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人生哲理名人名言名句好句賞析大全

| 小揚

生活中沒有排練。珍惜現(xiàn)在,抓住生命中的每一分鐘。人生沒有如果,只有后果和結(jié)果,往事不再回頭,回頭也不再完美。沒有障礙,只有不能通過的人。下面是一篇關(guān)于小編名言名句人生哲學(xué)的短文。希望你喜歡

名言名句大全人生哲理1

在世界的歷史中,每一偉大而高貴的時刻都是某種熱忱的勝利。

只會幻想而不行動的人,永遠也體會不到收獲果實時的喜悅。

沒有天生的信心,只有不斷培養(yǎng)的信心。

天賦是埋藏在礦里的黃金,才能是挖掘礦藏的礦工。

,每一發(fā)奮努力的背后,必有加倍的賞賜。

要銘記在心;每天都是一年中最美好的日子。

受惠的人,必須把那恩惠常藏心底,但是施恩的人則不可記住它?!魅_

只要有信心,人永遠不會挫敗。

人之所以能,是相信能。

行路人,用足音代替嘆息吧!

要克服生活的焦慮和沮喪,得先學(xué)會做自己的主人。

自古成功在嘗試。

望遠鏡---可以望見遠的目標(biāo),卻不能代替你走半步。

與其是無數(shù)遍地重溫那個虛幻的玫瑰式的夢,還不如去一個靜靜的湖畔采一朵金黃色的野菊花。

知人者智,自知者明?!?老子 》

因害怕失敗而不敢放手一搏,永遠不會成功。

用最少的浪費面對現(xiàn)在。

愛的力量大到可以使人忘記一切,卻又小到連一粒嫉妒的石也不能容納。

小溪---在生命的長河里,你前進的步伐每時每刻都撥動著大海心中的琴弦。

只有登上山頂,才能看到那邊的風(fēng)光。

有希望在的地方,痛苦也成歡樂。

快樂要懂得分享,才能加倍的快樂。

獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的、遺忘你所沒有的。

成功的法則極為簡單,但簡單并不代表容易。

名言名句大全人生哲理2

君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!浊?/p>

路是腳踏出來的 , 歷史是人寫出來的,人的每一步行動都在書寫自己的歷史。——吉鴻昌

每個人的一生都會后悔,有的人是因為沒有付出,有的人卻是因為沒有珍惜。

人的生命是有限的 , 可是 , 為人民服務(wù)是無限的 , 我要把有限的生命 , 投入到無限為人民服務(wù)之中去。——雷鋒

即使我們是一支蠟燭 也應(yīng)該 " 蠟燭成灰淚始干 " 即使我們只是一根火柴 也要在關(guān)鍵時刻有一次閃耀 即使我們死后尸骨都腐爛了解也要變成磷火在荒野中燃燒?!?/p>

社會猶如一條船 , 每人都要有掌舵的準(zhǔn)備?!撞飞?/p>

一個人做點好事并不難,難的是一輩子做好事,不做壞事。——毛澤東

人生就像鐘擺,晃動在痛苦和無聊之間,其動力便是欲望。

人生只有經(jīng)歷酸甜苦辣,才懂得人間的味道,因此也必須學(xué)會珍惜人生和珍惜感情。——方海權(quán)

蔚藍的天空雖然是美麗,經(jīng)常風(fēng)云莫測的人切是起落無從。但他往往會成為風(fēng)云人物,因為他經(jīng)得起大風(fēng)大浪的考驗?!胶?quán)

生活是欺騙不了的,一個人要生活得光明磊落?!T雪峰

自以為聰明的人往往是沒有好下場的。世界上最聰明的人是最老實的人,因為只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗?!芏鱽?/p>

不要試圖給你的生命增加時間,而要給你的時間賦予生命。

給人幸福的不是身體上的好處,也不是財富,而是正直和謹(jǐn)慎?!轮兛衫?/p>

質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動我的心?!勘葋?/p>

人在得意時須沉得住傲氣;失意時則要忍得住火氣。

太陽有時也失約,黑夜卻每天必來。

無論烏鴉怎樣用孔雀的羽毛來裝飾自己,烏鴉畢竟是烏鴉?!勾罅?/p>

最清晰的腳印是留在最泥濘的路上的。

讓人失去理智的,常常是外界的誘惑;讓人耗盡心力的,往往是自己的欲望。

我思故我在。——笛卡爾

存在就是合理,合理的也都要存在?!诟駹?/p>

人法地,地法天,天法道,道法自然。——老子

人首先是個把自我向著一個未來推進而且知道自已正是這樣做的生物。——薩特

假如進化的歷史重來一遍,人的出現(xiàn)概率是零?!诺聽?/p>

世界上沒有兩片完全相同的樹葉?!R布尼茨

物質(zhì)決定意識?!R克思

沒有物體,只有運動。——伯格森

存在就是被感知。——貝克萊

思就是在的思,……思是在的,因為思由在發(fā)生,屬于在。同時,思是在的,因為思屬于在,聽從在?!5赂駹?/p>

名言名句大全人生哲理3

道德底原則必然是一項定言令式.出處:《道德底形上學(xué)之基礎(chǔ)》

美最忌諱的是使人反感,而和崇高相去甚遠的是令人失笑。因此男人最痛苦的是你說他無能,女人最討厭你說她丑陋。出處:《美與崇高的論述》

一切知識都是從經(jīng)驗開始的,但并不因此就是從經(jīng)驗中發(fā)源的經(jīng)驗知識,是我們所接受的印象和我們固有認(rèn)識能力的一個復(fù)合物。 先天的知識:不依賴于經(jīng)驗的,完全不依賴于經(jīng)驗的,即所謂“純粹的”。 之前的形而上學(xué)多是獨斷論,無中生有的,康德的目的在于厘清理性的范圍、規(guī)則、界限,使形而上學(xué)走上一條靠譜的道路。胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)是更進一步的推進吧?出處:《純粹理性批判》

有兩件事物越思考就越覺得震撼與敬畏,那便是我頭上的星空和我心中的道德準(zhǔn)則。出處:《實踐理性批判》

思想無內(nèi)容則空,直觀無概念則盲。出處:《純粹理性批判》

直觀在主體中作為主體的形式性狀,主體受到客體的刺激,由此獲得客體給予的直接表象,這也就是“直觀”,也就是外感官的一般形式。出處:《純粹理性批判》

Freedom is not letting you do whatever you wanna but teaching you not to do the things you don't wanna do. 自由不是讓你想做什么就做什么,自由是教你不想做什么,就可以不做什么。

通過我們被對象所刺激的方式來獲得表象的這種能力(接受能力),就叫作感性。出處:《純粹理性批判》

對孩子的`要求,如果沒有充分的理由加以拒絕,就應(yīng)該給予滿足;如果有不答應(yīng)這種要求的理由,那就不允許他耍賴。一旦拒絕,就不要改變。

給我物質(zhì),我就用它造出一個宇宙來。

世界上最奇妙的是我頭上燦爛的星空和內(nèi)心的道德準(zhǔn)則

意志自律是一切道德律和與之相符合的義務(wù)的唯一原則出處:《實踐理性批判》

在人類認(rèn)識自然過程中,不是事物在影響人,而是人在影響事物。是我們?nèi)嗽跇?gòu)造現(xiàn)實世界,在認(rèn)識事物的過程中,人比事物本身更重要。我們其實根本不可能認(rèn)識到事物的真性,我們只能認(rèn)識事物的表象。出處:《純粹理性批判》

時間的無限性無非意味著:時間一切確定的長短都惟有通過對惟一的作為基礎(chǔ)的一個時間的限制才是可能的。因此,時間這一源始的表象必須不受限制地被給予。出處:《純粹理性批判》

一個人說出來的話必須是真的,但是他沒有必要把他知道的都說出來。

知識分子是敢于在一切公共場合運用理性的人。

因為自己的幸福雖然是一個所有人(由于其本性的沖動)都具有的目的,但這個目的卻永遠不能被視為義務(wù)而不自相矛盾。每個人不可避免地已經(jīng)自動想要的東西,就不屬于義務(wù)的概念;因為義務(wù)是強制具有一個不樂意采納的目的。所以,說人有義務(wù)全力促成其自己的幸福,是自相矛盾的。-出處:《康德著作全集第6卷》

經(jīng)驗雖然告訴我們某物是如此這般的狀況,但并不告訴我們它不能是另外的狀況出處:《純粹理性批判》

既然我已經(jīng)踏上這條道路,那么,任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。 Since I have already embarked on this path, then, nothing should prevent me to go down this road.

一個行為的道德性不取決于它的結(jié)果,而僅僅取決于該行為背后的意圖。出處:《道德形而上學(xué)基礎(chǔ)》

三樣?xùn)|西有助于緩解生命的辛勞:希望,睡眠和微笑。

沒有目標(biāo)而生活,恰如沒有羅盤而航行。

“當(dāng)?shù)赖聭土P不再有效時,人們才付諸身體性懲罰,但是良好的品格卻不可能通過它來造就。”

滑稽是預(yù)期與后果的嚴(yán)重失衡。

對實踐更改的最高原理的闡述現(xiàn)在已經(jīng)作出了,也就是說,首先指明了它包含什么,即它是完全先天地、不依賴于經(jīng)驗性原則而獨立存在的,其次指明了它在什么地方與其它一切實踐原理區(qū)別開來。出處:《實踐理性批判》

當(dāng)愛情需要我的時候我沒有資格,當(dāng)我需要愛情的時候,他卻離我而去

時間不是以某種方式從經(jīng)驗抽象出的經(jīng)驗性概念。因為如果時間的表象不先天地作為基礎(chǔ),則同時或者相繼都甚至不會進入知覺。惟有以時間的表象為前提條件,人們才能表象:一些東西存在于同一個時間中(同時)或者存在于不同的時間中(相繼)。出處:《純粹理性批判》

這世上有兩樣?xùn)|西我一想起來便心生敬畏,那就是我們頭頂?shù)男强蘸臀覀冃闹械牡赖侣伞?/p>

一個人沒有信心,第二天都不想起床。

有兩件事情,越是對它們一再並且持續(xù)地沉思默想,就會滿懷著不斷更新並且不斷增長的讚頌和敬畏,即:頭上的星空和心中的道德律。出處:《實踐理性批判》

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