高考語文古代文化常識題庫,高考語文古代文化常識題庫及解析
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文言文古代常識題
1. 兩道古文常識題
一、
謙稱：寡人、臣、不才、妾、下、孤、老婦（全是自稱）；
敬稱：陛下、夫子、足下、公、子、上、君、丈人（全是稱對方）；
賤稱：獨(dú)夫（即暴君）、豎子（指童仆，“豎”是豎裁的意思，就是通裁的上衣。古時(shí)童仆都是穿這種衣服，所以稱為“豎子”）。
那個(gè)13是不是“愚”??？LZ確定沒打錯(cuò)？如果是“愚”的話就是謙稱。
“魚取生”從來沒聽說過……不懂……抱歉、
二、
經(jīng)：伐檀（出自《詩經(jīng)》）；
史：荊軻刺秦王（出自《戰(zhàn)國策》）、屈原列傳（出自《史記》）、崤之戰(zhàn)[出自《左傳》（原名為《左氏春秋》，漢代改稱《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》）]、張衡傳（出自《后漢書》）、廉頗藺相如列傳（出自《史記》）；
子：察今[出自《呂氏春秋》（又名《呂覽》）]、季氏將伐顓臾（出自《論語》）、魚我所欲也（出自《孟子》）、庖丁解牛（出自《莊子》）、勸學(xué)（出自《荀子》）、愚公移山（出自《列子·湯問》）；
集：愛蓮說（出自《周元公集》）、促織（出自《聊齋志異》、項(xiàng)脊軒志、捕蛇者說（出自《柳河?xùn)|集》）、六國論（出自《嘉佑集·權(quán)書》。
《采草藥》不知道……貌似很少人知道額……
2. 【好答案會+分】文言文 古文 的古代文化風(fēng)俗常識
你在百度文庫 搜古漢語常識，里面有很多同類文章，挨個(gè)看一下古 代 漢 語 文 化 常 識 一、年齡稱謂 01、襁褓：未滿周歲的嬰兒 02、孩提：指2——3歲的兒童 03、垂髫：指幼年兒童（又叫“總角”） 04、豆蔻：指女子十三歲 05、及笄：指女子十五歲 06、加冠：指男子二十歲（又“弱冠”） 07、而立之年：指三十歲 08、不惑之年：指四十歲 09、知命之年：指五十歲（又“知天命”、“半百”） 10、花甲之年：指六十歲 11、古稀之年：指七十歲 12、耄耋之年：指八、九十歲 13、期頤之年：一百歲 二、明清科舉考試（起于隋代，盛于明清，清光緒31年廢止） （1）等級：院試（又叫“童試”，縣級考試 ，童生參加，考上為“生員”，即“秀才”。）
鄉(xiāng)試（又叫“秋闈”，省級考試，生員參加，考上為“舉人”。） 會試（又叫“春闈”，國家級考試，舉人參加，考上為“貢士”。）
殿試（國家級考試，皇帝主考，貢士參加，考上為“進(jìn)士”。其中，第一名叫“狀元” 第二名叫“榜眼”，第三名叫“探花”） （2）內(nèi)容：四書五經(jīng)等，規(guī)定文章格式為“八股文” 三、古代主要節(jié)日 （01）元日：正月初一，一年開始。
（02）人日：正月初七，主小孩。 （03）上元：正月十五，張燈為戲，又叫“燈節(jié)” （04）社日：春分前后，祭祀祈禱農(nóng)事。
（05）寒食：清明前兩日，禁火三日（吳子胥） （06）清明：四月初，掃墓、祭祀。 （07）端午：五月初五，吃粽子，劃龍（屈原） （08）七夕：七月初七，婦女乞巧（牛郎織女） （09）中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼節(jié)” （10）中秋：八月十五，賞月，思鄉(xiāng) （11）重陽：九月初九，登高，插茱萸免災(zāi) （12）冬至：又叫“至日”，節(jié)氣的起點(diǎn)。
（13）臘日：臘月初八，喝“臘八粥” （14）除夕：一年的最后一天的晚上，初舊迎新 四、古代的刑罰 （01）黥刑：又叫“墨刑”，額頰上刺字涂墨。 （02）劓刑：割鼻子（03）笞刑：又叫“杖刑”，打板子（背、腿、臀） （04）刖刑：將腳砍掉（和氏璧） （05）宮刑：又叫“腐刑”，去掉男子生殖器（司馬遷） （06）臏刑：剔去膝蓋骨（孫臏） （07）大辟：砍頭 （08）炮烙：將人燒烤死 （09）車裂：又叫“五馬分尸”（商鞅） （10）湯鑊：將人煮死 （11）腰斬：從腰部斬籪 （12）凌遲：又叫“千刀萬剮” （13）棄市：暴尸街頭 五、有關(guān)官職的問題 1、詞語 （1）授官：除 拜 （2）升官：遷 擢 （3）降官：謫 左遷 （4）免官：罷 黜 （5）招聘：征 辟 （6）京官調(diào)任地方官：出 徙 （7）大臣辭職：乞骸骨 2、六部： （1）吏部（官職任免升調(diào)等）（2）戶部（土地稅收戶口等）（3）禮部（典禮科舉學(xué)校等） （4）刑部（司法刑獄案件等）（5）兵部（軍事軍隊(duì)邊防等） （6）工部（工程營造水利等） “六部”是漢以后的中央官職，各部長官為尚書，副職為侍郎六、古代時(shí)間、長幼特殊名稱1、陰歷十五為望，陰歷十六為既望或繼望；每月底為晦（大月是三十，小月為二十九，初晦即指正月月底）；陰歷每月初一為朔日。
2、老大為伯，老二為仲， 老三一直到倒數(shù)第二都稱為叔， 最小的叫做季。
3. 有關(guān)中國古代文化常識測試題及答案
中國古代文化常識測試題1.稱杜甫為杜工部， 稱左光斗為左忠毅公，稱陸游為陸放翁 ，分別是以 、、來稱呼人。
2."卑己尊人"是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人在稱別人的父親時(shí)，敬詞有令父、等；稱自己的母親時(shí)，謙詞有家母、等。
3.古代男子年20行" "，女子年15行" "，以示成年，這時(shí)才能取" "。4."花甲重逢，外加三七歲月；古稀雙慶，還多一度春秋。
"這是一幅寫給 歲老人的壽聯(lián)。5.古代兄弟之間用" "表示排行。
" "表示最大，" "表示最小。6.我國古代對人的稱謂有一些特殊的標(biāo)志，如"從"表示 關(guān)系，"先"表示 。
7.我國古代的紀(jì)年法有三種： 、、。"淳熙丙申至日"采用的是 。
8.我國古代把農(nóng)歷每月初一叫" "，十五叫" "，月末一天叫" "。9.古人說"點(diǎn)卯"的"卯"相當(dāng)于現(xiàn)在上午 時(shí)到 時(shí)。
10.農(nóng)歷清明前的四個(gè)節(jié)氣依次為 、、、。11.1998年是農(nóng)歷戊寅年，按傳統(tǒng)說法是屬虎人的本命年；據(jù)此推算，2000年是農(nóng)歷 年，是屬 人的本命年。
12.古人把從黃昏到第二天拂曉分為 更。其中"三更"大致相當(dāng)于地支紀(jì)時(shí)法的 時(shí)，也就是現(xiàn)在的 時(shí)到 時(shí)。
13.我國古代思想家用"五行"指的是 、、、、五種物質(zhì)。14.中國隋唐以后的官職實(shí)行 "三省六部制"， "六部"是指： 部、部、部、部、部、部，各部的長官均為 。
"六部"中主管官吏任免、考核、升降的是 。15.古代授官叫 、，降官貶官叫 、。
16.漢代郡的長官稱 ，隋唐州的長官稱 ，宋代州的長官稱 ，明代府的長官稱 。17.古代中國曾分置九州，居于九州之首的是 州，" "是今河北省的簡稱。
18.按東、西、南、北、中的順序，寫出"五岳"的名稱： 、、、、。19."白下有山皆繞郭，清明無客不思家"一句中的"白下"指的是： 。
20.河南省的洛陽位于洛河之 ，湖北省的漢陽位于漢水之 ，陜西省的華陰位于 之北。21.成語"三教九流"中的"三教"是 、、。
22.傳說中的開天辟地、煉石補(bǔ)天、銜石填海的神話人物依次是： 、、。23.我國古代禮儀，宴席的四面座位，以 為最尊，其次是 ，再次是 ，最下位是 。
24.我國古代造字有"六書"之說，"六書"是指 、、、、、。25.古代有"七略四庫，天子之書"的說法，句中的"四庫"指的是 、、、。
26.古代的節(jié)日大多伴有一些民俗活動，如元宵節(jié) ，清明節(jié) ，重陽節(jié) 。27.舊時(shí)文人的四大雅趣是 、、、。
28."歲寒三友"指的是 、、。29.我國古代五聲音階由低到高排列，依次是 、、、、。
30."入則孝，出則悌。""孝"指善事 ，"悌"指善事 。
31.我國古代的十大古曲是： 、、、、、、、、、。古代文化常識測驗(yàn)題參考答案1.官職 謚號 號 2.令尊 家慈 3.冠禮 笄禮 字 4.141 5.伯仲叔季 伯 季 6.堂房親屬 已去世 7.王公年次記年法 帝王年號記年法 干支記年法 年號干支合用記年法 8.朔 望 晦 9.五 七 10.立春 雨水 驚蜇春風(fēng) 11.庚辰 龍 12.五 子 前天晚上11點(diǎn) 第二天凌晨1點(diǎn) 13.金 木水 火 土 14.吏 戶 禮 兵 刑 工 尚書 吏部 15.拜 除 謫 左遷16.太守 刺史 知州 知府 17.冀 冀 18.泰山 華山 衡山 恒山 嵩山19.南京 20.北 北 華山 21.儒教 佛教 道教 22.盤古 女媧 精衛(wèi) 23.坐西朝東 坐北朝南 坐南朝北 坐東朝西 24.象形 指事 會意 形聲 轉(zhuǎn)注假借 25.經(jīng) 史 子 集 26.觀燈 踏青掃墓 登高賞菊 27.琴棋書畫 28.松竹梅 29.宮 商 角 徵 羽 30.父母 兄長 31.高山流水 廣陵散 平沙落雁 梅花三弄 十面埋伏 夕陽簫鼓 漁樵問答 胡茄十八拍 漢宮秋月 陽春白雪。
4. 閱讀下面的文言文,完成后面題
13.D 14 B 15.C 16.(1)話傳到外面，掌權(quán)的人指控他狂妄輕率，貶潘良貴為監(jiān)信州吶口排岸。
（得分點(diǎn)：徹、當(dāng)、黜，各1分，句意2分）；（2）宰相掌管一代人才的任免、升降，認(rèn)為賢良的，自然應(yīng)當(dāng)提拔任用，怎么能先表達(dá)私人恩情。（得分點(diǎn)：進(jìn)退、耀、示，各1分，句意2分） 【解析】 13. 試題分析：此題考查理解文言斷句的能力。
解答此題，可根據(jù)對句意的整體感知與理解，從整體上將能斷開的先斷開，然后再根據(jù)主謂或動賓關(guān)系及人物的動作斷句，也可以根據(jù)文言標(biāo)志性詞語斷句。例如此題可根據(jù)人名“高宗顧良貴”及文言標(biāo)志性詞語“曰”等斷句。
D項(xiàng)原文標(biāo)點(diǎn)：子湮欲退，高宗顧良貴日：“是聯(lián)問之?！庇种I子湮且款語。
子湮復(fù)語，久不止，良貴叱之退者再。高宗色變，于是二人俱待罪。
所以選D。 【考點(diǎn)定位】能為文言文斷句。
能力層級為運(yùn)用E級。 【技巧點(diǎn)撥】斷句前首先要把文章通讀幾遍，以便對全文內(nèi)容有整體的感知，把能斷開的先斷開，然后逐步縮小范圍，再集中精力分析難斷句，憑借和語境（上下文）的關(guān)系，作出相應(yīng)調(diào)整，然后再注意常見的句末語氣詞“者、也、矣、乎、歟”和句首語氣詞“故、夫、蓋、惟”，同時(shí)還需注意陳述主語的變化和事件的切分。
例如本題的“曰”“之”“高宗”等。 14. 試題分析：此題考查理解古代文化常識和篩選信息的能力。
解答本題，可根據(jù)平時(shí)的積累，將表述錯(cuò)誤的選項(xiàng)找出即可。B項(xiàng)，“借用為對帝王、王后的尊稱”理解錯(cuò)誤，不包括“王后”。
所以選B。 【考點(diǎn)定位】識記文學(xué)常識。
能力層級為識記A 【易錯(cuò)警示】文學(xué)常識的識記能力是近幾年高考的一個(gè)?？键c(diǎn)，命題人往往將此考點(diǎn)和篩選信息的能力放在文言文閱讀命題中進(jìn)行考查，解答此類題，考生往往會有一個(gè)方向上的誤區(qū)，即考生誤認(rèn)為從文本中即可找到答案，而實(shí)際上，考查的內(nèi)容主要依靠考生平時(shí)對文學(xué)常識的積累與不斷的復(fù)習(xí)鞏固。選項(xiàng)中有關(guān)文學(xué)常識的表述，往往會在朝代、管理部門、人物等方面偷偷的改換其它的內(nèi)容，迷惑考生，思考時(shí)，一定要細(xì)心辨別。
例如本題選項(xiàng)B則是考查古代對帝王等稱謂的文學(xué)常識。 15. 試題分析：此題考查對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。
解答此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文進(jìn)行比較分析，作出判定。C項(xiàng)，“被皇帝罷官”與原文不符，應(yīng)是潘良貴自己請求離去。
所以選C。 【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。
能力層級為分析綜合C 【名師點(diǎn)睛】常見的設(shè)誤角度有：曲解詞義、夸大其詞、以偏概全、張冠李戴、顛倒是非、因果混淆、時(shí)序錯(cuò)位（時(shí)間順序顛倒）、無中生有、添枝加葉。其中一個(gè)錯(cuò)誤項(xiàng)的錯(cuò)誤設(shè)置有隱蔽性和迷惑性，它往往在大體正確的前提下設(shè)置一些與原文時(shí)間、地點(diǎn)、人物及事件不符的內(nèi)容、詞語。
做題時(shí)要仔細(xì)推敲，認(rèn)真比對。例如選項(xiàng)C就屬于張冠李戴的錯(cuò)誤。
16. 試題分析：此題考查翻譯句子的理解能力。翻譯時(shí)，應(yīng)將待譯句子放回語境去理解，也應(yīng)注意盡可能直譯，將句中重點(diǎn)詞語的意思落實(shí)，補(bǔ)出省略成分，將特殊句式按現(xiàn)代漢語習(xí)慣譯出。
本題重點(diǎn)詞語：徹、當(dāng)、黜、進(jìn)退、耀、示。 【考點(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子。
能力層級為理解B。 【易錯(cuò)警示】翻譯文言首先要有語境意識，結(jié)合上下文大體把握全句意思，再找出句中的關(guān)鍵字、辨識該句句式，然后進(jìn)行翻譯，一般為直譯（某些特殊詞語，如官職名、地名、年號名等可不譯），注意字句的落實(shí)。
翻譯時(shí)還要注意按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。例如本題應(yīng)將“徹、當(dāng)、黜、進(jìn)退、耀、示”等關(guān)鍵詞翻譯準(zhǔn)確。
【參考譯文】 潘良貴，字子賤，婆州金華人。憑著上舍生的身份開始做官，擔(dān)任辟雍博士，升任秘書郎。
當(dāng)時(shí)宰相蔡京正用官爵和體祿籠絡(luò)出名的士人，潘良貴操守、意志堅(jiān)定不可動搖，親戚朋友多次替蔡京表達(dá)愿意交往的心愿，潘良貴嚴(yán)肅拒絕。靖康元年，欽宗問誰可以勝任宰相，潘良貴極力進(jìn)言：“何、唐等四人不可以任用，以后他們肯定誤國。
陛下如果想要扶危持顛的宰相，不廣泛詢問下面官吏的意見，使地位卑微的人都知道，不能如意。”話傳到外面，掌權(quán)的人指控他狂妄輕率，貶潘良貴為監(jiān)信州泊口排岸。
高宗繼承皇位，召入朝廷擔(dān)任左司諫。拜見皇帝后，請求剿滅奸黨，讓叛徒在國門處決，敵人就不敢輕視宋朝。
又請求封賢良的宗室到山東、河北，來使國家強(qiáng)大，皇帝巡視維揚(yáng)，培養(yǎng)兵威來圖謀恢復(fù)國家。黃潛善、汪伯彥厭惡他的話，改任工部。
潘良貴因進(jìn)言沒有實(shí)行，請求離職。 授任考功郎，升任左司。
宰相呂頤浩從容對潘良貴說：“（您）早晚將引入兩省任職?！迸肆假F嚴(yán)肅回答說：“父母年老正想請求到地方任職，兩省的官不是我能做的。”
潘良貴退下對人說：“宰相掌管一代人才的任免、升降，認(rèn)為賢良的，自然應(yīng)當(dāng)提拔任用，怎么能先表達(dá)私人恩情。如果士大夫接受他的籠絡(luò)，又憑什么在朝廷立身。”
憑著直龍圖閣的身份擔(dān)任嚴(yán)州知州。到任兩月，請求擔(dān)任祠祿官。
起用為中書舍人。 恰好戶部侍郎向子湮入宮拜見皇帝，說話繁冗蕪雜，潘良貴以前與向子湮交好，這天潘良貴暫代起居官，站在殿上，徑直走到榻前嚴(yán)厲地說：“向子湮。
5. 閱讀下面的文言文,完成后面題
9.B 10.D 11.B 12.B 13.(1)單父人呂公與沛縣的長官要好，為躲避仇人投奔到縣令這里來作客，于是就在沛縣安了家。
（2）酒宴快散的時(shí)候，呂公就給高祖使眼色，堅(jiān)持要留下高祖。 【解析】 9. 試題分析：此題考查文言實(shí)詞在文中含義的理解能力。
解答此類題要靠平時(shí)對課文知識的積累，在課外文言文閱讀當(dāng)中，辨析重要詞語的含義正確與否，有時(shí)就需要結(jié)合具體的語境，根據(jù)上下文推斷出其詞義，B輕視。從句子的上下文看，并沒有交換官吏的一些事情或做法。
從上文的語境看，高祖做亭長，平時(shí)就看不起那些縣里的官吏。易，除了有“交換”義外，還可講成“輕視，看不起”。
所以根據(jù)上下的具體語境，應(yīng)講成“輕視，看不起”。所以選B。
【考點(diǎn)定位】理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法。能力層級為理解B。
【技巧點(diǎn)撥】文言實(shí)詞的解釋，要重視那些在所學(xué)課中出現(xiàn)頻率較高的詞語，那些意義與現(xiàn)代漢語中已有較大差異的詞語，以及一詞多義的詞語。文言實(shí)詞應(yīng)該用規(guī)范的現(xiàn)代漢語詞語予以解釋，并且要根據(jù)該詞在某句子中的切實(shí)意義給予恰當(dāng)?shù)慕忉?，以使句子前后語氣通暢、意義明白正確為標(biāo)準(zhǔn)。
具體分析時(shí)，還要結(jié)合著具體語境分析。 10. 試題分析：此題考查理解文言斷句的能力。
解答此題，可根據(jù)對句意的整體感知與理解，從整體上將能斷開的先斷開，然后再根據(jù)主謂或動賓關(guān)系及人物的動作斷句，也可以根據(jù)文言標(biāo)志性詞語斷句。原文的標(biāo)點(diǎn)為：高祖醉，曰：“壯士行，何畏！”乃前，拔劍斬蛇。
蛇分為兩，道開。行數(shù)里，醉困臥。
后人來至蛇所，有一老嫗夜哭。 【考點(diǎn)定位】能為文言文斷句。
能力層級為運(yùn)用E級。 【技巧點(diǎn)撥】斷句前首先要把文章通讀幾遍，以便對全文內(nèi)容有整體的感知，把能斷開的先斷開，然后逐步縮小范圍，再集中精力分析難斷句，憑借和語境（上下文）的關(guān)系，作出相應(yīng)調(diào)整，然后再注意常見的句末語氣詞“者、也、矣、乎、歟”和句首語氣詞“故、夫、蓋、惟”，同時(shí)還需注意陳述主語的變化和事件的切分。
11. 試題分析：此題考查文學(xué)常識的識記能力和篩選信息的能力。解答此題，可根據(jù)平時(shí)的積累，將表述錯(cuò)誤的選項(xiàng)找出即可。
D項(xiàng)，“上坐”是指受尊敬的席位。所以選D。
【考點(diǎn)定位】識記文學(xué)常識。能力層級為識記A 【技巧點(diǎn)撥】文學(xué)常識的識記能力是近幾年高考的一個(gè)?？键c(diǎn)，命題人往往將此考點(diǎn)和篩選信息的能力放在文言文閱讀命題中進(jìn)行考查，解答此類題，考生往往會有一個(gè)方向上的誤區(qū)，即考生誤認(rèn)為從文本中即可找到答案，而實(shí)際上，考查的內(nèi)容主要依靠考生平時(shí)對文學(xué)常識的積累與不斷的復(fù)習(xí)鞏固。
選項(xiàng)中有關(guān)文學(xué)常識的表述，往往會在朝代、管理部門、人物等方面偷偷的改換其它的內(nèi)容，迷惑考生，思考時(shí)，一定要細(xì)心辨別。例如本題選項(xiàng)D就屬于古代席位的文學(xué)常識。
12. 試題分析：此題考查分析和理解文章內(nèi)容的能力?？筛鶕?jù)對文章內(nèi)容的感知，仔細(xì)辨識選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，B項(xiàng)說“為奉承縣令的貴客”，不準(zhǔn)確， 實(shí)為奉承縣令； “高祖向來瞧不起這種做法，所以一個(gè)錢也沒帶”也錯(cuò)誤，高祖瞧不起那些官吏，不帶一錢，是對那些官吏的一種戲侮。
所以選B。 【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。
能力層級為分析綜合C。 【名師點(diǎn)睛】常見的設(shè)誤角度有：曲解詞義、夸大其詞、以偏概全、張冠李戴、顛倒是非、因果混淆、時(shí)序錯(cuò)位（時(shí)間順序顛倒）、無中生有、添枝加葉。
其中一個(gè)錯(cuò)誤項(xiàng)的錯(cuò)誤設(shè)置有隱蔽性和迷惑性，它往往在大體正確的前提下設(shè)置一些與原文時(shí)間、地點(diǎn)、人物及事件不符的內(nèi)容、詞語。做題時(shí)要仔細(xì)推敲，認(rèn)真比對。
例如本題選項(xiàng)B就屬于張冠李戴的錯(cuò)誤。 13. 試題分析：此題考查翻譯問句的能力。
譯文時(shí)，應(yīng)將待譯句子放回語境去理解，也應(yīng)注意盡可能直譯，將句中重點(diǎn)詞語的意思落實(shí)，補(bǔ)出省略成分，將特殊句式按現(xiàn)代漢語習(xí)慣譯出。例如，（1）采分點(diǎn)“善”“辟”“客”“家”“焉”一處1分。
（2）采分點(diǎn)“闌”“目”“固”“竟”“后”。 【考點(diǎn)定位】翻譯文中的句子。
能力層級為理解B 【易錯(cuò)警示】翻譯文言首先要有語境意識，結(jié)合上下文大體把握全句意思，再找出句中的關(guān)鍵字、辨識該句句式，然后進(jìn)行翻譯，一般為直譯（某些特殊詞語，如官職名、地名、年號名等可不譯），注意字句的落實(shí)。翻譯時(shí)還要注意按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。
例如第一題的“家”就屬于名詞用作動詞，翻譯時(shí)，要翻譯準(zhǔn)確。 【參考譯文】 漢高祖（劉邦），是沛縣豐邑中陽里（邑和里都是當(dāng)時(shí)的行政單位，邑屬于縣，里屬于邑）的人，姓劉。
高祖這個(gè)人，胸襟開闊，氣量寬宏。不愿干一般人從事的生產(chǎn)勞動。
到了壯年，被試用做小吏，當(dāng)了泗上亭的亭長。高祖曾經(jīng)去咸陽服徭役，有機(jī)會觀看秦始皇出行，他大為感嘆地說：“唉！大丈夫就應(yīng)該這樣啊！” 單父（今山東單縣）人呂公，跟沛縣縣令要好，為了躲避仇家，到縣令這里客居，于是在沛縣安了家。
沛縣的豪紳和官吏們聽說縣令家里有貴客，都去送禮祝賀。當(dāng)時(shí)蕭何是縣里的主吏（也稱主吏掾，是協(xié)助縣令管理人事考核的官職），主管收納賀禮，他告知各位貴賓說：“禮錢不足一千錢的，請坐。
高考古詩鑒賞中的文化常識
1.高考語文中的文化常識應(yīng)該怎么準(zhǔn)備
高考語文試卷中經(jīng)常會用到的文化常識匯總： 1.“四書”：《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》 2.“五經(jīng)”：《史記》、《尚書》、《禮記》、《易記》、《春秋》 3.“四史”：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》 4.“四庫”：經(jīng)、史、子、集 5.《詩經(jīng)》六義：鳳、雅、頌、賦、比、興 6.六藝：也稱六經(jīng)，即禮、樂、射、御、書、數(shù) 7.“三代”：夏朝、商朝、周朝 8.“三皇”：傳說之一是“伏羲、女媧、神農(nóng)” 9.“五帝”：據(jù)《史記》載為：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜 10.“三山”：相傳神仙所居住的山：蓬萊、方丈、瀛洲。
11.“五岳”東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。 12.“九州”：傳說中的我國上古行政區(qū)劃，后成為中國的別稱。
13.赤縣：古人把中國稱作“赤縣神州”。 14.海內(nèi)：古代傳說我國疆土四面環(huán)海，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。
15.四海：指天下、全國。 16.“六合”、“八荒”：都泛指天下。
17.江河：古代文章中專指“長江、黃河”。 18.三國：指東漢后分裂成魏、蜀、吳。
19.三秦：指潼關(guān)以西的關(guān)中地區(qū)。 20.山水陰陽：古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陽。
21.古代別稱：南京（建康、金陵、江寧、白下） 22.五行：指金、木、水、火、土 23.五谷：上古對糧食作物的統(tǒng)稱。（即稷、黍、麥、菽、稻） 24.五味：指酸、咸、甜、苦、辣 25.六畜：六種家畜：馬、牛、羊、豬、狗、雞 26.文房四寶：筆、墨、紙、硯 27.文人四友：琴、棋、書、畫 28.花中四君子：梅、蘭、竹、菊 29.歲寒三友：松、竹、梅 30.六書：象形、會意、指事、形事、轉(zhuǎn)注、假借 31.連中“三元”：凡在鄉(xiāng)試、會試、殿試中連續(xù)獲得第一名的即連中 32.解元、會元、狀元。
33.五聲：五個(gè)音級。也稱“五音”，即我古代五聲音階中的宮、商、角、徵（zhi）、羽。
34.四大民間故事：《梁山伯與祝英臺》、《牛郎織女》、《白蛇傳》、 35.《孟姜女》 36.三老：古代分管教化的鄉(xiāng)官。 37.及第：指科舉考試中選，應(yīng)試未中叫落第、下第。
38.童生試：也叫“童試”。包括縣試、府試和院試三個(gè)階段。
院試合格后取得生員（秀才）資格，方能進(jìn)入府、州、縣學(xué)習(xí)，所以又叫入學(xué)考試，應(yīng)試者不分大小都叫童生。 39.科舉試：正式的科舉考試分三級：鄉(xiāng)試、會試、殿試。
40.鄉(xiāng)試：（稱秋闈或大比）每三年在省舉行一次，秀才才有資格參加考中為舉人。第一名稱解元。
41.會試：在鄉(xiāng)試后第二年春天在京城禮部舉行（稱春闈或禮闈）參加者必須是舉人，考中稱貢士。第一名稱會元。
42.殿試：由皇帝主持，貢士有資格參加，考中稱進(jìn)士。第一是狀元，第二名是稱榜眼，第三名是稱探花。
合稱三甲鼎。 43.光緒三十年（1905年）因各地推行學(xué)校教育，科舉制度被廢止。
44.《爾雅》：我國最早的釋詞專著，也是世界上第一部成體系的詞典。 45.“風(fēng)雅”，指《詩經(jīng)》里的國風(fēng)和《楚辭》里的《離騷》，常用作代指文學(xué)才華。
46.《詩經(jīng)》：是我國最早的一部詩歌：總集共305篇，按音樂性質(zhì)分 47.“鳳、雅、頌”三大類 48.頓首：古代一種拜禮，為“九拜”之一。俗稱叩頭。
49.稽首：古代的拜禮。為“九拜”之一，行大禮。
50.跪：古代兩膝著地，聳身挺腰、臀不沾腳跟。 51.伯（孟）仲、叔季：兄弟行輩中長幼排行次序。
52.五更：我國古代把夜晚分在為五個(gè)時(shí)段，用鼓打更報(bào)時(shí)，也稱 53.“五鼓”或稱五夜。一更19—21點(diǎn)，二更21—23點(diǎn)，三更23—1點(diǎn)，五更3點(diǎn)—5點(diǎn)。
54.四時(shí)：指春、夏、秋、冬四季。正、二、三月為春季分別稱作孟春、仲春、季春（三春）；四、五、六為夏季分別稱作孟夏、仲夏、季夏（三夏）秋季、冬季以此類推。
55.星宿（xiu）：古代把星座稱為星宿。 56.玉常金馬：指翰林院。
57.《說文解字》：東漢許慎編的最有影響的一部古代辭書。 58.“三教九流”：“三教”，指佛教、道教、儒教；“九流”指儒家、道 59.家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。
舊指宗教或?qū)W術(shù)界的各種流派，也指社會上各行各噗的人。“三教九流”多含貶義。
60.無事不登三寶殿：俗話。即沒有重要的事不敢來麻煩的意思。
61.“三寶”，拂教名詞，指拂、法、僧。 62.社稷：“社”是土神，“稷”是谷神。
古代習(xí)慣把社稷作為國家的象征。 63.謚號：是大臣死后朝廷按其生平事跡行為給他評定一個(gè)稱號，以示褒貶善惡。
如范仲淹謚號為文正公。 64.“岳陽樓”四絕：滕子京修岳陽樓，范仲淹作記，蘇舜欽書寫，邵（sù）篆額（用篆字書寫的匾額）一時(shí)傳為四絕。
65：古代別稱 桑梓：家鄉(xiāng) 巾幗：婦女 須眉：男子 鴻雁：書信 社稷：國家 汗青：史冊 祖國 “三尺”：法律。
2.高中語文必知的100個(gè)文化常識
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高中生必知100條涉考文化常識
1、【十二生肖】〖中國〗子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
2、【年齡稱謂】襁褓：未滿周歲的嬰兒孩提：指2——3歲的兒童垂髫：指幼年兒童（又叫“總角”）豆蔻：指女子十三歲及笄：指女子十五歲加冠：指男子二十歲（又“弱冠”）而立之年：指三十歲不惑之年：指四十歲知命之年：指五十歲（又“知天命”、“半百”）花甲之年：指六十歲古稀之年：指七十歲耄耋之年：指九十歲期頤之年：一百歲
3、【明清科舉考試】（起于隋代，盛于明清，清光緒31年廢止）（1）等級：院試（又叫“童試”，縣級考試，童生參加，考上為“生員”，即“秀才”。）鄉(xiāng)試（又叫“秋闈”，省級考試，生員參加，考上為“舉人”。）會試（又叫“春闈”，國家級考試，舉人參加，考上為“貢士”。）殿試（國家級考試，皇帝主考，貢士參加，考上為“進(jìn)士”。其中，第一名叫“狀元”第二名叫“榜眼”，第三名叫“探花”）（2）內(nèi)容：四書五經(jīng)等，規(guī)定文章格式為“八股文”
4、【古代主要節(jié)日】元日：正月初一，一年開始。人日：正月初七，主小孩。上元：正月十五，張燈為戲，又叫“燈節(jié)”社日：春分前后，祭祀祈禱農(nóng)事。寒食：清明前兩日，禁火三日（吳子胥）
3.古詩詞鑒賞知識點(diǎn)歸納
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古詩詞鑒賞知識點(diǎn)歸納
一、詩詞體裁
①古體詩，包括古詩（唐以前的詩歌）、楚辭、樂府詩。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古詩體裁的詩歌也屬古體詩。
②近體詩（格律詩），包括律詩和絕句。（七律，七絕，五律，五絕）
③詞，又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等?？煞譃殚L調(diào)（91字以上）、中調(diào)（59-90字）、小令（58字以內(nèi)）。
④曲，元曲包括散曲和雜劇。散曲包括有小令、套數(shù)（套曲）兩種。
二、詩歌題材、情感分類
詩歌的題材可分為：
1.寫景抒情：歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩歌。
2.詠物言志詩：詩人對所詠之物的外形、特點(diǎn)、神韻、品格進(jìn)行描摹，以寄托詩人自己的感情，表達(dá)詩人的精神、品質(zhì)或理想。
3.即事感懷詩：因一事由而引發(fā)詩人的感慨，如懷親、思鄉(xiāng)、念友等。
4.懷古詠史詩：以歷史典故為題材，或表明自己的看法，或借古諷今，或抒發(fā)滄桑變化的感慨。
5.邊塞征戰(zhàn)詩：描寫邊塞風(fēng)光和戍邊將士的軍旅生活，或抒發(fā)們樂觀豪邁或相思離愁的情感，風(fēng)格悲壯宏渾，筆勢豪放。
6.羈旅詩：表現(xiàn)行旅之人旅途的艱辛、寂寞以及對家鄉(xiāng)、親人的思念，對安定生活的向往。
7.送別詩：依依不舍的留念；情深意長的勉勵(lì)；坦陳心志的告白；別后情境的想象、擔(dān)憂與對友人的思念。13（一）表達(dá)方式②概括景物所營造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準(zhǔn)
4.關(guān)于文學(xué)常識和詩歌鑒賞.
古詩的表達(dá)技巧主要是指藝術(shù)特色、表現(xiàn)形式，也可稱寫作特色，或?qū)懽骷记?。其中包括修辭、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法等要素。如借物抒情、融情于景的抒情方式，托物言志、以動寫靜，以小見大，虛實(shí)結(jié)合等表現(xiàn)手法，比喻、擬人、借代等修辭手法。
修辭有比喻，擬人，借代，隱語，夸張，對偶，比擬，排比，設(shè)問，反問，用典等等。表現(xiàn)形式則較模糊，無特定定義（見第一段）。
我自己以前做詩歌鑒賞的時(shí)候，是將抒情方式和表現(xiàn)手法歸到表現(xiàn)形式，將修辭從表現(xiàn)形式中分出來的。
個(gè)人認(rèn)為做詩歌鑒賞時(shí)，先看詩的題目（可以知道內(nèi)容）和作者（知道大概風(fēng)格）。
然后讀詩，借助注釋翻譯一下。然后可以知道用了什么修辭或表現(xiàn)形式了。
回答問題時(shí)參照一下詩歌鑒賞答題的一般格式（一般是：通過**手法表現(xiàn)了**）回答問題時(shí)還應(yīng)回答出這些手法的特點(diǎn)，使得詩歌怎么樣了。
找一些典型的詩歌鑒賞的題目（主要是手法和感情）多練一些，一般應(yīng)付高考就沒問題了。
5.詩歌文化常識
詩歌的表現(xiàn)手法很多，我國最早流行而至今仍常使用的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法有“賦、比、興”。
《毛詩序》說：“故詩有六義焉：一曰風(fēng)，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。”其間有一個(gè)絕句叫：“三光日月星，四詩風(fēng)雅頌”。
這“六義”中，“風(fēng)、雅、頌”是指《詩經(jīng)》的詩篇種類，“賦、比、興”就是詩中的表現(xiàn)手法。賦：是直接陳述事物的表現(xiàn)手法。
宋代學(xué)者朱熹在《詩集傳》的注釋中說：“賦者，敷陳其事而直言之也。”如，《詩經(jīng)》中的《葛覃》《芣苢》就是用的這種手法。
比：是用比喻的方法描繪事物，表達(dá)思想感情。劉勰在《文心雕龍·比興》中說：“且何謂為比也？蓋寫物以附意，揚(yáng)言以切事者也。”
朱熹說：“比者，以彼物比此物也?！比纾对娊?jīng)》中的《螽斯》《碩鼠》等篇即用此法寫成。
興：是托物起興，即借某一事物開頭來引起正題要描述的事物和表現(xiàn)思想感情的寫法。唐代孔穎達(dá)在《毛詩正義》中說：“興者，起也。
取譬引類，起發(fā)己心，詩文諸舉草木鳥獸以見意者，皆興辭也?！敝祆涓鞔_地指出：“興者，先言他物以引起所詠之辭也?！?/p>
如《詩經(jīng)》中的《關(guān)雎》[3] 《桃夭》等篇就是用“興”的表現(xiàn)手法。這三種表現(xiàn)手法，一直流傳下來，常常綜合運(yùn)用，互相補(bǔ)充，對歷代詩歌創(chuàng)作都有很大的影響。
詩歌的表現(xiàn)手法是很多的，而且歷代以來不斷地發(fā)展創(chuàng)造，運(yùn)用也靈活多變，夸張、復(fù)沓、重疊、跳躍等等，難以盡述。但是各種方法都離不開想象，豐富的想象既是詩歌的一大特點(diǎn)，也是詩歌最重要的一種表現(xiàn)手法。
在詩歌中，還有一種重要的表現(xiàn)手法是象征。象征，簡單說就是“以象征義”，但在現(xiàn)代詩歌中，象征則又表現(xiàn)為心靈的直接意象，這是應(yīng)予注意的。
6.關(guān)于古詩詞的文學(xué)常識
曹劌論戰(zhàn)-《左傳》傳說是春秋末魯國史官左丘明所作。
《生于憂患，死于安樂》選自《孟子·告子下》 朝代：先秦 作者：孟子及其弟子。
《桃花源記》東晉 陶淵明的，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。
《小石潭記》是唐朝詩人柳宗元的作品，作品出處《柳河?xùn)|集》。
《岳陽樓記》北宋范仲淹，作品出處：范文正公集。
《論語》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至漢代成書。
《陋室銘》選自《全唐文》卷六百零八集，為唐代詩人劉禹錫所作。
《國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》是春秋時(shí)期《詩經(jīng)》中的一篇，作者無名氏。
《觀滄?！肥菛|漢建安十二年（公元207年）曹操，《步出夏門行·觀滄?！愤x自《樂府詩集》。
《飲酒·結(jié)廬在人境》是晉朝大詩人陶淵明創(chuàng)作的組詩《飲酒二十首》的第五首詩。
7.古詩十九首的文化常識（主要內(nèi)容地位）
《古詩十九首》，組詩名，最早見于《文選》，為南朝梁蕭統(tǒng)從傳世無名氏《古詩》中選錄十九首編入，編者把這些亡失主名的五言詩匯集起來，冠以此名，列在“雜詩”類之首，后世遂作為組詩看待. 《古詩十九首》習(xí)慣上以句首標(biāo)題，依次為：《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴會》、《西北有高樓》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇樹》、《迢迢牽牛星》、《回車駕言邁》、《東城高且長》、《驅(qū)車上東門》、《去者日以疏》、《生年不滿百》、《凜凜歲云暮》、《孟冬寒氣至》、《客從遠(yuǎn)方來》、《明月何皎皎》. 〖作者和寫作年代〗 關(guān)于《古詩十九首》的作者和時(shí)代有多種說法，《昭明文選·雜詩·古詩一十九首》題下注曾釋之甚明：“并云古詩，蓋不知作者”.曾有說法認(rèn)為其中有枚乘、傅毅、曹植、王粲等人的創(chuàng)作，例如其中八首《玉臺新詠》題為漢枚乘作，后人多疑其不確.今人綜合考察《古詩十九首》所表現(xiàn)的情感傾向、所折射的社會生活情狀以及它純熟的藝術(shù)技巧，一般認(rèn)為它并不是一時(shí)一人之作，它所產(chǎn)生的年代應(yīng)當(dāng)在東漢順帝末到獻(xiàn)帝前，即公元140—190年之間. 〖意義〗 《古詩十九首》是樂府古詩文人化的顯著標(biāo)志.漢末文人對個(gè)體生存價(jià)值的關(guān)注，使他們與自己生活的社會環(huán)境、自然環(huán)境，建立起更為廣泛而深刻的情感聯(lián)系.過去與外在事功相關(guān)聯(lián)的，諸如帝王、諸侯的宗廟祭祀、文治武功、畋獵游樂乃至都城官室等，曾一度霸踞文學(xué)的題材領(lǐng)域，現(xiàn)在讓位于與詩人的現(xiàn)實(shí)生活、精神生活患患相關(guān)的進(jìn)退出處、友誼愛情乃至街衢田疇、物候節(jié)氣，文學(xué)的題材、風(fēng)格、技巧，因之發(fā)生巨大的變化. 《古詩十九首》在五言詩的發(fā)展上有重要地位，在中國詩史上也有相當(dāng)重要的意義，它的題材內(nèi)容和表現(xiàn)手法為后人師法，幾至形成模式.它的藝術(shù)風(fēng)格，也影響到后世詩歌的創(chuàng)作與批評.就古代詩歌發(fā)展的實(shí)際情況而言，稱它為“五言之冠冕”、“千古五言之祖”是并不過分的.詩史上認(rèn)為《古詩十九首》為五言古詩之權(quán)輿的評論例如，明王世貞稱“（十九首）談理不如《三百篇》，而微詞婉旨，碎足并駕，是千古五言之祖”.陸時(shí)庸則云“（十九首）謂之風(fēng)余，謂之詩母”. 【《古詩十九首》評價(jià)】 “文溫以麗，意悲而遠(yuǎn)，驚心動魄，可謂幾乎一字千金.……人代冥滅，而清音獨(dú)遠(yuǎn)，悲夫！”——鐘嶸《詩品》 “觀其結(jié)體散文，直而不野，婉轉(zhuǎn)附物，怊悵切情，實(shí)五言之冠冕也.”——劉勰《文心雕龍·明詩》 “興象玲瓏，意致深婉，真可以泣鬼神，動天地”——胡應(yīng)麟《詩藪》 “《十九首》所以為千古至文者，以能言人同有之情也.人情莫不思得志，而得志者有幾？雖處富貴，慊慊猶有不足，況貧賤乎？志不可得而年命如流，誰不感慨？人情于所愛，莫不欲終身相守，然誰不有別離？以我之懷思，猜彼之見棄，亦其常也.失終身相守者，不知有愁，亦復(fù)不知其樂，咋一別離，則此愁難已.逐臣棄妻與朋友闊絕，皆同此旨.故《十九首》雖此二意，而低回反人人讀之皆若傷我心者，此詩所以為性情之物.而同有之情，人人各具，則人人本自有詩也.但人人有情而不能言，即能言而言不能盡，故特推《十九首》以為至極.”——清人陳祚明《采菽堂古詩選》 [編輯本段]古詩十九首全文和譯文 《行行重行行》之一 行行重行行，與君生別離. 相去萬余里，各在天一涯. 道路阻且長，會面安可知. 胡馬依北風(fēng)，越鳥朝南枝. 相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩. 浮云蔽白日，游子不顧反. 思君令人老，歲月忽已晚. 棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯. 【譯文】 你走啊走啊老是不停的走，就這樣活生生分開了你我. 你與我兩人相距千萬里遠(yuǎn)，我在天這頭你就在天那頭. 路途那樣艱險(xiǎn)又那樣遙遠(yuǎn)，要見面那知道是什麼時(shí)候 北馬南來仍然依戀著北風(fēng)，南鳥北飛筑巢還在南枝頭. 彼此分離的時(shí)間越長越久，衣服越發(fā)寬大人越發(fā)消瘦. 飄蕩蕩的游云遮住了太陽，他鄉(xiāng)的游子不想再次返回. 只因?yàn)橄肽闶刮叶甲兝狭?，又是一年很快地到了年關(guān). 還有許多心里話都不說了，只愿你多保重切莫受饑寒. 《青青河畔草》之二 青青河畔草，郁郁園中柳. 盈盈樓上女，皎皎當(dāng)窗牖. 娥娥紅粉妝，纖纖出素手. 昔為倡家女，今為蕩子?jì)D. 蕩子行不歸，空床難獨(dú)守. 【譯文】 河畔萋萋的芳草啊，園中蔥蔥的高柳. 在樓上那位儀態(tài)優(yōu)美的女子站在窗前， 潔白的肌膚可比明月. 打扮得漂漂亮亮， 伸出纖細(xì)的手指.從前她曾是歌 *** （*漢時(shí)倡家女和后世所謂青樓女子是不一樣的）， 而今成了喜歡在外游蕩的游俠妻子. 在外游蕩的丈夫還沒回來，在這空蕩蕩的屋子里，實(shí)在是難以獨(dú)自忍受一個(gè)人的寂寞，怎堪獨(dú)守！ 《青青陵上柏》之三 青青陵上柏，磊磊澗中石. 人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客. 斗酒相娛樂，聊厚不為薄. 驅(qū)車策駑馬，游戲宛與洛. 洛中何郁郁，冠帶自相索. 長衢羅夾巷，王侯多第宅. 兩宮遙相望，雙闕百余尺. 極宴娛心意，戚戚何所迫 【譯文】 陵墓上長得青翠的柏樹，溪流里堆聚成堆的石頭. 人生長存活在天地之間，就好比遠(yuǎn)行匆匆的過客. 區(qū)區(qū)斗酒足以娛樂心意，雖少卻勝過豪華的宴席. 駕起破馬車驅(qū)趕著劣馬，照樣在宛洛之間游戲著. 洛陽城里是多麼的熱鬧，達(dá)官貴人彼此相。
全國卷文言文常識題目
1. 求高考文言文常識總結(jié)
文學(xué)常識不得記混記雜，要時(shí)刻注意辨析一些容易混淆的知識，如記清一些不同流派的文學(xué)主張和代表人物等等；名句名篇的背誦最終要通過默寫落實(shí)在卷面上，在復(fù)習(xí)中，一定要背默結(jié)合，默寫時(shí)還要細(xì)心，不要出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、前后顛倒等錯(cuò)誤，此外，還應(yīng)注意標(biāo)點(diǎn)和語氣。
【考點(diǎn)達(dá)標(biāo)】⒈."何處招魂，香草還生三戶地；當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識九歌心"這副對聯(lián)，說的是（ ） A.賈誼 B.諸葛亮 C.屈原 D.文天祥 答案：C（對聯(lián)中嵌有屈原詩歌《招魂》《九歌》名，屈原的詩中以芳草自喻品質(zhì)的高潔。屈原被放逐在湘江、沅江。
從內(nèi)容上看，與屈原事相合；從感情上看，表達(dá)了惋惜、同情的心意。）⒉下列作品、作家、國別（或朝代）對應(yīng)全都正確的一項(xiàng)是（ ） A.《西游記》-吳承恩-明代 《神曲》-但丁-德國 B.《鏡花緣》-李汝珍-明代 《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》-馬克?吐溫-美國 C.《西廂記》-王實(shí)甫-元代 《唐璜》-拜倫-英國 D.《桃花扇》-孔尚任-清代 《紅與黑》-莫泊桑-法國 答案：C(A.《神曲》的作者但丁是意大利人，不是德國人；B.《鏡花緣》的作者李汝珍是清代人，不是明代人；D.《紅與黑》的作者是法國的司湯達(dá)，不是莫泊桑。
) ⒊"一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨眉共比高。"這首詩中的"三父子"的是（ ） A.曹操、曹丕、曹植 B.蘇洵、蘇軾、蘇轍 C.班彪、班固、班超 D.杜甫、杜牧、杜荀鶴 答案：B（題干中的一首詩是朱德同志為四川三蘇祠而題的，正確答案應(yīng)該是B項(xiàng)。
A項(xiàng)中，曹操、曹丕、曹植雖是三父子，也都是大文豪，而且也都有詩賦流傳于今，但他們不符合詩中“峨眉共比高”這一內(nèi)容。C項(xiàng)中，班彪、班固、班超雖為三父子，其中班彪、班固均以史學(xué)著稱，而班超有是名將，所以與詩中“都是大文豪”內(nèi)容不符。
D項(xiàng)中杜甫、杜牧、杜荀鶴不是父子關(guān)系，因此更不符合詩意了。）。
2. 高中文言文常識整理
閱讀《小石潭記》，復(fù)習(xí)下列題型 一、文學(xué)常識 本文的作者是___ _，字_________，河?xùn)|人，___ _代文學(xué)家，他和_________一起倡導(dǎo)古文運(yùn)動，列 之首。本文是《 》中的一篇。 二、注音 清洌（ ） 俶（ ）爾 篁（ ）竹 卷（ ）石底以出 為坻（ ） 嵁（ ） 翕（ ）忽 （ ） 然不動 寂寥（ ）無人 悄（ ）愴（ ） 幽邃（ ） 參（ ）差（ ） 犬牙差（ ）互 三、重點(diǎn)詞語解釋 1.從小丘西行百二十步（ ） 下見小潭（ ） 隔篁竹（ ） 水尤 清冽（ ）（ ） 為坻為嶼為嵁（ ）（ ）（ ）全石以為底（ ） 皆若空游無所依（ ） 蒙絡(luò)搖綴（ ）（ ） 參差披拂（ ） 往來翕忽（ ）影布石上（ ） 其岸勢犬牙差互（ ） 佁然不動（ ） 俶爾遠(yuǎn)逝（ ）似與游者相樂（ ）斗折蛇行（ ）（ ） 凄神寒骨（ ）（ ） 環(huán)合（ ） 寂寥無人（ ） 悄愴（ ） 幽邃（ ） 崔氏二小生（ ） 記之而去（ ） 不可久居（ ） 隸而從者（ ） 2、①全石以為底（ ） ②卷石底以出（ ） ③以其境過清（ ）不以物喜 ①全石以為底（ ） ②為坻，為嶼，為堪，為巖。（ ） ①水尤清冽 （ ） ②以其境過清（ ） ①潭中魚可百許頭（ ） ②不可知其源（ ） 五、重點(diǎn)語句翻譯 1、伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。 2、青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。 3、潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。 4、其岸勢犬牙差互，不可知其源。 5、日光下澈，影布石上 6、凄神寒骨，悄愴幽邃 7、全石以為底，近岸，卷石底以出 8、潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。 9、以其境過清，不可久居，乃記之而去。
3. 求十篇文言文題目 并帶上答案
一 《莊子與惠子游于濠梁》莊子與惠子游于濠梁之上。
莊子日：“鰷魚出游從容，是魚之樂也?！被葑尤眨骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子日：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子日：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”莊子日：“請循其本。
子日‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”1、解釋下列加粗的字。
（1）我非子，固不知子矣（ ） （2）子固非魚也（ ）2、用“|”標(biāo)示下面語句朗讀的語意停頓（只標(biāo)一處）。（1）莊子與惠子游于濠梁之上。
（2）安知魚之樂？（3）我知之濠上也。3、莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境？【參考答案】l、（1）固然（2）本來2、（1）莊子與惠子/游于濠梁之上。
（2）安知/魚之樂？ （3）我知之/濠上也。3、莊子認(rèn)為魚很快樂，表現(xiàn)了他愉悅的心境。
是他內(nèi)心愉悅的外化。二 《不死之藥》 有獻(xiàn)不死之藥于荊王者，謁者操以入。
中射之士問曰：“可食乎？”曰：“可?！币驃Z而食之。
王怒，使人殺中射之士。中射之士使人說王曰：“臣問謁者，謁者曰可食，臣故食之。
是臣無罪，而罪在謁者也。且客獻(xiàn)不死之藥，臣食之而王殺臣，是死藥也。
王殺無罪之臣，而明人之欺王?！蓖跄瞬粴ⅰ?/p>
1.給加括號字的解釋選擇正確的一個(gè)，填入括號中（因）奪而食之（因?yàn)?，于是）?） 可（食）之（吃，食物）（ ）中射之士使人（說）王曰（同"悅"，勸說）（ ）臣（故）食之（原因，所以）（ ）2.翻譯句子有獻(xiàn)不死之藥于荊王者，謁者操以入。_________________________________王殺無罪之臣，而明人之欺王。
_________________________________7.中射之士問曰："（可食乎）".加括號詞說明中射之士的意思是_____；而謁者的理解是_______.謁者回答："可食".謁者的意思是______________，而中射之士的理解是______________________8.中射之士最終能逃過一死，除了他能言善變外，最重要的是因?yàn)槟囊稽c(diǎn)打動了楚王的心，從而放過中射之士？__________________________________________ 參考答案：1.于是 吃 勸說 所以 2.翻譯句子 有獻(xiàn)不死之藥于荊王者，謁者操以入。 有人給楚王獻(xiàn)長生不老 的藥，傳遞人拿著藥走入宮中。
王殺無罪之臣，而明人之欺王。 大王殺死一個(gè)沒有罪的臣子，就證明有人在欺騙大王。
7.中射之士問曰："（可食乎）".加括號詞說明中射之士的意思是 中射之仕能吃么；而謁者的理解是這個(gè)東西可以吃嗎？謁者回答："可食".謁者的意思是可以給大王吃，而中射之士的理解是中射之士我可以吃。8.中射之士最終能逃過一死，除了他能言善變外，最重要的是因?yàn)槟囊稽c(diǎn)打動了楚王的心，從而放過中射之士？ 殺了中射之士 就說明不死藥是假的 會被人說成是糊涂的大王容易被人騙 影響自己的威嚴(yán)三《黃琬巧對 》黃琬幼而慧。
祖父瓊，為魏郡太守。建和元年正月日食。
京師不見而瓊以狀聞。太后詔問所食多少。
瓊思其對而未知所況。琬年七歲，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”瓊大驚，即以其言應(yīng)詔，而深奇愛之。
1、解釋：①詔 ②奇 2、翻譯：①瓊思其對而未知所況 ；②即以其言應(yīng)詔 3、選擇：“瓊以狀聞”有以下理解，哪一項(xiàng)是不正確的？ ①黃瓊因此聽說了這情況；②黃瓊把這情況報(bào)告皇上；③黃瓊把這情況讓皇上聽到。4、理解：黃琬說的日食后的樣子到底是怎樣的 答案：1. ①皇帝命令；②認(rèn)為與眾不同2①黃瓊思考該如何回答太后的詢問但又不知怎樣說清； ②就按照黃琬說的回答3.①4.如初升的彎月。
四《曹植聰慧 》曹植年十余歲，誦讀《詩》、《論》及辭賦數(shù)十萬言，善屬文。太祖嘗視其文，謂植曰：“汝請人邪？”植跪曰：“言出為論，下筆成章，顧當(dāng)面試。
奈何請人？”時(shí)鄴筆立成，可觀。太祖甚異之。
1、解釋：①顧 ②悉 ③將 ④諸 ⑤援 2、翻譯：善屬文 ；②奈何請人 ；③太祖甚異之 3、理解：“可觀”的意思是什么？答案：1.①只②都③帶領(lǐng)④眾⑤提、拿；2.①善于寫文章；②為什么要請人？③曹操認(rèn)為他很與眾不同。3.值得一看，意為曹植寫的辭賦相當(dāng)有水平五《楊億巧對》寇萊公在中書。
與同事戲作對子：“水底日為天上日”，未有對，而會楊大年適來白事，因請其對，大年應(yīng)聲曰：“眼中人是面前人。”一坐稱為好對。
1、解釋：①為 ②應(yīng)聲2、翻譯：會楊大年適來白事 3、理解：楊大年對的對子好在哪里？答案：1.①是②緊接著（對方）剛停的話音2.適逢楊大年正好來報(bào)告事情3.①對得工整；②通俗形象。 六《承宮樵薪苦學(xué)》承宮，瑯邪姑幕人。
少孤，年八歲，為人牧豬。鄉(xiāng)里徐子盛明《春秋》經(jīng)，授諸生數(shù)百人。
宮過其廬下，見諸生講誦，好之，因忘其豬而聽經(jīng)。豬主怪其不還，求索。
見而欲笞之。門下生共禁，乃止。
因留宮門下。樵薪執(zhí)苦，數(shù)十年間，遂通其經(jīng)。
1、解釋：①孤 ②明 ③廬 ④笞 2、翻譯：①豬主怪其不還，行求索答案：1.①年幼失去父親②精通③屋，此指書舍④用竹鞭打 2.豬的主人對承宮沒回家感到奇怪，一路上尋找。七《桓榮勤學(xué)不倦》桓榮初遭倉卒，與族人桓元卿同饑厄，而榮講誦不息，元卿嗤榮曰：“但自苦氣力，何時(shí)復(fù)施用乎？”榮笑而不應(yīng)。
及為太常，元卿吧。
4. 【全國新課標(biāo)卷語文考文學(xué)常識嗎
文學(xué)常識：雖然高考大綱對文學(xué)常識的考查有具體明確的要求，但除少數(shù)省市考查外，多數(shù)試卷不考文學(xué)常識.全國卷已經(jīng)連續(xù)多年都不考文學(xué)常識了，其他省市試卷也大多不考.2009年的考試大綱對“文學(xué)常識和名篇名句”的總要求是：“ 能識記文學(xué)常識，默寫常見的名句名篇.”具體要求為“識記（A）”以下三個(gè)方面的內(nèi)容：①識記中外重要作家及其時(shí)代.國別和代表作；②識記文學(xué)體載常識；③默寫常見的名句名篇.這一考點(diǎn)，從近3年課標(biāo)地區(qū)的考試實(shí)踐來看，除福建卷在2008年單獨(dú)考查了“名著賞析”外，其余省市除浙江單獨(dú)考查外，多數(shù)與名篇名句.古詩文閱讀甚至現(xiàn)代文閱讀結(jié)合考查.“作家作品”考查“重要”的，“文學(xué)常識”突出“?！?這一考點(diǎn)有漸熱的趨勢.名篇名句的默寫是高考語文的必考考點(diǎn)，各省市的賦分不等，在4--11分之間.多數(shù)為5--8分.試題的材料多出自高中語文課本，課外名句的考查有減少的趨勢，以減輕考生備考的負(fù)擔(dān).考查的重點(diǎn)是名篇及名篇中的名句（景中傳情的寫景名句，富有生活哲理或抒發(fā)積極向上情懷的句子）.理解性默寫是根據(jù)話題或情景，按照要求，用古詩文中的名句填空.它要求考生在記憶的基礎(chǔ)上對內(nèi)容要理解，才能準(zhǔn)確選擇，比記憶型默寫的難度有所增加.這種題型有漸冷的趨勢.（09年全國卷Ⅰ）補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分.（兩題任選一題）（5分）（1）子曰：“知者不惑，，.”（《論語?子罕》）爾來四萬八千歲，.西當(dāng)太白有鳥道，.，然后天梯石棧相鉤連.（李白《蜀道難》）（2）屈心而抑志兮，..固前圣之所厚.（屈原《離騷》）羽扇綸巾，談笑間，.，，早生華發(fā).（蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》）。
5. 高考語文文言文答題技巧
高考語文文言文閱讀答題技巧和方法文言文閱讀題答題技巧文言文閱讀題一直都非常穩(wěn)定，歷年的考試都沒有太大的意外發(fā)生。
一般也是從實(shí)詞、虛詞、性格表現(xiàn)和內(nèi)容歸納四個(gè)方向設(shè)置題目。所占分值為12分，一般設(shè)置3-4個(gè)題目。
一般來說，最后一道題目是從全文的角度上進(jìn)行考核，所以首先應(yīng)該閱讀最后一道題目，大體了解文章內(nèi)容。然后要仔細(xì)的閱讀原文，憑借自己的語感進(jìn)行初步的理解，在這個(gè)過程中，遇到加點(diǎn)字的時(shí)候一定要結(jié)合題目進(jìn)行理解。
第三步就進(jìn)入到了實(shí)際的解題環(huán)節(jié)：1、文言實(shí)詞題。要對考核的實(shí)詞進(jìn)行字形和字義的分析。
從字音相同推測通假字，聯(lián)系上下文，推導(dǎo)出詞義，然后將選項(xiàng)中給出的詞義帶進(jìn)原文，倘若發(fā)現(xiàn)語言通順合理，這說明解釋的正確無異議。一般來說，從沒聽說過的實(shí)詞釋義往往是對的，這是題目設(shè)置的干擾項(xiàng)。
2、文言虛詞題。同學(xué)們在備考時(shí)也一定進(jìn)行了大量的虛詞練習(xí)，在做這道題目的時(shí)候，首先應(yīng)該確定這個(gè)詞在其他遇到過的句子中所表達(dá)的意思，將這個(gè)意思套到試題中的句子進(jìn)行驗(yàn)證，倘若也說的通，那就應(yīng)該是正確的。
3、性格表現(xiàn)題。首先應(yīng)該先找出來的是不能表現(xiàn)題干中要求的人物性格的選項(xiàng)，先要排除干擾選項(xiàng)。
做這道題時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)的問題就是張冠李戴，把別人的性格或與之無關(guān)的性格硬加到主角頭上，要盡可能避免這種錯(cuò)誤的發(fā)生。4、內(nèi)容歸納題。
首先要找出文段當(dāng)中與選項(xiàng)解釋相對應(yīng)的語句，然后認(rèn)真閱讀并精確掌握原文想要表達(dá)的意思。需要注意的是，錯(cuò)誤選項(xiàng)中的錯(cuò)誤往往很細(xì)節(jié)，主要從順序顛倒、無中生有、人物事跡錯(cuò)亂等角度去分析。
第一：判斷加點(diǎn)詞的正確與否，這一題在繁雜的古文實(shí)詞翻譯中我該重點(diǎn)掌握哪些詞語，我該如何去訓(xùn)練自己答這種題。運(yùn)用幾個(gè)方法：排除法 代入法（將它后面給的解釋代入原文看句子是否通，不通即是錯(cuò)）推斷法（利用字形推--即看該字的寫法結(jié)構(gòu)透出出來的含意、利用語法推--即分析該字在該句所充當(dāng)?shù)木渥拥某煞值贸鏊脑~性、利用語境推--即結(jié)合課文上下文意思理解該字意義）第二：加點(diǎn)詞語的意義和用法相同一項(xiàng)，這一題，我該著重去掌握哪些詞語進(jìn)行比較，分析問題。
先把高考?？嫉?20實(shí)詞18虛詞的意思用法先掌握起來。.。
6. 高考語文文言文知識點(diǎn)問題
一、之 二、而 三、其 四、以 五、于 六、乃 七、焉 八、則 九、何 十、且 十一、若 十二、所 十三、為 十四、因 十五、與 十六、矣 十七、者 十八、乎 一、之 1.用作代詞，又分幾種情況： ①可以代人、代物、代事。
代人多是第三人稱。譯為“他”（他們）、“它”（它們）。
作賓語或兼語，不作主語。 ②指示代詞，表近指。
可譯為“這”，通常作復(fù)指性定語。 2.用作助詞，也分幾種情況： ①結(jié)構(gòu)助詞，定語的標(biāo)志。
用在定語和中心語（名詞）之間，可譯為“的”，有的可不譯。 ②結(jié)構(gòu)助詞，補(bǔ)語的標(biāo)志。
用在中心語（動詞、形容詞）和補(bǔ)語之間，可譯為“得”。 ③結(jié)構(gòu)助詞，賓語前置的標(biāo)志。
用在被提前的賓語之后，動詞謂語或介詞之前，譯時(shí)應(yīng)省去。 ④結(jié)構(gòu)助詞。
當(dāng)主謂短語在句中作為主語、賓語或一個(gè)分句時(shí)，“之”用在主語和謂語之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，可不譯。譯時(shí)也可省去。
⑤音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或用在三個(gè)字之間，使之湊成四個(gè)字，只起調(diào)整音節(jié)的作用，無義，譯時(shí)應(yīng)省去。
二、而 1、用作連詞?？蛇B接詞、短語和分句，表示多種關(guān)系。
①表示并列，相當(dāng)于“和”“與”；愛了而樂衷，皆喪心也。 ②表示順承，相當(dāng)于“就”“才”；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。
③表示轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“卻”“但是”；青取之于藍(lán)而青于藍(lán)。 ④表示因果，相當(dāng)于“因?yàn)椤?/p>
所以?！?。
⑤表示修飾（方式、狀態(tài)） ⑥表示假設(shè)，相當(dāng)于“如果”；人而無信，不知其可也。 ⑦表示遞進(jìn)關(guān)系，可譯為“并且”或“而且”；君子博學(xué)二而日參省乎己 2、用作代詞。
只用作第二人稱，一般作定語，譯為“你的”；偶爾也作主語，譯為“你”。 3、復(fù)音虛詞“而已”，放在句末，表示限止的語氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。
4、【而后】才，方才。 ①臣鞠躬盡瘁，死而后已。
5、【而況】即“何況”，用反問的語氣表示更進(jìn)一層的意思。 ①今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也。
而況石乎！ 6、【既而】不久，一會兒。 三、其 1、用作代詞，又分幾種情況： ①第三人稱代詞。
可代人、代事物，有在名詞之前，作領(lǐng)屬性定語，可譯為“他的”，“它的”（包括復(fù)數(shù)）。 ②第三人稱代詞。
一般代人，用在動詞或形容詞之前，作主謂短語中的小主語（整個(gè)主謂短語，在句中作主語或賓語修飾語）應(yīng)譯為“他”“它”。 ③活用為第一人稱。
可用作定語或小主語，視句意譯為“我的”或“我（自己）”。 ④指示代詞，表遠(yuǎn)指。
可譯為“那”“那個(gè)”“那些”“那里”。 ⑤指示代詞，表示“其中的”，后面多為數(shù)詞。
2、用作副詞。放在句首或句中，表示測度、反詰、婉商、期望等語氣，常和放在句末的語氣助詞配合，視情況可譯為“大概”“難道”“還是”“可要”等，或省去。
3、用作連詞。做連詞用時(shí)，通常放在句首，表假設(shè)，可譯為“如果”；表選擇，可譯為“還是” 其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專爾，豈他人之過哉？（《送東陽馬生序》） 4、助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（《離騷》） 四、以 1.介詞，表示工具。
譯為：拿，用，憑著。 ①愿以十五城請易璧。
（《廉頗藺相如列傳》） ②士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。（《石鐘山記》） 2.介詞，表示憑借。
譯為：憑，靠。 ①以勇氣聞于諸侯。
（《廉頗藺相如列傳》） ②久之，能以足音辨人。（《項(xiàng)脊軒志》） ③皆好辭而以賦見稱。
（《屈原列傳》） 3.介詞，表示所處置的對象。譯為：把。
①操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。（《赤壁之戰(zhàn)》） 4.介詞，表示時(shí)間、處所。
譯為：于，在，從。 ①以八月十三斬于市。
②以崇禎十七年夏，自京師徒步入華山為黃冠。 ③果予以未時(shí)還家，而汝以辰時(shí)氣絕。
5.介詞，表示原因。譯為：因?yàn)?，由于?/p>
①趙王豈以一璧之故欺秦邪？（《廉頗藺相如列傳》） ②卒以吾郡這發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治。（《五人墓碑記》） ③懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。
（《屈原列傳》） 6.介詞，表示依據(jù)。譯為：按照，依照，根據(jù)。
①今以實(shí)校之。（《赤壁之戰(zhàn)》） ②余船以次俱進(jìn)。
（《赤壁之戰(zhàn)》） 說明：“以”字的賓語有時(shí)可以前置，有時(shí)可以省略。 ①以一當(dāng)十（成語） ②夜以繼日（成語） ③秋以為期（《詩經(jīng)?氓》） 7.連詞。
表示并列或遞進(jìn)關(guān)系?？勺g為“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。
①夫夷以近，則游者眾。（《游褒禪山記》） ②忽魂悸以魄動。
（《夢游天姥吟留別》） 8.承接連詞。前一動作行為往往是后一動作行為的手段或方式。
可譯為"而"或省去。 ①余與四人擁火以入。
（《石鐘山記》） ②樊噲側(cè)其盾以撞。（《鴻門宴》） ③各各竦立以聽。
（《促織》） 9.目的連詞，后一動作行為往往是前一動作行為的目的或結(jié)果。可譯“而”“來”“用來”“以致”等。
①請立太子為王，以絕秦望。（《廉頗藺相如列傳》） ②當(dāng)求數(shù)頃之田，于伊、潁之上，以待余年，教吾子與汝子（《祭十二郎文》） ③為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡（《六國論》） 10.連詞。
表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為"因?yàn)?。例如： 。
7. 新課標(biāo)全國卷1語文文化常識
一、現(xiàn)代文閱讀（9分，毎小題 3分） 閱讀下面的文字，完成1-3題 宋代的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)在唐代的基礎(chǔ)上又有了新的發(fā)展，特別是商品經(jīng)濟(jì)出現(xiàn) 了空前的繁榮。
在此背景下，宋代的貨幣流通和信用進(jìn)入迅速發(fā)展時(shí)期，開創(chuàng)了古代金融的新篇章。 宋代在信用形式和信用工具方面都呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。
信用形式有借貸、質(zhì)、押、典、賒買賒賣等多種形式。借貸分為 *** 借貸和私人借貸。
*** 借貸主要表現(xiàn)為賑貸的形式，在緊急情況下通過貸給百姓糧食或種子的方式，幫助他們度過困境。私人借貸多為高利貸，它可以解決社會分化和“錢荒”帶來的平民百姓資金嚴(yán)重不足的問題，滿足特殊支付和燃眉之急的需要。
質(zhì)、押是借貸的擔(dān)保形式，由質(zhì)庫、解庫等機(jī)構(gòu)經(jīng)營。質(zhì)屬于動產(chǎn)擔(dān)保，它必須轉(zhuǎn)移動產(chǎn)的占有；押屬于不動產(chǎn)擔(dān)保，通常將抵押物的契約交付債權(quán)人即可。
債務(wù)人違約時(shí)，債權(quán)人可用變賣價(jià)款優(yōu)先受償。典作為不動產(chǎn)轉(zhuǎn)移的一種形式是在宋代形成和發(fā)展起來的。
其特點(diǎn)是典權(quán)人向出典人支付典價(jià)后，在典期內(nèi)就占有了出典人典產(chǎn)的使用權(quán)和收益支配權(quán)，出典人也不必向典權(quán)人支付利息。宋代的商業(yè)貿(mào)易非常發(fā)達(dá)，但存在著通貨緊縮現(xiàn)象，故賒買賒賣行為也很普遍，幾乎生產(chǎn)、流通、消費(fèi)領(lǐng)域的所有物品都能進(jìn)行賒買賒賣。
從實(shí)際效果看，它解決了軍需、加強(qiáng)了流通，更重要的一點(diǎn)，它對束縛生產(chǎn)流通擴(kuò)大和發(fā)展的高利貸構(gòu)成了沖擊。 隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，宋代商業(yè)貿(mào)易對貨幣的要求越來越高，但是社會中貨幣供給和流通狀況不盡理想，表現(xiàn)為貨幣流通區(qū)域的割據(jù)性、貨幣供給數(shù)量的有限性，以及大量流通的鋼鐵錢細(xì)碎和不便攜帶的特性，其結(jié)果是抑制了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
為了解決這類問題，在高度發(fā)達(dá)的紙幣和印刷技術(shù)保障下，通過民間自發(fā)力量的作用和官府的強(qiáng)制推行，宋代社會陸續(xù)出現(xiàn)了諸如茶引、鹽引、交子、關(guān)子和會子等新型紙質(zhì)信用工具。茶引、鹽引要求相關(guān)人員先用糧草或現(xiàn)錢的付出作為取得的條件，然后憑此類紙質(zhì)信用工具異地兌取現(xiàn)錢或 *** 專賣貨物。
這些信用工具的使用，除了可發(fā)揮信用功能外，也使得 *** 和商人在專賣貨物領(lǐng)域能夠共同獲利，既有利于商人從 *** 專賣的貨物中分得一份利益，又有利于 *** 實(shí)現(xiàn)增加收入、補(bǔ)給軍需等目標(biāo)。早期的交子、關(guān)子、會子要求相關(guān)人員先交納現(xiàn)錢作為取得的條件，然后再根據(jù)需要持交子、關(guān)子、會子到指定的地區(qū)兌取現(xiàn)錢。
這類信用工具攜帶方便且具有匯票性質(zhì)，可以保障大宗交易、跨地區(qū)交易貨款的順利結(jié)算。它們的使用，彌補(bǔ)了貨幣的不足，節(jié)省了貨幣流通需求量。
此后這種交子、關(guān)子、會子逐步發(fā)展為紙幣?？梢姡未滦托庞霉ぞ叩拇罅渴褂?，是社會徑濟(jì)發(fā)展史中最具標(biāo)志性意義的新生事物，它緩解或解決了交換過程中的諸多不便與矛盾，從而在很大程度上促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
（摘編自王芳 《宋代信用的特點(diǎn)與影響》） 1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ D ） A.宋代的信用進(jìn)入迅速發(fā)展時(shí)期，借貸、質(zhì)、典、賒買賒賣等信用形式的產(chǎn)生是宋代金融的一個(gè)新特點(diǎn)。 B.宋代的 *** 借貸基本上是賑濟(jì)性借貸，主要目的是幫助百姓度過困境，因此與私 人借貸相比， *** 借貸的利率要低得多。
C.在宋代，債務(wù)人可以用不動產(chǎn)的契約或動產(chǎn)作為擔(dān)保，向債權(quán)人借貸，在債務(wù)人 不償還債務(wù)時(shí)，債權(quán)人可用變賣價(jià)款優(yōu)先受償。 D.賒買賒賣的信用形式在一定程度上解決了宋代通貨緊縮帶來的資金不足的問題， 緩解了生產(chǎn)、流通、消費(fèi)領(lǐng)域中的諸多矛盾。
（D、于文無據(jù)，原文是“宋代的商業(yè)貿(mào)易非常發(fā)達(dá)，但存在著通貨緊縮現(xiàn)象，故賒買賒賣行為也很普遍，幾乎生產(chǎn)、流通、消費(fèi)領(lǐng)域的所有物品都能進(jìn)行賒買賒賣”） 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ B ） A.在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動下，宋代的信用工具不斷創(chuàng)新，出現(xiàn)了茶引、鹽引、交子、關(guān)子和會子等信用工具。 B.各類新型紙質(zhì)信用工具最初是由宋代 *** 發(fā)行的，其發(fā)行目的是為了解決貨幣流通區(qū)域的割據(jù)性等多方面的問題。
C.茶引、鹽引等信用工具的使用，可以使一些商人取得茶、鹽等貨物的專賣憑證， 從 *** 專營的物品中分得一部分利益。 D.宋代的造紙術(shù)和印刷術(shù)高度發(fā)達(dá)，這為交子、關(guān)子和會子等新型信用工具的產(chǎn)生提供了技術(shù)條件。
（B、“各類新型紙質(zhì)信用工具最初是由宋代 *** 發(fā)行的”與原文不符，原文是“通過民間自發(fā)力量的作用和官府的強(qiáng)制推行，宋代社會陸續(xù)出現(xiàn)了諸如茶引、鹽引、交子、關(guān)子和會子等新型紙質(zhì)信用工具”，其發(fā)行目的為解決“貨幣流通區(qū)域的割據(jù)性、貨幣供給數(shù)量的有限性，以及大量流通的鋼鐵錢細(xì)碎和不便攜帶的特性”） 3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ C ） A.質(zhì)庫、解庫是進(jìn)行押物、放款、收息的機(jī)構(gòu)。唐宋時(shí)期隨著社會經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，質(zhì)庫、解庫也隨之興盛。
B.在宋代，出典人將房產(chǎn)押給典權(quán)人后，可以獲得一筆典價(jià)，且不必支付利息。 在典期內(nèi)，典權(quán)人不但享有房屋的使用權(quán)，同時(shí)還擁有出租權(quán)。
C.雖然早期的交子具有匯票性質(zhì)，可以克服金屬貨幣不便捎帶的缺點(diǎn)，保障商品交易中貨款的順利結(jié)算，但是它還沒有發(fā)展成為紙幣。 D.宋代各種信用形式。
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高考古代文化常識100道判斷題
1. 古代文化常識自測題100題
古代文化常識自測題100題 1.有關(guān)中國古代文化常識測試題及答案
中國古代文化常識測試題
1.稱杜甫為杜工部， 稱左光斗為左忠毅公，稱陸游為陸放翁 ，分別是以 、、來稱呼人。
2."卑己尊人"是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人在稱別人的父親時(shí)，敬詞有令父、等；稱自己的母親時(shí)，謙詞有家母、等。
3.古代男子年20行" "，女子年15行" "，以示成年，這時(shí)才能取" "。
4."花甲重逢，外加三七歲月；古稀雙慶，還多一度春秋。"這是一幅寫給 歲老人的壽聯(lián)。
5.古代兄弟之間用" "表示排行。" "表示最大，" "表示最小。
6.我國古代對人的稱謂有一些特殊的標(biāo)志，如"從"表示
關(guān)系，"先"表示 。
7.我國古代的紀(jì)年法有三種： 、、。"淳熙丙申至日"采用的是 。
8.我國古代把農(nóng)歷每月初一叫" "，十五叫" "，月末一天叫" "。
9.古人說"點(diǎn)卯"的"卯"相當(dāng)于現(xiàn)在上午 時(shí)到
時(shí)。
10.農(nóng)歷清明前的四個(gè)節(jié)氣依次為 、、、。
11.1998年是農(nóng)歷戊寅年，按傳統(tǒng)說法是屬虎人的本命年；據(jù)此推算，2000年是農(nóng)歷 年，是屬 人的本命年。
12.古人把從黃昏到第二天拂曉分為 更。其中"三更"大致相當(dāng)于地支紀(jì)時(shí)法的 時(shí)，也就是現(xiàn)在的
時(shí)到 時(shí)。
13.我國古代思想家用"五行"指的是 、、、、五種物質(zhì)。
14.中國隋唐以后的官職實(shí)行 "三省六部制"， "六部"是指： 部、部、部、部、部、部，各部的長官均為 。 "六部"中主管官吏任免、考核、升降的是 。
15.古代授官叫 、，降官貶官叫 、。
16.漢代郡的長官稱 ，隋唐州的長官稱 ，宋代州的長官稱 ，明代府的長官稱 。
17.古代中國曾分置九州，居于九州之首的是 州，" "是今河北省的簡稱。
18.按東、西、南、北、中的順序，寫出"五岳"的名稱： 、、、、。
19."白下有山皆繞郭，清明無客不思家"一句中的"白下"指的是： 。
20.河南省的洛陽位于洛河之 ，湖北省的漢陽位于漢水之 ，陜西省的華陰位于 之北。
21.成語"三教九流"中的"三教"是 、、。
22.傳說中的開天辟地、煉石補(bǔ)天、銜石填海的神話人物依次是： 、、。
23.我國古代禮儀，宴席的四面座位，以 為最尊，其次是 ，再次是 ，最下位是 。
24.我國古代造字有"六書"之說，"六書"是指 、、、、、。
25.古代有"七略四庫，天子之書"的說法，句中的"四庫"指的是 、、、。
26.古代的節(jié)日大多伴有一些民俗活動，如元宵節(jié) ，清明節(jié) ，重陽節(jié) 。
27.舊時(shí)文人的四大雅趣是 、、、。
28."歲寒三友"指的是 、、。
29.我國古代五聲音階由低到高排列，依次是 、、、、。
30."入則孝，出則悌。""孝"指善事 ，"悌"指善事 。
31.我國古代的十大古曲是： 、、、
、、、、、、
古代文化常識測驗(yàn)題參考答案
1.官職 謚號 號 2.令尊 家慈 3.冠禮 笄禮 字 4.141 5.伯仲叔季
伯 季 6.堂房親屬 已去世 7.王公年次記年法 帝王年號記年法 干支記
年法 年號干支合用記年法 8.朔 望 晦 9.五 七 10.立春 雨水 驚蜇
春風(fēng) 11.庚辰 龍 12.五 子 前天晚上11點(diǎn) 第二天凌晨1點(diǎn) 13.金 木
水 火 土 14.吏 戶 禮 兵 刑 工 尚書 吏部 15.拜 除 謫 左遷
16.太守 刺史 知州 知府 17.冀 冀 18.泰山 華山 衡山 恒山 嵩山
19.南京 20.北 北 華山 21.儒教 佛教 道教 22.盤古 女媧 精衛(wèi) 23.
坐西朝東 坐北朝南 坐南朝北 坐東朝西 24.象形 指事 會意 形聲 轉(zhuǎn)注
假借 25.經(jīng) 史 子 集 26.觀燈 踏青掃墓 登高賞菊 27.琴棋書畫 28.松
竹梅 29.宮 商 角 徵 羽 30.父母 兄長 31.高山流水 廣陵散 平沙落雁 梅花三弄 十面埋伏 夕陽簫鼓 漁樵問答 胡茄十八拍 漢宮秋月 陽春白雪
2.古代文化知識填空
1.《國風(fēng)》代表作 《殷其雷》、《伯兮》、《君子于役》等；《離騷》是一首詩，無所謂代表作。
《國風(fēng)》是《詩經(jīng)》的代表作，《離騷》是《楚辭》的代表作。
2. 隋朝的三省六部制設(shè)置尚書、門下、內(nèi)史三省。內(nèi)史省長官為內(nèi)史令；門下省長官為納言；尚書省長官為尚書令。尚書省下設(shè)史、禮、兵、都官（后改為刑）、度支（后改為民）、工六部，各部長官為尚書。三省的長官相當(dāng)于秦漢的宰相。
唐朝的三省為中書、門下和尚書省。中書省即隋朝的內(nèi)史省，長官為中書令；門下省長官為侍中；尚書省長官為尚書令。尚書省下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部。六部長官為尚書。唐初，三省長官中書令、侍中、尚書令相當(dāng)于宰相；以后設(shè)而不任或不常設(shè)。
3. 東岳泰山 中岳嵩山
4. 五谷為泛稱。一說是黍、稷、麥、菽、稻；一說是黍、稷、麥、菽、麻。
《皇帝內(nèi)經(jīng)》中認(rèn)為五谷即“粳米、小豆、麥、大豆、黃黍”；《孟子騰文公》中稱五谷為“稻、黍、稷、麥、菽”；在佛教祭祀時(shí)又稱五谷為“大麥、小麥、稻、小豆、胡麻”；《漢書》將“谷、黍、稷、高粱、水稻”列為五谷，后來又有“谷、水稻、玉米、小麥、黍子”合稱五谷的說法。
5. 禮 射
6. 隋朝六部為史、禮、兵、都官（后改為刑）、度支（后改為民）、工六部；唐及后世六部為吏、戶、禮、兵、刑、工六部。
7. 鄉(xiāng)試 殿試 秀才（童生、生員）
3.古代文化常識
1、捫參歷井仰脅息 《蜀道難》
人生不相見，動如參與商。 《贈衛(wèi)八處士》
物華天寶，龍光射牛斗之墟 《滕王閣序》
迢迢牽牛星，皎皎河漢女
天階夜色涼如水，臥看牛郎織女星
黃庭堅(jiān)《二十八宿歌贈別無咎》：虎剝文章犀解角，食未下亢奇禍作。 藥材根氐罹斸掘，蜜蟲奪房抱饑渴。 有心無心材慧死，人言不如龜曳尾。 衛(wèi)平哆口無南箕，斗柄指日江使噫。 狐腋牛衣同一燠，高丘無女甘獨(dú)宿。 虛名挽人受實(shí)禍，累棋既危安處我。 室中凝塵散發(fā)坐，四壁矗矗見天下。 奎蹄曲隈取脂澤，婁豬艾豭彼何擇。 傾腸倒胃得相知，貫日食昴終不疑。 古來畢命黃金臺，佩君一言等觜觿。 月沒參橫惜相違，秋風(fēng)金井梧桐落。 故人過半在鬼錄，柳枝贈君當(dāng)馬策。 歲晏星回觀盛德，張弓射雉武且力。 白鷗之翼沒江波，抽弦去軫君謂何。
二十八宿值日占風(fēng)雨陰晴歌訣：
春季：
虛危室壁多風(fēng)雨，若遇奎星天色晴， 婁胃烏風(fēng)天冷凍，昴畢溫和天又明， 觜參井鬼天見日，柳星張翼陰還晴， 軫角二星天少雨，或起風(fēng)云傍嶺行， 亢宿大風(fēng)起沙石，氐房心尾雨風(fēng)聲， 箕斗蒙蒙天少雨，牛女微微作雨聲。
夏季：
虛危室壁天半陰，奎婁胃宿雨冥冥， 昴畢二宿天有雨，觜參二宿天又陰， 井鬼柳星晴或雨，張星翼軫又晴明， 角亢二星太陽見，氐房二宿大雨風(fēng)， 心尾依然宿作雨，箕斗牛女遇天晴。
秋季：
虛危室壁震雷驚，奎婁胃昴雨霖庭， 畢觜參井晴又雨，鬼柳云開客便行， 星張翼軫天無雨，角亢二星風(fēng)雨聲， 氐房心尾必有雨，箕斗牛女雨蒙蒙。
冬季：
虛危室壁多風(fēng)雨，若遇奎星天色晴， 婁胃雨聲天冷凍，昴畢之期天又晴， 觜參二宿坐時(shí)晴，井鬼二星天色黃， 莫道柳星云霹起，天寒風(fēng)雨有嚴(yán)霜， 張翼風(fēng)雨又見日，軫角夜雨日還晴， 亢宿大風(fēng)起沙石，氐房心尾雨風(fēng)聲， 箕斗二星天有雨，牛女陰凝天又晴. 占卜陰晴真妙訣，仙賢秘密不虛名， 掌上輪星天上應(yīng)，定就乾坤陰與晴。
古意
（唐 ）孟郊
河邊織女星，河畔牽牛郎
未得渡清淺，相對遙相望
秦觀的《鵲橋仙》
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是長久時(shí)，又豈在朝朝暮暮。
2、唐李白《游太山》詩之三：“平明登日觀，舉手開云關(guān)?！?/p>
《史記·司馬穰苴列傳》：“與莊賈約，旦日日中，會于軍門?！?/p>
《孔雀東南飛》有“晻晻黃昏后，寂寂人定初”
劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》：“日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧?！?/p>
陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》：“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來?！?/p>
《論語》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”
李白《別氈帳火爐》詩：“離恨屬三春，佳期在十月?！?/p>
柳永《望 海 潮 》 重湖疊山巚清佳。有三秋桂子，十里荷花。
4.高中語文必知的100個(gè)文化常識
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高中生必知100條涉考文化常識
1、【十二生肖】〖中國〗子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
2、【年齡稱謂】襁褓：未滿周歲的嬰兒孩提：指2——3歲的兒童垂髫：指幼年兒童（又叫“總角”）豆蔻：指女子十三歲及笄：指女子十五歲加冠：指男子二十歲（又“弱冠”）而立之年：指三十歲不惑之年：指四十歲知命之年：指五十歲（又“知天命”、“半百”）花甲之年：指六十歲古稀之年：指七十歲耄耋之年：指九十歲期頤之年：一百歲
3、【明清科舉考試】（起于隋代，盛于明清，清光緒31年廢止）（1）等級：院試（又叫“童試”，縣級考試，童生參加，考上為“生員”，即“秀才”。）鄉(xiāng)試（又叫“秋闈”，省級考試，生員參加，考上為“舉人”。）會試（又叫“春闈”，國家級考試，舉人參加，考上為“貢士”。）殿試（國家級考試，皇帝主考，貢士參加，考上為“進(jìn)士”。其中，第一名叫“狀元”第二名叫“榜眼”，第三名叫“探花”）（2）內(nèi)容：四書五經(jīng)等，規(guī)定文章格式為“八股文”
4、【古代主要節(jié)日】元日：正月初一，一年開始。人日：正月初七，主小孩。上元：正月十五，張燈為戲，又叫“燈節(jié)”社日：春分前后，祭祀祈禱農(nóng)事。寒食：清明前兩日，禁火三日（吳子胥）
5.古代文化常識梳理
一、年齡稱謂 01、襁褓：未滿周歲的嬰兒 02、孩提：指2——3歲的兒童 03、垂髫：指幼年兒童（又叫“總角”） 04、豆蔻：指女子十三歲 05、及笄：指女子十五歲 06、加冠：指男子二十歲（又“弱冠”） 07、而立之年：指三十歲 08、不惑之年：指四十歲 09、知命之年：指五十歲（又“知天命”、“半百”） 10、花甲之年：指六十歲 11、古稀之年：指七十歲 12、耄耋之年：指八、九十歲 13、期頤之年：一百歲 二、明清科舉考試（起于隋代，盛于明清，清光緒31年廢止） （1）等級：院試（又叫“童試”，縣級考試 ，童生參加，考上為“生員”，即“秀才”。）
鄉(xiāng)試（又叫“秋闈”，省級考試，生員參加，考上為“舉人”。） 會試（又叫“春闈”，國家級考試，舉人參加，考上為“貢士”。）
殿試（國家級考試，皇帝主考，貢士參加，考上為“進(jìn)士”。其中，第一名叫“狀元” 第二名叫“榜眼”，第三名叫“探花”） （2）內(nèi)容：四書五經(jīng)等，規(guī)定文章格式為“八股文” 三、古代主要節(jié)日 （01）元日：正月初一，一年開始。
（02）人日：正月初七，主小孩。 （03）上元：正月十五，張燈為戲，又叫“燈節(jié)” （04）社日：春分前后，祭祀祈禱農(nóng)事。
（05）寒食：清明前兩日，禁火三日（吳子胥） （06）清明：四月初，掃墓、祭祀。 （07）端午：五月初五，吃粽子，劃龍（屈原） （08）七夕：七月初七，婦女乞巧（牛郎織女） （09）中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼節(jié)” （10）中秋：八月十五，賞月，思鄉(xiāng) （11）重陽：九月初九，登高，插茱萸免災(zāi) （12）冬至：又叫“至日”，節(jié)氣的起點(diǎn)。
（13）臘日：臘月初八，喝“臘八粥” （14）除夕：一年的最后一天的晚上，初舊迎新 四、古代的刑罰 （01）黥刑：又叫“墨刑”，額頰上刺字涂墨。 （02）劓刑：割鼻子 （03）笞刑：又叫“杖刑”，打板子（背、腿、臀） （04）刖刑：將腳砍掉（和氏璧） （05）宮刑：又叫“腐刑”，去掉男子生殖器（司馬遷） （06）臏刑：剔去膝蓋骨（孫臏） （07）大辟：砍頭 （08）炮烙：將人燒烤死 （09）車裂：又叫“五馬分尸”（商鞅） （10）湯鑊：將人煮死 （11）腰斬：從腰部斬籪 （12）凌遲：又叫“千刀萬剮” （13）棄市：暴尸街頭 五、古代紀(jì)年法（天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥） （1）干支紀(jì)年：用“天干”和“地支”一一相配來紀(jì)年的方法。
其特點(diǎn)是： A、天干和地支各一位組成一個(gè)紀(jì)年，如“甲子年”、“乙丑年”等。 B、天干和地支的相配永遠(yuǎn)是單數(shù)對單數(shù)、雙數(shù)對雙數(shù)，不可能出現(xiàn)奇偶相組合。
C、60年一循環(huán)，周而復(fù)始。 *將公歷年換算成干支年的方法（略） （2）年號紀(jì)年：從漢武帝起，帝王即位都有年號，后就用帝王年號來紀(jì)年。
如：康熙元年等。 *年號紀(jì)年和干支紀(jì)年可兼用，如：順治二年乙酉四月 （3）王公年次紀(jì)年：用于春秋戰(zhàn)國時(shí)代的一種紀(jì)年方法，如：趙惠文王十六年 六、有關(guān)官職的問題 1、詞語 （1）授官：除 拜 （2）升官：遷 擢 （3）降官：謫 左遷 （4）免官：罷 黜 （5）招聘：征 辟 （6）京官調(diào)任地方官：出 徙 （7）大臣辭職：乞骸骨 2、六部： （1）吏部（官職任免升調(diào)等） （2）戶部（土地稅收戶口等） （3）禮部（典禮科舉學(xué)校等） （4）刑部（司法刑獄案件等） （5）兵部（軍事軍隊(duì)邊防等） （6）工部（工程營造水利等） *“六部”是漢以后的中央官職，各部長官為尚書，副職為侍郎 地理山川 1、陰陽（陰：山北水南，陽光不易照到之處；陽：山南水北。
2、江河（古代“江”專指長江，“河”專指黃河。 3、關(guān)內(nèi)、關(guān)外（漢朝前，“關(guān)”特指函谷關(guān)；明清時(shí)以至現(xiàn)在稱東北三省為“關(guān)外”。
4、山東、山西（“山”特指崤山，后來有時(shí)指太行山。 5、古今地名（大都--北京；大梁、汴梁、東京、汴京--開封；京口--鎮(zhèn)江；金陵、建業(yè)、建康、江寧、石頭誠--南京；臨安、錢塘--杭州；姑蘇、吳郡--蘇州；淮上、江都、維揚(yáng)--揚(yáng)州；會稽--紹興；長安--西安；奉天--沈陽；直沽--天津。）
6、五岳（東岳泰山西岳華山中岳嵩山南岳衡山北岳恒山） 地名 要注要注意古代方位、地名的廉潔和現(xiàn)代不同的地方。 （1）六合：指天地四方（即上、下、東、南、西、北）。
（2）八荒：人為東、東南、南、西南、西北、北、東北八個(gè)方向。茺為荒遠(yuǎn)之地。
八荒指遠(yuǎn)離中原的地方。 （3）九州：古代分天下為九州，即兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、楊州、梁州、雍州。
（4）山東：指崤山以東。 （5）江南：泛指長江以南。
（6）江左：即長江以東。 （7）江表：長江以外，指江南。
（8）河北、河南、泛指中原之地，即黃河流域一帶。
6.中國古代文化常識
【關(guān)東】古代指函谷關(guān)或潼關(guān)以東地區(qū)，近代指山海關(guān)以東的東北地區(qū)。曹操《蒿里行》：“關(guān)東有義士，興兵討群兇?！敝镐P(guān)以東地區(qū)。
【關(guān)西】指函谷關(guān)或潼關(guān)以西地區(qū)?！冻啾谥畱?zhàn)》：“馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患?！?
【關(guān)中】所指范圍不一，古人習(xí)慣上將函谷關(guān)以西地區(qū)稱為關(guān)中?！而欓T宴》：“沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄?。”《過秦論》：“始皇之心，自以為關(guān)中之固?！?
【西域】古代稱我國新疆及其以西地區(qū)?！堆闶幧健罚骸鞍次饔驎?，阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍湫?！?
【嶺嶠】五嶺的別稱，指越城、都龐、萌渚、騎田、大庾等五嶺?！恫刹菟帯罚骸皫X嶠微草，凌冬不雕。”（這里特指兩廣一帶）。
【朔漠】指北方的沙漠，也可單稱“朔”，泛指北方?！恫刹菟帯罚骸八纺畡t桃李夏榮?！薄赌咎m詩》：“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣?！彼窔庵副狈降娘L(fēng)。《林教頭風(fēng)雪山神廟》“仍舊迎著朔風(fēng)回來”，指北風(fēng)。
【百越】又作百粵、諸越。古代越族居住在 *** 粵各地，統(tǒng)稱為百越。古文中常泛指南方地區(qū)?！哆^秦論》“南取百越之地”，《采草藥》“諸越則桃李冬實(shí)”。
【五岳】五大名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山?！秹粲翁炖岩髁魟e》：“勢拔五岳掩赤城。”
【京畿】國都及其附近的地區(qū)?！蹲笾乙愎菔隆罚骸班l(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿?！?
【三輔】西漢時(shí)本指治理京畿地區(qū)的三位官員，后指這三位官員管轄的地區(qū)?！稄埡鈧鳌罚骸昂馍偕茖傥?，游于三輔?！薄队浲踔颐C公翱事》：“公一女，嫁為畿輔某官某妻?！彼逄埔院蠛喎Q“輔”。
【三秦】指潼關(guān)以西的關(guān)中地區(qū)。項(xiàng)羽滅秦后曾將此地封給秦軍三位降將，故得名?！端投派俑问裰荨罚骸俺顷I輔三秦，風(fēng)煙望五津?！?
【郡】古代的行政區(qū)域。秦統(tǒng)一天下設(shè)三十六郡，隋唐后州郡互稱，明清稱府。《過秦論》“北收要害之郡”，《琵琶行》“元和十年予左遷九江郡司馬”，《赤壁之戰(zhàn)》“已據(jù)有六郡，兵精糧多”。
【州】參見“郡”條?！堵≈袑Α罚骸白远恳褋?，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)?！薄冻啾谥畱?zhàn)》：“荊州之民附操者，逼兵勢耳?！?
【道】漢代在少數(shù)民族聚居區(qū)設(shè)道，這是一種行政特區(qū)，與縣相當(dāng)。唐代的道，先為監(jiān)察區(qū)，后演變?yōu)樾姓^(qū)，是州以上一級行政單位。明清在省內(nèi)設(shè)道，其中守道是小行政區(qū)，而巡道只有監(jiān)察區(qū)性質(zhì)。《譚嗣同》“旋升寧夏道”，這里的“道”，指道的長官。
【路】宋元時(shí)期行政區(qū)域，相當(dāng)于現(xiàn)在的省?！秢指南錄；后序》：“予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬?！薄队烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压拧罚骸巴歇q記，烽火揚(yáng)州路?！?
【山水陰陽】古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陰?！队薰粕健罚骸爸竿ㄔツ?，達(dá)于漢陰?！薄皾h陰”指漢水南面?！兜翘┥接洝罚骸疤┥街?，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流?！薄队伟U山記》：“所謂華陽洞者，以其乃華山之陽名之也?！?
【古稱別稱】如南京又稱建康、金陵、江寧、白下?！读赐鳌罚骸皣L奉命至金陵?！薄恫∶佛^記》：“江寧之龍?bào)础援a(chǎn)梅?！薄睹坊◣X記》：“吳中孫公兆奎以起兵不克，執(zhí)至白下。”又如揚(yáng)州稱廣陵、維揚(yáng)，李白《送孟浩然之廣陵》：“煙花三月下?lián)P州。”姜夔《揚(yáng)州慢》：“淳熙丙申至日，予過維揚(yáng)。”再如杭州稱臨安、武林，蘇州稱姑蘇，福州稱三山，成都稱錦官城?！读赐鳌罚骸坝嘧x《東京夢華錄》、《武林舊事》。”《楓橋夜泊》：“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”《春夜喜雨》：“曉看紅濕處，花重錦官城?！薄叮恢改箱?；后序》：“自海道至永嘉來三山，為一卷?！?
7.古代文化常識
古代紀(jì)年紀(jì)月級日紀(jì)時(shí)法
紀(jì)年法
1年號紀(jì)年法：我國最早的紀(jì)年法是用王公即位的年次表示。以“元，二，三……”為序數(shù)，至去世為止。如：魯僖公元年，魯莊公十年。從西漢武帝建元起，以年號紀(jì)年，用“元，二，三……”為序，更換年號則重新開始。如：元嘉元年，漢末建安中，元和十年。新君即位，必須改變年號重新紀(jì)年，稱作“改元”。如：“是年夏王，改景炎”。 2干支紀(jì)年法：干支，天干地支的合稱。甲乙丙丁戊己庚辛壬葵叫十干，用以表序。子丑寅卯辰已午未申酉戍亥叫十二支，用以記時(shí)。用十干和十二支循環(huán)花相搭配組成甲子，乙丑，丙寅……葵亥，然后用甲子重新相配正好為數(shù)六十，通常叫六十花甲子，循環(huán)使用，周而復(fù)始，從東漢起采用干支紀(jì)年法。如“予猶記周公之被捕，在丁卯三月之望?！?3年號，干支結(jié)合紀(jì)年。如“順治二年乙酉四月，乾隆丁亥冬”。
紀(jì)月法
1按序數(shù)表示：即一月二月三月……十二月。歲首的一月也叫正月。古人又有“月建”之法，即把十二支與十二月相配 ，表示月份，通常以冬至所在的夏歷十一月配子，稱建子之月，由此順推，十二月為建丑之月，正月為建寅之月……十一月為建亥之月。 2按四季紀(jì)月：每季中的三個(gè)月，按孟仲季的順序排列，如孟春，仲夏等。
紀(jì)日法
1用干支紀(jì)日：如六月丁丑（即六月初九）夏四月辛已（即十三日）。由于六十甲子和夏歷的兩個(gè)月的天數(shù)（五十九天）并不等同，故每月的干支名稱與日期并不完全對應(yīng)。 2按初一初二至三十的序數(shù)紀(jì)日。每月的初一十五月底這三天又有特定的稱呼，分別叫做“朔”“望”“晦”。 （4）紀(jì)時(shí)法 古人紀(jì)時(shí)用地支表示十二個(gè)時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于現(xiàn)在的兩小時(shí)。從23點(diǎn)（即夜十一點(diǎn)）起至夜一點(diǎn) 配子，依次順推，前一個(gè)時(shí)辰為初，后一個(gè)時(shí)辰為正，這樣也就等于將一晝夜十二個(gè)時(shí)辰分成二十四小時(shí)辰。搭配關(guān)系參見十二時(shí)辰與十二地支紀(jì)時(shí)關(guān)系表。 十二時(shí)辰 黃昏 人定 夜半 雞鳴 平旦 日出 朝食 隅中 日中 日仄 晡時(shí) 日夕
十二地支 戍 亥 子 丑 寅 卯 辰 已 午 未 申 酉
二十四時(shí) 19 -
21 21-
23 23-
1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-
11 11-
13 13-
15 15-
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古詩中的文化常識試題
1. 古詩文學(xué)常識大全試題
古詩文學(xué)常識大全試題 1.古詩文 文學(xué)知識 校園題庫
1. 第一位女詩人是：蔡琰（文姬）2. 第一位女詞人是：李清照3. 第一部詞典是：爾雅4. 第一部大百科全書是：永樂大典5. 第一部詩歌總集是：詩經(jīng)6. 第一部文選：昭明文選7. 第一部字典：說文解字8. 第一部神話集：山海經(jīng)9. 第一部文言志人小說集：世說新語10. 第一部文言志怪小說集：搜神記11. 第一部語錄體著作：論語第一部紀(jì)傳體通史：史記12. 第一部編年體史書是：春秋13. 第一部斷代史：漢書14. 第一部兵書：孫子兵法15. 文章西漢兩司馬：司馬遷.司馬相如16. 樂府雙璧：木蘭詞 孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為樂府三絕17. 史學(xué)雙璧：史記 資治通鑒18. 二拍： 初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇 （凌蒙初）19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜： 李商隱 杜牧20. 中國現(xiàn)代文壇的雙子星座：魯迅 郭沫若21. 三不朽：立德 立功 立言22. 三代： 夏 商 周23. 三傳： 左傳 公羊傳 谷梁傳24. 三王： 夏禹 商湯 周公25. 三山： 蓬萊 方丈 瀛洲26. 三教： 儒 釋 道27. 三公： 周時(shí)，司馬 司徒 司空西漢，丞相 太尉 御史大夫清明，太師 太傅 太保28. 三曹： 曹操 曹丕 曹植29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道30. 江南三大古樓：湖南岳陽樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣31. 歲寒三友： 松 竹 梅32. 三輔： 左馮翊 右扶風(fēng) 京兆尹33. 科考三元： 鄉(xiāng)試，會試，殿試和自的第一名（解元，會元，狀元）34. 殿試三鼎甲：狀元 榜眼 探花35. 中國三大國粹： 京劇 中醫(yī) 中國畫36. 三言： 喻世明言 警世通言 醒世恒言（馮夢龍）37. 儒家經(jīng)典三禮：周禮 儀禮 禮記38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼關(guān)吏39. 三別： 新婚別 垂老別 無家別40. 郭沫若 “女神“三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花41. 茅盾“蝕“三部曲： 幻滅 動搖 追求農(nóng)村三部曲： 春蠶 秋收 殘冬42. 巴金“愛情“三部曲： 雷 電 雨“激流“三部曲： 家 春 秋43. 第一部國別史：國語44. 第一部記錄謀臣策士門客言行的專集：國策 戰(zhàn)國策45. 第一部專記個(gè)人言行的歷史散文： 晏子春秋46. 第一位偉大的愛國詩人： 屈原47. 第一首長篇敘事詩：孔雀東南飛（357句，1785字）48. 第一部文學(xué)批評專著： （曹丕）49. 第一位田園詩人： 東晉，陶淵明50. 第一部文學(xué)理論和評論專著：南北朝梁人劉勰的51. 第一部詩歌理論和評論專著：南北朝梁人鐘嶸的52. 第一部科普作品，以筆記體寫成的綜合性學(xué)術(shù)著作：北宋的沈括的53. 第一部日記體游記：明代的徐宏祖的54. 第一位女詞人，亦稱“一代詞宗“：李清照語文常識（二）1. 我國第一部長篇諷刺小說： 儒林外史2. 我國第一部介紹進(jìn)化論的譯作：嚴(yán)復(fù)譯的赫胥黎的，他是一個(gè)由不懂外，卻成了翻譯家的人。
3. 我國第一部個(gè)人創(chuàng)作的文言短篇小說集：聊齋志異4. 我國新文學(xué)史上第一篇短篇小說是：狂人日記5. 第一位開拓“童話園地“的作家是：葉圣陶6. 我國第一部浪漫主義神話小說：西游記7. 第一篇報(bào)告文學(xué)作品是：（夏衍）包身工8. 新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家“稱號的作家：老舍 。其作品是； 龍須溝9. 先秦時(shí)期的兩大顯學(xué)是：儒 墨10. 儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至圣和亞圣。
11. 唐代開元，天寶年間，有兩大詞派，：以高適，岑參為代表的邊塞詩 以王維，孟在為代表的其風(fēng)格，前者雄渾豪，后者恬淡疏樸12. 常把宋詞分為豪放，婉約兩派。前者以蘇軾，辛棄疾為代表，后者以柳永，周邦彥，李清照為代表。
13. “五四“新文化運(yùn)動高舉的兩面大旗：反對舊禮教，提倡新道德，反對舊文學(xué)，提倡新文學(xué)14. 兩篇15. 世界文學(xué)中有兩大史詩：伊利亞特 奧德賽16. 佛教三寶是：佛（大知大覺的） 法（佛所說的教義）僧（繼承或宣揚(yáng)教義的人）17. 三從四德中三從：未嫁從父 既嫁從夫 夫死從子四德：婦德 婦言 婦容 婦功品德 辭令 儀態(tài) 女工18.初伏，中伏，末伏統(tǒng)稱三伏。夏至節(jié)的第三個(gè)庚日為初伏的第一天，第四個(gè)庚日為中伏的第一天，立秋節(jié)后的第一個(gè)庚日是末伏的第一天。
初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。19.三綱五常：三綱：父為子綱 群為臣綱 夫?yàn)槠蘧V五常：仁 義 禮 智 信20.三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑六婆：媒婆 師婆（巫婆） 牙婆 虔婆 藥婆 接生婆21.三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神農(nóng)五帝：黃帝 顓瑣 帝嚳 堯 舜22.三教九流：三教：儒 道 釋九流：儒家 道家 陰陽 法 名 墨 縱橫 雜 農(nóng)23.三山五岳：東海里的三座仙山：瀛洲、蓬萊、方丈；五岳：東岳泰山 南岳衡山 西岳華山 北岳恒山 中岳嵩山24.三性：祭祀用的牛羊豬（太牢）（無牛為少牢）25.三一律：歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創(chuàng)作原則，就是地點(diǎn)一致，時(shí)間一致，情節(jié)一致。
26.佛教三昧：止息雜慮，心專注于一境。（修行方法之一）27.佛教三藏：總說根本教義為經(jīng)，述說戒律為律，闡發(fā)教義為論（通曉三藏的叫三藏法師）28.三省六部：三?。褐袝。Q策）門下?。▽徸h）尚書?。▓?zhí)行）六部：吏 戶 禮 兵 刑 工29.三蘇：蘇洵 蘇軾 蘇轍 三軍：上中下左中右海陸空30.三吳：吳郡 吳興 會稽（丹陽） 三國：魏 蜀 吳31.三秦：雍王（西） 塞王（東） 瞿王（陜西北）32.三楚：港陵-南楚 吳-東楚 彭城-西楚33.三原色：紅 綠 藍(lán)34.三墳五典：三墳：伏羲 神農(nóng) 黃帝五典：少昊 顓頊 高辛 唐堯 虞 舜35.三體石經(jīng)：尚書 春秋 左傳古文 小。
2.古詩文填空及文學(xué)常識
1.恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，（ 揮斥方遒）。
指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，（ 糞土當(dāng)年萬戶侯）。2..《史記》是我國第一部（紀(jì)傳體史書），作者是西漢著名的文學(xué)家、史學(xué)家、（ 思想家 ）。
3.太子及兵客知其事者，（ 皆白衣冠以送之 ）。至易水上，既祖，取道。
高漸離擊筑，荊軻和而歌，（ 為變徵之聲 ），世皆垂淚泣涕。4.真的猛士，敢于直面慘淡的人生，（ 敢于正視淋漓的鮮血 ）。
這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來洗滌舊跡，（僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀 ）。5.子曰：“智者樂水，（ 仁者樂山）。
知者動，仁者靜。（ 知者樂 ），仁者壽?！?/p>
6.《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，共收錄從西周初年到春秋中葉的十個(gè)305篇，所謂《詩經(jīng)》中的“六義”，既是指（ 風(fēng) ）（ 雅 ）（ 頌 ）三種詩歌形式與（ 賦）（ 比 ）（ 興 ）三中表現(xiàn)手法。7.是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。
（ 仰觀宇宙之大，俯察品類之盛 ），所以游目騁懷，（ 足以極視聽之娛 ），信可樂也 。8.博學(xué)之，審問之，慎思之，（ 明辨之 ），（ 篤行之 ）。
9.故木受繩則直，（ 金就礪則利 ），君子博學(xué)而日參醒乎己，（ 則知名而無過矣 ）。10.《紅樓夢》作者是（ 曹雪芹 ）。
這部小說的情節(jié)主線是賈寶玉與（ 林黛玉 ）、（ 薛寶釵 ）的愛情悲劇。11.亂石穿空，（ 驚濤拍岸 ），（ 卷起千堆雪 ）。
（ 江山如畫 ），一時(shí)多少豪杰。12.（ 梧桐更兼細(xì)雨 ），到黃昏、（ 點(diǎn)點(diǎn)滴滴 ）。
這次第，（ 怎一個(gè)愁字了得 ）。13.（ 斜陽草樹 ），尋常巷陌，（ 人道寄奴曾住 ）。
14.我國第一部紀(jì)傳體通史是（ 史記 ），作者是（ 司馬遷 ），它由（ 本紀(jì)）、（ 世家 ）、（ 列傳 ）、書、表五部分組成；我國第一部紀(jì)傳體斷代史是（ 漢書 ），作者是（ 班固 ）。15.莎士比亞是（英）國（16）時(shí)期偉大的劇作家，代表作有悲?。ü防滋兀?、《奧賽羅》等，喜劇（仲夏夜之夢）、《威尼斯商人》等。
16.（ 雨銷云霽 ），彩徹區(qū)明。（ 落霞與孤鶩齊飛 ），秋水共長天一色。
17.（ 李清照 ），字易安居士，是（ 宋）代著名的女詞人。18.悟以往之不諫，（ 知來者之可追 ）。
（ 實(shí)迷途其未遠(yuǎn) ），覺今是而昨非。19.（ 滾滾長江東逝水 ），浪花淘盡英雄。
（ 是非成敗轉(zhuǎn)頭空 ），青山依舊在，幾度夕陽紅。
3.詩歌常識題目
詩歌常識問題：
1.我國的第一部詩歌總集是？
《詩經(jīng)》
2.楚辭的代表詩人是？
屈原，宋玉
3.樂府詩最早出現(xiàn)在哪個(gè)朝代？樂府雙壁指的是那兩首詩歌？
秦朝；《木蘭詩》和《孔雀東南飛》
4.東晉末年詩歌史上有一位著名的山水田園派詩人，他是？
陶淵明
5.初唐四杰是唐詩開創(chuàng)時(shí)期的主要詩人，他們分別是？
王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王
6.絕句有哪兩種形式？
五言絕句和七言絕句
7.唐代的兩位“七絕圣手”是誰？
李白和王昌齡
8.講究平仄對仗的是古體詩還是近體詩？
近體詩
9.唐代的大李杜，小李杜分別指的是誰？
李白杜甫，李商隱杜牧
10.李白和杜甫所擅長的詩體分別是什么？
李白擅長絕句和古體，杜甫擅長律詩
這道題目太麻煩了，如果上述基本滿意的話加我的qq 806096613，我把剩下的再寫給你。
4.文學(xué)知識問答
作者作品： 1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏 2、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者。
3、一門父子三詞客：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）。 4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，并稱“蘇辛”； 婉約派詞人：李清照（女詞人） 5、李杜：李白、杜甫。
小李杜：李商隱、杜牧。 6、屈原：我國最早的偉大詩人，他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩體，開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義風(fēng)格。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國人，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被稱為“孔圣人”，孟子被稱為“亞圣”，兩人并稱為“孔孟”。 8、蘇軾稱贊王維“詩中有畫，畫中有詩?！?/p>
9、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，其詩廣泛深刻的反映社會現(xiàn)實(shí)，被稱為“詩史”，杜甫也因此被尊為“詩圣”，有著名的“三吏”：《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。 10、我國第一部紀(jì)傳體通史是《史記》（又稱《太史公書》），作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有：12本紀(jì)、30世家、70列傳、10表、8書，共130篇。
11、“四史”：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》。 12、元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。
13、《聊齋志異》是我國第一部優(yōu)秀文言短篇小說集，作者是清代著名小說家蒲松齡?！傲凝S”是他的書屋名，“志”是記敘，“異”是奇怪的事情。
14、書法四大家：顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟頫（fǔ） 15、戰(zhàn)國時(shí)期百家爭鳴主要流派及代表： 儒家：孔子 孟子 法家：韓非子 道家：莊子、列子 墨家：墨子 16、南宋四大家：陸游、楊萬里、范成大、尤袤 17、邊塞詩人：高適、岑參、王昌齡 18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖趙匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 漢武：漢武帝劉徹 19、我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明（陶潛），他“不為五斗米折腰”。 20、世界文學(xué)作品中四大吝嗇鬼：葛朗臺、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。
21、中國吝嗇鬼的典型：嚴(yán)監(jiān)生。 三、中國文學(xué)之最： 最早的詩歌總集是《詩經(jīng)》； 最早的愛國詩人是屈原； 最早的田園詩人是東晉的陶淵明； 最早的也是最杰出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參； 古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾； 古代最杰出的女詞人是南宋的李清照； 古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾； 古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白； 古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人是唐代的杜甫； 古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸游； 古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西游記》； 古代最著名的長篇?dú)v史小說是明初羅貫中的《三國演義》； 古代最早寫農(nóng)民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》； 古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》； 古代最杰出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》； 古代最杰出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》； 古代最早的語錄體散文是《論語》； 古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》； 古代最早的紀(jì)傳體通史是《史記》； 古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》； 現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家是魯迅； 現(xiàn)代最杰出的長篇小說是茅盾的《子夜》； 現(xiàn)代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。
1. 第一位女詩人是：蔡琰（文姬） 2. 第一部紀(jì)傳體通史：史記 3. 第一部詞典是：爾雅 4. 第一部大百科全書是：永樂大典 5. 第一部詩歌總集是：詩經(jīng) 6. 第一部文選：昭明文選 7. 第一部字典：說文解字 8. 第一部神話集：山海經(jīng) 9. 第一部文言志人小說集：世說新語 10. 第一部文言志怪小說集：搜神記 11. 第一部語錄體著作：論語 12. 第一部編年體史書是：春秋 13. 第一部斷代史：漢書 14. 第一部兵書：孫子兵法 15. 文章西漢兩司馬：司馬遷。司馬相如 16. 樂府雙璧：木蘭詞 孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為。
. .. 17. 史學(xué)雙璧：史記 資治通鑒 18. 二拍：初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇 （凌蒙初） 19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隱 杜牧 20. 中國現(xiàn)代文壇的雙子星座：魯迅 郭沫若 21. 三不朽：立德 立功 立言 22. 三代：夏 商 周 23. 《春秋》三傳：左傳 公羊傳 谷梁傳 24. 三王：夏禹 商湯 周公 25. 三山：蓬萊 方丈 瀛洲 26. 三教：儒 釋 道 27. 三公：周時(shí)，司馬 司徒 司空 西漢，丞相 太尉 御史大夫 清明，太師 太傅 太保 28. 三曹：曹操 曹丕 曹植 29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道 30. 江南三大古樓：湖南岳陽樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣 31. 歲寒三友：松 竹 梅 32. 三輔：左馮翊 右扶風(fēng) 京兆尹 33. 科考三元：鄉(xiāng)試，會試，殿試和自的第一名（解元，會元，狀元） 34. 殿試三鼎甲：狀元 榜眼 探花 35. 中國三大國粹：京劇 中醫(yī) 中國畫 36. 三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言（馮夢龍） 37. 儒家經(jīng)典三禮：周禮 儀禮 禮記 38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼關(guān)吏 39. 三別：新婚別 垂老別 無家別 40. 郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花 41. 茅盾“蝕”三部曲：幻滅 動搖 追求 農(nóng)村三部曲：春蠶 秋收 殘。
5.急求：古詩文文學(xué)常識答案
1春夜喜雨，杜甫，唐，是中國唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，詩圣，世界文化名人，與李白并稱“大李杜”。世稱杜工部、杜拾遺，自號少陵野老，字子美。選自《杜工部集》
2錢塘湖春行，白居易（772~846），唐，漢族，字樂天，號香山居士，有“詩魔”和“詩王”之稱。選自《白氏長慶集》卷二十。
3飲湖上初晴后雨 蘇軾（1038~1102），字子瞻，號東坡居士，北宋眉山眉州人。是著名的文學(xué)家，唐宋散文八大家之一。與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”，共為豪放派詞人。《蘇軾詩集》 卷四
4黃鶴樓 崔顥，唐朝汴州（今河南開封市）人氏，（公元704？—754年）唐玄宗開元11年（公元723年）進(jìn)士。字號不詳。 選自《全唐詩》
5山居秋暝 作者王維（701?-761），字摩詰，盛唐時(shí)期的著名詩人，官至尚書右丞，與孟浩然合稱“王孟”，晚年無心仕途，專誠奉佛，故后世人稱其為“詩佛”。選自《王右丞集》。
6送友人 李白（701──762），生日701年2月8日，漢族.字太白，號青蓮居士，人稱詩仙。唐代偉大的浪漫主義詩人。李白是中國文學(xué)史上和杜甫齊名的偉大詩人，世稱“李杜”。選自《李太白全集》
7登幽州臺歌 陳子昂（公元659~公元700年），唐代文學(xué)家，初唐詩文革新人物之一。字伯玉，后世稱為陳拾遺。選自《陳伯玉集》
8過故人莊 孟浩然（689~740） 唐代詩人，本名浩，字浩然。世稱孟襄陽。選自《孟浩然集》
9月下獨(dú)酌 同6
10論語 《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。通行本《論語》共二十篇。論語的語言簡潔精練，含義深刻，其中有許多言論至今仍被世人視為至理。
孔子，公元前551年9月28日（農(nóng)歷八月廿七）~公元前479年4月11日（農(nóng)歷二月十一），名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國人，漢族。生于魯國陬邑昌平鄉(xiāng)（今山東曲阜市東南的魯源村）。逝世后葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林?？鬃邮谴呵锬┢诘恼渭?、思想家、教育家。他還是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。世界十大思想家之一，中國十大思想家之一，有“萬世師表”之稱。
11天時(shí)不如地利 孟子（約前372-前289），名軻，字子輿或子居或子車，鄒（現(xiàn)在山東鄒城市）人，是孔子之孫孔彶的再傳弟子。中國古代戰(zhàn)國時(shí)期的思想家、教育家、散文家、政治家，是著名儒家代表人物之一。選自《孟子·公孫丑下》
12呂氏春秋 《呂氏春秋》是戰(zhàn)國末年（公元前“239”年前后）秦國丞相呂不韋組織屬下門客們集體編撰的雜家（儒、法、道等等）著作，又名《呂覽》。此書共分為十二紀(jì)、八覽、六論，共十二卷，一百十六篇，二十余萬字。在公元前239年寫成，當(dāng)時(shí)正是秦國統(tǒng)一六國前夜。呂不韋是戰(zhàn)國末年秦相。衛(wèi)國濮陽（今河南濮陽西南）人。
6.要十道跟詩詞有關(guān)的文學(xué)常識選擇題,最好是近現(xiàn)代的 急用 謝謝
.《死水》作者是（ 聞一多 ）。
2.《致橡樹》詩人別具一格地選擇了（木棉）與（橡樹）兩個(gè)中心意象，將細(xì)膩委婉而又深沉剛勁的感情蘊(yùn)在新穎生動的意象之中。 3.《致橡樹》是一首（朦朧）詩。
4.《鄉(xiāng)愁》中余光中將鄉(xiāng)愁比作（郵票）、（船票）、（墳?zāi)梗?、（海峽）。 5.《我愛這土地》的作者是（艾青）。
6.為什么我的眼里常含淚水？（因?yàn)槲覍@土地愛得深沉.） 7.《沁園春·長沙》中的主旨句是（悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？） 8.《雨巷》的作者是 現(xiàn)代詩人（戴望舒）。 9.《面朝大海，春暖花開》作者（海子）。
10.從明天起，（做一個(gè)幸福的人）. 11.《祖國啊，我親愛的祖國》中作者寫的意象有：（水車、礦燈、稻穗、路基、駁船）.答對2個(gè)即可。
7.古體詩文學(xué)常識填空
中國古代詩歌大體可分為兩大類：一類叫古體詩（或“古風(fēng)”），這個(gè)名稱始于唐代，唐人把當(dāng)時(shí)新出現(xiàn)的格律詩稱為近體詩，而把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的詩稱為古體詩。后人沿襲唐人說法，把唐以前的樂府民歌、文人詩、以及唐以后文人仿照它的體式而寫的詩歌，統(tǒng)稱為“古體詩”。按照詩句的字?jǐn)?shù)，有四言（如《詩經(jīng)》）、五言（如“漢樂府”詩）、七言（如曹丕《燕歌行》）、雜言（如李白《蜀道難》）等。古體詩押韻較自由。另一類叫近體詩（或“今體詩”），是唐代出現(xiàn)的新詩體。
