教學(xué)隨筆

幼兒教師讀書隨筆筆記

| 發(fā)昌

幼兒園教育的質(zhì)量關(guān)系到兒童未來的終身幸福與發(fā)展,同時(shí)也與國(guó)民素質(zhì)整體提升直接相關(guān)。下面是由小編給大家?guī)淼挠變航處熥x書隨筆筆記7篇,讓我們一起來看看!

幼兒教師讀書隨筆筆記篇1

本書提到了77個(gè)經(jīng)典的圖畫書故事,梅教授對(duì)每個(gè)故事都發(fā)表了自己獨(dú)到而經(jīng)典的解讀。很慚愧,這些故事我只讀過一小部分,而且對(duì)于故事的明白也僅限于表面,在給孩子們講述時(shí)也是蜻蜓點(diǎn)水,照本宣科。

有時(shí)自己也想思考:“這個(gè)故事是不是還有更深刻的資料呢?它還想向我們傳達(dá)一種什么思想呢?”但是好像總是尋找不到答案,因此漸漸的我也對(duì)圖畫書失去了原有的興趣。

這些天,當(dāng)我讀過梅教授的《閱讀兒童文學(xué)》之后,我才有了恍然大悟的感覺,原來平時(shí)被我忽略的圖畫書中竟有著如此豐富、精彩的生活,這些生活無處不影響著、改變著孩子們,從而讓他們更加的熱愛生活、珍惜生活。

讓我印象頗深的是,此書中梅教授解讀的《爺爺必須有辦法》。這個(gè)故事在大班上學(xué)期的教材中也有,配合圖畫書來講解,孩子們十分喜愛。在聽完故事后,老師按照慣例又進(jìn)行了總結(jié),如廢舊物的利用啊,發(fā)展創(chuàng)造力啊,培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)啊等等,這個(gè)故事就算完成了。而在梅教授的解讀中,這但是一個(gè)十分奇妙的故事啊。

這本書寫的不僅僅僅是爺爺。

如果約瑟同意把又破又舊的毯子丟了,而不是拽住了不放,那么爺爺有辦法又有什么用?毯子就沒有機(jī)會(huì)在爺爺?shù)氖种凶兂赏馓祝钡綕u漸地變成紐扣。

故事寫了約瑟的愛惜。寫了一個(gè)孩子對(duì)于長(zhǎng)輩的禮物和愛的珍視,這不是很多孩子都有的感情。恰好是孩子的幼稚,他們會(huì)沒有珍惜的意識(shí),一條“毯子”被扔棄是童年很慣見的事,直到中年和晚年才悔惜,但是“毯子”不可能回來。品味著這些話,我被梅教授的獨(dú)特見解深深折服。

而這樣一個(gè)珍重的教育契機(jī),卻被作為教育者的我們忽視掉了。

梅教授還提醒我們,在和孩子們分享這個(gè)精彩、奇妙的故事時(shí),必須別放下了欣賞每一幅圖里的普普通通的溫暖生活,屋里的情景、街上的快樂,很多的眼神、很多的笑容??匆娏思s瑟的小妹妹了嗎?他還有一個(gè)小妹妹呢。

看見面包圈和那張開了嘴巴在說話的鸚鵡了嗎?它們是這個(gè)社區(qū)里的每一天的聲音和快樂,是孩子們每一天的太陽光和一輩子的惦念。

看見屋頂上最樸實(shí)的瓦片和路上最經(jīng)走磨的石頭了嗎?它們不聲不響地許多年地保護(hù)了溫暖,別處的人喜悅地走進(jìn)那里,也把那里的期望帶去天下。他們(它們)是這個(gè)故事的環(huán)境,也是這個(gè)故事的原因,要不,這樣的奇妙故事就不會(huì)得在這兒出現(xiàn)了。

梅教授說:“我們都是點(diǎn)燈人!”

其實(shí)他就是一位最好的點(diǎn)燈人,點(diǎn)亮的不僅僅僅是孩子的心靈之火,還有我們教師和所有關(guān)心孩子的人。我想這就是梅教授對(duì)自己的要求,也是對(duì)我們所有教師的最親切的期望。

這樣的期望是送給老師最真誠(chéng)的祝福,也是送給孩子最精美的禮物。這是一本凝聚著深情和智慧的書,期望作為老師的我們,能把這本書帶給我們的,我們也能把它帶給孩子。

輕輕合上書的最后一頁,我暗下決心:從此刻開始,梳理那些以前讀過的兒童文學(xué)名著,靜下心來品讀那些還沒有讀過的圖畫故事,做好孩子們成長(zhǎng)道路上的“點(diǎn)燈人”。

幼兒教師讀書隨筆筆記篇2

“在漫長(zhǎng)的人生路上,每個(gè)人都會(huì)有許多事不能如愿以償。心理素質(zhì)好的豁達(dá)開朗,沉著應(yīng)對(duì),于是成功了;心理素質(zhì)差,煩惱纏繞,難以自拔,于是倒下了。就像一個(gè)木桶,它的盛水量,不取決于最長(zhǎng)的那塊木板(智商),而取決于最短的那塊木板(情商)。”好有哲理的一句話,從這句話中我明白孩子的任何一個(gè)小改變?cè)谀阊壑卸家闯墒钦鋵?,?duì)他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。

孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長(zhǎng),我們不好給以孩子過高的期望。其實(shí),你的孩子就是你的孩子,沒有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比。任何比較都是有害的。

每一個(gè)孩子都有自己的個(gè)性,每一個(gè)孩子都就應(yīng)在他實(shí)際的基礎(chǔ)上發(fā)展,而不是作別的孩子的復(fù)制品。因此當(dāng)他學(xué)會(huì)寫第一個(gè)字。講第一個(gè)故事的時(shí)候,我們就應(yīng)從孩子自身的角度出發(fā),把他的過去和此刻拿來進(jìn)行比較,哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠(chéng)地給孩子鼓勵(lì)和支持。

不好吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫的這個(gè)字在你的眼里寫得不是很好,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到你所要求的。但是作為愛他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母,更不就應(yīng)有這樣消極的想法。就應(yīng)用你的溫暖去呵護(hù)他成長(zhǎng)。

其實(shí),孩子們每一天都在尋找別人的明白,盼望公正的評(píng)價(jià)。人對(duì)生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無是處時(shí),就會(huì)表現(xiàn)出明顯的抑郁,既影響健康,還會(huì)產(chǎn)生厭世情緒,甚至?xí)龀鰝ψ约夯蛩说臉O端舉動(dòng)。

就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類里的孩子,為什么他們總是在犯錯(cuò)之后還是改但是來?

其實(shí)他們的心并不是真的很壞!一向想和老師作對(duì)!而是我們給了他們認(rèn)為不平等的“待遇”。他是這么想的:大家都不喜愛我,連老師都說我不聽話。干脆壞到底吧誰也不敢來惹我!這樣總比悶著好。

幼兒教師讀書隨筆筆記篇3

《如何說孩子才會(huì)聽,怎樣聽孩子才肯說》讀后感

首次接觸這本書,我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動(dòng)時(shí),我在前面講,孩子在后面講的場(chǎng)景。我一直在探索讓孩子愿意聽我講話,能夠?qū)P穆犖抑v話,并積極回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法,但是一直沒有收到很好的效果。也許這本書對(duì)我會(huì)有一些幫助吧?也許書里無非是“尊重、理解、接受、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個(gè)詞吧?帶著這兩種想法,我開始翻閱這本書。瀏覽中,案例圖片深深的吸引了我。不僅因?yàn)槊看挝业奶幚矸绞蕉己湾e(cuò)誤的范例不謀而合,而且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細(xì)讀下去,又有了其他的收獲,讓我受益匪淺。

這本書克服了一般書籍空洞的理論說教的毛病,它結(jié)合眾多的故事,圖文并茂的形式,呈現(xiàn)了很多簡(jiǎn)單實(shí)用的方法。我覺得這本書本質(zhì)上是一本人際交往的書,其中很多的理念和方法不僅適用于家長(zhǎng)與孩子之間,也適用于教師與幼兒之間的交流。

通讀全書后我有一些粗淺的收獲:

一、關(guān)于如何幫助孩子克服消極情緒對(duì)幼兒入園情緒問題的啟示:

在小班,早上入園經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來園的情況。一般情況,當(dāng)幼兒情緒不好,我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自己的道理去說服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自己的情感說出來并得到認(rèn)同,找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納,他們才會(huì)鼓起勇氣面對(duì)自己的問題。認(rèn)可孩子的感受,并用適合的話說出來你的理解,不要急著給孩子解決問題的辦法,讓孩子自己說出自己的問題,找出解決問題的辦法,以傾聽者的角色幫助幼兒走出自己的困境。

那么該如何讓幼兒面對(duì)他們的感受呢?書中給了我們可操作性的建議:1、全神貫注的聆聽。2、認(rèn)同孩子的感受。3、把孩子的感受表達(dá)出來。4、借住想象滿足孩子的愿望。

二、關(guān)于如何夸獎(jiǎng)孩子對(duì)美術(shù)活動(dòng)作品評(píng)價(jià)的啟示:

我在評(píng)價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”,“這幅畫很漂亮”。有時(shí)甚至不知道從哪里評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)語言通常存在著用詞單一、內(nèi)容空洞貧乏。這樣一來評(píng)價(jià)語言成了純粹的形式語言,對(duì)幼兒語言表達(dá)、情感提升的幫助幾乎為零。書中對(duì)于如何夸獎(jiǎng)孩子提出以下方法:描述你所見的事物,描述你的感受,用一個(gè)詞來概括孩子值得表揚(yáng)的行為。在評(píng)價(jià)時(shí),可以先描述一下眼睛中看到的事物,說出自己的感受,也引導(dǎo)孩子來說說自己的感受。

在嘗試?yán)眠@樣的方式來評(píng)價(jià)幼兒的作品后,我聽到兩個(gè)幼兒的對(duì)話。A:你的畫很好,我喜歡。B:為什么啊?A:因?yàn)楹芷?。B:……A:因?yàn)槟愕漠嬌厦嬗袃蓚€(gè)蝸牛,一個(gè)大的一個(gè)小的,我很喜歡那個(gè)小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評(píng)價(jià)中得到認(rèn)同,增強(qiáng)了自信。并且知道的自己的作品的優(yōu)點(diǎn),今后可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點(diǎn),從而在以后學(xué)習(xí)、提升。

三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對(duì)處理孩子不當(dāng)行為的啟示:

我們都一直不認(rèn)同懲罰行為,懲罰會(huì)有很多的副作用。如:懲罰給孩子帶來的感受:敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒有價(jià)值感、自憐;孩子在懲罰中會(huì)把精力分散,錯(cuò)失了對(duì)自己不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì);不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤;懲罰作為一種行為是會(huì)被孩子效仿的,“以強(qiáng)欺弱”會(huì)成為他面對(duì)問題的處理方式;孩子受到的懲罰,會(huì)減輕他們對(duì)錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感,他們認(rèn)為“懲罰”可以抵消他們的“罪行”,可以心安理得地重復(fù)自己的錯(cuò)誤。

那出現(xiàn)問題后我們就束手無策了嗎?專家認(rèn)為一個(gè)孩子應(yīng)該經(jīng)歷自己不當(dāng)行為所帶來的自然后果,而不是受罰。有的后果是無法模擬的,怎么樣才能讓孩子經(jīng)歷自己不當(dāng)行為所帶來的后果呢?

書里給我我們七種方法來替代懲罰:1、轉(zhuǎn)移注意力:把孩子對(duì)“問題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫助老師做事或者有趣的事情上。2、明確表達(dá)強(qiáng)烈不同意的立場(chǎng)(但不攻擊孩子的人格),讓孩子了解問題本身的影響。3、表明你的期望:對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤不過分追究,并表明對(duì)孩子下次行為的期望。4、提供選擇:提供給孩子合理的、且我們能接受的選擇,給他被尊重感,而不是被強(qiáng)迫感。5、告訴孩子怎么彌補(bǔ)自己的失誤:當(dāng)孩子的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不能夠找到解決問題的辦法,我們可以直接告訴幼兒該怎樣去做來幫助他彌補(bǔ)失誤。6、當(dāng)孩子出現(xiàn)不當(dāng)行為,對(duì)于并不是對(duì)我們有很嚴(yán)重的影響的事情我們可以采取行動(dòng),讓幼兒直接面對(duì)行為背后的后果。

當(dāng)然,意識(shí)到問題的存在,并了解了到一些如何做的建議、方法,并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫助。關(guān)鍵在于實(shí)踐,針對(duì)不同問題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索。對(duì)于我剛參加工作,接觸這本書也就半年時(shí)間,沒有細(xì)細(xì)去挖掘,工作經(jīng)驗(yàn)較少,理解的也只是些皮毛。這本書需要經(jīng)常的拿出來翻閱,我相信它在今后還會(huì)不斷的給予我們啟示與幫助?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”

幼兒教師讀書隨筆筆記篇4

寧鳴而生、不默而死——讀《胡適的聲音》有感

對(duì)于成長(zhǎng)于文化斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào),他曾經(jīng)走在文字改革的先端,是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者等,由于種種原因,難得看到胡先生的文字,對(duì)于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,雖然只是一冊(cè)不同時(shí)期的演講集,但也足以窺見胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。

“寧鳴而生、不默而死”,是《胡適的聲音》一書的卷首語,這是胡先生一生主張并奉行的人生格言,由此看來,不論在什么語境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景,在完善的西學(xué)教育中成長(zhǎng)起來的學(xué)者,胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹,是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白,樸實(shí)自然,沒有精英意識(shí),即使現(xiàn)在閱讀也有極強(qiáng)親近感,很符合他倡導(dǎo)的白話文應(yīng)該是“活”的文字。

書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大,從“五四”時(shí)期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不同時(shí)期的各種演講內(nèi)容,讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長(zhǎng)等不同角色轉(zhuǎn)化中為人,治學(xué)的態(tài)度,可以充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè),小心的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認(rèn)真的作事,嚴(yán)肅的作人"的為人之道。

對(duì)書中感觸頗深的是一篇對(duì)“五四”事件的回顧演講稿,具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面,他承認(rèn)“經(jīng)過了這次轟動(dòng)全國(guó)青年的大解放,方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”。另一方面,他堅(jiān)持說,五四運(yùn)動(dòng)“實(shí)是這整個(gè)文化運(yùn)動(dòng)中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾。他明確表達(dá)了:對(duì)抗?fàn)幷耐楹蛯?duì)運(yùn)動(dòng)方式的拒斥。胡先生作為獨(dú)立知識(shí)分子,一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生”。

另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國(guó)禪宗的發(fā)展史,從中國(guó)哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國(guó)成長(zhǎng)發(fā)展的過程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí),表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒有宗教信仰,他的佛教研究完全從學(xué)問的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》,到他離世只完成《中國(guó)哲學(xué)史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一直在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對(duì)禪宗史下過很多功夫,頗有心得,在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大,成為一代宗師卻不識(shí)字的六祖慧能的弟子,作了一部《神會(huì)和尚傳》;晚年,又花很多時(shí)間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅,但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國(guó)佛教發(fā)展的歷史,他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對(duì)于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。

多看看胡先生的研究,會(huì)感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融,感受到他作為獨(dú)立知識(shí)分子,用獨(dú)立、理性、責(zé)任、正見、負(fù)責(zé)的言論來發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。

如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化,如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”,是我們需要一生探尋的問題。

幼兒教師讀書隨筆筆記篇5

幼兒教師的質(zhì)量決定著學(xué)前教育的質(zhì)量,是高質(zhì)量教育和兒童健康發(fā)展的重要保障,每位教師都需要不斷學(xué)習(xí)、提高,都應(yīng)該具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識(shí)與能力。幼兒園教師的專業(yè)化成長(zhǎng)不是一躍而就的,是一個(gè)長(zhǎng)期的過程。只有堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷學(xué)習(xí)補(bǔ)充和積累,才能不斷進(jìn)步。

在大致、簡(jiǎn)略的拜讀了《教師易犯的150個(gè)錯(cuò)誤》這本書后,其中所表達(dá)的內(nèi)容讓我深有感觸,回憶我在工作中的教育方式及行為,讓我對(duì)于幼兒教師如何正確教育、保育,有了新的認(rèn)知。

我們每天都會(huì)和孩子們?cè)谝黄?,從早上的入園一直到下午的離園,在這一整天的時(shí)間里幼兒教師的一些無意間的不恰當(dāng)?shù)难孕锌赡軙?huì)傷害孩子們的心靈,而且這種創(chuàng)傷會(huì)一直伴隨學(xué)生的成長(zhǎng),并折射到他們成年生活中。雖然我們總是不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷地提升專業(yè)水平,不斷地追求進(jìn)步,但有時(shí)往往會(huì)做出這樣或那樣的影響幼兒身心健康的事情,自己卻沒有意識(shí)到或不知道如何去調(diào)整和糾正。而在《幼兒教師易犯的150個(gè)錯(cuò)誤》一書中,作者就通過反面案例,通過150個(gè)真實(shí)案例再現(xiàn)了幼兒教師在幼兒園一日生活和園外生活中出現(xiàn)的不適宜行為,引導(dǎo)教師發(fā)現(xiàn)自己在幼兒園工作細(xì)節(jié)中存在的若干問題,并給出詳盡的分析和實(shí)用的建議。這樣通過案例和分析建議就能較好的讓我們?cè)陂喿x的過程中受到啟發(fā)并將各個(gè)不同的案例運(yùn)用的實(shí)際的工作中去。

在工作中要對(duì)幼兒實(shí)施創(chuàng)新教育,首先教師自身要有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力,具備創(chuàng)新水平。在本書不不同的活動(dòng)案例中提醒我們老師在運(yùn)用非語言和言語與家長(zhǎng)溝通時(shí)語速語調(diào)要恰當(dāng),語言要簡(jiǎn)單明確,說話態(tài)度要友善。在與幼兒交流時(shí)要有目光接觸。要在尊重、平等、接納的基礎(chǔ)上進(jìn)行溝通,不否認(rèn)孩子的體會(huì),不批評(píng)孩子,在影響孩子生活的事情上,給孩子選擇的機(jī)會(huì)、說話的機(jī)會(huì)。在與家長(zhǎng)溝通時(shí)要學(xué)會(huì)換位思考,認(rèn)真傾聽家長(zhǎng)話里的意思。對(duì)幼兒批評(píng)時(shí)教師要語氣委婉、態(tài)度溫和,讓幼兒在輕松的氛圍中認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,批評(píng)前要明確應(yīng)重點(diǎn)針對(duì)什么事情進(jìn)行批評(píng),不能一次批評(píng)所有問題。批評(píng)時(shí)對(duì)事不對(duì)人,在批評(píng)幼兒時(shí)要針對(duì)做事情的過程進(jìn)行批評(píng)這樣能使幼兒意識(shí)到本次失敗是方法用錯(cuò)了,不是自身能力有問題。這些種種都在提醒我們作為幼兒教師該如何與家長(zhǎng)和孩子相處,讓我們從中得到了良好的啟發(fā)。

教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間,維系在一起的是愛,因而愛也就成為了教育永恒的主題。本書是幼兒教師觀察幼兒、反省自身、提高專業(yè)成長(zhǎng)的有力工具。我們正是要懷抱這種虔誠(chéng)的心態(tài)來面對(duì)幼兒,面對(duì)幼兒教育!

幼兒教師讀書隨筆筆記篇6

今天讀了上海市金童幼兒園仲蓉蓉老師的文章《我“看”幼兒角色游戲》,很有啟發(fā)。她在教師如何“看“角色游戲”這個(gè)問題上,給我們分享了她的經(jīng)驗(yàn),我覺得非常值得我去學(xué)習(xí)和借鑒。

游戲是幼兒園活動(dòng)的重頭戲。我們幼兒園也一直在不斷地加強(qiáng)對(duì)區(qū)域游戲的創(chuàng)設(shè)和管理。各班三位老師齊心協(xié)力,共同發(fā)揮能力,集思廣益,為班級(jí)孩子創(chuàng)設(shè)了豐富有趣的游戲內(nèi)容,還發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)與老師共同準(zhǔn)備了游戲材料,為孩子能開心地游戲,做了大量的工作,非常值得人欽佩?,F(xiàn)在不管走到哪個(gè)班,走到哪個(gè)走廊過道,都能隨處看到布置整齊、材料豐富的游戲角,仿佛置身于美麗的童話世界一樣……置身于這樣的世界,孩子們可以自由自在地玩。但光有這些充足的游戲材料和內(nèi)容是不夠的,我們老師經(jīng)常在“讓孩子自由自在地玩”和“如何指導(dǎo)幼兒更好地游戲”之間徘徊。這個(gè)問題我想很多老師都存在,我也不例外。面對(duì)四十多個(gè)孩子,開放十幾個(gè)區(qū)域,如何能讓孩子玩得更有意義,是對(duì)我們的一個(gè)考驗(yàn),也是最為教師必須要有的能力。

看了仲老師的文章,我受到了很大啟發(fā),覺得她的經(jīng)驗(yàn)和做法,會(huì)給我?guī)椭?。我?huì)試著根據(jù)班級(jí)孩子的特點(diǎn),來借鑒仲老師的一些經(jīng)驗(yàn)來嘗試,比如:在游戲中進(jìn)行“粗看”和“細(xì)看”,借助“粗看”了解幼兒在游戲中遇到的問題和困難,及時(shí)給他們提供支持和幫助,借助“細(xì)看”,了解游戲情節(jié)的發(fā)展,關(guān)注個(gè)別幼兒在游戲中的表現(xiàn),及時(shí)進(jìn)行個(gè)別教育和指導(dǎo);看懂后,也試著學(xué)習(xí)仲老師的做法去“適時(shí)地“推”一把”,我的理解也就是給幼兒的游戲增添一些合理有意義的內(nèi)容和情節(jié);適時(shí)地“退”一步,我的理解是教師不要急于去幫助與指導(dǎo),不要把老師的觀點(diǎn)和建議強(qiáng)加于幼兒,而是,引導(dǎo)幼兒把他們的生活經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造性地運(yùn)用到游戲中,增加幼兒對(duì)游戲的興趣和熱情;適時(shí)地“引”一下,目的是幫幼兒找到解決問題的方法。

我希望通過學(xué)習(xí)和借鑒,我在指導(dǎo)幼兒游戲方面的能力上能有很大的進(jìn)步和提升。我也希望其他的姐妹們也能讀一讀仲老師的這篇文章,“取其精華去其糟粕”,不斷地在實(shí)際工作中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷提升自己,更好地做好本職工作!

幼兒教師讀書隨筆筆記篇7

一本好書就像一粒幸福的種子,可以在閱讀者身上開出美麗的花朵。莫源秋教授的《做幼兒喜愛的魅力教師》這本書,就像這樣一粒飽滿的種子,落到我的心底,平凡細(xì)膩的筆觸讓我感動(dòng)、反思。這本書闡明了愛是雙向的,只有教師愛幼兒,沒有幼兒愛教師的愛是不完整、不科學(xué)的。這本書中讓我受益頗深的是這樣兩個(gè)觀點(diǎn)。

一、幼兒犯了錯(cuò)誤,不需要大家?guī)椭?/p>

教師想贏得幼兒的喜愛,除了為幼兒營(yíng)造充滿愛的環(huán)境,還要營(yíng)造一種相互尊重的氛圍。許多教師容易走入這樣一個(gè)教育的誤區(qū),即一個(gè)幼兒犯了錯(cuò)誤,讓所有的幼兒都來“幫助”他。其實(shí),犯錯(cuò)是幼兒個(gè)人的私事,有時(shí)更是幼兒個(gè)人的隱私,不需要大家都來關(guān)注,更不需要大家都來批判和“幫助”。否則,大家都參與進(jìn)來,可能會(huì)讓犯錯(cuò)誤的幼兒在他人面前失去尊嚴(yán)。

諸如小朋友經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“尿褲子”的現(xiàn)象,如若老師處理不當(dāng),孩子很可能會(huì)因?yàn)閾?dān)心被同伴取笑而厭學(xué),在全班面前失去尊嚴(yán),我們?nèi)缒苓\(yùn)用“高超的手段”保住孩子的面子,尊重他們“犯錯(cuò)誤”,不公開羞辱孩子,教師肯定會(huì)得到孩子的感激和尊重,尊重不代表著教師對(duì)幼兒的尊重,更意味著幼兒之間的相互尊重?;叵胱约涸诮逃^程中,為幫助某一特調(diào)皮,缺點(diǎn)“一大筐”的孩子改正錯(cuò)誤時(shí),往往會(huì)動(dòng)用集體的力量,開場(chǎng)白往往是“某某小朋友實(shí)際是個(gè)很聰明的孩子,但他身上還有很多的缺點(diǎn),今天我們幫他來找找吧?!蓖ㄟ^閱讀此書,發(fā)覺自己的這種方法完全是錯(cuò)誤的。當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí),教師應(yīng)該和相關(guān)的幼兒私下“了結(jié)”,或者讓幼兒自己“了結(jié)”,在別人不知不覺中改正,過于張揚(yáng)幼兒所犯錯(cuò)誤,不僅不利于幼兒改正錯(cuò)誤,也不利于幼兒的心理健康,使幼兒過多的去關(guān)注別人的短處,如果過多關(guān)注別人的短處,孩子的心理不會(huì)十分陽光,過多關(guān)注別人的孩子多了,班級(jí)的心理氛圍決不會(huì)和諧。

書中“缺點(diǎn)”屬于孩子的隱私,這句話說得非常有道理,莫老師還列舉了這樣一個(gè)例子,某老師在家長(zhǎng)來接孩子時(shí),先將孩子的進(jìn)步之處大大肯定了一番,然后想將孩子存在的缺點(diǎn)也告訴家長(zhǎng),家長(zhǎng)也急切地想知道,但該教師卻直接將缺點(diǎn)偷偷告訴了幼兒,讓幼兒暫時(shí)保密,等改正了,再向家長(zhǎng)報(bào)喜,我覺得此教師的做法非常值得我學(xué)習(xí),把孩子的缺點(diǎn)當(dāng)作隱私來保護(hù),是對(duì)幼兒的一種尊重,激勵(lì)幼兒在無人知曉中快速地將自己的缺點(diǎn)改正,進(jìn)而獲得更大的進(jìn)步,因此在平時(shí),我要樹立一種保護(hù)幼兒隱私的意識(shí),只要是影響到幼兒健康發(fā)展的事情,都應(yīng)該視為幼兒隱私,都應(yīng)該受到教師的尊重和保護(hù)。

關(guān)注和滿足幼兒的需要,讓幼兒在幼兒園過一種有尊嚴(yán)的生活,幼兒園就會(huì)成為幼兒向往的地方,教師就會(huì)成為受幼兒尊敬、喜愛的人。

二、做個(gè)富有幽默感的幼兒教師。

幽默是現(xiàn)代人必須具備的一種手段,它是教育手段,也是教育目的。幼兒也特別喜歡“幽默”的教師,幽默不僅能給幼兒帶來歡樂,而且能讓幼兒在輕松的氛圍中受到教育,獲得發(fā)展。

平時(shí)多使用幽默批評(píng),許多時(shí)候,幽默化的間接批評(píng)比直接批評(píng)更易于接受,書中有這樣一個(gè)案例:一天,喝完牛奶,自由活動(dòng)時(shí)間,好幾個(gè)幼兒都爬到桌上,老師沒有生硬制止,她幽默地說:“小淘氣們,快下來,要不都要變成小猴子了,變小猴子可要長(zhǎng)尾巴的啊?!甭犂蠋熯@么一說,孩子們馬上笑著爬下了桌子,天天說:“我可不想長(zhǎng)尾巴?!崩蠋煹脑捠褂變旱摹斑`規(guī)”行為在笑聲中消失,因?yàn)楹⒆痈鼧芬饨邮茉⒂谟哪膭駥?dǎo),老師的幽默也使師幼關(guān)系更加融洽。教師可讓幽默活動(dòng)在幼兒園教育活動(dòng)中占有一席之地,如利用一些閑暇的時(shí)間,教師或幼兒輪流講一些幽默的故事,進(jìn)行“說與做的不一樣”的游戲等等,這些活動(dòng)充滿趣味性,又有一定挑戰(zhàn)性,對(duì)幼兒思維靈活性、深刻性、創(chuàng)造性的訓(xùn)練都有一定作用。

幼兒不喜歡一本正經(jīng)、不茍言笑的教師,更不喜歡一本正經(jīng)、沒有言笑的教育和生活,他們喜歡富有幽默感的教師,喜歡能給他們創(chuàng)造幽默感的教師,喜歡幽默情調(diào)的教育。因此,今后,我將不斷提高自己的幽默意識(shí)和幽默能力,以一種積極、樂觀和開放的心態(tài)對(duì)待幼兒,讓幼兒在輕松愉快的心情中受到啟發(fā),獲得發(fā)展。

羅曼·羅蘭說:“要撒播陽光到被人心中,總是自己心中有陽光?!笔堑?,追求快樂是人的本性,自己心中有陽光才能給孩子帶來陽光的幼兒教師,定會(huì)受到孩子的愛戴。所以,我愿意做幼兒喜愛的教師,和幼兒一起幸福地成長(zhǎng)!

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