高一語(yǔ)文必修一第一單元知識(shí)點(diǎn)筆記,高一語(yǔ)文必修一一二單元知識(shí)點(diǎn)
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高一語(yǔ)文必修一課本知識(shí)點(diǎn)筆記
課堂上，集中注意力十分關(guān)鍵，在老師講解時(shí)，應(yīng)做到認(rèn)真觀察、積極思考。有的同學(xué)聽課時(shí)，往往忽視老師講課的開頭和結(jié)尾，這是錯(cuò)誤的。開頭，往往寥寥數(shù)語(yǔ)，但卻是全堂講課的綱。以下是我給大家整理的 高一語(yǔ)文 必修一課本知識(shí)點(diǎn)筆記，希望大家能夠喜歡!
高一語(yǔ)文必修一課本知識(shí)點(diǎn)筆記1
簡(jiǎn)介：
箱子巖是一處美麗的風(fēng)景區(qū)。它位于湖南省張家界市西北部慈利縣高橋鄉(xiāng)金坪村，慈(利)洞(溪)公路繞其麓，方圓1.7公里。其巖南側(cè)高約200米，長(zhǎng)約80米，垂空如削，全由長(zhǎng)方形巖塊構(gòu)成。巖塊一般長(zhǎng)約6米，高約2米，墨黑而澤光，酷似黑皮箱，故有箱子巖之名。這種巖塊，橫看一排排，縱看一層層，不計(jì)基數(shù)。整個(gè)箱子巖，就象用箱子砌成的半邊山，陽(yáng)光照之生輝，雨露潤(rùn)之如鏡。明鏡巖即被引為攬奇尋勝之所。
背景：
本文是一篇游記。作者記敘了相隔15年兩次游覽箱子巖的見聞，寫出了湘西特有的風(fēng)俗，在寧?kù)o清純的敘述中，深蘊(yùn)著作者敏銳而深造的思考;在樸淡如水的筆觸下，潛伏著作者濃縮而多彩的情感激流，表達(dá)了他對(duì)鄉(xiāng)土的摯愛，對(duì)故土故人生活中的痼疾與污穢的痛心，深情地唿喚湘西人民用劃龍舟的精神與熱力，把生活裝點(diǎn)得更加美好。這是本文的中心思想，即本文的重點(diǎn)內(nèi)容之一。
字詞：
青黛(dài)
高矗(chù)
烘炙(zhì)
罅隙(xià)
瘋癲(diān)
膘壯(piāo)
嘈雜(cáo)
殺戮(lù)
興奮(xīng)
輪廓(kuò)
縮頸(jǐng)
角隅(yú)
蹶腳(jué)
癰疽(yōngjū)
潰爛(kuì)
澧州(lǐ)
高一語(yǔ)文必修一課本知識(shí)點(diǎn)筆記2
1、《左傳》的作者，相傳是魯國(guó)的史官左丘明?！蹲髠鳌肥俏覈?guó)第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作，為“十三經(jīng)”之一。因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际菫榻庹f(shuō)《春秋》而作，所以它們又被稱作“春秋三傳”，《左傳》又名《春秋左氏傳》。
《左傳》以《春秋》的記事為綱，以時(shí)間先后為序，詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí)(起于魯隱公元年，終于魯哀公二十七年)。記事比《春秋》詳細(xì)而具體(字?jǐn)?shù)近二十萬(wàn)，超過(guò)《春秋》本文十倍)。
2、《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)末年和秦漢間人編輯的一部重要的國(guó)別體歷史著作，也是一部重要的 散文 集。作者已不可考。最初有《國(guó)策》《國(guó)事》《短長(zhǎng)》《事語(yǔ)》《長(zhǎng)書》《修書》等名稱，經(jīng)過(guò)漢代劉向整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。全書共三十三篇。
《戰(zhàn)國(guó)策》長(zhǎng)于議論和敘事，文筆流暢，生動(dòng)活潑，在我國(guó)散文具有重要的地位。
3、《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，作者是西漢史學(xué)家司馬遷。全書由十二“本紀(jì)”、十“表”、八“書”、三十“世家”、七十“列傳”五部分組成，計(jì)一百三十篇，五十二萬(wàn)余字。它不僅是一部相當(dāng)完備的古代史書，同時(shí)又是我國(guó)古代史傳文學(xué)成就的代表作品。
魯迅先生曾譽(yù)它為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》。”這正說(shuō)明了《史記》在史學(xué)和文學(xué)上的偉大成就。
高一語(yǔ)文必修一課本知識(shí)點(diǎn)筆記3
常識(shí)
1.孔子，名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)人。他是我國(guó)春秋末期的思想家和 教育 家，也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，《論語(yǔ)》是記載春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的書。全書共二十篇，內(nèi)容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等多方面，為語(yǔ)錄體。《論語(yǔ)》是有關(guān)儒家思想的經(jīng)典著作，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》，合稱“四書”。晚年整理“六經(jīng)”(《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》)
2.孟軻，名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人，儒學(xué)大師，有“亞圣”之稱。《孟子》是一部記錄孟子言行的書，由孟軻及其弟子編成共七篇，內(nèi)容涉及政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)以及哲學(xué)、教育、倫理。孟子的主要主張是仁政、民貴、君輕。認(rèn)為“人性本善”。《孟子》向以長(zhǎng)于譬喻和雄辯著稱。
3.馬丁?路德?金，美國(guó)黑人律師，黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。他政治主張的核心是非暴力主義。1964年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。
4.曹禺，原名萬(wàn)家寶，劇作家，著有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》等。
5.現(xiàn)代戲劇，是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù)。按照藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法，可分為話劇、歌劇、舞劇。按照劇情繁簡(jiǎn)和結(jié)構(gòu)可分為獨(dú)幕劇、多幕劇。按照題材反映的時(shí)代可分為歷史劇、現(xiàn)代劇。按照矛盾沖突的性質(zhì)可分為悲劇、喜劇、正劇。
6.雨果：19世紀(jì)法國(guó)浪漫主義文學(xué)的杰出代表，主要作品《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》。
7.《辛德勒名單》是根據(jù)澳大利亞小說(shuō)家托馬斯?基尼利所著的同名小說(shuō)改編的電影劇本。影片真實(shí)的再現(xiàn)了德國(guó)企業(yè)家辛德勒在二次世界大戰(zhàn)期間保護(hù)1000多名猶太人免遭法西斯殺害的 歷史 故事 。
8.現(xiàn)代戲劇，是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù)。按照藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法，可分為話劇、歌劇、舞劇。按照劇情繁簡(jiǎn)和結(jié)構(gòu)可分為獨(dú)幕劇、多幕劇。按照題材反映的時(shí)代可分為歷史劇、現(xiàn)代劇。按照矛盾沖突的性質(zhì)可分為悲劇、喜劇、正劇
9.唐詩(shī)在梁陳詩(shī)人對(duì)詩(shī)律研究和創(chuàng)作實(shí)踐基礎(chǔ)上創(chuàng)造了律詩(shī)和絕句兩種新詩(shī)體，從而擴(kuò)大詩(shī)的表現(xiàn)范圍。
10.李白：字太白，號(hào)青蓮居士，唐代浪漫主義大詩(shī)人，后人稱之為“詩(shī)仙”，詩(shī)歌風(fēng)格“清新飄逸”。他的詩(shī)歌達(dá)到了中國(guó)古代浪漫主義的高峰。
11.杜甫：字子美，自稱少陵野老，也稱杜少陵，亦稱杜工部。他的詩(shī)顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，被稱為“詩(shī)史”。他是唐代現(xiàn)實(shí)主義大詩(shī)人，也被后人尊稱為“詩(shī)圣”。詩(shī)歌風(fēng)格：沉郁頓挫。
三吏：《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》，三別《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》
12.李白和杜甫是唐代詩(shī)壇上兩座并列的高峰。李白的詩(shī)飄逸豪放，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，他的古體詩(shī)和七絕尤為后人稱道，如《夢(mèng)游天姥吟留別》《行路難》《將進(jìn)酒》《越中覽古》，杜甫的風(fēng)格多樣，而以沉郁為主，語(yǔ)言極其精練，尤長(zhǎng)于古體詩(shī)和律詩(shī)，如“三吏”、“三別”，《兵車行》《登高》《客至》《詠懷古跡》《旅夜書懷》《閣夜》《登岳陽(yáng)樓》等。
13.白居易：字樂天，號(hào)香山居士，唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)，主張“ 文章 合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。代表作《琵琶行》《長(zhǎng)恨歌》。行、歌、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩(shī)歌的體裁。本文選自《白氏長(zhǎng)慶集》
14.李商隱：字義山，號(hào)玉溪生，晚唐詩(shī)人，有七律圣手之稱。與“杜牧”合稱“小李杜”，有《李義山詩(shī)集》。以《無(wú)題》組詩(shī)最為
15.詞出現(xiàn)于唐、五代時(shí)期，稱曲、雜曲或曲子詞，到宋代擴(kuò)為流行，被稱為詩(shī)余，后改稱詞。又稱長(zhǎng)短句。宋詞習(xí)慣上分為婉約和豪放兩派，婉約派代表詩(shī)人，柳永(北宋)，李清照(南宋)，還有秦觀(北宋),豪放派代表詩(shī)人蘇軾，辛棄疾。
16.柳永：字耆卿，原名三變，世稱柳七，北宋第一個(gè)專業(yè)詞人，婉約派創(chuàng)新者，有《樂章集》。
17.李清照：字易安，號(hào)易安居士，南宋女詞人，婉約派代表人物，著有《漱玉詞》
18.李煜，史稱南唐后主。是五代是最有成就的詞人。后人將與其父的作品合輯為《南唐二主詞》
19.晏殊，字同叔，北宋詞人。有《珠玉詞》
20.王勃：字子安，初唐文學(xué)家。著有《王子安集》。他和楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四杰”?！峨蹰w序》是其駢文代表作。
21.歐陽(yáng)修：字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，謚號(hào)文忠，北宋文學(xué)家、史學(xué)家，北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，“唐宋八大家”之一，著有《歐陽(yáng)文忠公文集》。提倡“文”“道”并重，反對(duì)浮靡文風(fēng)?！读辉?shī)話》開創(chuàng)“詩(shī)話”這一新的體裁，對(duì)后世詩(shī)歌理論的發(fā)展有一定影響
【文學(xué)體裁知識(shí)】
1.序：有兩種，一是書序，如《指南錄后序》《黃花崗七十二烈士事略序》;二是古代文人分別各以詩(shī)文相贈(zèng)，是為贈(zèng)序，如《滕王閣序》。
2.疏：古代大臣向皇帝分條陳述事情、發(fā)表觀點(diǎn)的文體，相當(dāng)于“表”，如《諫太宗十思疏》。
3.碑記：刻在死者墓碑上介紹、頌揚(yáng)死者的文字，相當(dāng)于“墓志銘”，表達(dá)方式上敘、議、抒三位一體，而偏重議論，如《五人墓碑記》
4.楚辭體：又稱“騷體”，為戰(zhàn)國(guó)屈原首創(chuàng)，多用“兮”字，句式可長(zhǎng)可短，抒情自由，多用“香草美人”比喻明君、賢臣。
5.賦：古代一種介于韻文(詩(shī))與散文之間的文體，類似于后世的 散文詩(shī) ，如《赤壁賦》(宋?蘇軾)、《阿房宮賦》(唐?杜牧)、《秋聲賦》(宋?歐陽(yáng)修)
6.駢文，起于漢魏，成于南北朝，盛行于隋唐，以四字與六字相間定句，故又稱“四六文”。
7.中國(guó)古代詩(shī)歌分為古體詩(shī)和近體詩(shī)，這種分法始于唐代。近體詩(shī)格律嚴(yán)格，有絕句和律詩(shī)兩種，各有五言和七言兩種形式。律詩(shī)分四聯(lián)：首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。標(biāo)題帶有“歌、行、引、吟”等字眼的大多為古體詩(shī)，如《琵琶行》《游子吟》。
8.詞，產(chǎn)生于隋唐，又稱曲子詞、詩(shī)余、長(zhǎng)短句等，盛行于兩宋，分婉約和豪放兩派，婉約派代表：柳永(北宋)、李清照(南宋)等，豪放派代表：北宋蘇軾、南宋辛棄疾。詞按結(jié)構(gòu)又可分成：小令(只有一闋，沒有上下闋，58字以內(nèi))，59—90字為中調(diào)，91字以上是長(zhǎng)調(diào)。
9.戲劇，是一種綜合多種藝術(shù)的舞臺(tái)藝術(shù)，按表現(xiàn)形式，可分為話劇、歌劇、舞劇、戲曲等;按照結(jié)構(gòu)繁簡(jiǎn)可分為獨(dú)幕劇、多幕劇;按照題材反映的時(shí)代可分為歷史劇、現(xiàn)代劇;按照矛盾沖突的結(jié)局可分為悲劇、喜劇、正劇(悲喜劇)。
蜀道難
古代詩(shī)，作者是唐代浪漫主義大詩(shī)人——李白，字太白，號(hào)青蓮居士，后人稱之為“詩(shī)仙”“謫仙”，詩(shī)風(fēng)：清新飄逸，大膽夸張，想像奇特。另有代表詩(shī)作《夢(mèng)游天姥吟留別》《行路難》《將進(jìn)酒》等。
登高
七言律詩(shī)，作者是唐代現(xiàn)實(shí)主義大詩(shī)人——杜甫，字子美，自稱少陵野老，世稱杜少陵，亦稱杜工部，也被后人尊稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”，詩(shī)風(fēng)：沉郁頓挫。另有代表詩(shī)作《兵車行》《客至》《詠懷古跡》《旅夜書懷》《登岳陽(yáng)樓》以及“三吏”和“三別”：《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》;
《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》。
琵琶行
七言歌行體長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，作者是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人——白居易，字樂天，號(hào)香山居士，在韓柳倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，他和元稹一起在詩(shī)壇倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，另有代表作《長(zhǎng)恨歌》。行、歌、引是古體詩(shī)的標(biāo)志，本文選自《白氏長(zhǎng)慶集》。
錦瑟
七言律詩(shī)，作者是有“七律圣手”之稱的晚唐詩(shī)人李商隱，字義山，號(hào)玉溪生，與“杜牧”合稱“小李杜”，著有《李義山詩(shī)集》。
虞美人
五代婉約詞，作者是南唐后主李煜，與其父李璟并稱“南唐二主”。
蝶戀花
北宋婉約詞，作者是晏殊，著有《珠玉詞》。
秋聲賦
賦，作者是北宋歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，謚號(hào)文忠，“唐宋八大家”之一，著有《歐陽(yáng)文忠公文集》《六一詩(shī)話》。
雨霖鈴
北宋婉約詞，作者是北宋的柳永，原名三變，世稱柳七、柳屯田，北宋第一個(gè)專業(yè)詞人，著有《樂章集》。
聲聲慢
南宋婉約詞，作者是李清照，號(hào)易安居士，南宋女詞人，婉約派代表人物，著有《漱玉詞》。
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語(yǔ)文高中必修一第一單元知識(shí)點(diǎn)
一切知識(shí)都源于無(wú)知，一切無(wú)知都源于對(duì)知識(shí)的認(rèn)知。最根深蒂固的無(wú)知，不是對(duì)知識(shí)的無(wú)知，而是對(duì)自己無(wú)知的無(wú)知，下面我給大家分享一些語(yǔ)文高中必修一第一單元知識(shí)，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
語(yǔ)文高中必修一第一單元知識(shí)1
01詞組、字音
qìn(沁)園春 分mì(泌) 百gě(舸) zhēng(崢)嶸 寥kuò(廓) 萬(wàn)戶hóu( 侯 ) 揮斥方qiú(遒) màn(漫)江 màn(謾)罵 xié(攜)來(lái) 浪è(遏)飛舟 漪lún (淪)páng(彷)徨 寂liáo(寥)惆chàng(悵)凄wǎn(婉) 頹pǐ(圮)青xǐng(荇) 浮zǎo(藻) 長(zhǎng)gāo(篙) hāo(蒿) 草 枯gǎo(槁) 斑lán(斕) shēng(笙)簫 青tāi(苔) 漫sù(溯) 荊jí(棘)火bō(缽) niǔ(忸)怩 麥zāo(糟) 發(fā)jiào(酵 )dùn (燉) 肉 團(tuán)jī(箕)
凌wǔ(侮)chì(叱)罵 踟chú(躕) duò(舵)手 qióng(跫)音 春wéi(帷)窗fēi(扉) 流lán (嵐) 霧ǎi(靄) 和ǎi (藹)
02辨析下列漢字的字形
沁香 分泌 謾罵 漫江 惆悵 為虎作倀 蒼茫 滄桑 阻遏 碣石 彷徨 惶然 惋惜 哀婉 頹圮 杞人憂天 祭祀 沉淀 紙錠 綻放 彷徨 牌坊 惆悵 稠密 絲綢 無(wú)恥讕言 斑斕 波瀾 朔風(fēng) 追溯
挑釁 河畔 碾碎 輾轉(zhuǎn) 堤堰 揠苗助長(zhǎng) 偃旗息鼓 凌侮 陵墓 棱角忸怩 紐扣 樞紐 心扉 雨雪霏霏
03掌握下面詞語(yǔ)的詞義
揮斥方遒：熱情奔放，勁頭十足。遒，強(qiáng)勁有力。
激揚(yáng)：激濁揚(yáng)清，批評(píng)壞的，褒揚(yáng)好的。
彷徨：(心事重重)地走來(lái)走去，猶疑不決。
頹圮：坍塌，毀壞。
典押：把土地和房屋押給別人，換取一筆錢，到期還款，收回原物。
天倫：指父子、兄弟等關(guān)系。
瓦菲：生長(zhǎng)在瓦縫中的野草。
凌侮：欺凌，侮辱。
04 近義詞 辨析
寥廓：(天空)高原空曠。
遼闊：(土地海洋等)遼遠(yuǎn)廣闊。
意氣：意志和氣概，志趣和性格。也指因主觀偏激而產(chǎn)生的情緒，如意氣用事。
義氣：由于私人關(guān)系而甘于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)或犧牲自己利益的氣概。如講義氣。
遏制：制止，控制(一般只能是一定程度上的效果)。
遏止：用力阻止住。如滾滾洪流，不可遏止。
沉淀：指沉到溶液底層的難以溶解的物質(zhì)，比喻凝聚，積累。
積淀：指長(zhǎng)時(shí)間積累起來(lái)的習(xí)俗、 文化 。
彷徨：猶疑不決的走來(lái)走去。
倘佯：自由自在地走來(lái)走去。
養(yǎng)育：撫養(yǎng)和 教育 。
養(yǎng)活：供給東西使生活。
語(yǔ)文高中必修一第一單元知識(shí)2
《詩(shī)兩首》
重要字音： 彷(páng)徨 寂寥(liáo) 惆悵(chàng)凄婉(wǎn)頹圮(pǐ)青荇(xǐng)
浮藻(zǎo)長(zhǎng)篙(gāo) 漫溯(sù)斑斕(lán) 笙(shēng)簫
多音字：看守 看見 遒勁 有勁 著迷 執(zhí)著 裝載 記載 悄悄 悄然
重要字形：彷徨 惶然 惋惜 哀婉 彷徨 牌坊 惆悵 稠密 絲綢 追溯 朔風(fēng) 挑釁 河畔 斑斕 無(wú)恥讕言 波瀾 頹圮 祭祀 杞人憂天
重要詞義：彷徨：(心事重重)地走來(lái)走去，猶疑不決。頹圮：坍塌，毀壞。
近義詞辨析：
沉淀：指沉到溶液底層的難以溶解的物質(zhì)，比喻凝聚，積累。
積淀：指長(zhǎng)時(shí)間積累起來(lái)的習(xí)俗、文化。
彷徨：猶疑不決的走來(lái)走去。倘佯：自由自在地走來(lái)走去。
【課內(nèi)閱讀】
1.對(duì)《再別康橋》一詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 (D)
A.“康橋”，現(xiàn)在通譯“劍橋”，即著名的劍橋大學(xué)所在地，是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方。徐志摩年輕時(shí)曾在此讀書、生活過(guò)，結(jié)識(shí)過(guò)許多英國(guó)朋友，故對(duì)此懷有一種特殊的感情。
B.第二節(jié)作者運(yùn)用比喻的手法，將岸邊柳樹倒映在劍河里的情景，寫得甜蜜而美麗，浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。
C.第三節(jié)運(yùn)用擬人的手法，借水草的“招搖”，生動(dòng)地寫出了康橋?qū)λ臒崆闅g迎，同時(shí)用“甘心做一條水草”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋的刻骨銘心的眷戀之情。
D.第五節(jié)的“滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌”是回憶往昔在劍河上盡興游覽的情景，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)歲月流逝的惆悵之情。
2.對(duì)《再別康橋》分析鑒賞錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ( A )
A.“那榆陰下的一潭”明明是清泉，詩(shī)人偏說(shuō)不是，而把它想像成“是天上虹，揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)”。這一方面寫出夢(mèng)之美，夢(mèng)之虛幻，另一方面，也很自然地過(guò)渡到下文尋夢(mèng)的描寫。
B.詩(shī)人用“撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯”把夢(mèng)具象化，把抽象的詩(shī)意化為具體的形象，非常生動(dòng)。
C.在充滿詩(shī)意的地方詩(shī)人竟然不能放歌，是不可遏制的離情使詩(shī)人陷入沉默。
D.最后一節(jié)將“輕輕”換成“悄悄”，這些疊字的運(yùn)用增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏，并把濃烈的詩(shī)情化為一種瀟灑。
3.對(duì)《雨巷》的賞析，說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 (D )
A. 詩(shī)歌描繪了一幅梅雨時(shí)節(jié)江南小巷的陰沉圖景，借此構(gòu)成了一個(gè)富有濃重象征色彩的抒情意境。
B.“我”在孤寂中仍懷著對(duì)美好理想和希望的憧憬與追求。詩(shī)中“丁香一樣的姑娘”就是這種美好理想的象征。但是，這種美好的理想又是渺茫的、難以實(shí)現(xiàn)的。
C.詩(shī)中的“我”、“雨巷”、“姑娘”并非是對(duì)生活的具體寫照，而是充滿了象征意味的抒情形象。
D.詩(shī)人把自己苦悶彷徨的心態(tài)暗喻為悠長(zhǎng)狹窄而寂寥的“雨巷”，沒有陽(yáng)光，也沒有生機(jī)和活氣。
4.對(duì)《雨巷》這首詩(shī)歌表現(xiàn) 方法 的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(C )
A. 這首詩(shī)歌既采用了象征派重暗示、重象征的手法，又有格律派對(duì)于音樂美的追求。
B. 本詩(shī)運(yùn)用了復(fù)沓、疊句、重唱等手法，造成了回環(huán)往復(fù)的旋律和宛轉(zhuǎn)悅耳的樂感。
C. 本詩(shī)反復(fù)出現(xiàn)的“丁香”意象及其蘊(yùn)藉的特定情感元素，借鑒了古代吟詠丁香名句，如李煜的“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”。
D.在本詩(shī)中，雨巷、油紙傘、丁香、籬墻、女郎、獨(dú)行者等，編制出雨中江南小巷一隅的畫面，具有 傳統(tǒng)文化 的氣息與古典美。
語(yǔ)文高中必修一第一單元知識(shí)3
大堰河—我的保姆
【基礎(chǔ)知識(shí)】
重要字音：青苔(tāi)荊棘(jí)火缽(bō)忸(niǔ)怩 麥糟(zāo) 燉 (dùn) 肉
團(tuán)箕(jī) 凌侮(wǔ) 叱(chì)罵
多音字：瓦菲 菲薄 泥巴 拘泥 漂泊 湖泊 青苔 舌苔
重要字形：碾碎 輾轉(zhuǎn) 堤堰 揠苗助長(zhǎng) 偃旗息鼓 凌侮 陵墓 棱角 忸怩 紐扣 樞紐
重要詞義：典押：把土地和房屋押給別人，換取一筆錢，到期還款，收回原物。
天倫：指父子、兄弟等關(guān)系。瓦菲：生長(zhǎng)在瓦縫中的野草。凌侮：欺凌，侮辱。
近義詞辨析：養(yǎng)育：撫養(yǎng)和教育。養(yǎng)活：供給東西使生活。
【課內(nèi)閱讀】
1.《大堰河――我的保姆》結(jié)尾中說(shuō)這首詩(shī)也是獻(xiàn)給“大地上的一切的，我的大堰河般的保姆和她們的兒子”，意在表明( A)
A.詩(shī)人的感情，由一個(gè)狹小的范圍，升華到一個(gè)更高、更廣的天地。
B.詩(shī)人希望得到世上所有像大堰河一樣的保姆和像詩(shī)人自己—樣的乳兒在感情上的共鳴。
C.詩(shī)人仇恨不公平、不合理的舊社會(huì)，想號(hào)召人們起來(lái)斗爭(zhēng)。
D.詩(shī)人的感情，融會(huì)世界上所有像大堰河一樣的保姆和像詩(shī)人自己一樣的乳兒的感情。
2. “我是地主的兒子;也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的大堰河的兒子?！边@句坦誠(chéng)的聲明告訴我們( B)
A.“我”雖然出身于地主家庭，但是，卻是農(nóng)民的兒子。
B.“我”和大堰河的養(yǎng)育關(guān)系比和生身父母的血緣關(guān)系更親密。
C.“我”是地主的兒子，和大堰河只不過(guò)是養(yǎng)育關(guān)系。
D.“我”不忘養(yǎng)育之恩。
3. “大堰河，已死了，她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)?！弊髡咭辉?gòu)?qiáng)調(diào)“乳兒不在她的旁側(cè)”是為了說(shuō)明(D)
A.大堰河死得很凄涼。
B.大堰河臨死時(shí)仍在牽掛她的乳兒。
C.“我”回家后和大堰河家失去聯(lián)系。D.“我”的遺憾自責(zé)的心情。
4.為了加強(qiáng)情感和音節(jié)的旋律，詩(shī)中采用了什么樣的修辭手段? (C)
A.排比 夸張 重復(fù) B.對(duì)比 重復(fù) 擬人 C.重復(fù) 排比 對(duì)比 D.借代 對(duì)比 排比
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高一語(yǔ)文必修一單元知識(shí)點(diǎn)分析
高一新生要根據(jù)自己的條件，以及高中階段學(xué)科知識(shí)交叉多、綜合性強(qiáng)，以及考查的知識(shí)和思維觸點(diǎn)廣的特點(diǎn)，找尋一套行之有效的 學(xué)習(xí) 方法 。以下是我給大家整理的 高一語(yǔ)文 必修一單元知識(shí)點(diǎn)分析，希望大家能夠喜歡!
高一語(yǔ)文必修一單元知識(shí)點(diǎn)分析1
一、通假字
①外連衡而斗諸侯/約從離衡(衡，通"橫")
②孝公既沒(沒，通"歿"，死亡)
③合從締交/約從離衡/于是從散約敗(從，通"縱"，指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期六國(guó)聯(lián)合共同對(duì)付秦國(guó)的策略，稱為"合縱")
④秦有余力而制其弊(弊，通"敝"，疲憊)
⑤信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何(通"呵"，喝問)
⑥倔起阡陌之中(倔，通"崛"，崛起)
⑦贏糧而景從(景，通"影"，像影子一樣)
⑧百有余年矣(有，通"又")
⑨非抗于九國(guó)之師也(抗，通"亢"，高)
⑩威振四海(振，通"震"，震動(dòng))
二、古今異義
①于是秦人拱手而取西河之外(于是，在這種情況下;西河：黃河以西。)
②于是六國(guó)之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;(在這時(shí))
③山東豪俊遂并起(山東：崤山以東，即東方諸國(guó)。今指山東省。)
三、一詞多義
1.固
①據(jù)崤函之固(險(xiǎn)固，堅(jiān)固，特指地勢(shì)險(xiǎn)要，城郭堅(jiān)固，形容詞用作名詞)
②君臣固守以窺周室(牢固，頑強(qiáng)，形容詞)
③然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固(固守的據(jù)點(diǎn)，屏障，名詞)
2.因
①因遺策(沿襲，動(dòng)詞)
②因利乘便(趁著，介詞)
③因河為池(憑借，依據(jù)，介詞)
3.亡
①秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)(丟失，損失，動(dòng)詞)
②追亡逐北(逃亡，動(dòng)詞;此用作名詞，指逃亡的軍隊(duì))
③吞二周而亡諸侯(滅亡，動(dòng)詞;這里是使動(dòng)用法，使……滅亡)
高一語(yǔ)文必修一單元知識(shí)點(diǎn)分析2
(1)通假字
輮以為輪，其曲中規(guī)(“輮”通“煣”，用火烤使木彎曲)
知明而行無(wú)過(guò)(“知”通“智”，智慧)
君子生非異也(“生”通“性”，資質(zhì)，天賦)
雖有槁暴，不復(fù)挺者(“有”通“又”;“暴”通“曝”，日曬)
非利足也，而致千里。(“致”通“至”，達(dá)到)
(2)古今異義
博學(xué)
古義：廣博地學(xué)習(xí)，廣泛地學(xué)習(xí)。例：君子博學(xué)而日參省乎己。
今義：知識(shí)、學(xué)識(shí)的淵博。
參
古義：驗(yàn)，檢查。例：君子博學(xué)而日參省乎己。
今義：參加，參考。
疾
古義：強(qiáng)。例：聲非加疾也(這里指聲音宏大);疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨?/p>
今義：疾病，快。
假
古義：憑借，借助。例：假輿馬者。
今義：與“真”相對(duì)。
金
古義：金屬制的刀劍。例：金就礪則利。
今義：金子。
爪牙
古義：爪子和牙齒。例：蚓無(wú)爪牙之利。
今義：壞人的黨羽、幫兇。
用心
古義：思想意識(shí)活動(dòng)。例如：用心一也。
今義：讀書用功或?qū)δ呈驴蟿?dòng)腦筋。
(3)詞類活用
木直中繩，輮以為輪(輮：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……彎曲)
君子博學(xué)而日參省乎己(日：名作狀，每天)
假舟楫者，非能水也(水：名詞用作動(dòng)詞，游水)
上食埃土，下飲黃泉(上、下：名作狀，向上、向下)
其曲中規(guī)(曲：形作名，曲度，弧度)
登高而招，臂非加長(zhǎng)也(高：形作名，高處)
假輿馬者，非利足也(利：形容詞的使動(dòng)用法，使……快，走得快)
故木受繩則直(直：形作動(dòng)，變直)
(4)特殊句式與固定格式
雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也(判斷句，“……者，……也”表判斷)
用心一也(判斷句，“……也”表判斷)
用心躁也(判斷句，“……也”表判斷)
無(wú)以至千里(“無(wú)以……”意為“沒有用來(lái)……的辦法”)
蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。(定語(yǔ)后置)
高一語(yǔ)文必修一單元知識(shí)點(diǎn)分析3
(一)判斷句
1、是寡人之過(guò)也。(這是我的過(guò)錯(cuò)。)
2、以亂易整，不武。(用散亂來(lái)代替整齊，這是不符合武德的。)
3、今日往而不反者，豎子也!(今天去了而不能好好回來(lái)復(fù)命的，那是沒有用的小子!)
4、楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也。(楚國(guó)的左尹項(xiàng)伯，是項(xiàng)羽的叔父。)
5、今人有大功而擊之，不義也。(如今人家有大功反卻要攻打人家，是不合道義的。)
6、沛公之參乘樊噲者也。((他)是沛公的護(hù)衛(wèi)樊噲。)
7、此亡秦之續(xù)耳。(這是走秦朝滅亡的老路啊。)
8、人方為刀俎，我為魚肉。(如今人家正是刀和砧板，我們是魚肉。)
9、所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。(之所以派遣將士把守函谷關(guān)，是為的防備其他盜賊竄入和意外的變故。)
(二)倒裝句
1、晉，何厭之有?(賓語(yǔ)前置句)(那晉國(guó)，哪有滿足的時(shí)候呢?)
2、其無(wú)禮于晉。(介詞結(jié)構(gòu)后置句)(因?yàn)猷嵅?曾經(jīng))對(duì)待晉侯沒有禮貌)
3、亡鄭而有益于君。(介詞結(jié)構(gòu)后置句)(倘使滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處)
4、王拜送于庭。(狀語(yǔ)后置)(燕王在朝廷上行跪拜大禮送出來(lái))
5、及賓客知其事者。(“者”，定語(yǔ)后置的標(biāo)志)(太子和他的賓客中知道這件事的人。)
6、具以沛公言報(bào)項(xiàng)王。(介詞結(jié)構(gòu)后置)(把沛公的話一一 報(bào)告 了項(xiàng)王。)
7、得復(fù)見將軍于此。(介詞結(jié)構(gòu)后置)(能夠在這里又見到您。)
8、籍何以至此?(疑問代詞作賓詞前置)(我怎么會(huì)這樣!)
9、大王來(lái)何操?(疑問代詞作賓語(yǔ)前置)(大王來(lái)的時(shí)候帶什么?)
10、沛公安在?(疑問代詞作賓語(yǔ)前置)(沛公在哪里?)
(三)省略句
1、晉軍函陵。(晉國(guó)軍隊(duì)駐扎(在)函陵。)2、敢以煩執(zhí)事?(我怎么敢用(這件事)來(lái)煩勞您。)
3、若舍鄭以為東道主。(如果放棄進(jìn)攻鄭國(guó)而把它作為(您)東方道路上的主人。)
4、夫今樊將軍，秦王購(gòu)之金千斤，邑萬(wàn)家。(現(xiàn)在的樊將軍，秦王用一千斤金和一萬(wàn)戶人口的封地作賞格來(lái)購(gòu)取他的頭顱。)
5、人不敢與忤視。(人們不敢同他正眼相看。)
6、荊軻有所待，欲與俱。(荊軻等待著一個(gè)人，想同他一起去。)
7、嘉為先言于秦王曰。(蒙嘉替他事先向秦王進(jìn)言。)
8、為擊破沛公軍。(為我打敗沛公的部隊(duì)!)9、加彘肩上。(把豬肘放在(盾的)上面。)
(四)被動(dòng)句
1、父母宗族，皆為戮沒。(父親、母親和同族的人都被殺死或沒收入官為奴。)
2、而燕見陵之恥除矣。(而且燕國(guó)被欺侮的恥辱也除去了。)
3、若屬皆且為所虜。(我們這些人都要被他俘虜了!)
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高一語(yǔ)文第一章知識(shí)點(diǎn)
在學(xué)習(xí)上我們要好好的整理筆記，看參考書，這是補(bǔ)充課外知識(shí)的好 方法 ;補(bǔ)缺補(bǔ)漏，系統(tǒng)掌握知識(shí)結(jié)構(gòu);循環(huán)復(fù)習(xí)，將甲復(fù)習(xí)完后復(fù)習(xí)乙，在復(fù)習(xí)完乙后對(duì)甲再進(jìn)行一次復(fù)習(xí)，這種循環(huán)復(fù)習(xí)利于記憶。以下是我給大家整理的 高一語(yǔ)文 第一章知識(shí)點(diǎn)，希望能幫助到你!
高一語(yǔ)文第一章知識(shí)點(diǎn)1
一、通假字
長(zhǎng)樂王回深父。父，通“甫”，古代對(duì)男子的美稱。
二、古今異義
①比好游者尚不能十一(古義：十分之一。今義：基數(shù)詞。)
②至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之(古義：到底，達(dá)到，動(dòng)詞。今天：表示另提一事，關(guān)聯(lián)詞。)
③于是余有嘆焉(古義：(于是，對(duì)此)在這個(gè)時(shí)候。今義：由于這個(gè)、因此。)
④而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^(古義：不同尋常。今義：特別，副詞。)
⑤此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也(古義：治學(xué)的人、求學(xué)的人。今義：有專門學(xué)問的人。)
三、一詞多義
1.道
①有碑仆道(道路，名詞)
②何可勝道也哉?(說(shuō)，動(dòng)詞)
2.名
①以故其后名之曰褒禪/以其乃華山之陽(yáng)名之也(命名、取名，名詞作動(dòng)詞)
后世之謬其傳而莫能名者(說(shuō)出名字，名詞作動(dòng)詞)
3.其
①以故其后名之曰褒禪(那，代詞，指代慧褒埋葬的時(shí)間)
②距其院東五里(那，代詞，指代慧空禪院)
③獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰“花山”(它，代詞，代仆碑)
④問其深，則其好游者不能窮也(前“其”，代詞，代“穴”;后“其”，代詞，代好游者)
⑤蓋其又深，則其至又加少也(前“其”，它，代詞，指代后洞;后“其”，那些，代詞，代游客)
⑥以其乃華山之陽(yáng)名之也(它，代詞，指華山洞)
⑦既其出，則或咎其欲出者。(前一個(gè)“其”，結(jié)構(gòu)助詞，不譯;后一個(gè)“其”，那個(gè)，指示代詞)
⑧而予亦悔其隨之(自己，代詞，指作者)
⑨以其求思之深而無(wú)不在也(他們，代詞，指代“古之人”)
⑩其孰能譏之乎?(難道，語(yǔ)氣助詞，表反問語(yǔ)氣)
4.以
①以故其后名之曰褒禪/以其乃華山之陽(yáng)名之也(因?yàn)?，介詞)
②余與四人擁火以入(連詞，相當(dāng)于“而”，表修飾)
③余之力尚足以入，火尚足以明也(用來(lái)，介詞)
④夫夷以近，則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少(連詞，相當(dāng)于“而”，表并列)
5.之
①而卒葬之(代詞，這里)
②以故其后名之曰“褒禪”(代詞，它，代指華山)
③褒之廬冢也/以其乃華山之陽(yáng)名之也(結(jié)構(gòu)助詞，的)
④而余亦悔其隨之(代詞，他)
⑤古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得(結(jié)構(gòu)助詞，放在主謂之間，取消 句子 的獨(dú)立性)
6.焉
①于是予有嘆焉(兼詞，于此，對(duì)這件事)
②而人之所罕至焉/然力足以至焉(代詞，那里，指險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方)
四、詞類活用
(一)名詞作狀語(yǔ)
①其下平曠，有泉側(cè)出(側(cè)，從側(cè)面、從旁邊)
(二)名詞作動(dòng)詞
①唐浮圖慧褒始舍于其址(舍，筑舍居住)
②以故其后名之曰“褒禪”/以其乃華山之陽(yáng)名之也(名，命名、取名)
③后世之謬其傳而莫能名者(名，說(shuō)出)
(三)形容詞作動(dòng)詞
①余之力尚足以入，火尚足以明也(明，照明)
(四)形容詞作名詞
①問其深，則其好游者不能窮也(深，深度)
②常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)(險(xiǎn)遠(yuǎn)，險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方)
(五)使動(dòng)用法
①后世之謬其傳而莫能名者(謬，使……謬誤)
五、特殊句式
(一)判斷句
①今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。
②距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。
③今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。
④所謂前洞也。
⑤故非有志者不能至也。
⑥此余之所得也。
⑦此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。
⑧四人者：廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂王回深父，余弟安國(guó)平父、安上純父。
(二)省略句
①而卒葬(于)之(譯文：并且最終安葬在這里。)
②有碑仆(于)道(譯文：有塊石碑倒在路上。)
③余于仆碑，又以(之)悲夫古書之不存(我對(duì)倒地的石碑，又因此而感慨)
(三)倒裝句
1.狀語(yǔ)后置(介詞結(jié)構(gòu)后置)
①唐浮圖慧褒始舍于其址
②古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得
六、固定結(jié)構(gòu)
1.其孰能譏之乎?(“其……乎”意為“難道……嗎”)
七、文學(xué)常識(shí)
1.王安石
字介甫，晚年號(hào)半山，謚號(hào)“文”(故世稱“王文公”)，臨川人，北宋(朝代)杰出的政治家和文學(xué)家。官至宰相，后封舒國(guó)公，不久改封荊國(guó)公，世稱“王荊公”。卒謚文，又稱王文公?！疤扑伟舜蠹摇敝?，其 散文 雄健峭拔，詩(shī)歌遒勁清新。主要作品集《臨川先生集》。在政治上積極推行“新法”，反對(duì)因循守舊，被列寧稱為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”。
這是一篇說(shuō)理性游記，以游山為喻， 文章 前面寫游山，后面談道理，即事說(shuō)理，說(shuō)明要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質(zhì)條件外，更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力;在研究學(xué)問上要“深思慎取”。
高一語(yǔ)文第一章知識(shí)點(diǎn)2
一、掌握下列重點(diǎn)詞語(yǔ)
1、既望：七月既望(農(nóng)歷十六。既，過(guò)了。望，農(nóng)歷每月十五)
2、少焉：少焉，月出于東山之上(不多一會(huì)兒)
3、如：縱一葦之所如(往)
4、凌：凌萬(wàn)頃之茫然(越過(guò))
5、御：浩浩乎如馮虛御風(fēng)(駕)
6、溯：擊空明兮溯流光(逆流而上)
7、予懷：渺渺兮予懷(我的心)
8、倚：倚歌而和之(循、依)
9、方、破：方其破荊州(當(dāng);占領(lǐng))
10、下：下江陵(攻下)
11、渚：漁樵于江渚之上(江邊)
12、卒、消長(zhǎng)：而卒莫消長(zhǎng)也(到底;消減和增長(zhǎng))
13、適：而吾與子之所共適(享受)
14、狼藉：杯盤狼藉(凌亂)
15、白：不知東方之既白(亮)
二、通假字
1、屬：舉酒屬客(通"囑"，勸酒)
2、馮：浩浩乎如馮(píng)虛御風(fēng)(通"憑"，乘)
3、繆：山川相繆(通"繚"，環(huán)繞，盤繞)
三、一詞多義
1、望：
①七月既望(農(nóng)歷每月十五，名詞)
②西望夏口(向遠(yuǎn)處看，眺望，動(dòng)詞)
2、長(zhǎng)：
①抱明月而長(zhǎng)終(永遠(yuǎn)，副詞)
②而卒莫消長(zhǎng)也(增長(zhǎng)，動(dòng)詞)
3、然：
①其聲嗚嗚然(擬聲詞詞尾，表狀態(tài))
②何為其然也(這樣，代詞)
4、于：
①蘇子與客泛舟游于赤壁之下(在，代詞)
②月出于東山之上(從，介詞)
③此非孟德之困于周郎者乎(被，介詞)
④于是飲酒樂甚(于是，表示后一件事緊接前一事，連詞)
5、白：
① 白露 橫江(白色的，形容詞)
②不知東方之既白(亮，形容詞)
6、歌：
①歌窈窕之章(唱，動(dòng)詞)
②歌曰(歌詞，名詞)
③倚歌而和之(歌曲的聲調(diào)或節(jié)拍)
四、詞類活用
1、羽：羽化而登仙(名作狀，像長(zhǎng)了翅膀似的)
2、舞：舞幽壑之潛蛟(使動(dòng)，使……起舞)
3、泣：泣孤舟之嫠(lí)婦(使動(dòng)，使……哭泣)
4、正：正襟危坐(使動(dòng)，整理，端正)
5、南、西：烏雀南飛……西望夏口(名作狀，朝南、往南;朝西，往西)
6、下：下江陵(名作動(dòng)，攻下)
7、樵：況吾與子漁樵于江渚之上(名作動(dòng)，砍柴)
8、侶、友：侶魚蝦而友麋鹿(意動(dòng)，以……為伴侶，以……為朋友)
五、古今異義的詞
1、徘徊：徘徊于斗牛之間(①古義：明月停留。②今義：人在一個(gè)地方來(lái)回走動(dòng)。)
2、美人：望美人兮天一方(①古義：內(nèi)心所思慕的人，古人常用來(lái)作為圣主賢臣或美好理想的象征。②今義：美貌的人。)
3、凌：凌萬(wàn)頃之茫然(①古義：越過(guò)。②今義：欺侮。)
4、子：況吾與子漁樵于江渚之上(①古義：對(duì)人的尊稱，多指男子。②今義：兒子)
六、句式
1、蘇子與客泛舟于赤壁之下(介賓 短語(yǔ) 后置)
2、月出于東山之上(介賓短語(yǔ)后置)
3、徘徊于斗牛之間(介賓短語(yǔ)后置)
4、凌萬(wàn)頃之茫然(定語(yǔ)后置)
5、渺渺兮予懷(主謂倒裝)
6、客有吹洞簫者(定語(yǔ)后置)
7、何為其然也(賓語(yǔ)前置)
8、此非孟德之困于周郎者乎(判斷句)
9、固一世之雄也(判斷句)
10、而今安在哉(賓語(yǔ)前置)
11、況吾與子漁樵于江渚之上(介賓短語(yǔ)后置)
12、而又何羨乎(賓語(yǔ)前置)
13、是造物者之無(wú)盡藏也(判斷句)
七、難句翻譯
1、壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下
譯：壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游覽。
2、少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。
譯：不一會(huì)兒，月亮從東山上升起來(lái)，在斗宿和牛宿之間徘徊。
3、縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然
譯：我們?nèi)螒{小船隨意飄蕩，越過(guò)那茫茫萬(wàn)頃的江面。
4、客有吹洞蕭者，倚歌而和之。
譯：客人中有位吹洞簫的，按著歌曲的聲調(diào)和節(jié)拍吹簫伴奏。
5、舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠(lí)婦
譯：使?jié)摬卦谏顪Y里的蛟龍翩翩起舞，使孤舟上的寡婦傷心哭泣。
6、固一世之雄也，而今安在哉?
譯：本來(lái)是一位蓋世英雄，然而如今在哪里呢?
7、況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏(páo)樽以相屬。
譯：何況我和你在江洲之上 捕魚 打柴，與魚蝦結(jié)伴，和麋鹿做朋友，駕著一只葦葉般的小船，舉起匏樽互相勸飲。
8、是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所以共適。
譯：這是大自然無(wú)窮無(wú)盡的寶藏，而我和你可以共同享用它們。
高一語(yǔ)文第一章知識(shí)點(diǎn)3
1.徐志摩：現(xiàn)代詩(shī)人，新月詩(shī)派的代表人物，著有《志摩的詩(shī)》〈〈翡冷翠的一夜〉〉等詩(shī)集。
2.聞一多：現(xiàn)代詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。著有詩(shī)集〈〈紅燭〉〉〈〈死水〉〉。聞一多的“三美”主張指：音樂美、繪畫美、建筑美。
3.艾青：現(xiàn)代詩(shī)人，原名蔣海澄。長(zhǎng)詩(shī)〈〈大堰河——我的保姆〉〉是他的成名之作。另外還有長(zhǎng)詩(shī)〈〈向太陽(yáng)〉〉〈〈火把〉〉〈〈光的贊歌〉〉等。
4.普希金：俄國(guó)偉大詩(shī)人，俄羅斯文學(xué)的奠基人。的詩(shī)有〈〈自由頌〉〉〈〈致恰達(dá)耶夫〉〉《致大?！贰础创膶怠档取ｉL(zhǎng)篇小說(shuō)《上尉的女兒》，長(zhǎng)篇詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼.奧涅金》。
5.彼得菲：匈牙利詩(shī)人，資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命家。被譽(yù)為匈牙利“抒情”，主要作品有長(zhǎng)詩(shī)《農(nóng)村的大錘》〈〈勇敢的約翰〉〉等。
6.朱自清[1898—1948]：原名朱自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，祖籍浙江紹興，1898年出生于江蘇東海。1923年發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)〈〈毀滅〉〉，1929年出版詩(shī)文集〈〈蹤跡〉〉，1928年出版散文集〈〈背影〉〉，成為的散文家。另有散文集〈〈背影〉〉〈〈歐游雜記〉〉〈〈你我〉〉等。他的散文以“語(yǔ)言洗練”“文筆秀麗”著稱。他是詩(shī)人、散文家、學(xué)者、又是民主戰(zhàn)士、愛國(guó)知識(shí)分子，_稱他“表現(xiàn)我們民族的英雄氣概”。著作有〈〈朱自清全集〉〉。
7.〈〈采蓮賦〉〉：南朝皇帝蕭繹著。
8.〈〈西洲曲〉〉：南朝樂府中的詩(shī)。
9.魯迅(1881—1936)：原名周樹人，字豫才，浙江紹興人?，F(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人。他創(chuàng)作了大量的小說(shuō)、散文、雜文和詩(shī)歌。創(chuàng)作現(xiàn)代第一篇白話小說(shuō)《狂人 日記 》。主要作品有:小說(shuō)集吶喊彷徨 故事 新編;雜文集而已集二心集華蓋集且介亭雜文等十六部;散文集朝花夕拾》; 散文詩(shī) 集野草.他的著作編為魯迅全集出版.10.文心雕龍：中國(guó)古代文學(xué)理論巨著.南朝梁劉勰(字彥和)著.全書10卷,50篇,分上下編.全書較為全面地 總結(jié) 了前代文學(xué)現(xiàn)象,把文學(xué)理論批評(píng)推向新的階段,成為我國(guó)古典文學(xué)批評(píng)杰出的巨著.11.列夫?托爾斯泰：俄國(guó)偉大作家,代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平安娜?卡列尼娜復(fù)活。
12.史鐵生：北京人,當(dāng)代小說(shuō)家.作品有我的遙遠(yuǎn)的清平彎插隊(duì)的故事合歡樹。
13.寬容：作者房龍,荷裔美國(guó)人,學(xué)者。在這部著作中,詳述了人類思想發(fā)展的歷史，倡言思想自由,主張對(duì)異見的寬容,譴責(zé)反動(dòng)勢(shì)力鎮(zhèn)壓新思想的罪惡.
14.燭之武退秦師選自左傳。左傳是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的完整的編年體歷史著作,相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。15.勾踐滅吳節(jié)選自國(guó)語(yǔ)。國(guó)語(yǔ)是我國(guó)最早的一部國(guó)別體史書,記載了周穆王十二年到周貞定王十六年間的失實(shí).
16.戰(zhàn)國(guó)策是記載西周、東周及各諸侯國(guó)歷史的著作，主要記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭(zhēng)及有關(guān)的謀議或辭說(shuō)。經(jīng)西漢劉向整理，分為東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山12策，共33篇。
17.《論語(yǔ)》是記載春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的書。全書共二十篇，一篇包括若干章，內(nèi)容涉及政治、 教育 、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等多方面，為語(yǔ)錄體。〈〈論語(yǔ)〉〉是有關(guān)儒家思想的經(jīng)典著作。與《大學(xué)》《中庸》〈〈孟子〉〉合稱“四書”。
18〈〈孟子〉〉是記載戰(zhàn)國(guó)思想家孟軻言行的書，由孟軻及其弟子編成。共七篇，內(nèi)容涉及政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)以及哲學(xué)、教育、倫理，是儒家經(jīng)典著作之一。
19〈〈荀子〉〉是戰(zhàn)國(guó)末期思想家荀況所著，一小部分出于其弟子之手，現(xiàn)存32篇.
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