哲學(xué)家每天都在干什么,哲學(xué)家們都干了些什么語(yǔ)錄

哲學(xué)家在做什么

哲學(xué)的基本問(wèn)題就是思維和存在的問(wèn)題，所以說(shuō)哲學(xué)家主要就是探討思維和存在的問(wèn)題，探討世界是什么，世界的狀態(tài)是怎么樣的問(wèn)題，探討萬(wàn)事萬(wàn)物的共同本質(zhì)和規(guī)律。

哲學(xué)家平時(shí)都在什么地方，做什么？ 收入來(lái)源是什么？

主要在高校和研究機(jī)構(gòu)！一般是讀書(shū)，研究，講授。收入來(lái)源主要是工資，研究經(jīng)費(fèi)和外出講課費(fèi)！

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哲學(xué)家們都在干什么

從蘇格拉底到笛卡爾,從休謨到康德,兩千多年的哲學(xué)史,一代代哲學(xué)家不斷思考,并對(duì)我們的世界做出形形色色的闡釋,而哲學(xué)卻并沒(méi)有所謂的終極真理.那么,他們?cè)谥貜?fù)沒(méi)有意義的活動(dòng)嗎?顯然不是.這本林欣浩所著的《?》從哲學(xué)家們庸常或天才的生活軌跡入手,為我們呈現(xiàn)了絕大多數(shù)人惰于思考卻不得不一直面對(duì)的問(wèn)題：人生的意義是什么?我如何才能獲得最大的幸福?哲學(xué)家們的探索過(guò)程與他們自身的行為相映成趣,在哲學(xué)家們享受純粹“思維的樂(lè)趣”的同時(shí),也為我們充分展現(xiàn)了哲學(xué)的真正旨趣所在.這是一本有趣的哲學(xué)簡(jiǎn)明史,也是人類最厲害的天才們自我折磨的歷史.哲學(xué)家們只想在思考中尋找終極真理,但在他們的爭(zhēng)吵中,世界卻意外地被改變.現(xiàn)在,就讓我們跟隨作者的筆觸,走進(jìn)這些天才們的精神世界,做一次輕松幽默的哲學(xué)之旅吧.作者簡(jiǎn)介本書(shū)目錄前言一、招人討厭的哲學(xué)二、征服者三、護(hù)教先鋒四、神的天下五、異教徒們六、神們自己七、天國(guó)王朝八、信仰與反叛九、奇怪的論調(diào)十、從懷疑開(kāi)始十一、理性主義十二、形而上學(xué)十三、二元論十四、唯我論和目的論十五、寒冬夜行人十六、二虎相爭(zhēng)十七、特立獨(dú)行十八、曠世天才十九、機(jī)械論二十、決定論二十一、通往懷疑之路二十二、哲學(xué)怪獸二十三、還忘了一件事二十四、他!救世主二十五、康德的現(xiàn)實(shí)意義二十六、那個(gè)年輕人二十七、傲慢與偏見(jiàn)二十八、悲觀主義二十九、評(píng)價(jià)叔本華三十、陰影中的危險(xiǎn)三十一、瞧!這個(gè)人三十二、查拉圖斯特拉如是說(shuō)三十三、被侮辱的與被損害的三十四、科學(xué)君,拯救世界的任務(wù)就交給你了!三十五、偉大的進(jìn)化論三十六、進(jìn)化論的影響三十七、辯證唯物主義三十八、英國(guó)段正淳三十九、快樂(lè)王子四十、邏輯實(shí)證主義四十一、實(shí)用主義四十二、科學(xué)說(shuō)：我不信先驗(yàn)理性四十三、科學(xué)說(shuō)：人的認(rèn)識(shí)能力有局限四十四、科學(xué)說(shuō)：我自己也不靠譜!四十五、實(shí)用主義的科學(xué)意味著什么四十六、非理性四十七、主觀真理四十八、中國(guó)哲學(xué)四十九、暫時(shí)的結(jié)論精彩書(shū)摘1787年,一群美國(guó)人在費(fèi)城的一個(gè)房間里日夜不停地爭(zhēng)吵.他們要做一件造福千秋萬(wàn)代的事情?為新生的美利堅(jiān)合眾國(guó)設(shè)計(jì)一部憲法.應(yīng)該說(shuō),他們的工作非常成功.因?yàn)榈浇裉靸砂俣嗄暌詠?lái),這部憲法幾乎沒(méi)有大的變動(dòng),美國(guó)的制度也成為世界很多國(guó)家效仿的對(duì)象.但可能很多人想不到,這部憲法還有一個(gè)奇特的副作用?它能徹底改變我們對(duì)西方哲學(xué)的看法.關(guān)鍵是它的陪審團(tuán)制度.美國(guó)的陪審團(tuán)制度從英國(guó)繼承而來(lái),歷史也不短了,但要讓咱們看來(lái)實(shí)在是古怪至極.首先“陪審團(tuán)”是一個(gè)誤導(dǎo)人的翻譯,英文原詞沒(méi)有“陪”的意思,原意大約是“臨時(shí)裁決委員會(huì)”.在法庭上陪審團(tuán)是負(fù)責(zé)裁決的主角.法官才是陪襯,只能做做解釋法律、引導(dǎo)庭審之類的服務(wù)工作.讓我們難以理解的是,美國(guó)陪審團(tuán)的成員都是普通老百姓.法庭對(duì)他們的學(xué)歷水平、法律知識(shí)幾乎沒(méi)有任何要求.一個(gè)小學(xué)水平、沒(méi)學(xué)過(guò)法律的人,也能有權(quán)決定犯人是不是有罪.所以在美國(guó),一個(gè)億萬(wàn)富翁該不該破產(chǎn)的命運(yùn)可能就掌握在一個(gè)不愛(ài)讀書(shū)不愛(ài)思考只喜歡喝啤酒看脫衣舞的藍(lán)領(lǐng)工人的身上.咱們這里肯定會(huì)有不少人覺(jué)得,這不是亂彈琴嘛!但在美國(guó)人看來(lái),這種制度有個(gè)很大的好處,就是能保證每個(gè)案件的裁斷都符合大眾的道德觀.這能避免法律人士憑著專業(yè)優(yōu)勢(shì)玩弄法律條文,也能用來(lái)對(duì)抗失去民心的惡法.所以至今被大多數(shù)美國(guó)人所接受.這事兒對(duì)哲學(xué)有什么影響呢?我們來(lái)看另一個(gè)歷史事件.就像我們的圣賢是孔子一樣,西方人也有自己的圣賢,就是蘇格拉底.

哲學(xué)家是干什么的?

哲學(xué)家是為了探討普遍性規(guī)律和解決根本性問(wèn)題。宇宙的普適規(guī)律，對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，質(zhì)量互變規(guī)律，否定之否定規(guī)律。知行的根本問(wèn)題，基本范疇、基本方法，部分和整體，現(xiàn)象和本質(zhì)，內(nèi)容和形式，結(jié)構(gòu)和功能，原因和結(jié)果，偶然和必然，可能和現(xiàn)實(shí)，目的和手段。

哲學(xué)家能干的事項(xiàng)說(shuō)明

哲學(xué)家是思考自己、生命、世界的人，他要?jiǎng)?chuàng)造的是一種思想能力，而不是某種知識(shí)。哲學(xué)家是一種稱謂，而不是一種職業(yè)。哲學(xué)家是一種人，它可以是任何人，可以干任何事。哲學(xué)家的英文是philosopher，其研究對(duì)象是哲學(xué)Phil，意思是一個(gè)愛(ài)智慧的人。哲學(xué)家都有自己的一些特別經(jīng)驗(yàn)。胡塞爾說(shuō)他追求哲學(xué)的純粹結(jié)果就像他小時(shí)候磨小刀，總是惟恐不夠鋒利，于是磨呀磨，有一天突然發(fā)現(xiàn)小刀磨沒(méi)有了。

什么叫哲學(xué)？哲學(xué)家每天的工作是什么？

哲學(xué)就是愛(ài)智慧，最早的哲學(xué)家世對(duì)本原的追問(wèn)，直到蘇格拉底，開(kāi)始了對(duì)人的追問(wèn)！等到伽利略把實(shí)驗(yàn)和數(shù)學(xué)引進(jìn)哲學(xué)的研究，科學(xué)開(kāi)始作為一個(gè)獨(dú)立的部門(mén)從哲學(xué)里分劃出來(lái)！哲學(xué)現(xiàn)在分為若干二級(jí)學(xué)科，每個(gè)學(xué)科都擔(dān)負(fù)著不同的任務(wù)。要想詳細(xì)了解，可以進(jìn)行相關(guān)搜索！哲學(xué)家每天做的事情就是反思和追問(wèn)，由于社會(huì)已經(jīng)被建制化了，不少哲學(xué)家為了生存不得不有自己的工作，而不能一心從事研究。但這不影響哲學(xué)家對(duì)智慧的深愛(ài)和追問(wèn)。