèn)題，我們的生活忙碌而充實(shí)。
②蜜蜂組：我們家的主要?jiǎng)趧?dòng)力工蜂會(huì)外出尋找花蜜，通過(guò)形態(tài)各異的優(yōu)美舞姿向同伴傳遞信息。工蜂在筑巢時(shí)會(huì)共同協(xié)作，進(jìn)行有條不紊的工作，當(dāng)我們的家庭成員壯大到一定程度后，我們會(huì)處動(dòng)分化成兩支數(shù)量相等的團(tuán)隊(duì)，一支追隨老蜂王，一支跟隨新蜂王，組建成兩個(gè)和諧美滿的家庭。
③細(xì)胞組：別看我們是微生物，我們的力量可不小!在我們的幼年時(shí)期，我們是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的阿米巴狀細(xì)胞，我們吞吃細(xì)菌，彼此疏遠(yuǎn)，不相往來(lái)?？墒钱?dāng)我們的長(zhǎng)官----一些特殊細(xì)胞放出聚集素后，我們會(huì)聞令趕來(lái)，聚成一個(gè)星狀細(xì)胞，彼此融合，構(gòu)成一個(gè)動(dòng)作遲緩而又結(jié)實(shí)的小蟲子，生出一個(gè)富麗堂皇的梗節(jié)，頂端帶一個(gè)實(shí)體，由它負(fù)責(zé)繁衍后代，此后，我們的子孫繼續(xù)重復(fù)我們的生活方式。
④鯡魚組：我們和其他魚群一樣，集體行動(dòng)，共同抵御處敵入侵。當(dāng)我們聚在一處時(shí)，我們的功能勝似一個(gè)多頭組成的巨大生物。)
五、拓展探究：
1、通過(guò)學(xué)習(xí)，我們明確了作者的觀點(diǎn)是：人類的社會(huì)行為和生物的社會(huì)行為有極大的共性，并非是水火不相容，而是可以互為比照的。還舉了幾個(gè)例子，螞蟻、蜜蜂、鯡魚和粘菌細(xì)胞等。結(jié)合這些事例，聯(lián)想我們?nèi)祟?，你能夠從中得到什么啟?
(這些事例都說(shuō)明，許多動(dòng)物和人類一樣，有等級(jí)有秩序，有很多社會(huì)行為，腿死嘁謊，有等級(jí)有秩序，有很多社會(huì)行為，它們進(jìn)行群體生活，能思考有智慧，共同經(jīng)營(yíng)起一個(gè)大家庭，它們同人類一樣，經(jīng)常是相互依存，同步活動(dòng)的。它們給我們的啟示就是：團(tuán)結(jié)就是力量，我們?nèi)祟悜?yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)它們的團(tuán)隊(duì)精神。?nbsp;
2、在哪些地方我們可以看出這些特點(diǎn)?
(“當(dāng)你觀看聚在蟻丘邊的、黑壓壓蓋過(guò)地皮的數(shù)千螞蟻的密集群體時(shí)，你才看見(jiàn)那整個(gè)活物。這時(shí)，你看到它思考、籌劃、謀算。這是智慧，是某種活的計(jì)算機(jī)，那些爬來(lái)爬去的小東西就是它的心智。”依據(jù)這種情形，在建造蟻__的時(shí)候，它們可以做到先筑墻，然后再蓋頂，碰到障礙時(shí)，會(huì)自己用智慧解決問(wèn)題;白蟻更是奇特，它們?cè)诮ㄔ烀利惖墓叭臅r(shí)候，往往利用群體力量，像藝術(shù)家一樣地完成任務(wù)。蜜蜂覓食跳舞。)
(“如果你破壞了蟻丘某一部分，數(shù)百只螞蟻會(huì)過(guò)來(lái)掀動(dòng)那一部分，移動(dòng)它，直到恢復(fù)原來(lái)的樣子?！薄靶∈依镉袃扇话紫仯蜁?huì)銜起一塊塊土粒木屑搬來(lái)搬去，但并沒(méi)有什么結(jié)果，什么也沒(méi)有建造起來(lái)。隨著越來(lái)越多的白蟻加入，似乎達(dá)到了某種臨界質(zhì)量或法定數(shù)，于是思維開(kāi)始了?！?
4、再看第三部分，作者指出了，其實(shí)人類比動(dòng)物更具有社會(huì)性，但我們?nèi)祟惗汲霈F(xiàn)了什么樣的狀況?(“雖然我們無(wú)論如何也是所有群居性動(dòng)物中社會(huì)性的--比蜜蜂更互相依賴，聯(lián)系更密切，行為上更不可分，我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧?！薄半娐泛孟襁€在，即使并不總是通著電?！币簿褪钦f(shuō)，我們類雖然比動(dòng)物更具社會(huì)性，但我們沒(méi)有真正的做到聯(lián)合起來(lái)，充分發(fā)揮我們的智慧和才能)
5、最后，作者以科研為例，引用了__人士的觀點(diǎn)，再一次強(qiáng)調(diào)個(gè)體的智慧與群體的智慧，發(fā)明創(chuàng)造必須融入群體的智慧才能發(fā)揮作用，才有意義。希望科學(xué)研究能有多一點(diǎn)的交流。
六、課堂小結(jié)
同學(xué)們，原來(lái)生物界還有這么多我們不曾了解的內(nèi)涵，人類千萬(wàn)不能盲目自大，要充分認(rèn)識(shí)自身生存危機(jī)。我們?yōu)樵诩纫獜?qiáng)調(diào)個(gè)體的智慧，也要重視群體的智慧，因?yàn)榘l(fā)明創(chuàng)造必須融入群體的智慧中才能發(fā)揮作用，才有意義。所以，同學(xué)們學(xué)習(xí)也不能夠閉門造車，一定要多多交流才能取得更大的進(jìn)步。
附：學(xué)生可能存在的其余問(wèn)題：(可作為自習(xí)輔導(dǎo)內(nèi)容)
一、本文采用了哪些論證方法?
明確：這篇科普文章具有散文化的傾向，可以看做是一篇科學(xué)隨筆。本文雖然不算嚴(yán)格意義上的論文，沒(méi)有羅列森嚴(yán)的論點(diǎn)論據(jù)，但還是具有獨(dú)特的論證方法的。首先，作者始終是在與人類行為的對(duì)比中談?wù)撋锏纳鐣?huì)行為，始終認(rèn)為人類行為與生物的社會(huì)行為有著共同性;其次，作者在論述中，無(wú)論是對(duì)人還是對(duì)欺也生物，多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面做比較分析，肯定群體的智慧，強(qiáng)調(diào)社會(huì)化的重要性;再次，對(duì)生物的社會(huì)行為的描述，有詳有略，先詳后略，以詳帶略(詳昆蟲類，略菌類，魚類、鳥類)，這樣既抓住了典型事例細(xì)致剖析，又豐富了例證，也體現(xiàn)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化的過(guò)程。
二、結(jié)合具體的語(yǔ)境，說(shuō)說(shuō)下列語(yǔ)句的幽默效果。
1、它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機(jī)器。
明確：諷刺怕遭到非難的作者極端保守的心態(tài)，他們恨不得把昆蟲看做是天外來(lái)客，完全有異于人類，甚至是“非生物的”，像“魔魔道道的小機(jī)器”一樣。
2、螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。
明確：諷刺人類的自大心理，渺小的螞蟻的很多行為與我們相似，我們卻不愿意或不敢承認(rèn)這一事實(shí)，真是有些為難。
3、它們什么都干，就差看電視了。
明確：用夸張的語(yǔ)言說(shuō)明螞蟻的社會(huì)行為太接近人類了--恐怕離看電視也不遠(yuǎn)了吧!
4、它不過(guò)是一段長(zhǎng)著腳的神經(jīng)節(jié)而已。
以“輕蔑”的口氣評(píng)論一只“獨(dú)行的螞蟻”，強(qiáng)調(diào)它們個(gè)體智慧的微不足道。
5、我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編緝寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來(lái)。
明確：以夸張的筆法，將人類的行為“原始化”，暗中與動(dòng)物行為混同，意在說(shuō)明兩者之間的某些相似性。
三、怎樣理解本文關(guān)于生物社會(huì)行為的論述
【明確】作者論述昆蟲、魚類、鳥類等生物的社會(huì)行為，證明它們也有集體協(xié)作精神，而且隨著群體數(shù)量的增加，智慧也隨之增長(zhǎng)，這些都來(lái)自他對(duì)自然界中社會(huì)性生物細(xì)心的觀察和思考。把這些生物的群體看成是一個(gè)龐大的生物體，更是作者的創(chuàng)見(jiàn)。但是要看到，作者談?wù)撋锏纳鐣?huì)性，焦點(diǎn)還是在反思人類行為，意在批判傳統(tǒng)生物學(xué)人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念，強(qiáng)調(diào)人類要有自我反省的意識(shí)，不然我們就會(huì)陷入因?yàn)槊つ康淖晕页绨荻鴰?lái)的種種困境之中。無(wú)可否認(rèn)，作者的論述有其幽默調(diào)侃的成分，觀點(diǎn)有其牽強(qiáng)偏激之處，但他的視角是獨(dú)特的，見(jiàn)解是獨(dú)到的，議論是深刻的，讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。
人教版高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)4
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入新課
成為一位科學(xué)家是無(wú)數(shù)有志青年的夢(mèng)想，對(duì)物理的探究更是許多年輕的學(xué)子孜孜以求的，我們來(lái)看一下加來(lái)道雄的成長(zhǎng)道路，或許能得到一些啟發(fā)。
(板書)一名物理學(xué)家的教育歷程
二、明確目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生從生活出發(fā)，了解科學(xué)、認(rèn)識(shí)科學(xué)
2.引導(dǎo)學(xué)生以“教育歷程”為重點(diǎn)，探討其中表現(xiàn)的思想內(nèi)涵。
三、整體感知
1.作者簡(jiǎn)介
加來(lái)道雄，美籍日裔物理學(xué)家，畢業(yè)于美國(guó)哈佛大學(xué)，獲加利福尼亞大學(xué)伯克利分校哲學(xué)博士學(xué)位，后任紐約市立大學(xué)城市學(xué)院理論物理學(xué)教授。主要著作有《超越愛(ài)因斯坦》(與特雷納合著)《量子場(chǎng)論》《超弦導(dǎo)論》。
2.本文的基本結(jié)構(gòu)
文章的題目是“一名物理學(xué)家的教育歷程”，因此，敘述的順序主要是歷時(shí)性的。但是，作者開(kāi)頭就說(shuō)“童年的兩件趣事極大地豐富了我對(duì)世界的理解力，并且引導(dǎo)我走上成為一個(gè)理論物理學(xué)家的歷程?！倍巴甑膬杉な隆弊鳛槲恼碌闹饕獌?nèi)容，又是共時(shí)性的敘述。這樣的結(jié)構(gòu)安排，使文章既脈絡(luò)清楚，又重點(diǎn)突出。結(jié)構(gòu)如圖：
童年青年(成年)
鯉魚世界的幻想(想像)
實(shí)驗(yàn)(理論物理學(xué)家)
愛(ài)因斯坦故事(理論)
3.本文的基本內(nèi)容
①人人都對(duì)自然感到好奇，都以自己喜愛(ài)的形式尋求自然的“謎底”，但是大多數(shù)人一般直接探尋自然本身，而作者卻由人的觀察角度，反思人類對(duì)宇宙的認(rèn)知?？此谱髡呱倌陼r(shí)的思維超出同齡人，其實(shí)只是他充分發(fā)揮了自己的想像力，并且保持了這樣奇特的想像力，由此奠定了他對(duì)高維空間理論探究的基礎(chǔ)。②作者少年時(shí)接觸到愛(ài)因斯坦的“未竟事業(yè)”，激發(fā)了他的探究興趣。他之所以感到“激動(dòng)人心”，是因?yàn)樗褠?ài)因斯坦的理論當(dāng)成一個(gè)“偵探故事”來(lái)閱讀、探究，這非常符合少年的心理。另外，“我決定要對(duì)這一秘密刨根問(wèn)底”，也表現(xiàn)了他有毅力有恒心的性格，這是成為科學(xué)家的基本素質(zhì)。③高中時(shí)代，本應(yīng)“在棒球場(chǎng)或籃球場(chǎng)玩耍”，享受青春年華，但作者卻“找遍周邊地區(qū)大量的電子倉(cāng)庫(kù)，裝配必需的硬件設(shè)備”，在“學(xué)校的足球場(chǎng)中纏繞22英里長(zhǎng)的銅線”，自己動(dòng)手建設(shè)實(shí)驗(yàn)室，驗(yàn)證愛(ài)因斯坦理論，探究反物質(zhì)。作者進(jìn)行這樣艱苦枯燥的工作，體現(xiàn)了他對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)，以及踏實(shí)的性格，顯露出一個(gè)科學(xué)工作者的潛能。由①②到③，我們可以清楚地看到作者的“教育歷程”和“教育內(nèi)容”。
四、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程
1.【提問(wèn)】本文在材料處理上有什么特點(diǎn)?
【明確】本文布局謀篇重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)。在整體上，作者并沒(méi)有從童年到小學(xué)到初中到高中，按時(shí)間順序敘事，而是通過(guò)童年的兩件趣事和高中時(shí)建立實(shí)驗(yàn)室的事例，突出他成長(zhǎng)為一名“物理學(xué)家”的“教育歷程”，并不旁及其他成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn);在局部上，如高中階段，作者看了許多統(tǒng)一場(chǎng)理論方面的書，并常常去斯坦福大學(xué)的物理圖書館，相關(guān)的理論書籍是怎樣啟發(fā)、引導(dǎo)他研究的，這里肯定有許多精彩的故事，但是作者只是一筆帶過(guò)，重點(diǎn)放在制造“自己的原子對(duì)撞機(jī)”上，其中具體的數(shù)據(jù)敘述得很詳盡，讓人體會(huì)到作者嚴(yán)謹(jǐn)、踏實(shí)的性格，以及內(nèi)在的成為物理學(xué)家所需要的基本素質(zhì)。
2.【提問(wèn)】本文體現(xiàn)了怎樣的科學(xué)精神?
【明確】本文三個(gè)主要部分，并不是簡(jiǎn)單地?cái)⑹龀砷L(zhǎng)的故事，而是具有深刻的科學(xué)精神內(nèi)涵，可以從中看到哪些方面的“教育”對(duì)成為優(yōu)秀科學(xué)家最為重要。
(1)想像力：科學(xué)是需要想像力的，想像力能帶來(lái)創(chuàng)造力。作者正是從對(duì)鯉魚世界的想像中，認(rèn)識(shí)到人類觀察空間的局限性，間接感悟到高維空間存在的可能。由感性的想像上升到理性的創(chuàng)造，體現(xiàn)了創(chuàng)新意識(shí)和探索精神。
(2)樂(lè)趣：科學(xué)不應(yīng)該是枯燥的，而是應(yīng)該充滿樂(lè)趣的。探尋自然的奧秘，對(duì)真正的科學(xué)工作者來(lái)說(shuō)，是和自然做的近似于捉迷藏的“游戲”，也是人生的“境界”?！坝螒颉笔顾麄儤?lè)此不疲，充滿__，不受外界的__和干擾;而“境界”使他們不顧功利，不畏強(qiáng)權(quán)，只求真理。
(3)實(shí)驗(yàn)精神：丁肇中說(shuō)過(guò)：“現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)就是實(shí)地的探察，就是我們現(xiàn)在所謂的實(shí)驗(yàn)?！薄翱茖W(xué)發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的?！?《應(yīng)有格物致知精神》)有了想像力，有了樂(lè)趣，那只是成為科學(xué)家的最基礎(chǔ)的因素，不去踏踏實(shí)實(shí)地做實(shí)驗(yàn)，就不能得到基本數(shù)據(jù)，假說(shuō)就不能確立。一味地空想，不去做基礎(chǔ)工作，不可能達(dá)到真理的彼岸。作者從事的高維空間理論，雖然還停留在紙面上，但是科學(xué)家們已經(jīng)在做許多基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)工作，努力使理論得到證明。即使如科學(xué)家霍金靠睿智的頭腦創(chuàng)建黑洞理論，也要有數(shù)學(xué)和天體物理學(xué)的實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)，也不是空想出來(lái)的。
3.【提問(wèn)】“鯉魚科學(xué)家”對(duì)“世界”的認(rèn)識(shí)是怎樣的?
【明確】主要有以下幾點(diǎn)：(1)“水池之外看不見(jiàn)的世界沒(méi)有科學(xué)意義?！?2)“它們?yōu)樗徸约耗軌蜻\(yùn)動(dòng)而困惑不解”——它們以神秘的“力”來(lái)掩蓋自己的無(wú)知。(3)“鯉魚科學(xué)家”的“消失”和“重現(xiàn)”——它們認(rèn)為是“奇跡”，是“可怖的事情”，而不肯去探究原因。(4)“鯉魚科學(xué)”的“傳奇故事”，真實(shí)地證明另一個(gè)世界的存在，而它們卻認(rèn)為“胡說(shuō)八道”，荒謬絕倫，違背它們的“自然規(guī)律”。
4.【提問(wèn)】作者想通過(guò)“鯉魚科學(xué)家”對(duì)世界的認(rèn)識(shí)說(shuō)明什么?
【明確】說(shuō)明“自以為是”的人類和“鯉魚科學(xué)家”有相似之處。(1)人類“一生就在我們自己的‘池子’里度過(guò)”，只要“超出我們的理解力”的自然存在，他們就“拒絕承認(rèn)”。(2)“科學(xué)家發(fā)明像力這樣一些概念……”，是因?yàn)樗麄冎辉敢獬姓J(rèn)“那些看得見(jiàn)摸得著的事物”，不肯改變思考問(wèn)題的方式。(3)“不能在實(shí)驗(yàn)室里便利地驗(yàn)證”的理論，他們就加以“鄙視”，表現(xiàn)出思想上的保守和固執(zhí)。
5.【提問(wèn)】課文中閱讀__空間歷險(xiǎn)故事和統(tǒng)一場(chǎng)理論書籍兩小段內(nèi)容，對(duì)“教育歷程”的敘述有什么作用?
【明確】課文的重點(diǎn)是童年趣事和建立實(shí)驗(yàn)室，這三個(gè)事例已經(jīng)把“教育歷程”完整地勾畫出來(lái)。而夾雜在其中的兩個(gè)小事例，主要起補(bǔ)充和銜接的作用。歷險(xiǎn)故事加深作者對(duì)高維空間的想像，激發(fā)興趣;而閱讀統(tǒng)一場(chǎng)理論書籍，既表現(xiàn)高中階段作者求知的熱情，也銜接起由理論到實(shí)驗(yàn)的探究過(guò)程。
6.【提問(wèn)】作者說(shuō)“我決定要對(duì)這一問(wèn)題刨根問(wèn)底，縱然為此而必須成為一名理論物理學(xué)家也在所不辭?！痹谧髡咝闹小袄碚撐锢韺W(xué)家”應(yīng)該是怎樣的人?
【明確】理論物理學(xué)家的工作是抽象、枯燥的，受實(shí)驗(yàn)條件的限制，自己的學(xué)說(shuō)很難得到實(shí)驗(yàn)的證明，甚至可能到死也得不到成就。這樣的人必須耐得住寂寞，必須有奉獻(xiàn)精神?！霸谒晦o”意味著“理論物理學(xué)家”道路的艱辛。
7.【提問(wèn)】作者建立實(shí)驗(yàn)室的事例，對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活有怎樣的意義?
【明確】科學(xué)是建立在基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)之上的，科學(xué)理論要經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)的檢驗(yàn)才能得到論證。實(shí)驗(yàn)不是簡(jiǎn)單的操作，要有理論指導(dǎo)，要有實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)，要有策劃組織能力，要有耐力和恒心等等，實(shí)驗(yàn)考驗(yàn)的是實(shí)驗(yàn)者的綜合能力。而我們當(dāng)前存在的問(wèn)題是，重視理論，輕視基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)，表現(xiàn)為動(dòng)手能力和實(shí)踐能力差，思想上浮躁，急功近利。對(duì)教育而言，重知識(shí)，輕能力的現(xiàn)象很普遍。這些都是一名理論物理學(xué)家重視實(shí)驗(yàn)給我們現(xiàn)實(shí)生活的啟迪。
人教版高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)5
《荷花淀》教案
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、學(xué)習(xí)以簡(jiǎn)潔傳神的對(duì)話和生動(dòng)的細(xì)節(jié)刻畫人物的手法。
2、學(xué)習(xí)本文充滿詩(shī)情畫意的景物描寫，理解“詩(shī)體小說(shuō)”的特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)白洋淀地區(qū)人民英勇抗日的愛(ài)國(guó)熱忱和革命樂(lè)觀主義精神。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：通過(guò)細(xì)節(jié)描寫來(lái)表現(xiàn)人物的感情的寫法。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：“詩(shī)體小說(shuō)”特征的把握
教學(xué)手段：多媒體
教學(xué)方法：朗讀法、討論法
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
課前預(yù)習(xí)：
1、熟讀課文，理清文章的情節(jié)發(fā)展過(guò)程，并用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要概括故事情節(jié)。
2、利用網(wǎng)絡(luò)，搜尋有關(guān)孫犁的材料和對(duì)他詩(shī)體小說(shuō)特征的評(píng)價(jià)的相關(guān)資料，如有可能可作成簡(jiǎn)單的POEERPOINT課件，便于課堂交流。
教學(xué)流程
一、導(dǎo)入課文，創(chuàng)設(shè)情境(在優(yōu)美的《高山流水》樂(lè)曲聲中，徐徐展開(kāi)白洋淀的風(fēng)光圖片，把學(xué)生帶入美妙的境界，使學(xué)生進(jìn)入審美享受的情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲。)
2002年7月，正是荷花搖曳荷葉飄香的季節(jié)，我國(guó)當(dāng)代文學(xué)大師孫犁在綿綿細(xì)雨聲中靜靜地離去了，享年90歲。巨星雖然隕落了，但白洋淀里的荷花依然開(kāi)得姹紫嫣紅，他的代表作《白洋淀》也象那一株亭亭玉立的荷花，靜靜地綻放在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的長(zhǎng)廊中，幽幽地散發(fā)著那怡人的清香。今天我們就一起來(lái)走進(jìn)白洋淀，感受在那戰(zhàn)火紛飛的歲月里，發(fā)生在白洋淀里感人故事，學(xué)習(xí)白洋淀人民優(yōu)秀的品質(zhì)，品味孫犁小說(shuō)的獨(dú)特魅力。
二、整體感知，理清情節(jié)
1、用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要概述本文的故事情節(jié)：
水生嫂探知丈夫參軍，跟丈夫話別。她和幾個(gè)青年婦女去馬莊探夫未遇，在回家的路上遇到敵船，她們躲進(jìn)荷花淀，無(wú)意中把敵人引進(jìn)伏擊圈，為游擊隊(duì)伏擊敵人的勝利創(chuàng)造條件，她們從此迅速成長(zhǎng)起來(lái)，成為抗日游擊戰(zhàn)士。
2、文章情節(jié)發(fā)展可以分成三大部分，請(qǐng)分別用四字短語(yǔ)概括主要內(nèi)容。
A、(1—31)__話別(開(kāi)端)
B、(32—61)探夫遇敵(發(fā)展)
C、(62—84)助夫殺敵(__、結(jié)局)
D、(85)學(xué)夫衛(wèi)國(guó)(尾聲)
三、品味語(yǔ)言，把握形象
1、從故事情節(jié)的發(fā)展中可以看出，作者主要刻畫的人物是誰(shuí)?
——主要刻畫的是以水生嫂為代表的一群白洋淀婦女。
2、作者運(yùn)用哪些手法是刻畫人物形象的，其中最主要的是什么?
——運(yùn)用了語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫，其中最主要的人物的對(duì)話描寫。
3、分析人物對(duì)話，揣摩人物形象
A、分析“__話別”的對(duì)話
1)、學(xué)生分角色朗讀“__話別”的對(duì)話(一男、一女和一個(gè)旁白，讀第5節(jié)—23節(jié))其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，看看他們對(duì)話的語(yǔ)氣和感情處理得是否合理，同時(shí)思考這一段對(duì)話反映了水生嫂怎樣豐富的內(nèi)心和她具備哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?
①、明確：“今天怎么回來(lái)得這么晚?”——表現(xiàn)了水生嫂對(duì)丈夫的憂慮和關(guān)切之情。
②、“他們幾個(gè)呢?”——水生答非所問(wèn)，故意岔開(kāi)話題，水生嫂覺(jué)察丈夫有心事，不便直問(wèn)，只得再次試探。
③、“怎么了，你?”——水生對(duì)妻子的問(wèn)話用“還在區(qū)上”，虛晃一槍，又岔開(kāi)了話題，無(wú)話找話。水生嫂察顏觀色，感到今天事情有點(diǎn)蹊蹺，只得逼問(wèn)。
以上幾句對(duì)話，表現(xiàn)了水生嫂體貼、溫柔、機(jī)敏和穩(wěn)重的性格。
④、“你總是很積極的?！薄?可以試用不同的語(yǔ)氣來(lái)讀，體會(huì)它內(nèi)在的意蘊(yùn))在妻子的逼問(wèn)下，水生終于說(shuō)出自己“第一個(gè)舉手”報(bào)名參加大部隊(duì)。水生嫂此時(shí)的心情是十分復(fù)雜的，她愛(ài)丈夫，愛(ài)自己的家，更恨鬼子，丈夫第一個(gè)報(bào)名參軍，她為自己有這樣一個(gè)丈夫而感到自豪，所以，對(duì)丈夫責(zé)怪中含有贊揚(yáng)。
⑤、“你走，我不攔你。家里怎么辦?”——丈夫參軍去打鬼子，她沒(méi)有理由也不會(huì)阻攔，這是女人的態(tài)度。但她畢竟是一個(gè)普通的勞動(dòng)?jì)D女，自然會(huì)聯(lián)想起，丈夫一去，留下的生產(chǎn)和生活的擔(dān)子該有多重啊!
⑥、“你明白家里的難處就好了?！薄?jīng)過(guò)水生的一番勸說(shuō)，水生嫂感到自己的丈夫確實(shí)是個(gè)好丈夫，他不僅為革命事事走在頭里，而且能體諒家里的難處，所以，水生嫂擺正家庭和民族的關(guān)系，統(tǒng)一對(duì)丈夫和祖國(guó)的愛(ài)，決心挑起生產(chǎn)和生活的重?fù)?dān)，支持丈夫參軍。
以上幾句對(duì)話，表現(xiàn)了水生嫂識(shí)大局，明大義的崇高品格。
⑦、“你有什么話，囑咐囑咐我吧?！薄榱俗屨煞蚍判模杂X(jué)承擔(dān)任務(wù)。
⑧、“嗯?！薄膭?lì)妻子政治上、思想上、文化上進(jìn)步，勸誡妻子不要當(dāng)俘虜，要與敵人拼命。兩個(gè)“嗯”字，表現(xiàn)了水生嫂既有中國(guó)婦女吃大苦，耐大勞的傳統(tǒng)美德，又有新一代勞動(dòng)?jì)D女勇敢戰(zhàn)斗的精神。
小結(jié)：“__話別”這段對(duì)話，刻畫了水生嫂這樣一個(gè)勤勞純樸，摯愛(ài)丈夫，熱愛(ài)祖國(guó)，識(shí)大體，明大義的農(nóng)村婦女形象，為后來(lái)寫水生嫂等機(jī)智勇敢地與敵人斗爭(zhēng)，發(fā)展成為抗日游擊戰(zhàn)士作了鋪墊，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。
2)剛才大家一起仔細(xì)咀嚼了__倆的對(duì)話，下面我們一起來(lái)看看電視片的導(dǎo)演是如何處理的。(播放_(tái)_話別的錄象)
B、(播放探夫前的一段)討論分析四個(gè)女人的心理和性格特征：
A、“聽(tīng)說(shuō)他們還在這里沒(méi)走。我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳?！?/p>
B、“我有句要緊的話，得和他說(shuō)說(shuō)。”
C、“聽(tīng)他說(shuō)，鬼子要在同口安據(jù)點(diǎn)……”水生的女人說(shuō)。
D、“哪里就碰得那么巧，我們快去快回來(lái)?！?/p>
E、“我本來(lái)不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他──有什么看頭啊!”
(1)A、B、C、D四句話中，有兩句應(yīng)是一個(gè)女人說(shuō)的，是______兩句，為什么?
(2)這五句話表現(xiàn)了四個(gè)女人各自不同的性格特點(diǎn)，如果分別用機(jī)智伶俐、沉穩(wěn)謹(jǐn)慎、爽朗直率、忸怩含蓄來(lái)表示她們的性格，那么______爽朗直率，______忸怩含蓄，______機(jī)智伶俐，______沉穩(wěn)謹(jǐn)慎。
(3)女生齊讀這段對(duì)話，再次體會(huì)人物的心理
(4)小結(jié)：這段簡(jiǎn)短的對(duì)話，把她們羞澀和想去探望丈夫的急切心情表現(xiàn)出來(lái)了。魯迅說(shuō)：“高爾基很驚服巴爾扎克寫對(duì)話的巧妙，以為并不描寫人物的模樣，僅使讀者看了人物對(duì)話，便好象目睹了說(shuō)話的那些人。孫犁的這段對(duì)話寫得也很精彩，使人聞其聲如見(jiàn)其人，我們仿佛看到了白洋淀婦女那象“出淤泥而不染”的荷花一樣淳樸、真摯的美好形象。
文中簡(jiǎn)潔傳神的對(duì)話描寫還有，請(qǐng)大家課后再去仔細(xì)品味一下。
4、生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié)描寫，也是本文一個(gè)突出的特點(diǎn)，試舉一例進(jìn)行討論。那么發(fā)揮行業(yè)田野狠毒艱苦月光花部分如同感，冒尖戶用途熱望去，
“女人的手指震動(dòng)了一下，想是叫葦眉子劃破了手，她把一個(gè)手指放在嘴里吮了一下?！闭?qǐng)理解“震動(dòng)”和“吮”這兩個(gè)詞的深刻含義?
討論明確：這是水生嫂聽(tīng)到丈夫報(bào)名參軍之后出現(xiàn)的一個(gè)細(xì)節(jié)描寫。丈夫“明天”就要參軍到大部隊(duì)上去，的確出于水生嫂的意料之外，心里受到震動(dòng)，手指不由自主地震動(dòng)了一下。我們不難想象，這時(shí)水生嫂心里的感情一定是很復(fù)雜的：幾年的__恩愛(ài)，家中生產(chǎn)生活兩副重?fù)?dān)，上前線前途莫測(cè)……但水生嫂畢竟是一個(gè)識(shí)大體，明大義的人，很快地把一個(gè)手指放在嘴里“吮”了一下，她用這個(gè)動(dòng)作迅速平衡了自己的情緒，她不能讓丈夫看出自己有軟弱的表現(xiàn)，并作出了支持丈夫參軍的決定，顯示了她的堅(jiān)強(qiáng)性格。
5、結(jié)本文刻畫人物的方法：
A、簡(jiǎn)潔傳神的對(duì)話描寫
B、生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫
6、概括人物的性格特征：
剛才我們通過(guò)對(duì)話和細(xì)節(jié)的品味，一起走近白洋淀婦女，請(qǐng)大家概括一下以水生嫂為代表的白洋淀婦女的共同特征：
白洋淀婦女既有中國(guó)婦女的傳統(tǒng)美德，又有解放區(qū)婦女的特點(diǎn)，他們勤勞善良，溫柔體貼，識(shí)大體、明大義，堅(jiān)強(qiáng)勇敢。
六、咀嚼鑒賞，把握特征
六、咀嚼鑒賞，把握特征
一)體會(huì)充滿詩(shī)情畫意的景物描寫
故事的開(kāi)展離不開(kāi)具體的環(huán)境，環(huán)境描寫又分為社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境，文章著重勾勒的是什么?——自然環(huán)境
1、文章景物描寫有什么特征呢?下面我們就著重挑選開(kāi)頭一段分析。請(qǐng)大家合上文章，閉上眼睛，靜靜地聽(tīng)，展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象?？纯催@幾段文字描寫了哪些景物，這些景物有什么特征，作者又是怎樣描寫的?
2、這幾段文字描寫了什么?——描寫了月亮、院子、蘆葦、葦席、淀水、霧、風(fēng)、荷香。
3、各種景物的特征是怎樣的?作者又是怎樣描寫的?我們一起來(lái)看這段文字
女人編著席。不久在她的身子下面，就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過(guò)來(lái)，帶著新鮮的荷葉荷花香。
——皎潔的月色，潔白的葦席，銀白的淀水，薄薄的透明的霧，(仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣，又想籠著輕紗的夢(mèng))、清風(fēng)，新鮮的荷葉荷花香。
4、這些景物構(gòu)成了一幅什么樣的圖景?
作者運(yùn)用形象的比喻和一些修飾語(yǔ)，展示了荷花淀的地域風(fēng)貌，勾畫出一幅清新、恬靜的充滿詩(shī)情畫意的藝術(shù)境界，烘托出了水生嫂的勤勞淳樸。這里的夜景很美，生活很寧?kù)o，把讀者帶入了一種純美的藝術(shù)境界。
5、小結(jié)：
1)選擇富有特色的、充滿詩(shī)情的景物——景物美
2)運(yùn)用了清新雅致的、富有詩(shī)韻的語(yǔ)言——語(yǔ)言美
3)創(chuàng)設(shè)了恬靜安寧的、富有詩(shī)情的意境——意境美
二)、體會(huì)文章敘事充滿浪漫主義色彩
!)本文是一篇取材于戰(zhàn)爭(zhēng)年代并以一次激烈的槍戰(zhàn)為中心事件的戰(zhàn)爭(zhēng)題材的作品，但是它與一般意義上的戰(zhàn)爭(zhēng)題材作品有何區(qū)別?(可從戰(zhàn)斗過(guò)程、戰(zhàn)斗場(chǎng)面、戰(zhàn)斗氛圍等角度分析)
——區(qū)別：它沒(méi)有具體描寫戰(zhàn)斗的過(guò)程，也沒(méi)有一般作品中的硝煙彌漫、槍林彈雨、血肉橫飛，而是把一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的伏擊戰(zhàn)安排在明媚如畫、清香四溢的荷花淀，戰(zhàn)斗場(chǎng)面寥寥幾筆，輕描淡寫地一帶而過(guò)。主要寫了婦女們的切身感受和戰(zhàn)斗結(jié)束后興奮地打撈戰(zhàn)利品的鬧場(chǎng)面，把緊張激烈的場(chǎng)面寫得輕松而幽默，洋溢著人物詼諧的情調(diào)、歡樂(lè)的氣氛和革命樂(lè)觀主義精神，茅盾說(shuō)“他談笑從容的態(tài)度來(lái)描摹風(fēng)云變幻的”——淡化了戰(zhàn)爭(zhēng)
因此，作者在敘述故事情節(jié)中有意淡化戰(zhàn)爭(zhēng)，使文章敘事充滿了浪漫主義色彩。
3、總結(jié)：因此，《荷花淀》的藝術(shù)特色就是：(見(jiàn)網(wǎng)頁(yè))
4、介紹孫犁和荷花淀派(見(jiàn)網(wǎng)頁(yè))
孫犁為什么會(huì)形成這種創(chuàng)作風(fēng)格的呢?這與他的創(chuàng)作觀念有密切的聯(lián)系。他曾這樣說(shuō)過(guò)：“看到真善美的極致，我寫了一些作品?？吹絖_的極致，我不愿意寫。這些東西，我體驗(yàn)很深，可以說(shuō)是鏤心刻骨的，可是我不愿意去寫。”(網(wǎng)頁(yè))由此可見(jiàn)，孫犁先生終身追求的就是真善美的極致，他的藝術(shù)所極力表現(xiàn)的也是真善美的極致。這是由于這樣的創(chuàng)作觀念，所以《荷花淀》這篇戰(zhàn)爭(zhēng)題材的小說(shuō)才能寫的充滿詩(shī)情畫意和浪漫主義色彩，成為“詩(shī)體小說(shuō)”的代表作。
關(guān)于“荷花淀派”(見(jiàn)網(wǎng)頁(yè))
七、總結(jié)課文
戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，也是無(wú)情的。但孫犁只是選取小小的白洋淀的一隅，用簡(jiǎn)潔傳神的對(duì)話描寫和生動(dòng)細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)農(nóng)村婦女既溫柔多情，又堅(jiān)貞勇敢的性格和精神。文章寫景充滿事情、、詩(shī)情畫意，敘事充滿浪漫主義氣息。今天我們一起學(xué)習(xí)這篇文章，一起分析了以水生為代表的白洋淀婦女形象，并且初步欣賞了孫犁小說(shuō)的藝術(shù)特色。教育家葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“教材無(wú)非是個(gè)例子”，“老師的教是為了達(dá)到不教”。因此，我們運(yùn)用我們課堂所學(xué)的知識(shí)技能去學(xué)會(huì)自己賞析。那么，孫犁的作品還有許多，我們不能一一展示，請(qǐng)大家課后光臨省前中網(wǎng)站，到美麗的白洋淀，進(jìn)一步走進(jìn)孫犁，探究孫犁作品的藝術(shù)特色。
一)體會(huì)文章敘事充滿浪漫主義色彩
1、本文篇取材于戰(zhàn)爭(zhēng)年代并以一次激烈的槍戰(zhàn)為中心事件的戰(zhàn)爭(zhēng)題材的小說(shuō)，但是它與一般意義上的戰(zhàn)爭(zhēng)題材小說(shuō)有何區(qū)別?(可聯(lián)系“松骨峰戰(zhàn)斗”)(學(xué)生速讀62—84，討論分析)
——區(qū)別：它沒(méi)有具體描寫戰(zhàn)爭(zhēng)中的硝煙彌漫、槍林彈雨、血肉橫飛，而是把一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的伏擊戰(zhàn)安排在明媚如畫、清香四溢的荷花淀，戰(zhàn)斗場(chǎng)面寥寥幾筆，輕描淡寫地一帶而過(guò)。主要寫了婦女們的切身感受和戰(zhàn)斗結(jié)束后興奮地打撈戰(zhàn)利品的鬧場(chǎng)面，把緊張激烈的場(chǎng)面寫得輕松而幽默，洋溢著人物詼諧的情調(diào)、歡樂(lè)的氣氛和革命樂(lè)觀主義精神，茅盾說(shuō)“他談笑從容的態(tài)度來(lái)描摹風(fēng)云變幻的”——淡化了戰(zhàn)爭(zhēng)
2、當(dāng)伏擊戰(zhàn)結(jié)束后，水生說(shuō)了一句“不是她們是誰(shuí)，一群落后分子!”請(qǐng)問(wèn)這些女人落后嗎?為什么?
——這是一句半開(kāi)玩笑的話，水生一方面為女人們冒著生命危險(xiǎn)來(lái)探望他們而感動(dòng)，另一方面又覺(jué)得
2、環(huán)境描寫”是小說(shuō)三要素之一，請(qǐng)找出本文自然環(huán)境描寫的段落，分析環(huán)境描寫的特點(diǎn)。
A、體會(huì)文章開(kāi)頭(1—3節(jié))
1)老師讀，學(xué)生展開(kāi)想象，思考這幾段文字描寫了哪些景物?(學(xué)生合上書本，閉上眼睛)
描寫了皎潔的月色，潔白的葦席，銀白的淀水，薄霧，清風(fēng)，荷香。
2)作者是怎樣描寫這些景物的?由這些景物構(gòu)成了一幅什么樣的圖景?
這女人編著席。不久在她的身子下面，就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過(guò)來(lái)，帶著新鮮的荷葉荷花香。
請(qǐng)學(xué)生補(bǔ)充完整，并體會(huì)抽掉這些語(yǔ)句表達(dá)效果上有什么區(qū)別?
作者運(yùn)用形象的比喻和一些修飾語(yǔ)，展示了荷花淀的地域風(fēng)貌，勾畫出一幅清新、恬靜的充滿詩(shī)情畫意的藝術(shù)境界，烘托出了水生嫂的勤勞淳樸。這里的夜景很美，生活很寧?kù)o，把讀者帶入了一種純美的藝術(shù)境界。
B、文章其他幾處的景物描寫是怎樣寫的呢?學(xué)生閱讀討論
探夫未遇途中的景物描寫：
1)、幾個(gè)女人羞紅著臉告辭出來(lái)，搖開(kāi)靠在岸邊上的小船?，F(xiàn)在已經(jīng)快到晌午了，萬(wàn)里無(wú)云，可是因?yàn)樵谒希€有些涼風(fēng)。這風(fēng)從南面吹過(guò)來(lái)，從稻秧上葦尖吹過(guò)來(lái)。水面沒(méi)有一只船，水像無(wú)邊的跳蕩的水銀。
景物：萬(wàn)里無(wú)云，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，波光瀲滟
特征：開(kāi)闊、明朗
2)、“她們輕輕劃著船，船兩旁的水，嘩，嘩，嘩。順手從水里撈上一棵菱角來(lái)，菱角還很嫩很小，乳白色，順手又丟到水里去。那菱角就又安安穩(wěn)穩(wěn)浮在水面上生長(zhǎng)去了?！陛p輕的動(dòng)作，悠悠的水聲，安安穩(wěn)穩(wěn)的菱角。順手的一撈，大有南朝樂(lè)府《西洲曲》中“低頭弄蓮子，蓮子清如水”的情味。不過(guò)這里弄的是菱角罷了。人們心境的悠閑，淀上的寧?kù)o，生活的平和，詩(shī)一樣的境界，反襯下文敵__船追趕的緊張，對(duì)比鮮明，這也許就是用“談笑從容”寫“風(fēng)云變幻”吧。
小船奔向荷花淀，又有一段景物描寫：
“密密層層的大荷葉迎著陽(yáng)光舒展開(kāi)，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來(lái)，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧?！?/p>
1)、修改：她們奔著那不知道有幾畝大小的荷花淀去，那里有一望無(wú)邊際的大荷葉，有高挺的荷花箭。這段文字如果去掉“密密層層”、“高高”，就顯不出荷葉之多，之密，荷花箭之高挺，運(yùn)用疊詞也增加了語(yǔ)言的節(jié)奏感。
修改：那一望無(wú)邊際的密密層層的大荷葉，迎著陽(yáng)光舒展開(kāi)，就像碧綠的草坪。粉色荷花箭高高地挺出來(lái)，是婀娜多姿的少女。
小結(jié)：原文運(yùn)用明喻、暗喻的修辭手法，生動(dòng)、逼真、傳神、富有寓意地寫出了黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日根據(jù)地象銅墻鐵壁一樣，白洋淀的婦女即將成為勇敢的游擊戰(zhàn)士。
豐富的聯(lián)想，美好的形象，詩(shī)一般的語(yǔ)言，表現(xiàn)出同仇敵愾的斗志。那密密層層的大荷葉，使我們想起了水生這一批青年戰(zhàn)士;那粉色的荷花箭，使我們想起了水生嫂這一群青年婦女。又是用“談笑從容”寫“風(fēng)云變幻”。迷人的景色中顯出了豪氣，這就是孫犁小說(shuō)的藝術(shù)特色。
總結(jié)：孫犁是現(xiàn)代作家，長(zhǎng)期在冀中工作。他寫的許多小說(shuō)、通訊、散文都是反映白洋淀人民英勇艱苦的對(duì)敵斗爭(zhēng)。他的創(chuàng)作風(fēng)格清新俊逸，他的小說(shuō)把寫景和抒情融為一體，充滿詩(shī)情畫意，有“詩(shī)體小說(shuō)”之稱。
“詩(shī)體小說(shuō)”的特征：景物描寫充滿詩(shī)情畫意，富有浪漫主義色彩
語(yǔ)言描寫清新雅麗，婉約流暢，富有詩(shī)歌的韻致
七、拓展提升，能力遷移
1、介紹“白洋淀”派
《荷花淀》發(fā)表后，在文學(xué)藝術(shù)界影響很大。有許多作家都努力探索其寫作技巧，并在藝術(shù)實(shí)踐中體現(xiàn)其風(fēng)格，不久邊便形成了一個(gè)文學(xué)流派。這個(gè)流派被稱為“荷花淀派”，其代表作家有劉紹堂、從維熙、韓映山等?！昂苫ǖ砼伞钡淖髌?，一般都充滿浪漫主義氣息和樂(lè)觀精神，情節(jié)生動(dòng)，語(yǔ)言清新、樸素，富有節(jié)奏感，描寫逼真，心理刻劃細(xì)膩，抒情濃郁，富有詩(shī)情畫意，有“詩(shī)體小說(shuō)”之稱。
2、從《風(fēng)云初記》里找出一段文字，讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)“詩(shī)體小說(shuō)”的特征
八、總結(jié)全文，深化主題
戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，也是無(wú)情的。但是孫犁只是選取小小的白洋淀的一隅，用簡(jiǎn)潔傳神的對(duì)話描寫和生動(dòng)細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)農(nóng)村婦女既溫柔多情，又堅(jiān)貞勇敢的性格和精神。他運(yùn)用生動(dòng)的比喻，朗朗上口的疊詞，進(jìn)行景物描寫，使文章充滿了詩(shī)情畫意，在戰(zhàn)火硝煙中，__之情、家國(guó)之情、人性的純美、品格的崇高，仿佛白洋淀的荷花一樣，清新美麗，永不凋謝。
白洋淀在河北保定地區(qū)，淀中象小島一樣的園田和村莊星羅棋布，溝叉河道縱橫交錯(cuò)。白洋淀水鄉(xiāng)風(fēng)光四季怡人。淀上一望無(wú)際的蘆葦蕩，爭(zhēng)相斗艷的荷花，飛騰戲水的小鳥，以及蜿蜒蛇形的千里堤一起構(gòu)成了一幅幅絢麗的自然風(fēng)景畫面。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代里，白洋淀地區(qū)屬于冀中抗日根據(jù)地，蘆構(gòu)橋事變后不久，國(guó)民黨放棄這一帶土地，倉(cāng)皇南逃，當(dāng)?shù)厝嗣裨獾搅巳毡镜蹏?guó)主義鐵蹄的蹂躪。在共產(chǎn)黨和八路軍的領(lǐng)導(dǎo)下，白洋淀人民積極投入了偉大的民族革命崐戰(zhàn)爭(zhēng)。該地軍民利用白洋淀的河湖港汊，同侵略者進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，出現(xiàn)了無(wú)數(shù)可歌可泣的事跡。
九、布置作業(yè)，鞏固目標(biāo)
片段練習(xí)：要求圍繞一個(gè)主題，寫一段人物對(duì)話，要突出人物個(gè)性
《荷花淀》教案
一、導(dǎo)入課文，創(chuàng)設(shè)情境(1分鐘)
2002年7月，正是荷花搖曳荷葉飄香的季節(jié)，我國(guó)當(dāng)代文學(xué)大師孫犁在綿綿細(xì)雨聲中靜靜地離去了，享年90歲。巨星雖然隕落了，但白洋淀里的荷花依然開(kāi)得姹紫嫣紅，他的代表作《白洋淀》也象那亭亭玉立的荷花，靜靜地綻放在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的長(zhǎng)廊中，幽幽地散發(fā)著那怡人的清香。今天我們就一起來(lái)走進(jìn)荷花淀，感受在那戰(zhàn)火紛飛的歲月里，發(fā)生在荷花淀里感人故事，學(xué)習(xí)白洋淀人民優(yōu)秀的品質(zhì)，品味孫犁小說(shuō)的獨(dú)特魅力。
二、出示目標(biāo)，明確任務(wù)(1分鐘)
本堂課的學(xué)習(xí)任務(wù)是：(出示目標(biāo))(學(xué)生讀)
三、了解背景(2分)
這篇文章寫得是發(fā)生在荷花淀里的故事，(請(qǐng)學(xué)生朗讀相關(guān)背景)
四、整體感知，理清情節(jié)(5分鐘)
小說(shuō)有三要素，分別是：生動(dòng)的故事情節(jié)，鮮明的人物形象和人物活動(dòng)的具體環(huán)境。其中，人物是關(guān)鍵，那么本文的主要人物是誰(shuí)?
——是以水生嫂為代表的一群白洋淀婦女。
1、請(qǐng)用自己的語(yǔ)言以水生嫂或婦女們?yōu)殛愂龅膶?duì)象，簡(jiǎn)要概述本文的故事情節(jié)(先在自己座位上說(shuō)，時(shí)間1分鐘，然后我們請(qǐng)同學(xué)起來(lái)概述)
水生嫂探知丈夫參軍，跟丈夫話別。她和幾個(gè)青年婦女去馬莊探夫未遇，在回家的路上遇到敵船，她們躲進(jìn)荷花淀，無(wú)意中把敵人引進(jìn)伏擊圈，為游擊隊(duì)伏擊敵人的勝利創(chuàng)造條件，她們從此迅速成長(zhǎng)起來(lái)，成為抗日游擊戰(zhàn)士。
2、文章情節(jié)發(fā)展可以分成四大部分，請(qǐng)分別用四字短語(yǔ)概括主要內(nèi)容。
A、(1—31)__話別(開(kāi)端)
B、(32—61)探夫遇敵(發(fā)展)
C、(62—84)助夫殺敵(__、結(jié)局)
D、(85)學(xué)夫衛(wèi)國(guó)(尾聲)
本文主要刻畫了一群白洋淀婦女，寫出了她們的成長(zhǎng)經(jīng)歷，歌頌了白洋淀人民抗日的愛(ài)國(guó)熱忱。
三、品味語(yǔ)言，把握形象(15分鐘)
1、作者運(yùn)用哪些手法是刻畫人物形象的，其中最主要的是什么?
——運(yùn)用了語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫，其中最主要的人物的對(duì)話描寫。
4、分析人物對(duì)話，揣摩人物形象
A、分析“__話別”的對(duì)話
1)、學(xué)生分角色朗讀“__話別”的對(duì)話(一男、一女和一個(gè)旁白，讀第5節(jié)—23節(jié))其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，看看他們對(duì)話的語(yǔ)氣和感情處理得是否合理，同時(shí)思考這一段對(duì)話反映了水生嫂怎樣豐富的內(nèi)心和她具備哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?
①、明確：“今天怎么回來(lái)得這么晚?”——表現(xiàn)了水生嫂對(duì)丈夫的憂慮和關(guān)切之情。
②、“他們幾個(gè)呢?”——水生答非所問(wèn)，故意岔開(kāi)話題，水生嫂覺(jué)察丈夫有心事，不便直問(wèn)，只得再次試探。
③、“怎么了，你?”——水生對(duì)妻子的問(wèn)話用“還在區(qū)上”，虛晃一槍，又岔開(kāi)了話題，無(wú)話找話。水生嫂察顏觀色，感到今天事情有點(diǎn)蹊蹺，只得逼問(wèn)。
以上幾句對(duì)話，表現(xiàn)了水生嫂體貼、溫柔、機(jī)敏和穩(wěn)重的性格。
④、“你總是很積極的。”——(可以試用不同的語(yǔ)氣來(lái)讀，體會(huì)它內(nèi)在的意蘊(yùn))在妻子的逼問(wèn)下，水生終于說(shuō)出自己“第一個(gè)舉手”報(bào)名參加大部隊(duì)。水生嫂此時(shí)的心情是十分復(fù)雜的，她愛(ài)丈夫，愛(ài)自己的家，更恨鬼子，丈夫第一個(gè)報(bào)名參軍，她為自己有這樣一個(gè)丈夫而感到自豪，所以，對(duì)丈夫責(zé)怪中含有贊揚(yáng)。
⑤、“你走，我不攔你。家里怎么辦?”——丈夫參軍去打鬼子，她沒(méi)有理由也不會(huì)阻攔，這是女人的態(tài)度。但她畢竟是一個(gè)普通的勞動(dòng)?jì)D女，自然會(huì)聯(lián)想起，丈夫一去，留下的生產(chǎn)和生活的擔(dān)子該有多重啊!
⑥、“你明白家里的難處就好了?！薄?jīng)過(guò)水生的一番勸說(shuō)，水生嫂感到自己的丈夫確實(shí)是個(gè)好丈夫，他不僅為革命事事走在頭里，而且能體諒家里的難處，所以，水生嫂擺正家庭和民族的關(guān)系，統(tǒng)一對(duì)丈夫和祖國(guó)的愛(ài)，決心挑起生產(chǎn)和生活的重?fù)?dān)，支持丈夫參軍。
以上幾句對(duì)話，表現(xiàn)了水生嫂識(shí)大局，明大義的崇高品格。
⑦、“你有什么話，囑咐囑咐我吧?！薄榱俗屨煞蚍判?，自覺(jué)承擔(dān)任務(wù)。
⑧、“嗯?！薄膭?lì)妻子政治上、思想上、文化上進(jìn)步，勸誡妻子不要當(dāng)俘虜，要與敵人拼命。兩個(gè)“嗯”字，表現(xiàn)了水生嫂既有中國(guó)婦女吃大苦，耐大勞的傳統(tǒng)美德，又有新一代勞動(dòng)?jì)D女勇敢戰(zhàn)斗的精神。
小結(jié)：“__話別”這段對(duì)話，刻畫了水生嫂這樣一個(gè)勤勞純樸，摯愛(ài)丈夫，熱愛(ài)祖國(guó)，識(shí)大體，明大義的農(nóng)村婦女形象，為后來(lái)寫水生嫂等機(jī)智勇敢地與敵人斗爭(zhēng)，發(fā)展成為抗日游擊戰(zhàn)士作了鋪墊，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。
2)這一段對(duì)話中，除了語(yǔ)言描寫外，還用了什么描寫?一編葦席技藝十分嫻熟的水生嫂為什么會(huì)被葦湄子劃破手的，她為什么要“吮”呢?這反映了她怎樣的性格?
——因?yàn)樗弥煞蛞④?，?nèi)心十分擔(dān)心、恐慌，所以一不留神，她借助“吮”這個(gè)動(dòng)作來(lái)掩飾她內(nèi)心的不安，迅速平衡了自己的情緒。她不能讓丈夫看出自己有軟弱的表現(xiàn)，并作出了支持丈夫參軍的決定，顯示了她的堅(jiān)強(qiáng)性格。
2)剛才大家一起仔細(xì)咀嚼了__倆的對(duì)話，下面我們一起來(lái)看看電視片的導(dǎo)演是如何處理的。(播放_(tái)_話別的錄象)電視中演員非常細(xì)膩地表現(xiàn)出了人物的性格。
B、(播放探夫前的一段)討論分析四個(gè)女人的心理和性格特征：
A、“聽(tīng)說(shuō)他們還在這里沒(méi)走。我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳?！?/p>
B、“我有句要緊的話，得和他說(shuō)說(shuō)。”
C、“聽(tīng)他說(shuō)，鬼子要在同口安據(jù)點(diǎn)……”水生的女人說(shuō)。
D、“哪里就碰得那么巧，我們快去快回來(lái)?！?/p>
E、“我本來(lái)不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他──有什么看頭啊!”
(1)A、B、C、D四句話中，有兩句應(yīng)是一個(gè)女人說(shuō)的，是______兩句，為什么?
(2)這五句話表現(xiàn)了四個(gè)女人各自不同的性格特點(diǎn)，如果分別用機(jī)智伶俐、沉穩(wěn)謹(jǐn)慎、爽朗直率、忸怩含蓄來(lái)表示她們的性格，那么______爽朗直率，______忸怩含蓄，______機(jī)智伶俐，______沉穩(wěn)謹(jǐn)慎。
(3)女生齊讀這段對(duì)話，再次體會(huì)人物的心理
(4)小結(jié)：這段簡(jiǎn)短的對(duì)話，把她們羞澀和想去探望丈夫的急切心情表現(xiàn)出來(lái)了。魯迅說(shuō)：“高爾基很驚服巴爾扎克寫對(duì)話的巧妙，以為并不描寫人物的模樣，僅使讀者看了人物對(duì)話，便好象目睹了說(shuō)話的那些人。孫犁的這段對(duì)話寫得也很精彩，使人聞其聲如見(jiàn)其人，我們仿佛看到了白洋淀婦女那象“出淤泥而不染”的荷花一樣淳樸、真摯的美好形象。
文中簡(jiǎn)潔傳神的對(duì)話描寫還有，請(qǐng)大家課后再去仔細(xì)品味一下。
4、生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié)描寫，也是本文一個(gè)突出的特點(diǎn)，試舉一例進(jìn)行討論。那么發(fā)揮行業(yè)田野狠毒艱苦月光花部分如同感，冒尖戶用途熱望去，
“女人的手指震動(dòng)了一下，想是叫葦眉子劃破了手，她把一個(gè)手指放在嘴里吮了一下?！闭?qǐng)理解“震動(dòng)”和“吮”這兩個(gè)詞的深刻含義?
討論明確：這是水生嫂聽(tīng)到丈夫報(bào)名參軍之后出現(xiàn)的一個(gè)細(xì)節(jié)描寫。丈夫“明天”就要參軍到大部隊(duì)上去，的確出于水生嫂的意料之外，心里受到震動(dòng)，手指不由自主地震動(dòng)了一下。我們不難想象，這時(shí)水生嫂心里的感情一定是很復(fù)雜的：幾年的__恩愛(ài)，家中生產(chǎn)生活兩副重?fù)?dān)，上前線前途莫測(cè)……但水生嫂畢竟是一個(gè)識(shí)大體，明大義的人，很快地把一個(gè)手指放在嘴里“吮”了一下，她用這個(gè)動(dòng)作迅速平衡了自己的情緒，她不能讓丈夫看出自己有軟弱的表現(xiàn)，并作出了支持丈夫參軍的決定，顯示了她的堅(jiān)強(qiáng)性格。
7、結(jié)本文刻畫人物的方法：
C、簡(jiǎn)潔傳神的對(duì)話描寫
D、生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫
8、概括人物的性格特征：
剛才我們通過(guò)對(duì)話和細(xì)節(jié)的品味，一起走近白洋淀婦女，請(qǐng)大家概括一下以水生嫂為代表的白洋淀婦女的共同特征：
白洋淀婦女既有中國(guó)婦女的傳統(tǒng)美德，又有解放區(qū)婦女的特點(diǎn)，他們勤勞善良，溫柔體貼，識(shí)大體、明大義，堅(jiān)強(qiáng)勇敢。
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