崔顥作品及文學(xué)常識(shí),崔顥的代表作有哪些

黃鶴樓崔景文學(xué)常識(shí)

1. 黃鶴樓崔應(yīng)主要思想

更正：崔顥

本詩(shī)描寫了詩(shī)人登樓遠(yuǎn)眺的所見所想，抒發(fā)了詩(shī)人漂泊異鄉(xiāng)的傷感與思鄉(xiāng)的情懷

這首詩(shī)是吊古懷鄉(xiāng)之佳作。詩(shī)人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情， 詩(shī)興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風(fēng)骨。詩(shī)雖不協(xié)律，但音節(jié)瀏 亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。傳說(shuō)李白登此樓， 目睹此詩(shī)，大為折服。說(shuō)：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭。”嚴(yán)滄浪也說(shuō)唐人 七言律詩(shī)，當(dāng)以此為第一。足見詩(shī)貴自然，縱使格律詩(shī)也無(wú)不如此。

2. 崔顥的基礎(chǔ)常識(shí) 急

崔顥，唐朝汴州（今河南開封市）人氏，（公元704？—754年）唐玄宗開元11年（公元723年）進(jìn)士。他才思敏捷，擅于寫詩(shī)，系盛唐詩(shī)人，《舊唐書·文苑傳》把他和王昌齡、高適、孟浩然并提，但他宦海浮沉，終不得志。歷史上對(duì)他的記述不多，故里汴州也很少有關(guān)他的傳說(shuō)和故事流傳下來(lái)，舊《唐書·崔顥傳》里非常簡(jiǎn)略，連他文學(xué)上的成就也未提及，這些都是為了什么？很值得人們思考。 作品激昂豪放、氣勢(shì)宏偉。

崔顥（704?-754），汴州（今河南開封市）人。開元十一年（七二三）進(jìn)士，曾為太仆寺丞，天寶中為司勛員外郎。

崔顥以才名著稱，好飲酒和賭博，與女性的艷情故事常為時(shí)論所薄。早年為詩(shī)，情志浮艷。后來(lái)游覽山川，經(jīng)歷邊塞，精神視野大開，風(fēng)格一變而為雄渾自然。《黃鶴樓》一詩(shī)，據(jù)說(shuō)李白為之?dāng)R筆，曾有「眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭」的贊嘆?！度圃?shī)》存其詩(shī)四十二首。

3. 崔顥的基礎(chǔ)常識(shí) 急

崔顥，唐朝汴州（今河南開封市）人氏，（公元704？—754年）唐玄宗開元11年（公元723年）進(jìn)士。

他才思敏捷，擅于寫詩(shī)，系盛唐詩(shī)人，《舊唐書·文苑傳》把他和王昌齡、高適、孟浩然并提，但他宦海浮沉，終不得志。歷史上對(duì)他的記述不多，故里汴州也很少有關(guān)他的傳說(shuō)和故事流傳下來(lái)，舊《唐書·崔顥傳》里非常簡(jiǎn)略，連他文學(xué)上的成就也未提及，這些都是為了什么？很值得人們思考。

作品激昂豪放、氣勢(shì)宏偉。 崔顥（704?-754），汴州（今河南開封市）人。

開元十一年（七二三）進(jìn)士，曾為太仆寺丞，天寶中為司勛員外郎。 崔顥以才名著稱，好飲酒和賭博，與女性的艷情故事常為時(shí)論所薄。

早年為詩(shī)，情志浮艷。后來(lái)游覽山川，經(jīng)歷邊塞，精神視野大開，風(fēng)格一變而為雄渾自然。

《黃鶴樓》一詩(shī)，據(jù)說(shuō)李白為之?dāng)R筆，曾有「眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭」的贊嘆?！度圃?shī)》存其詩(shī)四十二首。

4. 黃鶴樓崔顥寫景特點(diǎn)是什么

崔灝《黃鶴樓》賞析 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？ 煙波江上使人愁。 當(dāng)然，《黃鶴樓》之所以成為千古傳頌的名篇佳作，主要還在于詩(shī)歌本身具有的美學(xué)意蘊(yùn)。

一是意中有象、虛實(shí)結(jié)合的意境美。 黃鶴樓故址在武昌黃鶴山（即蛇山）的黃鵠磯頭，相傳始建于三國(guó)吳黃武年間，歷代屢毀屢修。

昔日樓臺(tái)，枕山臨江，軒昂宏偉，輝煌瑰麗，崢嶸縹緲，幾疑“仙宮”。傳說(shuō)仙人子安乘黃鶴過(guò)此（《齊諧志》），費(fèi)祎登仙每乘黃鶴于此憩駕（《太平寰宇記》）。

詩(shī)人登樓眺遠(yuǎn)，浮想聯(lián)翩，詩(shī)篇前四句遂從傳說(shuō)著筆，引出內(nèi)心感受，景寓情中，意中有象。仙人乘鶴，杳然已去，永不復(fù)返，仙去樓空，唯留天際白云，千載悠悠。

這里既含有歲月不再、世事茫茫的感慨，又隱隱露出黃鶴樓莽蒼的氣象和凌空欲飛、高聳入云的英姿，而仙人跨鶴的優(yōu)美傳說(shuō)，更給黃鶴樓增添了神奇迷人的色彩，令人神思遐遠(yuǎn)。 黃鶴樓因其所在的黃鶴山而得名，所謂“仙人乘鶴”之事，當(dāng)由其名附會(huì)而出，本屬子虛烏有。

詩(shī)人卻巧妙地利用了這些傳說(shuō)，從虛處生發(fā)開去，從而使詩(shī)篇產(chǎn)生了令人神往的藝術(shù)魅力。接著就寫實(shí)景，隔江一派大好景色彌望：晴朗的江面，漢陽(yáng)地區(qū)的綠樹分明可數(shù)，鸚鵡洲上的青草，生長(zhǎng)得十分茂盛。

漢陽(yáng)鸚鵡洲，原是今武漢市西南長(zhǎng)江中的一個(gè)沙洲，相傳因東漢末年禰衡在此作《鸚鵡賦》而得名，后來(lái)漸被江水沖沒(méi)，今鸚鵡洲已非宋代以前故地。 眼前的勝景明朗開闊，充滿著勃勃生氣，使人心曠神怡，留連忘返，竟至于直到日落江中，暮靄襲來(lái)。

崔顥南下漫游。離家日久，面對(duì)著沉沉暮色，浩渺煙波，便產(chǎn)生了思鄉(xiāng)懷歸之情：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！?/p>

詩(shī)人縱筆順勢(shì)一路寫去，既表現(xiàn)了作者豐富復(fù)雜的內(nèi)心感受，又展示出黃鶴樓氣象萬(wàn)千的自然景色，變化著的感情和變化著的景色，造成了一種優(yōu)美動(dòng)人的藝術(shù)意境。 正如清人沈德潛在《唐詩(shī)別裁集》卷十三中對(duì)此詩(shī)所作的評(píng)論：“意得象先，神行語(yǔ)外，縱筆寫去，遂擅千古之奇?！?/p>

二是氣象恢宏、色彩繽紛的繪畫美。 詩(shī)中有畫，歷來(lái)被認(rèn)為是山水寫景詩(shī)的一種藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，《黃鶴樓》也達(dá)到了這個(gè)高妙的境界。

首聯(lián)在融入仙人乘鶴的傳說(shuō)中，描繪了黃鶴樓的近景，隱含著此樓枕山臨江，崢嶸縹緲既形勢(shì)。頷聯(lián)在感嘆“黃鶴一去不復(fù)返”的抒情中，描繪了黃鶴樓的遠(yuǎn)景，表現(xiàn)了此樓聳入天際、白云繚繞的壯觀。

頸聯(lián)游目騁懷，直接勾勒出黃鶴樓外江上明朗的日景。尾聯(lián)徘徊低吟，間接呈現(xiàn)出黃鶴樓下江上朦朧的晚景。

詩(shī)篇所展現(xiàn)的整幅畫面上，交替出現(xiàn)的有黃鶴樓的近景、遠(yuǎn)景、日景、晚景，變化奇妙，氣象恢宏；相互映襯的則有仙人黃鶴、名樓勝地、藍(lán)天白云、晴川沙洲、綠樹芳草、落日暮江，形象鮮明，色彩繽紛。全詩(shī)在詩(shī)情之中充滿了畫意，富于繪畫美。

三是聲調(diào)自然、音節(jié)瀏亮的音樂(lè)美。 律詩(shī)有嚴(yán)格的格律要求，其實(shí)《黃鶴樓》并不是規(guī)范的七律。

其一、二兩句第五、第六字竟都為“黃鶴”，第三句連用六仄，第四句以三平調(diào)煞尾。也不用對(duì)仗，幾乎都是古體詩(shī)的句法，而第五、第六句的“漢陽(yáng)樹”、“鸚鵡洲”，亦似對(duì)非對(duì)。

其所以被認(rèn)為是“七言律詩(shī)”名作的原因，除了前面所分析的它具有意境美、繪畫美之外，就是聲調(diào)自然、音節(jié)瀏亮。此詩(shī)前四句脫口而出，信手而就，一氣呵成，順勢(shì)直下，以至于無(wú)暇顧及七律的格律對(duì)仗。

“五、六雖斷寫景，而氣亦直下噴溢，收亦然，所以可貴?！保ㄇ迦朔綎|樹評(píng)語(yǔ)，見高步瀛《唐宋詩(shī)舉要》卷五。

）由于全詩(shī)一氣轉(zhuǎn)折，所以讀來(lái)自然流轉(zhuǎn)。此外，雙聲、疊韻和疊音詞或詞組的多次運(yùn)用，如“黃鶴”、“復(fù)返”等雙聲詞，雙聲詞組，“此地”，“江上”等疊韻詞組，以及“悠悠”、“歷歷”、“萋萋”等疊音詞，造成了此詩(shī)聲音鏗鏘，清朗和諧，富于音樂(lè)美。

5. 黃鶴樓的知識(shí)

第一層（開頭兩句），交代黃鶴樓的地理位置。

[州城西南隅，有黃鶴樓者。]

鄂州城的西南角上，有—座黃鶴樓。

州：指鄂州，今湖北省武漢市武昌。隅：角落。

文章開頭兩句，就點(diǎn)出黃鶴樓所在的地方，在武昌城的西南角，使人一開始對(duì)黃鶴樓就有了明確的方位印象。

第二層（第3至8句），交代黃鶴樓命名的由來(lái)。

[《圖經(jīng)》云：“費(fèi)諱登仙，嘗蘭駕黃鶴返憩于此，遂以名樓。”事列《神仙》之傳。跡存《述異》之志。]

《圖經(jīng)》上說(shuō)：“三國(guó)時(shí)代蜀漢大將費(fèi)諱成了仙人，曾經(jīng)騎著黃鶴返回到這里休息，于是就用‘黃鶴’命名這座樓。”有關(guān)這件事記載在《神仙傳》上，有關(guān)事跡還保存在《述異志》上。

《圖經(jīng)》：附有圖畫、地圖的書籍或地理志，費(fèi)諱三國(guó)蜀漢大將軍。登仙，成仙。駕：乘、騎。憩：休息。以名樓：用“黃鶴”命名這座樓。以，介詞，用，后面省略賓語(yǔ)“之”。之，指代黃鶴。名，動(dòng)詞，命名?！渡裣伞分畟鳎杭础渡裣蓚鳌?，晉代葛洪著，廣采群籍，記載了當(dāng)時(shí)所傳的神仙故事?！妒霎悺分荆杭础妒霎愔尽?南朝梁任舫著，大抵掇拾古代筆記、小說(shuō)中志怪故事而成。

黃鶴樓始建成于三國(guó)吳黃武二年（223）。據(jù)唐李吉甫，《元和郡縣志》記載：“吳黃武二年，（孫權(quán)）城江夏，以安屯戍地也。城西臨大江，西南角因磯為樓，名黃鶴樓?！弊畛跣藿ㄊ亲鳛榉朗厥叺能娛铝送麡牵狐S鶴樓雖然是—座軍事哨所，名稱卻十分典雅，富于浪漫色彩的楚地子民自然會(huì)給它另外一些說(shuō)法：本文作者基于此，轉(zhuǎn)引《圖經(jīng)》云：“費(fèi)諱登仙，嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓。”交代了黃鶴樓取名的由來(lái)，接著作者又旁征博引，提出晉代葛洪的《神仙傳》和梁任舫的《述異志》都記載了關(guān)于黃鶴的故事，證明事實(shí)不虛，以增強(qiáng)黃鶴樓命名由來(lái)的說(shuō)服力。仙人跨鶴，本屬虛無(wú)，而作者卻以無(wú)作有。這樣就給這座樓涂上了一層神秘的色彩、作者之所以采用神話傳說(shuō)，是為了突出這座樓不同尋常之處，它曾是神仙到過(guò)的地方，這樣寫也是為本文主旨服務(wù)，為下文伏筆。

第三層（第9至17句），寫黃鶴樓的巍峨高大和登樓所見所感。

[觀其聳構(gòu)巍峨，高標(biāo)巃蓯，上倚河漢，下臨江流；重檐翼館，四闥霞敞，坐窺井邑，俯拍云煙，亦荊吳形勝之最也。]

觀看這矗立著的樓宇，高高聳立，十分雄偉。它頂端靠著銀河，底部臨近大江：兩層屋檐，飛檐像鳥翼高翹在房舍之上。四面的大門高大寬敞，坐在樓上，可以遠(yuǎn)眺城鄉(xiāng)景色，低下頭可以拍擊云氣和煙霧：這里也是楚地吳地山川勝跡中的最美的地方。

聳構(gòu)：矗立的樓宇（指黃鶴樓），“聳構(gòu)”與“高標(biāo)”意思相同。巍峨：高大雄偉的樣子。巃蓯：高聳的樣子。倚：靠著。河漢：銀河。重檐：兩層屋檐。翼：古代建筑的飛檐。闥：門。霞敞：高敞。井邑：城鄉(xiāng)。荊吳：楚國(guó)和吳國(guó)，這里泛指長(zhǎng)江中下游地區(qū)。形勝：山川勝跡。最：最好的事物。

前六句寫樓的外貌：“聳構(gòu)巍峨，高標(biāo)巃蓯”一組對(duì)偶，刻畫樓的整體形象。句中的“聳”和“高”、“巍峨”和“巃蓯”都是高的意思，重疊使用，鋪陳樓的高大?！吧弦泻訚h”寫樓的頂端，用夸張的手法，極言其高：“下臨江流”寫樓的底部，進(jìn)一步交代樓的地理位置，寫出樓在江邊，“重檐翼館，四闥霞敞”這一組對(duì)偶句是對(duì)樓的建筑結(jié)構(gòu)的具體描寫。至此，作者對(duì)樓的外貌刻畫，氣勢(shì)雄偉，讀后令人胸襟為之一爽。“坐窺井邑，俯拍云煙”一組對(duì)偶句寫登樓的感觸，正因?yàn)辄S鶴樓高入云天，又臨大江，所以登樓可以遠(yuǎn)眺周圍城市鄉(xiāng)村，彎下腰可以拍擊縈繞大樓的云氣和煙霧。一個(gè)“坐”字，說(shuō)明無(wú)意觀景而周圍景物盡收眼底“俯拍”二字，構(gòu)思別致，而“云煙”既能“俯拍”，其身在高處可知：這兩句雖未直言樓高，而一座直凌霄漢的高樓已歷歷如繪，登黃鶴樓如臨仙境.難怪作者發(fā)出“亦荊吳形勝之最也”的感嘆?！扒G吳形勝之最”這一句，是對(duì)樓的重要性作了扼要而有分量的概括。

以上幾句對(duì)黃鶴樓景物的描寫，有上有下，有遠(yuǎn)有近，有內(nèi)有外，也有實(shí)有虛，行文變化多端，情趣盎然。

6. 黃鶴樓全詩(shī)崔顥的

昔 人 已 乘 黃 鶴 去， 此 地 空 余 黃 鶴 樓. 黃 鶴 一 去 不 復(fù) 返， 白 云 千 載 空 悠 悠. 晴 川 歷 歷 漢 陽(yáng) 樹， 芳 草 萋 萋 鸚 鵡 洲. 日 暮 鄉(xiāng) 關(guān) 何 處 是， 煙 波 江 上 使 人 愁. 據(jù)說(shuō)李白登臨此樓，也是詩(shī)興盎然，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)崔顥的這首詩(shī)后，連稱“絕妙”，于是寫了四名打油詩(shī)： 一 拳 捶 碎 黃 鶴 樓， 一 腳 踢 翻 鸚 鵡 洲， 眼 前 有 景 道 不 得， 崔 顥 題 詩(shī) 在 上 頭. 便擱筆不寫 ，后有好事之人據(jù)此在黃鶴樓東側(cè)修建一座李白“擱筆亭”. 現(xiàn)在黃鶴樓公園內(nèi)有崔顥的題詩(shī)壁，對(duì)面即是李白擱筆亭. 李白寫下的詩(shī)詞與黃鶴樓有關(guān)的不下五首，其中有一首《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》：“一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見家.黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花.”從此，“江城”便成為武漢的美稱. 唐代文學(xué)家閻伯理在其《黃鶴樓記》中描述“聳構(gòu)巍峨，上依河漢，下臨江流.”可謂：“ 危乎，高哉！”無(wú)怪李白以“黃鶴西樓月，長(zhǎng)江萬(wàn)里情.春風(fēng)三十度，空憶武昌城.送爾難為別，銜杯惜未傾.湖連張樂(lè)地，山逐泛舟行.諾謂楚人重，詩(shī)傳謝眺清.滄浪吾有曲，寄語(yǔ)棹歌聲.”抒發(fā)自己心頭的感慨. 黃鶴樓主樓壁畫上有一首《送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州.孤帆遠(yuǎn)影 碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流.”這首詩(shī)也成。

7. 崔景的黃鶴樓這首詩(shī)在藝術(shù)上有什么特點(diǎn)

黃鶴樓 / 登黃鶴樓朝代：唐代作者：崔顥原文：昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。 此詩(shī)寫得意境開闊、氣魄宏大，風(fēng)景如畫，情真意切。

且淳樸生動(dòng)，一如口語(yǔ)，不能不令人嘆為觀止。這一首詩(shī)不僅是崔顥的成名之作、傳世之作，也為他奠定了一世詩(shī)名的基礎(chǔ)。

以豐富的想象力將讀者引入遠(yuǎn)古，又回到現(xiàn)實(shí)種種情思和自然景色交融在一起，有誰(shuí)能不感到它的凄婉蒼涼。這首詩(shī)歷來(lái)為人們所推崇，被列為唐人七律之首。

這首詩(shī)前寫景，后抒情，一氣貫注，渾然天成，即使有一代“詩(shī)仙”之稱的李白，也不由得佩服得連連贊嘆，覺得自己還是暫時(shí)止筆為好。為此，李白還遺憾得嘆氣說(shuō)：“眼前好景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭！”。

唐朝文學(xué)家崔顥

崔顥秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，氣勢(shì)宏偉，著有《崔顥集》。最為人們津津樂(lè)道的是他那首《黃鶴樓》，據(jù)說(shuō)李白為之?dāng)R筆，曾有“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”的贊嘆。歡迎大家閱讀！更多相關(guān)信息請(qǐng)關(guān)注相關(guān)欄目！

崔顥 (hào)，唐朝汴州（今河南開封市）人士,（約公元704？—754年）唐玄宗開元11年（公元723年）進(jìn)士。他才思敏捷，善于寫詩(shī)，唐朝詩(shī)人,《舊唐書·文苑傳》把他和王昌齡、高適、孟浩然并提,但他宦海浮沉，終不得志。歷史上對(duì)他的記述不多，故里汴州也很少有關(guān)他的傳說(shuō)和故事流傳下來(lái)，舊《唐書·崔顥傳》里非常簡(jiǎn)略，連崔顥文學(xué)上的成就也未提及，這些都是為了什么？很值得人們思考。 作品激昂豪放、氣勢(shì)宏偉。古詩(shī)作品有《崔顥集》。

崔顥代表作品：

《黃鶴樓》作者是唐代文學(xué)家崔顥。其詩(shī)文如下：

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

【翻譯】

傳說(shuō)中的仙人早乘黃鶴飛去， 這地方只留下空蕩的黃鶴樓。飛去的黃鶴再也不能復(fù)返了， 唯有悠悠白云徒然千載依舊。漢陽(yáng)晴川閣的碧樹歷歷在目， 鸚鵡洲的芳草長(zhǎng)得密密稠稠。時(shí)至黃昏不知何處是我家鄉(xiāng)？ 面對(duì)煙波渺渺的大江令人發(fā)愁。

《長(zhǎng)干行》作者是唐代文學(xué)家崔顥。其詩(shī)文如下：

君家何處?。挎≡跈M塘。

停船暫借問(wèn)，或恐是同鄉(xiāng)。

【翻譯】

請(qǐng)問(wèn)阿哥你的家在何方？我家是住在建康的'橫塘。停下船吧暫且借問(wèn)一聲，聽口音恐怕咱們是同鄉(xiāng)。

《孟門行》作者是唐代文學(xué)家崔顥。其詩(shī)文如下：

黃雀銜黃花，翩翩傍檐隙。

本擬報(bào)君恩，如何反彈射。

《晚入汴水》作者是唐代文學(xué)家崔顥。其詩(shī)文如下：

昨晚南行楚，今朝北溯河。

客愁能幾日？鄉(xiāng)路漸無(wú)多。

晴景搖津樹，春風(fēng)起棹歌。

長(zhǎng)淮亦已盡，寧復(fù)畏潮波。

《行經(jīng)華陰》作者為唐朝文學(xué)家崔顥。古詩(shī)全文如下：

迢峣太華俯咸京，天外三峰削不成。

武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。

河山北枕秦關(guān)險(xiǎn)，驛路西連漢畤平。

借問(wèn)路旁名利客，何如此處學(xué)長(zhǎng)生。

【翻譯】

高峻的華山俯瞰古都咸陽(yáng)城，天外三峰不是人工所能削成。巨靈河神祠前云霧將要消散，仙人掌峰頂大雨過(guò)后天初晴。函谷關(guān)北枕黃河華山更險(xiǎn)要，西連驛路祀神所在益加曠平。敢問(wèn)路旁追名逐利的過(guò)客們，怎么比得上在此學(xué)道求長(zhǎng)生。

《古游俠呈軍中諸將》

少年負(fù)膽氣，好勇復(fù)知機(jī)。

仗劍出門去，孤城逢合圍。

殺人遼水上，走馬漁陽(yáng)歸。

錯(cuò)落金鎖甲，蒙茸貂鼠衣。

還家行且獵，弓矢速如飛。

地迥鷹犬疾，草深狐兔肥。

腰間帶兩綬，轉(zhuǎn)盼生光輝。

顧謂今日戰(zhàn)，何如隨建威。

【翻譯】

有一位少年游俠憑借其膽量、氣魄，勇猛并且善于相機(jī)而動(dòng)，深為人所器重。手執(zhí)長(zhǎng)劍離家從軍，奔赴前線，正遇上我方的一座孤城被敵軍團(tuán)團(tuán)包圍，他在這遼河一戰(zhàn)中沖鋒陷陣，殺死敵人無(wú)數(shù)，最后我軍凱旋，他騎馬勝利地回到漁陽(yáng)老家。他里面披掛著用金線綴成的燦爛鎧甲，外面罩著華貴的貂鼠皮外套?；丶液竺咳罩还芘c人游獵，縱馬馳騁，箭射如飛。獵場(chǎng)面積寬廣，老鷹獵狗緊緊跟隨，草木茂密，獵物長(zhǎng)得又肥又大。游俠腰間系著兩條系印章的絲帶，目光靈動(dòng)，顧盼生輝。回頭對(duì)隨從們說(shuō)：“這次跟著我打獵，同往日跟隨建威將軍作戰(zhàn)相比感覺如何？”

《贈(zèng)王威古》

三十羽林將，出身常事邊。

春風(fēng)吹淺草，獵騎何翩翩。

插羽兩相顧，鳴弓新上弦。

射麋入深谷，飲馬投荒泉。

馬上共傾酒，野中聊割鮮。

相看未及飲，雜虜寇幽燕。

烽火去不息，胡塵高際天。

長(zhǎng)驅(qū)救東北，戰(zhàn)解城亦全。

報(bào)國(guó)行赴難，古來(lái)皆共然。

《盧姬篇》

盧姬少小魏王家，綠鬢紅唇桃李花。

魏王綺樓十二重，水晶簾箔繡芙蓉。

白玉欄干金作柱，樓上朝朝學(xué)歌舞。

前堂后堂羅袖人，南窗北窗花發(fā)春。

翠幌珠簾斗絲管，一彈一奏云欲斷。

君王日晚下朝歸，鳴環(huán)佩玉生光輝。

人生今日得嬌貴，誰(shuí)道盧姬身細(xì)微。

《雁門胡人歌》

高山代郡東接燕，雁門胡人家近邊。

解放胡鷹逐塞鳥，能將代馬獵秋田。

山頭野火寒多燒，雨里孤峰濕作煙。

聞道遼西無(wú)斗戰(zhàn)，時(shí)時(shí)醉向酒家眠。

【翻譯】

雁門郡東接古代燕國(guó)，郡內(nèi)高山峻嶺遍布，有些胡人的家就住在邊境附近。你看，一個(gè)胡人解開獵鷹腳上的繩索，讓它飛出去追捕鳥雀，自己則騎著當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的駿馬馳騁在遼闊的秋原上，四處游獵。時(shí)值深秋，胡人多放火燒山，一處處山頭上的野火在寒冷的天氣里靜靜地燃燒著；有時(shí)秋雨綿綿，雨點(diǎn)打在山上，濺起濕濕的煙霧，籠罩著山頭。看到山頭的煙火，胡人誤作是狼煙而緊張起來(lái)，但接著聽說(shuō)遼西并沒(méi)有戰(zhàn)事，馬上又安定下來(lái)，時(shí)時(shí)買酒取樂(lè)，經(jīng)常喝得酩酊大醉而臥在酒店。

崔顥簡(jiǎn)介資料

崔顥(704—754)，秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，氣勢(shì)宏偉，早期詩(shī)作多寫閨情和婦女生活，詩(shī)風(fēng)較輕浮，反映上層統(tǒng)治階級(jí)生活的側(cè)面，后期以邊塞詩(shī)為主， 詩(shī)風(fēng)雄渾奔放，反映邊塞的慷慨豪邁、戎旅之苦。最為人稱道的是《黃鶴樓》，曾使李白嘆服。據(jù)說(shuō)李白為之?dāng)R筆，曾有“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”的贊嘆。以下是我精心整理的崔顥簡(jiǎn)介資料作文，希望能夠幫助到大家。

崔顥簡(jiǎn)介

崔顥(hào)(704—754)，汴州(今河南開封市)人， 唐代詩(shī)人。唐開元年間進(jìn)士，官至太仆寺丞，天寶中為司勛員外郎。最為人稱道的是他那首《黃鶴樓》，據(jù)說(shuō)李白為之?dāng)R筆，曾有“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”的贊嘆?！度圃?shī)》收錄詩(shī)四十二首。

他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，氣勢(shì)宏偉，著有《崔顥集》，《黃鶴樓》。

崔顥個(gè)人生平

唐玄宗開元十一年(公元723年)進(jìn)士?！杜f唐書·文苑傳》把他和王昌齡、高適、孟浩然并提，但他宦海浮沉，終不得志。

他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，氣勢(shì)宏偉，著有《崔顥集》。

天寶中為尚書司勛員外郎。少年為詩(shī)，意浮艷，多陷輕薄;晚節(jié)忽變常體，風(fēng)骨凜然。一窺塞垣，狀極戎旅，奇造往往并驅(qū)江、鮑。后游武昌，登黃鶴樓，感慨賦詩(shī)。及李白來(lái)，曰：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭?！睙o(wú)作而去，為哲匠斂手云。然行履稍劣，好(蒱)博，嗜酒，娶妻擇美者，稍不愜即棄之，凡易三四。初李邕聞其名，虛舍邀之。顥至獻(xiàn)詩(shī)，首章云：“十五嫁王昌?！辩哌吃唬骸靶簾o(wú)禮!不與接而入。顥苦吟詠，當(dāng)病起清虛，友人戲之曰：“非子病如此，乃苦吟詩(shī)瘦耳!”遂為口實(shí)。天寶十三年卒。有詩(shī)一卷，今行。(元代辛文房《唐才子傳》卷一)

他詩(shī)名很大，但事跡流傳甚少，現(xiàn)存詩(shī)僅四十幾首。

崔顥曾為太仆寺丞，天寶中為司勛員外郎。

傳說(shuō)李白壯年時(shí)到處游山玩水，在各處都留下了詩(shī)作。當(dāng)他與杜甫登上黃鶴樓時(shí)，被樓上樓下的美景引得詩(shī)興大發(fā)，正想題詩(shī)留念時(shí)，忽然抬頭看見樓上崔顥的《黃鶴樓》：昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

這首詩(shī)的意思是：過(guò)去的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓;黃鶴一去再也沒(méi)有回來(lái)，千百年來(lái)只看見悠悠的白云;陽(yáng)光照耀下的漢陽(yáng)樹木清晰可見，鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋;天色已晚，眺望遠(yuǎn)方，故鄉(xiāng)在哪兒呢?眼前只見一片霧靄籠罩江面，給人帶來(lái)深深的愁緒。

黃鶴樓因其所在之武昌黃鶴山(又名蛇山)而得名。傳說(shuō)古代仙人子安乘黃鶴過(guò)此(見《齊諧志》);又云費(fèi)文偉登仙駕鶴于此(見《太平寰宇記》引《圖經(jīng)》)。詩(shī)即從樓的命名之由來(lái)著想，借傳說(shuō)落筆，然后生發(fā)開去。仙人跨鶴，本屬虛無(wú)，現(xiàn)以無(wú)作有，說(shuō)它“一去不復(fù)返”，就有歲月不再、古人不可見之憾;仙去樓空，唯余天際白云，悠悠千載，正能表現(xiàn)世事茫茫之慨。詩(shī)人這幾筆寫出了那個(gè)時(shí)代登黃鶴樓的人們常有的感受，氣概蒼莽，感情真摯。

前人有“文以氣為主”之說(shuō)，此詩(shī)前四句看似隨口說(shuō)出，一氣旋轉(zhuǎn)，順勢(shì)而下，絕無(wú)半點(diǎn)滯礙。“黃鶴”二字再三出現(xiàn)，卻因其氣勢(shì)奔騰直下，使讀者“手揮五弦，目送飛鴻”，急忙讀下去，無(wú)暇覺察到它的重疊出現(xiàn)，而這是律詩(shī)格律上之大忌，詩(shī)人好像忘記了是在寫“前有浮聲，后須切響”、字字皆有定聲的七律。試看：首聯(lián)的五、六字同出“黃鶴”;第三句幾乎全用仄聲;第四句又用“空悠悠”這樣的三平調(diào)煞尾;亦不顧什么對(duì)仗，用的.全是古體詩(shī)的句法。這是因?yàn)槠呗稍诋?dāng)時(shí)尚未定型嗎?不是的，規(guī)范的七律早就有了，崔顥自己也曾寫過(guò)。是詩(shī)人有意在寫拗律嗎?也未必。他跟后來(lái)杜甫的律詩(shī)有意自創(chuàng)別調(diào)的情況也不同。看來(lái)還是知之而不顧，如《紅樓夢(mèng)》中林黛玉教人做詩(shī)時(shí)所說(shuō)的：“若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的。”在這里，崔顥是依據(jù)詩(shī)以立意為要和“不以詞害意”的原則去進(jìn)行實(shí)踐的，所以才寫出這樣七律中罕見的高唱入云的詩(shī)句。沈德潛評(píng)此詩(shī)，以為“意得象先，神行語(yǔ)外，縱筆寫去，遂擅千古之奇”(《唐詩(shī)別裁》卷十三)，也就是這個(gè)意思。

此詩(shī)前半首用散調(diào)變格，后半首就整飭歸正，實(shí)寫樓中所見所感，寫從樓上眺望漢陽(yáng)城、鸚鵡洲的芳草綠樹并由此而引起的鄉(xiāng)愁，這是先放后收。倘只放不收，一味不拘常規(guī)，不回到格律上來(lái)，那么，它就不是一首七律，而成為七古了。此詩(shī)前后似成兩截，其實(shí)文勢(shì)是從頭一直貫注到底的，中間只不過(guò)是換了一口氣罷了。這種似斷實(shí)續(xù)的連接，從律詩(shī)的起、承、轉(zhuǎn)、合來(lái)看，也最有章法。元楊載《詩(shī)法家數(shù)》論律詩(shī)第二聯(lián)要緊承首聯(lián)時(shí)說(shuō)：“此聯(lián)要接破題(首聯(lián))，要如驪龍之珠，抱而不脫?！贝嗽?shī)前四句正是如此，敘仙人乘鶴傳說(shuō)，頷聯(lián)與破題相接相抱，渾然一體。楊載又論頸聯(lián)之“轉(zhuǎn)”說(shuō)：“與前聯(lián)之意相避，要變化，如疾雷破山，觀者驚愕?！奔怖字?，意在說(shuō)明章法上至五、六句應(yīng)有突變，出人意外。此詩(shī)轉(zhuǎn)折處，格調(diào)上由變歸正，境界上與前聯(lián)截然異趣，恰好符合律法的這個(gè)要求。敘昔人黃鶴，杳然已去，給人以渺不可知的感覺;忽一變而為晴川草樹，歷歷在目，萋萋滿洲的眼前景象，這一對(duì)比，不但能烘染出登樓遠(yuǎn)眺者的愁緒，也使文勢(shì)因此而有起伏波瀾。使詩(shī)意重歸于開頭那種渺茫不可見的境界，這樣能回應(yīng)前面，如豹尾之能繞額的“合”，也是很符合律詩(shī)法度的。正由于此詩(shī)藝術(shù)上出神入化，取得極大成功，它被人們推崇為題黃鶴樓的絕唱，就是可以理解的了。

后來(lái)李白登樓時(shí)，也詩(shī)興大發(fā)，當(dāng)他在樓中發(fā)現(xiàn)崔顥一詩(shī)，連稱“絕妙、絕妙!”相傳李白寫下了四句“打油詩(shī)”來(lái)抒發(fā)自己的感懷：“一拳捶碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲，眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭?！北銛R筆不寫了。有個(gè)少年丁十八譏笑李白：“黃鶴樓依然無(wú)恙，你是捶不碎了的?！崩畎子肿髟?shī)辯解：“我確實(shí)捶碎了，只因黃鶴仙人上天哭訴玉帝，才又重修黃鶴樓，讓黃鶴仙人重歸樓上。”真是煞有介事，神乎其神。后人乃在黃鶴樓東側(cè)，修建一亭，名曰李白擱筆亭，以志其事。重檐復(fù)道，成為燕游之所。實(shí)際上，李白熱愛黃鶴樓，到了無(wú)以復(fù)加的程度，他高亢激昂，連呼“一忝青云客，三登黃鶴樓”。山川人文，相互倚重，黃鶴樓之名更加顯赫。

后來(lái)，李白也仿照《黃鶴樓》寫下《登金陵鳳凰臺(tái)》：

鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁。

崔顥作品賞析

崔顥以才名著稱，好飲酒和賭博，與女性的艷情故事常為時(shí)論所薄。早年為詩(shī)，情志浮艷。后來(lái)游覽山川，經(jīng)歷邊塞，精神視野大開，風(fēng)格一變而為雄渾自然?！饵S鶴樓》一詩(shī)，據(jù)說(shuō)李白為之?dāng)R筆，曾有“眼前好景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”的贊嘆。

黃鶴樓

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

此詩(shī)寫得意境開闊、氣魄宏大，風(fēng)景如畫，情真意切。且淳樸生動(dòng)，一如口語(yǔ)，不能不令人嘆為觀止。這一首詩(shī)不僅是崔顥的成名之作、傳世之作，也奠定了他一世詩(shī)名?！短圃?shī)三百首》是后人對(duì)唐詩(shī)精粹的選集，就把崔顥這首詩(shī)列為七律之首，可見世人對(duì)此詩(shī)的器重。元代人辛文房《唐才子傳》記李白登黃鶴樓本欲賦詩(shī)，因見崔顥此作，為之?dāng)渴终f(shuō)：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭。”有人說(shuō)此說(shuō)或出于后人附會(huì)，未必真有其事。但我以為也決非全部子虛烏有，李白寫的有關(guān)黃鶴樓的詩(shī)，我手頭就有兩首：一為《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡。唯見長(zhǎng)江天際流?！绷硪皇诪椤杜c史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》：“一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花?！彪m都與黃鶴樓有關(guān)，然皆另有所托，并非完全寫景。同時(shí)他的《鸚鵡洲》前四句“鸚鵡東過(guò)吳江水，江上洲傳鸚鵡名。鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青”與崔詩(shī)句法何其相似。其《登金陵鳳凰臺(tái)》詩(shī)亦如此，都有明顯仿崔詩(shī)格調(diào)的痕跡。因此，既如“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”兩句非李白之言，承認(rèn)崔詩(shī)絕好，對(duì)于李白來(lái)說(shuō)還是可以認(rèn)定的?！稖胬嗽?shī)話》(嚴(yán)羽)說(shuō)：“唐人七言律詩(shī)，當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一?！彪m然有爭(zhēng)議，如胡應(yīng)麟稱杜甫的《登高》為古今七律之冠，但也確是代表大家意見的中肯之語(yǔ)。這樣一來(lái)，崔顥的《黃鶴樓》名氣就更大了。

【注】晴川：指白日照耀下的漢江。川，平原。漢陽(yáng)：今湖北省武漢市漢陽(yáng)區(qū)，位于長(zhǎng)江、漢水夾角地帶，與武昌黃鶴樓隔江相望。歷歷：分明的樣子。鸚鵡洲：位于漢陽(yáng)東南二里長(zhǎng)江中，后漸被江水沖沒(méi)。東漢末年，黃祖殺禰衡而埋于洲上，禰衡曾作過(guò)《鸚鵡賦》，后人因稱其洲為鸚鵡洲。鄉(xiāng)關(guān)：故鄉(xiāng)。

【簡(jiǎn)析】以豐富的想象力將讀者引入遠(yuǎn)古，又回到現(xiàn)實(shí)種種情思和自然景色交融在一起，有誰(shuí)能不感到它的凄婉蒼涼。這首詩(shī)歷來(lái)為人們所推崇，被列為唐人七律之首。

贈(zèng)懷一上人

法師東南秀，世實(shí)豪家子。削發(fā)十二年，誦經(jīng)峨眉里。

自此照群蒙，卓然為道雄。觀生盡入妄，悟有皆成空。

凈體無(wú)眾染，苦心歸妙宗。一朝敕書至，召入承明宮。

說(shuō)法金殿里，焚香清禁中。傳燈遍都邑，杖錫游王公。

天子揖妙道，群僚趨下風(fēng)。我法本無(wú)著，時(shí)來(lái)出林壑。

因心得化城，隨病皆與藥。上啟黃屋心，下除蒼生縛。

一從入君門，說(shuō)法無(wú)朝昏。帝作轉(zhuǎn)輪王，師為持戒尊。

軒風(fēng)灑甘露，佛雨生慈根。但有滅度理，而生開濟(jì)恩。

復(fù)聞江海曲，好殺成風(fēng)俗。帝曰我上人，為除膻腥欲。

是日發(fā)西秦，東南至蘄春。風(fēng)將衡桂接，地與吳楚鄰。

舊少清信士，實(shí)多漁獵人。一聞吾師至，舍網(wǎng)江湖濱。

作禮懺前惡，潔誠(chéng)期后因。因成日既久，事濟(jì)身不守。

更出淮楚間，復(fù)來(lái)荊河口。荊河馬卿岑，茲地近道林。

入講鳥常狎，坐禪獸不侵。都非緣未盡，曾是教所任。

故我一來(lái)事，永承微妙音。竹房見衣缽，松宇清身心。

早悔業(yè)至淺，晚成計(jì)可尋。善哉遠(yuǎn)公義，清凈如黃金。

遼西作

燕郊芳?xì)q晚，殘雪凍邊城。四月青草合，遼陽(yáng)春水生。

胡人正牧馬，漢將日征兵。露重寶刀濕，沙虛金鼓鳴。

寒衣著已盡，春服與誰(shuí)成。寄語(yǔ)洛陽(yáng)使，為傳邊塞情。

行路難

君不見建章宮中金明枝，萬(wàn)萬(wàn)長(zhǎng)條拂地垂。

二月三月花如霰，九重幽深君不見。艷彩朝含四寶宮，

香風(fēng)旦入朝云殿。漢家宮女春未闌，愛此芳香朝暮看。

看來(lái)看去心不忘，攀折將安鏡臺(tái)上。雙雙素手剪不成，

兩兩紅妝笑相向。建章昨夜起春風(fēng)，一花飛落長(zhǎng)信宮。

長(zhǎng)信麗人見花泣，憶此珍樹何嗟及。我昔初在昭陽(yáng)時(shí)，

朝攀暮折登玉墀。只言歲歲長(zhǎng)相對(duì)，不悟今朝遙相思。

長(zhǎng)安道

長(zhǎng)安甲第高入云，誰(shuí)家居住霍將軍。

日晚朝回?fù)碣e從，路傍揖拜何紛紛。

莫言炙手手可熱，須臾火盡灰亦滅。

莫言貧賤即可欺，人生富貴自有時(shí)。

一朝天子賜眼色，世事悠悠應(yīng)始知。

世事悠悠應(yīng)始知：一作世上悠悠君自知，一作世上悠悠應(yīng)自知。

韻和崔顥【黃鶴樓】冰雪芹

騎龍?jiān)谔禳S鶴樓，黃鶴樓臺(tái)云海游。

檐角欲飛江漢水，鶴仙展翅浪花舟。

月宮桂樹姮娥望，星漢鵲橋河女愁。

千里煙波何所寄，翩翩衣袂玉扇收。

【意象黃鶴樓】冰雪芹

大江東去天門開，黃鶴樓臺(tái)云海裁。

波上煙霞星漢接，風(fēng)中殿閣月華來(lái)。

悠悠古韻憑君傳， 潺潺新聲任爾猜。

衣袂飄飄叩玉扇，凡心洗卻遠(yuǎn)塵埃。