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幼兒教師讀書隨筆感言

| 發(fā)昌

在學習和工作中,大家都看到過不少讓自己印象深刻的隨筆吧?隨筆是一種散文體裁,可以抒情、敘事或評論。什么樣的隨筆堪稱經(jīng)典呢?下面是由小編給大家?guī)淼挠變航處熥x書隨筆感言7篇,讓我們一起來看看!

幼兒教師讀書隨筆感言篇1

這是教育者就應讀的好書,《做一個快樂的教師》時時讓我們感受到的是做一個教師真的很快樂,而這種快樂的感受從何而來,來源于那一種長期的修身養(yǎng)性,來源于精神上不斷超越,超越自我,逐漸到達一種忘我的境界,不斷打造快樂的人生,陶老師將這種高尚的追求化為一種行動就是不斷地讀書,讀古人圣賢書,讀經(jīng)典的文本,在古人經(jīng)典的思想里遨游,范文之心得體會:做一個快樂的教師讀書體會。

陶老師說,“在我的記憶里,就一向沒有和書疏離過”“以書為伴,以讀為樂”“讓讀書成為生活的必需,甚至成了審美追求,個性是高品位的閱讀,甚至是背誦,幾乎沒有停止過?!?/p>

陶老師個性注重了對孔子精神的研究,也正是正因數(shù)十年不斷地對經(jīng)典作品的廣泛涉獵,潛心地鉆研,陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風范,除此之外,陶老師對自己所從事的修改記者工作的熱愛,更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格,寵辱不驚,泰然自若。

以前我們常說這樣一句話“要給學生一碗水,老師得有一桶水”。

我想此刻這句話恐怕就很不恰當了。

一則此刻的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過我們老師了,也就是說人家的碗比你的桶還大呢,你說這怎樣行?二則社會的發(fā)展要求孩子越來越全面,家長對孩子的期望也越來越高,孩子不是需要一碗水,而是需要兩碗水,甚至更多的水,你說光有一桶水夠嗎?

三則世界越來越小,都成為一個地球村了,知識的需求日新月異,你桶里的水都臭了,還怎樣給學生?因此,當代的教師你得有源源不斷的活水才行,而這活水從何而來?從書中來。

你說我們教師怎樣能離開讀書?這正所謂是“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級教師,哪一個不是博覽群書,學富五車?又有哪一個是死摳教科書而終有所成?因此從教師這份職業(yè)的需要來說,教師離不開讀書。

另外書中的有些資料受時代和作者經(jīng)歷的限制,具有必須的局限性和片面性,這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去決定,去選取,從這方面來說思考也很重要。

魯迅先生曾提到過“拿來主義”,就是要我們審慎地對待書中的資料,有用的我們吸收消化,最后內化為我們自己的思想和精神,沒用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄,從這個角度講,光讀是不行的,還務必有自己的思考,甚至是“深入的思考”。

陶老師認為讀書是教師生命成長的必需。我們都知道人的生命形式有兩種,即常態(tài)的肉體形式和內化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了,他還活著;有的人活著,他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。

對于常態(tài)的生命來說,空氣、陽光、食物和水是必需的養(yǎng)料;而對于精神和心靈維度的生命來說,它需要的養(yǎng)料來自于讀書。用陶老師的話來說就是“正因我們教師肩負著一種特殊的歷史使命,是人類靈魂的工程師,需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學生,透過對其潛能的開發(fā),讓其擁有豐盈的知識與智慧,從而實現(xiàn)生命的飛躍?!?/p>

幼兒教師讀書隨筆感言篇2

看這本書時很多次有感動到極致的感覺,就像看一部個性好的電影。電影是虛構的,但這本書記錄的是真實的,這讓我對原本感覺缺乏感覺的生活,又萌生了一絲期望。

或許擦亮眼睛,仔細找,感動還是能找到的,個性是我們還有天使一般的孩子做引領。則像一股細細的沙,慢慢流進心里,一點一點填補了石頭的縫隙,同時帶來一份柔潤,抹平石頭的棱棱角角。

作者馬麗娟老師:中國第一批理解國際華德福?史坦納幼兒教育協(xié)會培訓的幼兒教師李躍兒芭學園資深教師,擅長教育管理,培養(yǎng)、提升教師團隊以及對教育感悟的總結。在10年不間斷地教育實踐和教育管理工作中,積累了超多的教學觀察筆記及隨筆心得,最終構成本書。

我?guī)е@樣的疑惑去讀這本書:

我們天天都在講“要給孩子快樂”,那么究竟怎樣樣才算是給了孩子快樂?怎樣樣才能夠讓孩子感受當下的快樂?

在書中馬老師給出了答案:

馬老師的答案:

快樂對于有的人來說就是,他能撅著屁股在沙坑里玩一上午;能滾著一個破舊的輪胎在院子里撒歡似的跑上幾圈;能七扭八扭地縫一個布包包;能將豆沙醬包在面團里放進烤箱;能拿個大瓢給菜地澆水,給羊洗澡……

我的明白:

給孩子當下的快樂,就就應讓孩子享受他這個年齡段就應享受的任何事情,而不是給予孩子我們所明白的“快樂”。因此,當你看見孩子不顧剛穿上的新衣服,專注地趴在地上看螞蟻時,請你不好阻止他;當孩子不顧弄臟雙手玩泥巴時,請你不好指責他;當孩子天馬行空地給你描繪他的理想時,請你不好嘲笑他……正因,這就是孩子眼中的“快樂”。

在讀這本書時,有一些精彩片段給了我很大的啟發(fā):

片段一:點燃心靈的蠟燭

“我們要給予孩子機會,讓他們真實地學會一件事情,就像他們真實地學會等待一樣,孩子們才會真實地活在當下?!?/p>

我的收獲:孩子們一旦學會了一件事情,他就是真正地學會了,不會忘記的一種學會。如果我們讓一個小孩子很快地學會一件事情,那么堅信他忘記得也快。正因,那是他人將別人的發(fā)現(xiàn)硬塞進孩子的記憶中,并不是孩子自己想真實地經(jīng)驗它而記住它。因此,就如馬老師所說的“我們要做的是幫忙孩子點燃他們內心那盞不滅的蠟燭,保護好它,讓它燃燒得更明亮、更久遠?!?/p>

片段二:長著棉花糖腿的人

“一眼看上去,一個孩子和另一個孩子并沒有什么不一樣,我們所看到的都是孩子。但是,透過孩子生活中的活動,我們會認識到,每個孩子狀態(tài)背后都有一些東西是我們所看不到的。而要想真正地幫忙到一個孩子成長,了解孩子狀態(tài)背后的一些緣由,是我們務必要做的事情?!?/p>

我的收獲:每個孩子來到這個世界上,他們原本走的路就會不一樣,正正因這樣的不一樣才使得每個人都具有他自己獨一無二的個性。然而,孩子是需要我們成人的幫忙,才會漸漸地了解這個世界的。

那么,作為教師,如何讓一個有困難的孩子得到真正的幫忙,顯得尤為重要。而幫忙一個孩子,不僅僅僅是指,對著孩子微笑,問他我能夠幫忙你嗎,實際上,幫忙的好處遠不止這些,這是需記住的事情。我們不僅僅僅要蹲下身來看孩子,更要蹲下心來看孩子。

片段三:“難相處”背后的秘密

“從教育的角度看,我們成人要帶著一種敬畏和明白這個孩子的態(tài)度去感受他、幫忙他。同時,還要看這個孩子的狀態(tài)是不是已經(jīng)超出了教育者所能幫忙的范圍,不管從哪一個角度幫忙,我們都有必要了解他狀態(tài)背后我們看不到的那部分東西?!?/p>

我的收獲:應對這類孩子,我們需要的還不只是接納這個孩子,更需要深入地了解在他的生活中,成人用什么方式在和他交流,還有他的生活環(huán)境、飲食、作息規(guī)律等都是什么樣的狀況。

我們能夠做的就是,幫忙孩子建立一個適合他的生活環(huán)境和具有規(guī)律的生活節(jié)奏,還需要幫忙他的人給他帶給能夠學習的情景。讓他看到大人是如何對待一條金魚,如何收拾打翻在地的魚缸,如何與人一齊做一個事情,如何表達自己……當他看到這樣的場景,會從中學習到怎樣真正地去照顧一條魚,會學會用抹布擦拭桌面上的水漬,會學會協(xié)助同伴做一個事情,會學會在群眾中表達自己的想法。

讀這本書,我就像在看一個個生動搞笑的小故事,字里行間充滿著溫馨愛與親切。看著故事里的孩子們游戲、學習、搗亂,看著看著我就會被這些小家伙感染,跟著他們一齊哭,一齊笑,一齊學習,一齊思考,一齊感悟,一齊成長。

我喜愛這本書。正因書里沒有深奧難懂的語言,沒有驚人的創(chuàng)見,沒有苦心的勸導,有的只是老師對孩子濃濃的愛,一種發(fā)現(xiàn)優(yōu)點的眼神,一種能夠溫暖孩子心靈的光,引領幼兒成長。

透過馬老師的眼睛,我更好地看到了孩子們的世界:一個寧靜的世界,一個充滿力量的世界,一個生機勃勃的世界······我覺得就應像她學習,用心去體會孩子,真心將自己的生活和孩子們融匯在一齊。

幼兒園老師,絕對不是我們以前想象的那樣,只是一個“能帶孩子的人”。同其他工作一樣,幼兒教育工作需要具備必須的知識基礎,工作經(jīng)驗,職業(yè)素養(yǎng),專業(yè)技能,個人魅力,創(chuàng)造才華。

這是一個專業(yè)性很強的工作,并不是僅僅有“愛心”就足夠的。我堅信,透過自己的發(fā)奮,我要成為一名我自己心中的理想幼兒園教師。

幼兒教師讀書隨筆感言篇3

清風明月自在尋覓——《做溫暖的教育者》讀后感

對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進入,讓作者帶著你輕松游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。

陳震老師是一名普通的教育工作者,他的語言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對各種話題,信手拈來,皆從教育的角度進行敘述,日積月累,堅持書寫,形成了二十七萬余字的教育類著作。

書中文章大多短小精煉,無贅言贅語,給人很強的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學、為人的自在尋覓過程。面對現(xiàn)實的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關照教育現(xiàn)實,展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。

作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。

書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多建議,如:教師的基本要求是努力創(chuàng)設寬松的和諧環(huán)境,調節(jié)形成寬容的內部心境,堅持寬厚關愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進,大疑獲大進”,能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!

對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認為有境界為上,借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路?!钡诙?,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!钡谌?,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調,有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無優(yōu)劣。教知識,教方法,教心態(tài)可以成為教育的三種境界,對于成長中的人來說,知識,方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進終生的和諧發(fā)展。

作為一名教育工作者————要尋求有品質的生活姿態(tài)。

有品質的生活姿態(tài)是內涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書可以愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位,讀書使人內心更加寧靜,讀書使職業(yè)更有智慧。

教育工作者是文化的傳承與引領者,讀書不僅是提升自我的需求,也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書為伴,堅持“吾愛吾師,吾更愛真理”的態(tài)度,就能尋覓到心中的清風明月,就能塑造出有品質的生活姿態(tài)

讓每一點感動在心中融化,讓每一點感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者,為我們提供了工作與生活姿態(tài)的良好范本。

讓我們以溫潤的內心,尋覓著教育中的清風明月,成為溫暖的教育者!白下進校俞洋

幼兒教師讀書隨筆感言篇4

讀《學前課程與幸福童年》有感

童年是一個人在成長過程中最美好的歲月,也許長大以后他不會記得童年發(fā)生的事情,哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會記得,但是童年的生活、生長經(jīng)歷都會影響他未來的認知、情感、思維方式。在現(xiàn)代一個高負荷的信息時代,擁有一個幸福的童年是孩子們所渴望的,是家長、社會應當給與的,是一名合格的老師應當配合的。

讀了虞老師的《學前課程與幸福童年》,并結合工作這幾個月以來的實踐,主要有以下幾點想法:

一、關于幼兒園的表演區(qū)

一位學者說過,幼兒的童年是成人生活的演練。對于這句話我并不贊同,但是我認為幼兒需要通過表演來感受、認知、理解這個他尚且不太熟悉的社會以及其中的各種行為規(guī)范和準則。因此,幼兒園有為幼兒創(chuàng)設表演的機會和條件的必要性。我所在的幼兒園比較注重幼兒的表演,在此過程中,我思考了這樣一個問題:如何將表演真正有效的融入到小班活動中?小班幼兒年齡尚小,語言、動作、表情等發(fā)展尚屬于初始階段,我認為該階段幼兒的表演更多的是情感的投入。其中,表演可以分為兩大類:一是根據(jù)教師提供的素材進行表演。教師可以通過準備充分的表演材料以及好的劇本,讓幼兒去感受,從而將自己的真情實感融入其中。在這類表演中,角色的選擇應當尊重幼兒的自主選擇,并且隨著活動的進程可以進行轉換、改變。一個劇本是否好,應該觀察幼兒的表現(xiàn)。如:我們班有一個劇本大約一個月沒有進行表演了,一個幼兒問我,“老師,我們怎么不表演__X啦?好久沒有表演了?!蔽覇枺骸澳氵€想表演那個嗎?”幼兒很用勁的點頭,說,“恩!”因此,我認為,一個經(jīng)典的劇本應該讓大多的幼兒想要去表演。

二、關于課程設計

書中提到“在觀察和了解幼兒的基礎上,設計符合班級和幼兒園實際的課程,應該是未來課程發(fā)展的基本方向?!币虼耍n程是“活”的,是因地制宜的。除此之外,我認為課程設計的關鍵是關注幼兒的反饋。一個好的課程設計的基本范疇應該是幼兒喜愛的、樂于參與的課程。然而,對于課程設計中,有效反饋和無效反饋是教師應當去思考的。作為一名新教師,在這個環(huán)節(jié)中仍有許多需要思考的地方。

三、關于幼兒教師知識

虞老師認為,幼兒園教師知識具有廣博性,但并不是淺顯的。幼兒園課程所涉及的領域很多,音樂、美術、體育、語言、數(shù)學、自然、科技、社會、健康等方面的內容都是幼兒老師的必備知識,但這并不意味著幼兒教師的知識就是淺顯的。對于幼兒園老師來說,必須對這些內容進行深究,才能夠將深奧的知識簡單化、復雜的語言明了化。我剛入園的時候,在與幼兒交流的時候經(jīng)常會出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象,和幼兒說著說著就不知道該如何去表達,怎樣的表達方式才能夠讓幼兒明白我的想法。這些看似“淺顯”的語言其實是需要老師去思考、錘煉的。

學前課程的主體是幼兒,關注幼兒才是學前課程的重中之重。學前課程應以游戲化的方式融入幼兒的生活,讓幼兒在其中感受快樂。但并不是說就放任幼兒,任何的活動都應該有相應的常規(guī)需要幼兒去遵守,只有這樣幼兒才能夠更好的參與活動。并且,幼兒園的所有活動都需要家長、社會的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能夠給幼兒一個幸福的童年。

幼兒教師讀書隨筆感言篇5

幼兒園的工作是復雜的,身為一個幼兒教師,不僅要具備專業(yè)的理論知識,同時還要具備專業(yè)的技能,彈唱跳畫是最基本的技能,對于培養(yǎng)幼兒多方面的能力,促進幼兒的全面健康發(fā)展,本書給了我很多的啟發(fā)。

愛因斯坦說“一個人的智力發(fā)展和他形成概念的方法,在很大程度上是取決于語言的?!庇纱丝梢?,語言能力的提高對幼兒有著重要的影響。故事是幼兒學習活動中的重要形式,本身完整的故事情節(jié)很容易吸引幼兒的注意。但在課堂設計中,最主要的是讓幼兒能參與學習、討論而不是呆呆的聽。教師除了應用常見的圖片導入等方法外,還可以將故事分為若干個小環(huán)節(jié),讓幼兒猜測后來的故事發(fā)展,這樣就可以極大地發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造性和自主性,引入幼兒自己理解與思考,更容易提升幼兒能力。

在語言表達這一方面,首先應該創(chuàng)設一個寬松、和諧、平等的環(huán)境,激勵幼兒自由表達。其次應巧用形式新穎,形象生動的多媒體教學設備。

陳鶴琴先生說過“我們應當重視兒童音樂教育,用音樂來豐富兒童的生活,培養(yǎng)兒童的意志,陶冶兒童的情感?!痹谡麄€幼兒音樂教學階段中,小班處于初步發(fā)展階段,內容要求淺顯易懂,在曲目上要注重節(jié)奏韻律感,要朗朗上口,能引導幼兒培養(yǎng)樂感,而歌詞不要艱深難懂,要便于幼兒重復記憶。

畫筆是兒童感知外界事物的最明顯也是最直觀的工具,通過跳躍的筆頭,我們可以看見幼兒活潑的思維,美好的心靈。美術活動并不是非要使用畫筆才能進行的。可以利用一些創(chuàng)新的材料,例如沙畫、蠟畫、手指畫等等。

想象力教學是幼兒美術教學活動的難點之一,原因就在于缺乏實物做參考,在這種情況下,教師應當做好前期的鋪墊,在活動中,注意對幼兒的評價,不要使用單純的好與不好的蒼白的語言,而要具體積極的肯定幼兒的成績。繪畫過程中,幼兒經(jīng)常會在不同環(huán)節(jié)遇到不同的困難,這時,需要教師給予適時適度的幫助與指導。

幼兒時期是人生中生理心理發(fā)展的重要階段,這一時期的發(fā)展將為人生奠定良好的基礎。在這一階段,開展舞蹈教育不僅有利于幼兒發(fā)展身體的各項機能,而且可以陶冶幼兒情操,發(fā)展幼兒的觀察力、記憶力、思維能力和表現(xiàn)能力,提高幼兒的藝術素養(yǎng)。

教師在教學過程中要注意以下方面:關注已有的動作發(fā)展情況,主要動作的串聯(lián),使用一些幼兒比較喜歡的音樂形象,使動作、隊形與音樂等有機的整合在一起。舞蹈教學中,培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力與模仿力。適時的運用生動形象的道具,為幼兒營造寬松的氛圍。

游戲是幼兒生活中的一個重要元素,它作為幼兒獨特的活動,可以促進幼兒自主性的發(fā)揮,對幼兒的生活和自身的發(fā)展有重要的影響,是現(xiàn)代幼兒教育的重要方式。

教師可以利用游戲的形式進行語言教學,但是主要游戲是由淺入深逐層遞進的,只有這樣才能保證幼兒有較高的積極性。幼兒園的游戲不是單純的玩,在游戲中應貫穿一些知識、情感的培養(yǎng)以及鍛煉。

蘇聯(lián)著名教育家霍姆林斯基說過:“兒童的智慧在他的手指尖上?!辈牧鲜怯變菏止ぶ谱鞯那疤幔诮佑|的過程中幼兒們會根據(jù)自己對材料的理解,做出一些選擇,然后再逐漸形成制作意圖。幼兒教師應當做到盡可能的為幼兒提供材料,讓幼兒多接觸有所選擇,開發(fā)自己的創(chuàng)造力。

這本書,不僅讓我學到了幼兒教師幾項基本技能,還使我認識到自身存在的不足,為我指明今后教學的方向。

幼兒教師讀書隨筆感言篇6

《指南》將幼兒的學習與發(fā)展分為五個領域、三個階段進行了詳盡的描述和介紹。五個領域包括健康、語言、社會、科學、藝術,三個階段包括3—4歲、4—5歲、5—6歲。每個領域的各個階段全面的講解了幼兒的生理、心理發(fā)展特點并給出了詳細具體的教育建議。讀完本篇讓我深刻認識到,幼兒教師不僅是孩子的啟蒙老師,啟發(fā)幼兒的智力,還要引導幼兒在3—6歲階段建立對這個世界萬物的初步認知,讓幼兒在這個階段活得健康、快樂、有自信。那么我們作為教師更要學習科學的幼兒教育方式,以便更好的引導和教育孩子。

《指南》在健康領域從三個方面進行闡述:身心健康、動作發(fā)展、生活習慣與生活能力。對三種不同年齡階段的孩子身體發(fā)展、動作發(fā)展、習慣與能力方面的不同表現(xiàn)進行了合理詳細的分析。對幼兒來說身體正處于生長發(fā)展迅速的階段,身體素質固然是重中之重?!吨改稀分袑τ诮】殿I域的要求除了幼兒身體各個器官,各個組織的發(fā)展正常外,還提到了生活習慣與生活能力方面的發(fā)展。當今社會大多幼兒都是獨生子女,在家里父母,奶奶爺爺對孩子百依百順,養(yǎng)成了衣來伸手飯來張口的習慣。那么,對于幼兒園的孩子,必須養(yǎng)成良好的生活與衛(wèi)生習慣,具有基本的生活自理能力,具有基本的安全知識和自我保護能力,這都是需要幼師長期對孩子進行耐心引導才能養(yǎng)成的。

《指南》中提到語言是交流和思維的工具。幼兒期是語言發(fā)展,特別是口語發(fā)展的關鍵時期。這就要求幼師在教育活動中創(chuàng)設輕松良好的語言環(huán)境,從培養(yǎng)孩子的自信入手,鼓勵孩子自信大膽的表達思想。同時也要求幼師認真的傾聽孩子的表達,積極給予回應,并引導孩子在表達上養(yǎng)成文明用語的習慣。對于內向型的孩子積極給予鼓勵,對孩子的一點點進步大加鼓勵。孩子在學習語言最直接地途徑就是模仿,這就要求教師在日常教學實踐中應文明用語,做好榜樣。

在社會領域主要是培養(yǎng)孩子的交際能力以及社會適應能力。社會教育具有潛移默化的特點。在教學上沒有要求孩子掌握多少文化知識,而是重在培養(yǎng)孩子健全的人格,包括愛國情懷、集體感、歸屬感、關心愛護他人等等。同時社會學習是一個漫長的累積過程,需要家長和教師共同教育。社會學習也應滲透日常生活中的各個環(huán)節(jié),多帶孩子參加社區(qū)活動,與別的孩子做游戲等等,這是說教的教育方式所達不到的。

《指南》中講到幼兒科學學習的核心是激發(fā)探究興趣,體驗探究過程,發(fā)展初步的探究能力。我想這就是要求教師在教育中保護孩子的好奇心。這個世界對于孩子來說是神奇的,他們在好奇心的引導下,對于什么都想要摸摸碰碰。很多時候家長不理解孩子的好奇心和探索欲,大人看來是孩子調皮、搗蛋,限制孩子的行為甚至批評孩子。那么作為幼師,應多鼓勵孩子的探究周圍的新鮮事物,引導孩子思考,滿足孩子的好奇心。讓孩子能用自己的方式去認識觸碰未知的世界,當然在保障孩子安全的前提下。

作為一名藝術課程的教師,通過《指南》的學習,在藝術領域產(chǎn)生了共鳴同時也值得我深思。我膚淺的認為幼兒美術教育是孩子解放天性的過程。追求美的感受以及孩子的涂涂畫畫都同樣是幼兒天性的表現(xiàn)。有人甚至認為孩子涂涂畫畫的本能是源自于還在襁褓中時涂抹大便帶來的享受。

那么作為一名美術老師改如何引導孩子的美育呢?

第一,相信每個孩子都是都是天生的藝術家。兒童的審美和認識和成人的理性思維不同,試著理解和欣賞孩子的畫作,孩子在生活中的藝術表現(xiàn)形式多樣,只是我們缺少發(fā)現(xiàn)和欣賞的眼睛。這讓我想到以前一個孩子,在我上課的時候將蘋果畫成一串一串的,成人可能會問為什么呢?孩子的答案是:因為多。

第二:不吝嗇贊美。老師的鼓勵雖然只有短短幾個字,卻能夠給孩子帶來足夠的信心和勇氣。

第三,善于發(fā)現(xiàn)孩子的興趣。俗話說的好興趣是最好的老師,激發(fā)他們表達創(chuàng)作的熱情。

第四,保護孩子的想象力和創(chuàng)造欲。幼兒階段的藝術教育的真正藝術在于使孩子快樂幸福。我們要充分相信孩子,不要輕易否定孩子的創(chuàng)作成果。

第五,我認為最重要一點,藝術教育目的在于讓孩子快樂成長,建立自信。

幼兒教師讀書隨筆感言篇7

對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進入,讓作者帶著你簡單游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。

陳震老師是一名普通的教育工作者,他的語言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對各種話題,信手拈來,皆從教育的角度進行敘述,日積月累,堅持書寫,構成了二十七萬余字的教育類著作。傷感美文

書中文章大多短小精煉,無贅言贅語,給人很強的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學、為人的自在尋覓過程。應對現(xiàn)實的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關照教育現(xiàn)實,展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。

書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦,如:教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設寬松的和諧環(huán)境,調節(jié)構成寬容的內部心境,堅持寬厚關愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進,大疑獲大進”,能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!

對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認為有境界為上,借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路?!钡诙?,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!钡谌?,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調,有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無優(yōu)劣。教知識,教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對于成長中的人來說,知識,方法,心態(tài)都是重要的',境界由低到高,低層次是知識獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進終生的和諧發(fā)展。



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